¿Copérnico usó un telescopio?

1473 d.C. ~ 1543 d.C.

El gran astrónomo Nicolás Copérnico (llamado en Polonia como Mikolaj Kopernik) nació en Tow, a orillas del río Vístula, en Polonia, en una familia adinerada en Lan City. Estudió en la Universidad de Cracau cuando era joven y se interesó por la astronomía durante sus estudios. Cuando tenía veinte años, viajó a Italia para estudiar derecho y medicina en la Universidad de Bolonia y en la Universidad Padil, y posteriormente se doctoró en derecho religioso en la Universidad de Ferrara. Copérnico pasó la mayor parte de su vida adulta como sacerdote en la catedral de Fraungeng. Copérnico no era un astrónomo profesional. Completó su famosa obra en su tiempo libre.

Mientras estuvo en Italia, Copérnico se familiarizó con las enseñanzas del filósofo griego Aristarco (siglo III a.C.) y se convenció de que la teoría heliocéntrica de que la Tierra y otros planetas giran alrededor del sol es correcta. Cuando tenía unos 40 años, comenzó a hacer circular entre sus amigos un breve manuscrito en el que exponía preliminarmente sus propios puntos de vista sobre la teoría heliocéntrica. Después de años de observación y cálculo, Copérnico finalmente completó su gran obra "Sobre la revolución de las esferas celestes".

En 1533, Copérnico, de 60 años, dio una serie de conferencias en Roma, exponiendo los puntos clave de su doctrina sin encontrar oposición por parte del Papa. Pero temía que la iglesia se opusiera, e incluso después de terminar el libro, todavía dudaba en publicarlo. No fue hasta que se acercaba a los setenta años que finalmente decidió publicarlo. El día de su muerte, el 24 de mayo de 1543, recibió del editor un libro que había escrito.

En el libro analiza correctamente el hecho de que la tierra gira sobre su eje; la luna gira alrededor de la tierra; y la tierra y todos los demás planetas giran alrededor del sol. Pero, al igual que sus predecesores, también subestimó seriamente el tamaño del sistema solar. Creía que las órbitas de las estrellas eran una serie de círculos concéntricos, lo cual, por supuesto, era incorrecto. Las matemáticas de su doctrina eran complejas e inexactas. Pero su libro inmediatamente atrajo gran atención, lo que llevó a otros astrónomos a realizar observaciones más precisas del movimiento planetario, el más famoso de los cuales fue el gran astrónomo danés Thaus Blejo, en quien Kepler basó su trabajo. Finalmente se dedujeron las leyes del movimiento estelar.

Esta es una teoría sin precedentes que marcó el comienzo de una nueva era. Sin duda, es un golpe a la teoría geocéntrica ptolemaica que ha sido considerada como una conclusión final por los círculos académicos durante miles de años.

Aunque Aristarco propuso la teoría heliocéntrica más de 1.700 años antes que Copérnico, de hecho Copérnico recibió esta reputación. Aristarco simplemente hizo una conjetura basada en la inspiración sin discutirla en detalle, por lo que su teoría era científicamente inútil. Después de que Copérnico resolvió los problemas matemáticos de la conjetura uno por uno, la convirtió en una teoría científica útil, una teoría que puede usarse para hacer predicciones. Comparando las doctrinas, descubrirás su gran importancia.

Obviamente la teoría de Copérnico es una revolución en la comprensión humana del universo. Ha provocado cambios importantes en toda la visión del mundo de las personas. Pero al valorar la influencia de Copérnico, también debemos señalar que la astronomía no se utilizaba tan ampliamente como la física, la química y la biología. En teoría, la gente podría construir cosas como televisores, automóviles y plantas químicas modernas incluso si no tuvieran conocimiento ni aplicación de la teoría copernicana. Pero es impensable no aplicar las enseñanzas de Faraday, Maxwell, Lavoisier y Newton.

Simplemente considerar el impacto del copernicanismo en la tecnología es perder por completo su verdadero significado. El libro de Copérnico fue un preludio indispensable de la obra de Galileo y Kepler. Se convirtieron en los principales predecesores de Newton. Fue el descubrimiento de estos dos lo que permitió a Newton determinar las leyes del movimiento y la ley de la gravitación universal.

Los logros científicos de Copérnico fueron producto de la época en la que vivió, que a su vez promovió el desarrollo de la época.

Los siglos XV y XVI en Europa fueron el período crítico de transición de la sociedad feudal a la sociedad capitalista. Durante estos doscientos años, la sociedad experimentó enormes cambios. Antes del siglo XIV, Europa estaba llena de ciudades-estado pequeñas y fragmentadas. Más tarde, con el auge de la industria y el comercio urbanos, especialmente el desarrollo de la minería y la metalurgia, surgieron muchas nuevas grandes ciudades y las pequeñas ciudades-estado tendieron a unirse para formar países. A finales del siglo XV, habían surgido en muchos países monarquías esencialmente centralizadas.

