La comunicación de masas es una organización de medios profesional, entonces, ¿cómo equilibrar la profesionalización y el entretenimiento de la comunicación de masas?
El efecto de reconstrucción del entretenimiento mediático sobre la cultura popular se logra principalmente de forma indirecta, afectando directamente al público, ejecutor de la cultura popular. Como tipo de cultura de entretenimiento y consumo, la propia cultura popular tiene las características de los medios de comunicación de masas. Para lograr un mayor desarrollo es necesario absorber elementos como el entretenimiento y el consumo que le resulten beneficiosos. Rodeado de elementos de entretenimiento generados por el entretenimiento mediático, el público, como ejecutor de la cultura popular, está obligado a absorber la "esencia" del proceso de "entretenimiento mediático" para desarrollar aún más la cultura popular.
1. La "inyección" del entretenimiento mediático en la cultura popular
El período comprendido entre principios del siglo XX y finales de los años 30 fue la etapa inicial de la investigación sobre los efectos de la comunicación, y también la período de periódicos populares, películas, radio, etc. La etapa de rápida popularización y desarrollo de los medios de comunicación es un período en el que las personas tienen grandes expectativas y profundas preocupaciones sobre su papel e influencia social. La visión central de este período fue la "teoría de la bala". Schramm lo resumió así: "La comunicación se considera una "bala mágica" que puede transmitir ideas, emociones, conocimientos y deseos sin ningún obstáculo. … La comunicación parece poner algo en la mente de las personas tan directamente como la electricidad hace que se encienda una bombilla. (7) Aunque la "teoría de la bala" tiene su propia irracionalidad: es una visión voluntarista. Independientemente de este punto de vista, no se puede subestimar la enorme influencia de los medios de comunicación sobre la audiencia. En la sociedad moderna, los medios de comunicación tienen una influencia cada vez mayor en la sociedad y desempeñan un papel cada vez más importante como "agentes de información". Aunque los medios de comunicación ofrecen cada vez más espacio para la escritura pública (como las páginas de opinión de los periódicos), especialmente con la aparición de comentarios masivos en línea, la escasez original de recursos de expresión y el monopolio de los medios de comunicación se han eliminado hasta cierto punto. Roto. Sin embargo, debido a la escasez fundamental de "recursos de atención" de las personas, incluso si un autor se vuelve famoso a través de escritos personales a largo plazo, sus oportunidades de publicación e influencia siguen siendo recursos escasos. Los medios de comunicación siguen dominando los recursos de información. El público, ejecutor de la cultura popular, vive rodeado de la sociedad de la información e inevitablemente se verá sutilmente afectado por los medios de comunicación orientados al entretenimiento. En la formación y desarrollo de la cultura popular, se le inyectan constantemente factores de entretenimiento mediático. Al igual que el profesor Yi Zhongtian, hizo todo lo posible por extraer el valor de entretenimiento de acontecimientos políticos e históricos graves. En la forma de expresión, enfatiza la narración y la trama, agrega apropiadamente factores humanos, fortalece la cercanía, persigue la diversión y la atracción, fortalece el suspenso dramático o los aspectos sensacionales y emocionantes del evento, y sigue el camino de la narración y la literatura.
2. El “uso y gratificación” del entretenimiento mediático en la cultura popular
La teoría del “uso y gratificación” considera a los miembros de la audiencia como individuos con “necesidades” específicas y los considera actividades de contacto con los medios. Se consideran como el proceso de "utilizar" los medios en función de necesidades y motivaciones específicas, de modo que dichas necesidades queden "satisfechas". La exposición de las personas a los medios de comunicación se basa en algunas necesidades básicas, incluidas las necesidades de información, las necesidades de entretenimiento, las necesidades de relaciones sociales y las necesidades espirituales y psicológicas. En realidad, diversos medios o formas de contenido tienen el efecto de satisfacer estas necesidades básicas, pero el énfasis y el grado de satisfacción son diferentes. (8)
Como ejecutores de la cultura popular, el público “utiliza” la información que considera útil basándose en su propia definición de la naturaleza de entretenimiento y consumo de la cultura popular, combinada con la información de entretenimiento difundida por medios masivos. medios de comunicación, con el fin de "satisfacer" las necesidades de la propia cultura popular. En este momento, el papel desempeñado por los medios de comunicación es producir las muchas formas necesarias para la cultura popular, como el cine, la televisión, la cultura de Internet, la música pop, la literatura popular, la cultura de la imagen, la cultura publicitaria, la cultura de la moda y la subcultura juvenil como mercancías. Para que el público elija, "utilice" y quede satisfecho. El profesor Yi Zhongtian interpreta la historia china de una manera elegante y apreciativa. Satisface las necesidades del público de comprender y apreciar la historia antigua de su propia nación.
