Esposa del rey Wu de Zhou
La esposa del rey Wu de Zhou es Yijiang, la hija de Jiang Ziya
1. Yijiang es la esposa del rey Wu de Zhou y la madre del rey Cheng de Zhou y Shuyu de Tang.
Yi Jiang era una imagen femenina radiante en el cambio de las dinastías Shang y Zhou. Respecto a su identidad, "Zuo Zhuan: Año de Zhao Gong" dijo: "Cuando el rey Wu era tío de Jiang Fangzhen en Yijiang, el emperador Meng le dijo: 'Le ordené que llamara a su hijo 'Yu', y será con ella en la dinastía Tang. Ella pertenece a varios ginsengs y la cría ". Descendientes. Cuando nació, había un texto en su mano que decía: "Yu", por lo que le ordenó destruir la dinastía Tang, por lo que se llamaba Jinxing".
"Jin Shijia" dijo con más detalle: "Tang Shu Yu, el príncipe Wu de Zhou, se convirtió en el hermano menor del rey. Al principio, cuando el rey Wu conoció a su madre, dijo Mengtian. al rey Wu: 'Te ordeno que des a luz a un hijo llamado Yu, y daré a luz a un hijo con él. Cuando dio a luz a un hijo, la inscripción estaba escrita en su mano: "Yu". así que lo llamó "Yu". El rey Wu murió, se estableció el rey Cheng y hubo caos en la dinastía Tang. Como dijeron Gui, Yi y Shu Yu: "Así es como sella a Ruo. Shi Yi pidió elegir un". día para establecer Shu Yu, el rey Cheng dijo: "Jugaré contigo". La ceremonia se completó y se interpretó la música. Entonces se le concedió el título de Shu Yu en la dinastía Tang, que se encontraba en cien. millas al este de He y Fen".
Los dos materiales históricos anteriores son suficientes para mostrar que Yijiang pertenece al rey Wu de la dinastía Zhou. La princesa dio a luz a Tang Shuyu, el monarca fundador de Jin, al rey Wu. Además, el Templo Jinci, ubicado en el suroeste de la actual ciudad de Taiyuan, provincia de Shanxi, aún conserva un edificio de la dinastía Song llamado "Salón de Notre Dame" dedicado a conmemorar a Yijiang. La estatua de la Virgen en el salón fue esculpida durante el Tiansheng. Período de la dinastía Song del Norte y tiene una historia de casi mil años. Recientemente, vi en Internet que había una persona llamada Yijiang y otra persona llamada Jiang Shuxiang. Se puede decir que era el hijo de Taigong Jiang y su esposa Taohuanu.
A finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou, ya existía una clara distinción entre la princesa y la reina. Por ejemplo, "Anales de primavera y otoño de Lu" dice que Qi, el hijo menor de la dinastía Yin, y el rey Zhou eran originalmente hermanos de la misma madre. Sin embargo, debido a que su madre todavía era la segunda concubina cuando nació Qi, ella ya era reina cuando nació Zhou. Por lo tanto, "Qi creció hasta convertirse en un plebeyo, Zhou era joven y se convirtió en un descendiente directo", por lo que a Zhou todavía se le permitió heredar el trono.
Entonces, ¿Yi Jiang tiene la identidad de una reina? Dijimos que sí. Por favor lea las palabras en el "Libro de los Ritos del Gran Dai: Bao Fu": "La Reina de Zhou estará (embarazada) y se convertirá en rey. Ella estará de pie sin agacharse, se sentará sin inclinarse hacia adelante, estará sola sin ser arrogante, aunque esté enojada, no se enojará, educación prenatal En cuanto a la identidad de la "Concubina de la dinastía Zhou", Wang Pinzhen declaró claramente en el libro "La ejecución de Dadai Liji": "La concubina de Wu Wangyi Jiangye". Dinastía Qing, pero la nota debería ser su origen. Con respecto a este punto, discutiremos más a fondo en la siguiente sección. Aquí también podríamos citar un pasaje muy famoso de "Las Analectas de Confucio Taibo":
El rey Wu dijo: "Tengo diez rebeldes. funcionarios ". Confucio dijo: "¡Es difícil tener talento, por eso! Durante el período de Tang y Yu, solo había nueve mujeres para servir. ¡Se puede decir que la virtud de Zhou es la virtud más elevada!" Cuando Zhu Xi, el maestro neoconfuciano de la dinastía Song del Norte, hizo una anotación para "hay mujeres" en este pasaje, siguió las opiniones anteriores y Creía que se refiere a Yijiang. También dijo que entre los diez ministros del rey Wu que eran responsables de "controlar el caos", había "nueve que gobernaban el mundo exterior, y Yi y Jiang que gobernaban el interior"⑵. Su discípulo Cai Chen también adoptó la explicación del Maestro Nai al escribir anotaciones para el pseudo-Tai Shi. En resumen, a partir de los materiales históricos mencionados anteriormente, se puede ver que no hay duda de que Yi Jiang era la concubina o reina del rey Wu y dio a luz al príncipe Song (quien se convirtió en rey) y a Tang Shuyu.
