Dirección del hotel Harbin Paful

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El Harbin Pavel Hotel tiene 4 estrellas

Dirección: No. 79, Postal Street, distrito de Nangang

Está específicamente ubicado en el distrito comercial del centro comercial Harbin Songlei, en la intersección de Ashhe Street y Postal Street, cerca de la estación de tren de Harbin y de la terminal de transporte de pasajeros de la autopista Harbin;

Teléfono del hotel número: 0451-87756689

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Elogiamos los nobles poemas de la gente. El loto también es loto. El loto 1 se considera un símbolo de la Tierra Pura Occidental en el budismo, donde se nutre el alma. El cuerpo de Buda se coloca principalmente sobre el loto, por lo que al Buda también se le llama loto. Los poetas de las dinastías pasadas elogiaron el loto por salir del barro pero no estar manchado, ser puro pero no malvado, ser recto por fuera y transparente por dentro. Era una metáfora de un caballero, dándole una imagen sagrada. Loto también se llama loto. Su doble flor de loto es signo de longevidad y símbolo de amor puro. Es la única flor, fruto (raíz de loto) y semilla (semilla de loto) entre todas las flores que pueden coexistir. La flor de loto simboliza principalmente la belleza, el amor, la longevidad y la santidad. Lotus, la diosa de las flores del pueblo chino en junio, muestra su incomparable belleza bajo el sol de verano. "Las calificaciones de luz empobrecen el jardín": "Loto de tres caras" en el Jardín del Administrador Humilde, hay una leve fragancia en la piscina del jardín de arte, la fragancia verde danzante en el Jardín Yiyuan contiene tres mil flores de loto, y también hay poemas sobre la fragancia fría que vuela en el jardín de retiro. El loto también se conoce como loto, nenúfar, loto de agua, loto de agua, loto de agua, etc. Es una planta acuática perenne. El rizoma (raíz de loto) es grueso y nudoso y crece en el barro del fondo. Hay muchos tipos de colores, incluidos el rojo, el blanco, el verde, el morado y los abigarrados. Las variedades incluyen un loto con dos flores, un loto con cuatro flores e incluso un loto de diez caras, y una maceta de loto con flores tan pequeñas como azufaifas. Li Yu dijo que el loto tiene "tres cosas" de belleza, que se pueden ver de un vistazo: tan pronto como sale del agua, está decorado con ondas verdes, sus tallos y hojas se vuelven cada vez más brillantes, y su postura es oscilante y elegante. La sangre apareció de repente y el rostro encantador estaba goteando sangre. Las flores se marchitarán inmediatamente y crecerá un dosel debajo de los tallos. La copa será fuerte, esbelta e independiente, al lado de las hojas verdes. 2. Fragancia nasal: la fragancia de las hojas de loto, la fragancia del loto, el calor se ha ido y la vida es fresca. En tercer lugar, es delicioso. Las raíces de loto y las raíces de loto se colocan una al lado de la otra en el plato y huelen delicioso entre sí. Incluso si las hojas se rompen con las heladas, se pueden recoger, esconder y envolver durante todo el año. Por eso, “No hay momento que no sea apto para los oídos y los ojos; no queda rastro, y no está listo para el uso diario” (“Reflexiones”). El loto, en la cultura china, también es una recompensa de las tres religiones. "¿Tienda Qunfang? Lotus", dice: "Peanut Pond es el más hermoso. Todo lo que viene antes y después es verdad. Lo único que es igual es que es claro, exquisito, gracioso y claro, y es como un caballero entre flores. "Conviértete en un representante de la belleza, la pureza y la lealtad. Hay un "loto ardiente" en el "Libro de los Cantares", y la forma es muy hermosa. Qu Yuan "hizo lotos para la ropa y recogió hibiscos para la ropa", y ellos fueron tomados limpiamente Desde las dinastías Wei y Jin, el loto ha penetrado. El significado del budismo se originó en la India seca y cálida. A los indios les gustan naturalmente las hojas verdes y las flores de loto. Según la leyenda, el brahmanismo nació sentado sobre una flor de loto. El budismo satisface el amor del público