En aquella época, Polonia no sólo tenía grandes ciudades como Cracovia y Poznan, sino también muchas ciudades con florecientes industrias artesanales. Varsovia, que fue anexada a Polonia en 1526, se ha convertido en un importante centro comercial, político, cultural y geográfico, y se convirtió en la capital de Polonia a finales del siglo XVI.

En línea con este cambio político y económico, la cultura y la ciencia también han comenzado a reflejarlo. En aquella época Europa era una "teocracia". La Santa Sede controlaba muchos países. La Biblia era declarada la verdad suprema. Cualquier doctrina que la violara era denunciada como "herejía". . Para su propia supervivencia y desarrollo, la burguesía emergente lanzó una lucha contra el sistema feudal y las ideas supersticiosas de la iglesia, y surgió la tendencia de pensamiento humanista. Las armas que utilizaron para luchar fueron la filosofía, la ciencia y la literatura griegas antiguas que no estaban contaminadas por la teología. Este fue el movimiento renacentista que sacudió a Europa. El Renacimiento ocurrió por primera vez en Italia y pronto se extendió a Polonia y otros países europeos.

Al mismo tiempo, el negocio activo también impulsó el desarrollo del comercio exterior. Impulsados ​​por el talismán del "oro", muchos aventureros europeos navegaron hacia África, la India y todo el Lejano Oriente. La navegación oceánica requiere una gran cantidad de conocimientos astronómicos y geográficos. Los datos de observación acumulados hicieron que la gente sintiera que la popular teoría cosmológica de "la tierra está quieta y el cielo se mueve" es cuestionable. avanzando así el desarrollo de la astronomía y la geografía. En 1492, Colón, el famoso navegante italiano, hizo su primer descubrimiento de la Tierra. De 1519 a 1522, Magallanes y sus compañeros orbitaron la Tierra, demostrando que la Tierra es redonda y la gente comenzó a comprenderla verdaderamente.

Durante la Edad Media, bajo el estricto control de la iglesia, también se produjeron vigorosas revoluciones religiosas. Debido a que muchas doctrinas católicas no están en línea con las enseñanzas de la Biblia e incorporan demasiado de la voluntad personal del Papa y los logros de varios teólogos, muchos creyentes han comenzado a cuestionar las doctrinas y organizaciones católicas e iniciar acciones para regresar a la Biblia.

Jan Hus (1369-1415), patriota checo y presidente de la Universidad de Praga, condenó públicamente la opresión y explotación de la República Checa por parte de los señores feudales alemanes y la Iglesia católica en una conferencia religiosa en Constantinopla. Aunque fue quemado en la hoguera por la iglesia reaccionaria, sus actividades revolucionarias despertaron fuertes reacciones en la sociedad. Los campesinos checos se rebelaron bajo la bandera de los husitas y el movimiento se extendió también a Polonia. En 1517, en Alemania, Martín Lutero (1483-1546) se opuso a la venta de indulgencias por parte de la Iglesia y rompió abiertamente con el Papa. En 1521, Lutero expuso los pecados de la Santa Sede en el Congreso de Worm y propuso el establecimiento de una nueva religión cristiana. Las enseñanzas del protestantismo fueron apoyadas por muchos países y Polonia también se vio profundamente afectada.

En una época de grandes cambios y agitación, Copérnico nació el 19 de febrero de 1473 en la ciudad de Torun, a orillas del río Vístula. Su padre es un rico hombre de negocios que es miembro del Parlamento. Tiene un hermano mayor y dos hermanas mayores. Cuando Copérnico tenía 10 años, su padre murió y lo enviaron a la casa de su tío, el arzobispo Ukash, para que lo criaran. Wukasch era un humanista que tenía estrechos contactos con los círculos intelectuales progresistas de Polonia en ese momento y era un amigo cercano del destacado revolucionario y humanista italiano Philippe Buonaksi. Cuando Copérnico estaba en la escuela secundaria, Mukasch lo llevaba a asistir a reuniones humanistas. En 1491, según lo dispuesto por su tío, Copérnico fue a la Universidad de Cracovia para estudiar astronomía y matemáticas.

En aquella época, de Polonia ya se habían formado algunos astrónomos famosos, como Marcin Kroll, que escribió en 1450 el libro "Revisión de la tabla astrológica de Alfense" y dio conferencias en muchos países. Otro ejemplo es el famoso astrónomo Wojciech, que una vez compiló unas efemérides astronómicas. Dio clases en la Universidad de Cracovia y fue profesor de matemáticas y astronomía cuando Copérnico era estudiante. La "teoría heliocéntrica" ​​de Copérnico fue concebida mientras estudiaba en la Universidad de Cracovia.