2. Yijiang es la hija de Jiang Taigong
Los "Clásicos de primavera y otoño" escritos a principios de la dinastía Jin occidental decían: "Yijiang es la concubina de Jin Du Yu". (222-284 d.C.) Nota: "Yi Jiang, el gran duque de Qi, la madre del tío Tang de Jin". Huangfu Mi (215-282 d.C.), que fue un poco anterior a Du Yu, también dijo en su "Siglo". de los Emperadores": "La Princesa Wu (Yizuna), la hija del Gran Duque, fue educada en Yijiang y dio a luz a un príncipe "Aunque el "Siglo del Emperador" se perdió gradualmente después de la Dinastía Song, afortunadamente, el párrafo anterior fue publicado. en la dinastía Tang Hay citas en "Yi Wen Lei Ju" y "Taiping Yu Lan" de la dinastía Song (4). En otras palabras, en la mente de personas desde las dinastías Wei y Jin hasta las dinastías Tang y Song, Yi Jiang era de hecho la hija de Jiang Taigong.
Mirando más allá, podemos ver que hay una descripción en "Registros históricos: la familia Chu", que brinda un fuerte apoyo a la afirmación anterior, y esta descripción casi nace de "Zuo Zhuan". Un diálogo de "Los doce años de Zhaogong". Para evitar repeticiones, lea este diálogo en "Zuo Zhuan": En el pasado, nuestro difunto rey Xiong Yi, Lu Ji, Wang Sun Mou, Xie Fu y Qin Fu sirvieron como reyes de Kang. Los cuatro países tienen una parte, pero yo solo no tengo parte. Ahora estoy enviando gente a Zhou para pedir un trípode y compartirlo. ¿Quieres que estén conmigo? "(Tú, Yin Zige) le dijiste: "¡Con el rey! En el pasado, mi difunto rey, Xiong Yi, vivía en la montaña Jingshan. Caminó sobre la hierba áspera por el camino azul y caminó penosamente por montañas y bosques para servir al emperador. Sólo se utilizan arcos de melocotón y flechas de espinas para controlar los asuntos del rey. Qi, tío Wang. Jin, Lu y Wei son la madre y el hermano menor del rey, por lo que no hay distinción entre ellos, pero todos están ahí. Hoy, Zhou y los cuatro reinos sirven al rey y obedecen sus órdenes. ¿Cómo puede amar el caldero? ”
Desde Chu y los cinco reinos de Qi, Jin, Lu, Wei, etc., “los asuntos del rey Kang” (1020-996 a.C.), “los asuntos de la familia real”, hasta "los asuntos de Zhou y los Cuatro Reinos, "Servir al rey (es decir, el rey Ling de Chu 539-529 a. C.) y obedecer las órdenes", que está en consonancia con las palabras "un rey se levantará en quinientos años", Ignorémoslo por el momento. A lo que queremos prestar atención es a "Qi, "tío Wang".
Sabemos que Lu Ji es el hijo de Jiang Taigong. "Registros históricos: la familia de Qi Taigong" afirma muy claramente: "La muerte del Taigong duró más de cien años. Príncipe Ding Gong Lu Ji Li. Ding Gong murió y se estableció su hijo Yi Gong. "Ahora, también sabemos que Lu Ji tiene el estatus de tío del rey. No hay otra razón más que el hecho de que Yi Jiang es la hija de Taigong, la madre del rey Cheng y la reina del rey Wu. En el pasado, por Jiang Taigong será "concedido por primera vez" a Qi. La mayor parte de lo que la gente valora es su contribución a que "dos tercios del mundo regresaron a la dinastía Zhou, y la mayoría de ellos son los planes del Gran Duque" ahora parece que es más profundo; La razón radica en su condición de jefe del país "La madre del rey Cheng, Yijiang, fue favorecida por el marqués de Qi; la madre del rey Xuan, la emperatriz Shen, también fue favorecida por Shen Bo", lo que se puede decir. ser el mejor complemento a este análisis.