por las flores de loto. Esto se utiliza para promover el budismo. El budismo cree que el mundo real es un barro inmundo y el budismo hace que las personas sean incontaminadas y trascendentes, alcanzando un estado puro y sin obstáculos. Se utiliza como una metáfora que no está manchada por el barro. La esposa del marido dio a luz al Buda Sakyamuni mientras estaba sentada en el asiento de loto. Cuando nació Sakyamuni, nació una flor de loto de mil hojas en el estanque, por lo que el loto se convirtió en el. La cama de Buda, que se llamaba "asiento de loto". Según el "Sutra del Bodhisattva Guanyin", el Bodhisattva Guanyin y el Bodhisattva de la Gran Tendencia también nacieron del loto. En China se fundó la Secta del Loto Blanco, y la posterior Secta de la Tierra Pura también se llamó "Secta del Loto". El loto se ha convertido en un símbolo del budismo. Según la leyenda, el loto nació paso a paso. En el artículo "Nacido bajo el árbol", Sakyamuni nació en el Jardín Lumbini, es decir, Corriendo de este a oeste, dando siete pasos a cada lado, levantando los pies paso a paso, también hay una leyenda que dice que la niña venado dio a luz a un ¿Loto paso a paso? "El destino de Lady Lotus", registra Brahman Dipoyan, que estudió en la ladera de las montañas nevadas, "a menudo orina sobre las rocas y una fina corriente de aire cae sobre las rocas. "Si una cierva viene a lamer su orina, está embarazada. "Es tan sorprendente dar a luz a una niña a término, llamada la 'Niña Ciervo'. Cuando crezca, "podrá hacerlo, ponga los pies sobre ello y las flores de loto florecerán". Después de la Niña Ciervo, se convirtió en la princesa del rey Udyan y dio a luz a 500 niños, todos los cuales se convirtieron en "adoradores de Buda". El loto paso a paso tiene el significado sagrado del camino hacia la liberación pura. Éste debería ser el significado sagrado del loto que allana el camino en el jardín. La flor de loto, en el taoísmo, se convirtió en un arma mágica en manos de He Xiangu, uno de los Ocho Inmortales. El monje y sacerdote taoísta también eligió el entorno de vida de "un pabellón de bambú fuera de un pabellón de roble debajo de una casa con techo de paja, medio estanque con hojas de loto y medio estanque con maruca" (llamado loto). A China le encantan las flores de loto desde la antigüedad. Ya en la dinastía Zhou, había patrones decorativos de loto en bronces y cerámica. También es el patrón y la forma más utilizados y exquisitos en diversas decoraciones arquitectónicas, técnicas de escultura y utensilios diarios. Zhang Chao en la dinastía Qing dijo que "Lian toma a Lianxi como su confidente" ("Mengying"), que se refiere al hecho de que Zhou Dunyi, un erudito en funciones de la dinastía Song, tomó Lianxi como su nombre y construyó una casa río abajo. Pico Lianhua en la montaña Lushan, y escribió "Lianlian", que combina teoría y rima". Zhou dio una descripción detallada y vívida del loto, elogiando su fragancia, limpieza, rectitud, pulcritud y apariencia elegante, que es una metáfora de la perfección, pureza e inocencia de la naturaleza humana. Combina las características del loto y el carácter del caballero y, de hecho, combina el karma del budismo, formando la concepción artística de las atracciones del jardín de Suzhou, como el "Salón Yuanxiang" y los "Campeones del Loto" en el Jardín del Administrador Humilde. "Love Lotus" de Zhou Dunyi sigue siendo una "Oda al loto" inmortal y ha sido "famosa durante miles de años". El loto es elegante y limpio y se ha convertido en símbolo del amor. En la antigüedad, existía la tradición de recoger lotos en otoño para apreciar a la gente. El famoso poema de amor "Xizhou Song" de las dinastías del sur utiliza la palabra "Lotus" para hacer un juego de palabras con "incluso" y la palabra "Lotus" para hacer un juego de palabras con "cereza". Es significativo y expresa el profundo afecto por el amante. Las flores de loto son deliciosas, como se mencionó anteriormente, pero los literatos chinos también las usaban para comer elegantemente.
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