Aunque la Biblia no involucra diversos conocimientos astronómicos como "la tierra es el centro del universo" y "el cielo es redondo y la tierra es redonda". Pero en la Edad Media, la astronomía también tuvo argumentos oficiales que se extendieron a la antigua Grecia y fueron formulados por teólogos escolásticos. Para consolidar el dominio feudal, la Inquisición de la Iglesia Católica quemó muchas obras científicas preciosas, a veces quemando 20 carros por día. En 1327, el astrónomo italiano Cecco Dascoli fue quemado vivo. Su "crimen" fue violar las enseñanzas de la Biblia y sostener que la Tierra es esférica y que los humanos existen en otro hemisferio.

Gran Doctrina

En esa época en la que "la ciencia se convirtió en la sierva de la teología", muchas doctrinas fueron distorsionadas y castradas y utilizadas al servicio del gobierno feudal. En la Europa medieval, pocas personas conocían el verdadero contenido de los textos científicos antiguos. En este momento, una tarea importante para los investigadores es descubrir el patrimonio cultural antiguo.

En el siglo II d.C., Ptolomeo, el gran astrónomo de la antigua Grecia, resumió las observaciones de sus predecesores durante los últimos 400 años y escribió el libro "Colección de Astronomía" (es decir, "El Gran Tratado"). Propuso la teoría de que "la tierra es el centro del universo". Esta teoría ha sido aceptada por la gente y ha circulado durante más de 1.400 años.

Ptolomeo creía que la Tierra estaba inmóvil en el centro del universo y que todos los cuerpos celestes, incluido el Sol, giraban alrededor de la Tierra. Sin embargo, durante las observaciones, la gente descubrió que el movimiento de los cuerpos celestes tiene el fenómeno de avanzar repentinamente y a veces hacia atrás, a veces más rápido y otras veces más lento. Para explicar el fenómeno del avance y el retroceso, Ptolomeo dijo que no es el cuerpo celeste en sí el que se mueve en equilibrio alrededor de la Tierra, sino el centro de la rueda en el que se mueven los cuerpos celestes. Llamó a la rueda circular que rodea la Tierra "rueda deferente" y a la rueda circular más pequeña "epiciclo". Para explicar el fenómeno de los tiempos rápidos y lentos, añadió algunos "epiciclos" auxiliares además del "epiciclo" principal, y también utilizó el término "rueda virtual", para que el centro del "epiciclo" pueda estar desequilibrado. el movimiento parece estar "equilibrado" desde el centro de la "rueda virtual". De esta manera, Ptolomeo dio explicaciones descabelladas de observaciones antiguas.

Sin embargo, en los siglos siguientes, se acumuló una gran cantidad de datos de observación. El "epiciclo" de Ptolomeo por sí solo no fue suficiente para explicar el movimiento de los cuerpos celestes. Esto requirió la adición de un número cada vez mayor de "epiciclos". ". Generaciones posteriores de eruditos se dedicaron a este trabajo de "retoque", haciendo que el sistema ptolemaico fuera cada vez más complejo, y el estudio de la astronomía se ha mantenido en este nivel.

La afirmación de que "la tierra es el centro del universo" es exactamente la base del "cielo del teólogo". Los teólogos medievales promocionaron las conclusiones de Ptolomeo, pero ocultaron su metodología: Ptolomeo estableció una genial teoría matemática en un intento de utilizar la sabiduría humana para descubrir el movimiento de los cuerpos celestes utilizando métodos de observación, cálculo y razonamiento. Las razones y las leyes son la parte vital de la teoría ptolemaica. . Por lo tanto, aunque la "teoría centrada en la Tierra" de Ptolomeo coincide con la cosmología de los teólogos, existe una diferencia esencial entre las dos. Una es una conclusión científicamente errónea y la otra es un intento de engañar a la humanidad y hacer que el gobierno feudal se vuelva eterno. una gran mentira. Copérnico hizo una evaluación correcta de esto y dijo: "Debes disparar tus flechas en la misma dirección que Ptolomeo, pero los materiales del arco y las flechas deben ser completamente diferentes a los que tenía el hermano Beni". Estudió las obras de Ptolomeo con mucha diligencia. Vio la contradicción entre las conclusiones erróneas de Ptolomeo y el método científico. Copérnico descubrió la verdad al descubrir la fuente del error de Ptolomeo.

Copérnico se dio cuenta de que el camino de desarrollo de la astronomía no debía continuar "reparando" la vieja teoría de Ptolomeo, sino descubrir una nueva teoría de la estructura del universo. Hizo una analogía: los eruditos que están en la posición de Ptolomeo hacen observaciones individuales y aisladas y juntan algunos "epiciclos" superpuestos para explicar los fenómenos del universo, tal como alguien recoge cosas de aquí y de allá, las extremidades y la cabeza, cuando. dibujados, no parecen humanos, sino monstruos.

