Red de conocimiento de divisas - Empezando con las acciones - Una introducción a La historia de los cuarenta y siete eruditos

Una introducción a La historia de los cuarenta y siete eruditos

El tema de "La historia de cuarenta y siete eruditos" se centra en el "afecto" por el maestro. En la mente de los japoneses, describe la relación entre "gei" y "lealtad", entre "gei" y "justicia" (por supuesto, "gei" gana en este tipo de conflicto), y entre "simple giri" e infinito. . El conflicto entre "emociones". Esta historia histórica tiene lugar en 1703, el apogeo del sistema feudal. Según el pensamiento japonés moderno, los hombres de aquella época eran todos hombres y no había absolutamente ningún lugar para la ambigüedad sobre el "afecto". Cuarenta y siete guerreros sacrificaron todo por la "lealtad", incluida la reputación, el padre, la esposa, las hermanas, la justicia ("rectitud"), y finalmente se suicidaron para cumplir con su "lealtad".

Según las regulaciones de la época, los daimyo de varios lugares tenían que reunirse con el shogun regularmente. El shogunato nombró a dos daimyo para presidir la ceremonia, siendo Lord Asano uno de ellos. Dado que los dos maestros de ceremonias eran daimyo locales y no estaban familiarizados con la ceremonia, tuvieron que pedirle consejo a Lord Kira, el daimyo que sirvió en el centro del shogunato. Marquis Kira es un ministro de alto estatus. Si Oishi, el sirviente más inteligente de la familia Asano, hubiera estado a su lado en ese momento, Oishi habría ayudado a su maestro a hacer cuidadosos arreglos. Pero, lamentablemente, Dashi regresó a su ciudad natal. Asanohou era muy ingenuo en cuanto a sofisticación, por lo que no le dio regalos generosos a Kirahou. Otro daimyo, bajo la guía de sus sofisticados criados, no escatimó en gastos para buscar el consejo de Kira. Por lo tanto, Lord Kira engañó deliberadamente a Lord Asano y le pidió que usara ropa que era completamente contraria a la ceremonia. Durante la ceremonia, Asano Hou se puso la ropa equivocada según las instrucciones de Kira Hou. Cuando se dio cuenta de que había sido insultado, desenvainó su espada y cortó la frente del marqués Kira. Más tarde, otros criados se lo llevaron. Desde la perspectiva de la "compasión por el honor", para él es una virtud vengarse del marqués Kira por haber sido humillado, pero no es "leal" desenvainar una espada y usar la fuerza en el palacio del shogun; Asano Hou cumplió legítimamente su "lealtad a su título", pero tuvo que suicidarse mediante cesárea de acuerdo con las normas, de lo contrario no se puede decir que sea "leal". Regresó a la residencia oficial, se cambió de ropa y se preparó para la cesárea, esperando sólo el regreso de Oishi, el criado más inteligente y leal. Los dos se miraron durante mucho tiempo y se acariciaron. Asano Hou ya se había sentado como requería la ceremonia, por lo que se cortó el vientre con un cuchillo y acabó con su vida con sus propias manos. Tras la muerte de Lord Asano, ninguno de sus familiares quiso heredar la fortuna familiar del difunto daimyo, ya que fue condenado por ser desleal al shogunato. El feudo de Asanohou fue posteriormente confiscado y sus sirvientes se convirtieron en ronin sin dueño.

