La primera operación de "trasplante de cabeza de mono" en China costó 70 millones. ¿Qué pasó con el mono?

Introducción

El "Informe a Ren Shaoqing" dice: "Luchamos con Shan Yu Lien durante más de diez días y matamos a más de la mitad de ellos, y los prisioneros no fueron entre ellos, a menudo se utiliza la palabra "cuidados de enfermería y salvavidas". Describe a los médicos que tratan a los pacientes. Como médicos, su deber ineludible es tratar enfermedades y salvar vidas. Además, lo que todavía les queda por hacer es desarrollar tecnología médica más avanzada a cambio de la continuación de la vida de más personas.

De hecho, si comparas las habilidades médicas antiguas con las modernas, debe haber cambios trascendentales. Ya sabes, incluso un pequeño resfriado puede matar a los antiguos. Esto demuestra que los antiguos El nivel de medicina. La atención se está quedando atrás. Sin embargo, otra razón por la que los antiguos sufrían resfriados menores era que la riqueza que poseían no era suficiente para pagar el tratamiento. Desde este punto de vista, parte de la razón por la que los antiguos morían de resfriados también procedía del dinero.

Sin embargo, los médicos harán todo lo posible para investigar si las personas pueden usarla o no. Por ejemplo, la cirugía de trasplante de cabeza suena aterradora. Los médicos han estado estudiando esta tecnología durante mucho tiempo, pero nunca han podido. realmente ponerlo en práctica es aún más imposible utilizar humanos para experimentos. Entonces eligieron a los parientes más cercanos de los humanos: los monos. La primera operación de "trasplante de cabeza de mono" se completó en China. La operación costó 70 millones.

El riesgo de la cirugía de trasplante de cabeza es enorme y un error puede provocar el fin de dos vidas, por lo que estos médicos utilizarán primero animales pequeños para practicar sus habilidades. Incluso si hay casos exitosos, no serán fáciles de usar con personas. Si desea obtener datos más precisos, la gente solo puede comenzar con monos. El cirujano jefe de esta cirugía de trasplante de cabeza fue Ren Xiaoping de la Universidad Médica de Harbin. Para garantizar el éxito de la operación, primero utilizó dos cadáveres para realizar el trasplante de cabeza. Después del éxito, comenzó la operación de trasplante de cabeza real.

Con la experiencia de cambiar cabezas de cadáveres, su confianza aumentó considerablemente, pero aun así fueron muy cautelosos durante la operación por temor a estropear accidentalmente el experimento. Antes de la operación, difundieron la noticia de que los dos monos estaban a punto de someterse a una cirugía de trasplante de cabeza, lo que atrajo con éxito la atención de todos.

Como Ren Xiaoping estaba decidido a completar la operación, hizo muchos preparativos preliminares. Además, el ambiente requerido para la cirugía de trasplante de cabeza también es muy duro. Todo el proceso debe realizarse en un ambiente de menos 15 grados Celsius, por lo que los médicos que realizan la cirugía deben hacer un buen trabajo para mantenerse calientes. Además, también han hecho suficientes preparativos. Cuando todo estuvo listo, todos entraron al quirófano para la cirugía de trasplante de cabeza y comenzaron a trasplantar la cabeza del mono.

Después de un largo calvario, la operación finalmente acabó con un resultado exitoso. Pero desafortunadamente, los médicos solo conectaron los vasos sanguíneos generales del mono y restauraron el suministro de sangre al cerebro, pero ya no pudieron conectar sus nervios espinales. Se puede ver que esta operación también falló y el mono finalmente murió. médicos más de 20 horas después.

De hecho, algunas personas no están de acuerdo con esta operación porque desde la perspectiva de la protección animal, el mono en esta operación era un sujeto experimental. Al final, el experimento falló y el mono murió heroicamente. irrespetuoso con la vida del mono. Sin embargo, si estos animales no se utilizan para realizar los experimentos correspondientes, ¿cómo pueden las personas descubrir los secretos del mundo y cómo pueden promover el progreso de las ciencias sociales? Por tanto, el sacrificio de algunos animales es necesario, y lo único que podemos hacer los humanos es aliviar al máximo su sufrimiento.

Sin embargo, pensar en la cirugía de trasplante de cabeza no sólo proviene de la vida misma del mono, sino también de la ética social. Evidentemente, la persona a la que se le ha cambiado la cabeza ya no es completamente él mismo. ¿De quién es la identidad social que la gente debería tomar como principal? Esto es un problema, y ​​¿qué deberíamos hacer si el público domina la cirugía de trasplante de cabeza y surgen algunas cadenas industriales negras?

De hecho, los beneficios que este tipo de cirugía puede aportar después de una operación exitosa dependen completamente de las propias decisiones de los seres humanos. Los médicos naturalmente la usarán para tratar enfermedades y salvar personas, pero los delincuentes esperan obtener ganancias. a través de esto. Después de todo, la gente no puede escapar de las cadenas de los intereses.

De hecho, la tecnología de clonación también es una cuestión de ética. Los seres humanos pueden utilizar esta tecnología para obtener infinitos beneficios para ellos mismos, y también puede estrangular el futuro de una persona en la cuna. Para el desarrollo de la ciencia y la tecnología, debemos adherirnos a normas morales. Sin ciertas normas morales, el futuro de la sociedad humana llegará a un final abrupto.

Conclusión

Por lo tanto, independientemente del surgimiento y desarrollo de cualquier tecnología, debe utilizarse dentro de un rango razonable. Una vez que exceda los estándares morales humanos, representará una amenaza para la sociedad y amenazará el desarrollo social. La persona que usa la tecnología se convierte en un error. Por lo tanto, si la tecnología que cambia la cabeza madura en el futuro, la gente sólo podrá utilizarla dentro de un rango razonable, de modo que esta tecnología pueda beneficiar a la humanidad, en lugar de ser utilizada por personas malintencionadas para alterar el orden social y destruir la vida de las personas.