3. Impacto indirecto en la cultura popular a través del modelo de "difusión de información bipolar"
A medida que el ritmo de vida continúa acelerándose, especialmente para las personas que viven en áreas metropolitanas, cada día es más. Obviamente es imposible prestar atención a la información todo el tiempo.
Es difícil que la información producida por los medios de comunicación "fluya" directamente al público general. El tiempo y la energía de todos son limitados, y los tipos de noticias y el tiempo a los que prestan atención son muy limitados. Por lo tanto, en tal ambiente, sin saberlo, surgió un tipo de personas: son "muy respetadas", y su frecuencia y cantidad de exposición a periódicos, revistas, radio y televisión son mucho mayores que las de la gente común, y se convierten en líderes de opinión. de ciertos grupos. Utilizan los medios de comunicación para prestar mucha atención a ciertos tipos de información, obtener materiales informativos "de primera mano" y luego procesarlos en función de sus propios puntos de vista para ejercer una "influencia" personal en los pequeños grupos que dirigen. Por lo tanto, la popularidad de Yi Zhongtian no solo es popular para Yi Zhongtian, sino también para muchos fanáticos y blogueros de Yi Zhongtian. Se creó una barra de publicaciones especial para Yi Zhongtian en Baidu. En octubre de 2006, el número de publicaciones *** ha aumentado. Casi 220.000 personas nacieron aquí. Muchos de los llamados "líderes de opinión", como la noticia de que Yi Zhongtian será el anfitrión de la Gala del Festival de Medio Otoño de CCTV de 2006, se difundió a través de Internet a través de líderes de opinión, atrayendo la atención de mucha gente. a este partido.
La tendencia de entretenimiento mediático transmitida por los medios también utiliza el vínculo intermedio de los "líderes de opinión" para tener un impacto indirecto en la cultura popular. El entretenimiento mediático que ofrecen los medios afecta directamente a los "líderes de opinión" apoyados por los productores de cultura de masas, lo que permite a los "líderes de opinión" ayudar a los medios a difundir el pensamiento del entretenimiento mediático, logrando así el propósito de influir indirectamente en la cultura de masas.
4. El "cultivo" de la cultura de masas mediante el entretenimiento mediático.
La teoría del "cultivo" cree que en la sociedad moderna, la "realidad simbólica" impulsada por la comunicación de masas es importante para las personas. Para comprender y comprender la realidad, el mundo ejerce una enorme influencia y, debido a ciertos instintos tendenciosos de los medios de comunicación, existe una gran desviación entre la "realidad subjetiva" representada en la mente de las personas y la realidad objetiva que realmente existe. Al mismo tiempo, esta influencia no es a corto plazo, sino un proceso sutil de "cultivo" a largo plazo que, sin saberlo, restringe la visión de la realidad de las personas y, sin saberlo, también afecta la visión del público sobre la cultura y el entretenimiento y, por lo tanto, influye en la cultura popular. . (9)
Al explorar opiniones específicas proporcionadas por los medios durante mucho tiempo y con frecuencia, las personas pueden creer subjetivamente que las opiniones proporcionadas por los medios son opiniones ordinarias y son opiniones del público. Sin embargo, la realidad puede ser que los medios sólo proporcionen ciertos puntos de vista informativos individuales seleccionados por reporteros o editores como "guardianes". Sin embargo, es precisamente debido a la tendencia de los medios de comunicación que existe una desviación entre la "realidad subjetiva" retratada por los medios en la mente de las personas y la realidad objetiva real. Por tanto, estamos atrapados en la "realidad simbólica" fijada por los medios de comunicación. Al mismo tiempo, con el cultivo a largo plazo de los medios de comunicación y la psicología de la convergencia, las opiniones de la gente serán cada vez más similares a las proporcionadas por los medios de comunicación. Bajo el cultivo del entretenimiento mediático, la cultura popular se volverá cada vez más similar a la forma de entretenimiento mediático. Si Yi Zhongtian hubiera interpretado los Tres Reinos así hace 20 años, no sólo no habría sido popular entre el público, sino que también lo habrían regañado. La razón por la que ahora es tan popular es en gran parte porque la historia de los chistes en los medios de comunicación durante más de 20 años ha cultivado una audiencia para este momento. Porque los medios de comunicación, a través de sus propias ventajas de comunicación y recursos, transmiten la forma de entretenimiento de los medios a la audiencia, "cultivan" la perspectiva cultural del público e indirecta e inconscientemente afectan a la audiencia mientras reconstruyen de manera invisible la "cultura popular al estilo de los medios de comunicación". entonces Yi Zhongtian es solo un caso