Desde la perspectiva de la obligación de "amistad", los criados del marqués Asano estaban obligados a tener una cesárea con su señor. El Señor hizo una cesárea por "honor y amistad". Si también tuvieran un destripamiento basado en la "amistad", naturalmente sería una condena del insulto que el Marqués Kira le había hecho al Marqués Asano. Sin embargo, Dashi pensó en secreto: la cesárea no es suficiente para expresar su amor, debe completar la ambición inconclusa de su maestro. El señor no pudo vengarse porque otros sirvientes se lo llevaron. Deberían matar a Kirahou para vengar a su señor, pero hacerlo sería desleal al shogunato. Según la práctica general, la persona que planea la venganza debe informar el plan con antelación y determinar la fecha de la acción. Si la venganza no puede llevarse a cabo antes del plazo especificado, debe renunciar a ella. Este sistema ha permitido a algunos afortunados conciliar la contradicción entre lealtad y afecto. El marqués Kira es un ministro cercano del shogunato, y las acciones de venganza de los ronin nunca serán aprobadas por el shogunato. Oishi comprende que este camino no funcionará para él ni para sus asociados. Entonces, reunió a los ronin que habían sido vasallos de Lord Asano, pero no dijo nada sobre su plan para asesinar a Lord Kira. Había más de 300 ronin en total (según se enseñaba en las escuelas japonesas en 1940), y acordaron por unanimidad suicidarse mediante cesárea. Pero Oishi entiende que no todas estas personas tienen "gei" infinito (que se refiere a "personas afectuosas y sinceras" en japonés), por lo que no se puede confiar en ellos en un asunto tan importante como la venganza contra el Marqués Kira. Para distinguir a aquellos que sólo hablaban de "simple afecto" y aquellos que tenían "lealtad y sinceridad", puso a prueba a estos ronin preguntándoles cómo debían distribuir la propiedad del amo. Para los japoneses, esto es una prueba. Si esas personas realmente no aceptan suicidarse mediante cesárea, sus familias se beneficiarán. Los ronls tuvieron feroces disputas sobre las normas para la distribución de la propiedad. El líder de la familia tenía el salario más alto entre los criados, y la facción liderada por él abogaba por la distribución de acuerdo con el salario original; la facción liderada por Oishi abogaba por una distribución equitativa; Oishi rápidamente descubrió cuál de los ronin tenía sólo "pura amistad".

Dashi aceptó inmediatamente el plan de distribución de los ancianos de la familia y acordó que los criados victoriosos dejarían a todos. Como resultado, el líder de la familia hizo que el grupo se fuera y ganaron notoriedad como "guerreros de escoria", "gente despiadada" y "pícaros". Dashi finalmente descubrió que sólo cuarenta y siete personas eran lo suficientemente fuertes como para planear venganza. Estas cuarenta y siete personas establecieron un pacto con Oishi, prometiendo que sin importar la fe, el amor o la "obligación", podrían obstaculizar sus votos. La "amistad" debe convertirse en su código de conducta más elevado. Como resultado, los cuarenta y siete soldados formaron una alianza basada en su sangre.

El primer trabajo que hicieron fue paralizar a Kirahou y hacerle perder la vigilancia. Se dispersaron, fingiendo no tener ningún objetivo de fama y fortuna. Dashi a menudo se entregaba a Huajieliuxiang y se peleaba. Debido a su vida disoluta, aprovechó la oportunidad para divorciarse de su esposa. Se trata de un paso común y razonable para los japoneses que pretenden emprender acciones ilegales para garantizar que sus esposas e hijos no queden implicados en el acto final. La esposa de Oishi rompió con él afligida, pero su hijo se unió a las filas de los ronin.

La gente en la ciudad de Edo (ahora Tokio) especulaba que querían venganza. Las personas que respetaban a los Ronin estaban convencidas de que conspirarían para asesinar a Lord Kira. Sin embargo, los Cuarenta y Siete Soldados negaron rotundamente cualquier intento de ese tipo. Se hacen pasar por personas que "no entienden la amistad". Sus suegros se indignaron tanto por su comportamiento vergonzoso que los echaron de sus casas y rompieron su compromiso; sus amigos se rieron de ellos; Un día, un amigo cercano de Dashi se encontró con un Dashi borracho divirtiéndose con una mujer. Incluso ante este amigo cercano, Oishi negó su "afecto" por su maestro. Él dijo: "¿Venganza? Es tan estúpido. La vida debería consistir en disfrutar en el tiempo. No hay nada mejor que beber y divertirse. El amigo no lo creyó, así que sacó el cuchillo de Dashi de su funda y miró". él. Pensó que la hoja brillaría, lo que sería suficiente para demostrar que Dashi estaba mintiendo. Sin embargo, el cuchillo de Dashi ya estaba oxidado. Entonces el amigo tuvo que creer que Dashi decía la verdad y públicamente escupió y pateó al borracho en la calle.

Con el fin de recaudar fondos para vengarse, un ronin vendió a su esposa como prostituta. El hermano de su esposa también era uno de los ronin. Cuando se enteró de que su hermana conocía el secreto de la venganza, en realidad planeó matar a su hermana con su propio cuchillo para demostrar su lealtad, para que Oishi aceptara su participación en. la operación de venganza. Hubo un ronin que mató a su suegro. También hay un ronin que envió a su hermana a la familia Kirahou como sirvienta y concubina para obtener información del interior y determinar cuándo actuar. Tras completar su venganza, tuvo que suicidarse. Porque, aunque finge servir a Kira, debe morir para demostrar su inocencia.

