En la antigüedad, ¿la diferencia entre concubinas y concubinas era realmente tan seria como en las novelas?
No he leído muchas novelas modernas en línea, pero descubrí que hay un problema común: minimizan la disparidad de estatus entre esposas y concubinas, y enfatizan la diferencia de estatus entre hijos legítimos y concubinas.
Estas relaciones eran ligeramente diferentes en diferentes períodos de la antigüedad, pero en general, el estatus de esposas y concubinas no puede ser violado en lo más mínimo. La esposa es la amo frente a la concubina, y la concubina es la esclava frente a la esposa. La madre teórica del hijo de una concubina es ante todo su esposa. Por lo tanto, una esposa tiene una familia natal, pero una concubina no. Ni el amo ni los hijos de la concubina tienen ninguna relación obligatoria con la familia del padre de la concubina. Romper esta regla no sólo va en contra de la etiqueta, sino que también es ilegal. Además, este estatus es relativamente fijo, incluso si la esposa muere, es difícil para una concubina ocupar el puesto; pero si el marido muere, la esposa incluso tiene derecho a disponer del cuerpo de la concubina. Al igual que Jia Tanchun, su madre biológica, la tía Zhao, era una concubina, por lo que su madre legal era la Sra. Wang, y su abuelo y tío legales eran el padre y el hermano de la Sra. Wang. La tía Zhao dijo accidentalmente que su hermano era el tío de Tanchun. lo que causó directamente que Tanchun a Chunfa se volviera loco y la propia tía Zhao estuviera en problemas. Después de la muerte del maestro, el tratamiento de las tías casi lo decidió la anfitriona. Las mejores, como Jia Mu, ocasionalmente se preocupaban por las tías dejadas por su marido, quien tenía una mala relación, vendió a Pan Jinlian. Inmediatamente después de la muerte de Ximen Qing.
Por supuesto, no me atrevo a decir que no existe un fenómeno en el que un hombre es extremadamente poderoso en casa y adora a su concubina mientras su esposa es débil y la concubina viola la etiqueta. Sin embargo, esto es así. Los fenómenos ilegales e ilegales de hoy no son universalmente reconocidos, y mucho menos son comunes. Por ejemplo, Yuan Shikai y su primera esposa no se llevaban muy bien. Él siempre amó a su concubina, Shen, y le dejó la casa a Shen. Debido a su fuerte posición en la familia, su esposa no tuvo capacidad para resistir este acuerdo ilegal. Sin embargo, su estatus como esposa en varios rituales antes y después de su muerte sólo podía ser el de su primera esposa, y Shen todavía no podía reemplazarla.
Sin embargo, la diferencia entre un hijo legítimo y una concubina es relativamente limitada. Ambos son hijos legítimos en la familia y ambos tienen el estatus de joven maestro, salvo algunos rituales, no hay mucha diferencia en el material, la educación y otros tratos que reciben. Es solo que el estatus de hijos legítimos es superior al de los hijos legítimos. el de las concubinas en materia de derechos sucesorios. Además, en esta cuestión, la etiqueta y la ley son aún menos coercitivas. Si el padre insiste en favorecer a la concubina al transmitir la familia, los forasteros no tendrán mucha oposición. Puedes ver esto con solo mirar la casa del príncipe.
Si se trata de una hija que no implica derechos sucesorios, entonces la diferencia entre la hija legítima y la concubina será aún menor. La vida de Tanchun no fue peor que la de otras hermanas.
Lo anterior es la diferencia entre esposas y concubinas. Si el estatus de una mujer es inferior al de una concubina pero sus hijos aún son reconocidos por la familia de su marido, entonces es similar a lo anterior, es decir, El trato de una mujer es inferior al de una concubina, pero sus hijos aún son reconocidos por la familia de su marido. El trato es básicamente el mismo que el de otros hijos de hombres. Sin embargo, si la familia del marido no reconoce generalmente al hijo ilegítimo, las consecuencias serán difíciles de predecir. Por ejemplo, Shen Shixing, uno de los principales asistentes durante el período Wanli de la dinastía Ming, era hijo ilegítimo de su padre. Pronto murió su padre biológico. Debido a su condición de hijo ilegítimo, nunca regresó al clan. Se quedó en la casa de su padre adoptivo con su apellido Xu. No fue hasta que ganó el primer premio que regresó con éxito al clan.