¿A qué continente pertenece la Isla de Pascua?

Isla de Pascua: Ubicación: Ubicada en el sureste del Océano Pacífico, 27°07'41.51"S, 109°22'12.08"W Tipo de isla: Isla volcánica País: Chile La estatua de piedra más alta en Isla de Pascua Pascua Isla es una isla del Pacífico Sur, llamada Rapa Nui en el idioma local, ubicada a 3.000 kilómetros al oeste de Chile. La Isla de Pascua es una de las islas más aisladas del mundo, a más de 2.000 kilómetros de las islas habitadas más cercanas, Pitcairn. La isla tiene forma aproximadamente triangular y está formada por tres volcanes. Es dos de los territorios de Chile en el Pacífico Sur junto con las Islas Juan Fernández. La Isla de Pascua es famosa por sus cientos de misteriosas estatuas gigantes de piedra. Actualmente hay alrededor de 2.000 residentes en la isla, todos los cuales pertenecen a la raza polinesia. Antes de que los occidentales llegaran a esta isla, todavía estaba en la Edad de Piedra de la humanidad. Sólo tenían lenguaje pero no escritura. Debido a que la isla está llena de rocas, no se pueden cultivar cultivos, solo se pueden cultivar batatas que son fáciles de cultivar. Los isleños solían ganarse la vida pescando y cultivando algunas batatas. Ahora la mayoría de ellos se dedican a la industria de servicios turísticos. Los polinesios nativos de la isla la llaman "el centro del mundo". El primer descubridor de esta isla fue el navegante británico Edward Davis. Cuando desembarcó por primera vez en esta isla en 1686, descubrió que estaba desolada, pero había muchas estatuas de piedra enormes erigidas allí. Estaba tan asombrado que llamó a la isla. una "tierra miserable y extraña". A partir de 1805, los colonos occidentales comenzaron a capturar al pueblo Rapa Nui en la isla como esclavos. Al principio, solo se hacía ocasionalmente. En 1862, los piratas peruanos llegaron en ocho barcos y capturaron a más de mil Rapa Nui. Casi todos los hombres Rapa Nui fueron asesinados. Estas personas fueron transportadas a Perú y vendidas a los dueños de esclavos locales. . Bajo la condena de la opinión pública internacional, el gobierno peruano tuvo que ordenar a los traficantes de esclavos que liberaran a estos Rapa Nui. Sin embargo, solo alrededor de 100 de estos Rapa Nui murieron. En el camino de regreso a la Isla de Pascua, otro grupo de Rapa Nui murió. Contrajeron viruela y murieron a causa de la enfermedad durante el viaje. Sólo 15 personas regresaron a casa. Estas 15 personas también trajeron la viruela a la Isla de Pascua. Los últimos descendientes del legendario jefe fundador, Hotu Matu'a, murieron, al igual que todos los jefes y sacerdotes. Sólo quedan unos pocos cientos de habitantes en la isla. Al año siguiente, los misioneros franceses pusieron un pie en la Isla de Pascua y fácilmente convirtieron en cristianos a todos los Rapa Nui afectados por el desastre y, al mismo tiempo, eliminaron por completo la cultura de la isla. Ordenaron que se quemaran todas las tablas de madera con langlang grabado. Las 25 losas de Langa Lange supervivientes fueron escondidas en secreto por el pueblo Rapa Nui. En la década de 1870, los Rapa Nui supervivientes se trasladaron a Tahití uno tras otro. En 1877, la población de la isla era sólo de 111 personas. En 1888, que también era el día de Pascua, el gobierno chileno anunció la anexión de la Isla de Pascua y arrendó la mayor parte de la tierra de la isla a empresas de pastoreo de ovejas, lo que duró hasta 1953. El pastoreo de ovejas hizo que la tierra de la isla fuera aún más estéril. Hoy en día, la población de la isla ha aumentado a más de 2.000 habitantes, pero sólo el 5% de los niños en edad escolar hablan rapa nui. El primer europeo en desembarcar en la Isla de Pascua fue el capitán mercante holandés Jacob Roggeneen, que permaneció en la isla durante un día en 1722. Él y su tripulación descubrieron que en la isla había habitantes, que decían que eran de diversos tamaños, que se postraban ante el sol naciente y adoraban con fuego enormes estatuas de piedra. A algunos de ellos, que se decía que eran blancos, les perforaron los lóbulos de las orejas y les colgaron adornos que les llegaban hasta los hombros, una costumbre aparentemente no polinesia. Una expedición enviada por el gobernador español en Perú redescubrió la isla en 1770. Calculan que hay unos 3.000 habitantes en la isla. Antes de que el navegante británico Capitán James Cook llegara a la isla en 1774, parece que se estaba librando una guerra civil en la isla. Los británicos encontraron que los residentes de la Polinesia que habían sido brutalmente asesinados y empobrecidos eran sólo de 600 a 5.700 hombres y menos de 30 mujeres. También vieron que las enormes estatuas de piedra ya no eran objetos de culto y que la mayoría de ellas habían sido derribadas.

En 1786, el navegante francés Jean-François de Galaup, conde de La Perouse, llegó a la isla y descubrió que había unas 2.000 personas en la isla. Intentó introducir ganado, pero fracasó. Desde 1792, algunos veleros, incluidos balleneros, visitaron la isla. En 1860, la población era de unas 3.000 personas. En 1862, los traficantes de esclavos del Perú llevaron a cabo saqueos a gran escala en la isla. La viruela prevalecía y la población se redujo a 111 habitantes en 1877. La población volvió a aumentar a finales del siglo XIX. En 1864, el sacerdote católico francés Eugene Eyraud llegó a la isla y fue el primer extranjero en establecerse en la isla; en 1868, los residentes abrazaron el cristianismo; Los inmigrantes de Tahití comenzaron a criar ovejas en 1870. En 1888, la isla fue incorporada al territorio chileno y Chile arrendó casi toda la tierra para la cría de ovejas. En 1954, las autoridades navales chilenas se apoderaron del rancho ovino. En 1965, el gobierno chileno nombró a un gobernador civil y los isleños se convirtieron en ciudadanos oficiales de Chile. En sólo 30 años, los pascuenses se adaptaron plenamente a los estándares culturales del continente, pero no olvidaron respetar a sus antepasados ​​y sus artesanías y costumbres. Cada febrero, hombres, mujeres y niños participan en actividades competitivas para revivir las artes y costumbres pasadas de la isla, que incluyen: tallado, percusión, tejido de botes de caña y cantos y bailes tradicionales