En la noche nevada del 14 de diciembre, el marqués Kira celebró un banquete y todos los guardias estaban borrachos. Los ronin capturaron la bien defendida torre de vigilancia, sometieron a los guardias y corrieron directamente al dormitorio del marqués Kira. El marqués Kira no estaba en el dormitorio, pero la colcha aún estaba caliente. Por eso los pícaros supieron que se estaba escondiendo en un rincón. Finalmente, encontraron a un hombre agazapado en la cabaña de carbón. Un ronin atravesó la pared de la cabaña con una lanza, pero cuando la sacó, no había sangre en la punta. La lanza golpeó a Kirahou, pero cuando la sacaron, Kirahou limpió la sangre con su manga. Sus pequeños trucos no sirvieron de nada y los pícaros lo pillaron. Dijo que él no era Kirahou, sino simplemente el mayor de la familia de Kirahou. En ese momento, uno de los cuarenta y siete soldados recordó que Lord Asano había cortado la frente de Lord Kira en el salón del shogun, y definitivamente habría una cicatriz en su frente. Basándose en esta cicatriz, los pícaros lo identificaron como Lord Kira y le ordenaron suicidarse mediante cesárea en el acto. Se negó a someterse a una cesárea, lo que demostró que era un cobarde. Entonces, los ronin usaron el cuchillo usado por su Señor Asano para cortar la cabeza de Señor Kira, la lavaron de acuerdo con los requisitos de la ceremonia de sacrificio y completaron su misión. Llevando dos veces la espada manchada de sangre y la cabeza de Lord Kira, se alinearon hacia la tumba de Asano.

Todo Edo (el actual Tokio) quedó infectado por el comportamiento de los ronin, y la gente estaba llena de alegría y pasión. Los miembros de la familia que alguna vez sospecharon de los ronin se apresuraron a abrazar a los ronin y mostrarles un gran respeto; los príncipes del gran vasallo los agasajaron calurosamente durante el camino. Llegaron al cementerio de Asano Hou, no sólo colocaron su cabeza y su espada frente a la tumba, sino que también leyeron una oración al rey fallecido. La oración se ha conservado hasta el día de hoy y su significado general es el siguiente:

“Cuarenta y siete hombres adoraron delante del alma del Señor… Antes de que se complete la venganza del Señor, realmente no tenemos rostro. para visitar la tumba del Señor Estamos luchando esperando una buena oportunidad, los días son como años... Ahora les presento la cabeza del Marqués Kira.

Este cuchillo fue apreciado por el Señor antes de su muerte y nos pidió que lo guardáramos adecuadamente. Espero que el Señor pueda usar este cuchillo para cortarle la cabeza al enemigo nuevamente y vengarlo. Ora sinceramente".

Ellos devolvieron su "amor", pero aún necesitan cumplir con su "lealtad". Debido a que violaron la ley de la venganza sin informar de antemano, sólo la muerte puede satisfacerlos a ambos. Pero ellos No traicionó la "lealtad", porque todos debían realizar todo lo requerido en nombre de la "lealtad", el shogun ordenó a los cuarenta y siete soldados que se suicidaran mediante cesárea.

El libro de texto chino para el. El quinto grado de la escuela primaria japonesa dice:

“Ellos vengan a su señor, su amistad es firme y deben ser respetados por las generaciones futuras... Entonces, después de una cuidadosa consideración, el shogunato les ordenó suicidarse. por cesárea, esto fue en realidad lo mejor de ambos mundos. ”

Esto significa que el ronin acabó con su vida con sus propias manos e hizo el mayor pago por su “amistad” y “obligación”.

Cuarenta y siete ronis Ako Llevando la cabeza de Kira. , marcharon en una poderosa procesión hasta el templo Sengakuji y presentaron la cabeza a la tumba de Asano. Luego, cuarenta y siete de ellos fueron detenidos por el shogunato a la espera del veredicto. Fueron detenidos durante varios meses. el shogunato les ordenó a todos cometer seppuku. Sólo uno de ellos, Terasakaemon, sobrevivió, y todos se suicidaron destripándose. En el invierno, los copos de nieve cayeron sobre sus tumbas para vengar a su amo. Los patriotas que sacrificaron sus vidas serán alabados. a lo largo de los siglos.

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