Copérnico empezó a pensar en la rotación de la Tierra ya cuando estudiaba en la Universidad de Cracovia. Dijo en el prefacio de "El movimiento de los cuerpos celestes" que sus predecesores tenían derecho a inventar una rueda circular para explicar los fenómenos del cielo estrellado, y también tenía derecho a intentar encontrar un método más apropiado que una rueda circular. Rueda para explicar el movimiento de los cuerpos celestes.

El propósito de la observación de los cuerpos celestes por parte de Copérnico era opuesto al de los estudiosos anteriores. No está obligando a los fenómenos cósmicos a obedecer la doctrina "centrada en la Tierra". Copérnico tenía un dicho famoso: "Los fenómenos guían a los astrónomos". Quería que los fenómenos del universo respondieran a las preguntas que hacía, y quería que los fenómenos observados confirmaran una teoría recién creada: la teoría del "centro solar". Sus observaciones específicas condujeron finalmente a una revolución completa en la astronomía.

El trabajo de observación de Copérnico tuvo un buen comienzo en la Universidad de Cracovia. Una vez observó eclipses lunares y estudió el vasto cielo estrellado utilizando el "cazaestrellas" y el "triarcómetro" presentados en la escuela por el famoso astrólogo Marcin Blitza (hacia 1433-1493).

Copérnico dejó de estudiar en la Universidad de Cracovia durante tres años y se fue a Italia a estudiar "derecho canónico". Esta fue idea de su tío Mukashi.

Porque los Caballeros de la Cruz, que en aquella época estaban atrincherados en el norte de Polonia, a menudo violaban la frontera y cometían crímenes, y para combatirlos, alguien debía dominar el "Derecho Eclesiástico". Copérnico creía que era su deber luchar contra los Caballeros de la Cruz. Dijo: "Ninguna obligación es tan solemne como la obligación hacia la patria, y no es necesario sacrificar la vida por la patria". Por eso estuvo de acuerdo con la sugerencia de Wukashi. Para poder cubrir los gastos de viaje al extranjero y los gastos de manutención para estudios a largo plazo en el extranjero, una vez más aceptó el arreglo de su tío y decidió ocupar un puesto en la iglesia por el resto de su vida. En el otoño de 1496, Copérnico se vistió con su hábito de monje y partió hacia Italia.

Estudió “Derecho Canónico” en la Universidad de Bolonia, en el norte de Italia, mientras estudiaba intensamente astronomía. Aquí conoció a Dominic Maria, un conocido astrónomo de la época, y trabajó con él en la teoría lunar. Comenzó a utilizar observaciones reales para exponer las contradicciones entre la teoría ptolemaica y los fenómenos objetivos. Encontró que la explicación de Ptolomeo sobre el movimiento de la luna, como lo señaló Regimentum, debía llevar a una conclusión absurda: el volumen de la luna a veces se expande y a veces se contrae, la luna llena es el resultado de la expansión y la luna nueva es el resultado de la expansión. resultado de la contracción. El 9 de marzo de 1497, Copérnico y María realizaron juntos una famosa observación. Esa noche, la noche estaba clara, las estrellas brillaban y una luna creciente flotaba en el espacio. Se pararon en la torre de la iglesia de San José y observaron la brillante estrella "Aldebarán" en la constelación de Tauro para ver cómo la oscurecía la luna creciente que se acercaba. Cuando "Aldebarán" y la luna se juntaron y todavía quedaban algunos espacios, "Aldebarán" desapareció rápidamente. Midieron con precisión el momento en que desapareció "Aldebarán" y calcularon datos concluyentes, lo que demuestra que esos espacios eran todos parte del eclipse de la luna, y "Aldebarán" estaba oscurecido por la sombra de la luna misma. La luna no se ha reducido de tamaño. De esta manera, Copérnico abrió una brecha en la teoría geocéntrica de Ptolomeo.

En 1500, debido a dificultades económicas, Copérnico fue a Roma para trabajar como profesor de matemáticas. En el verano del año siguiente, Copérnico regresó a China. Posteriormente, con financiación de la iglesia, fue a Padua, Italia, para estudiar medicina en el otoño. En 1503, Copérnico obtuvo un doctorado en derecho canónico en la Universidad de Fararo.

En ese momento, Copérnico también estaba trabajando arduamente en el estudio de los clásicos antiguos con el fin de buscar materiales de referencia para la "teoría del centro solar". Leyó casi toda la literatura que pudo conseguir. Más tarde escribió: "Cuanto más buscaba ayuda en mi propio trabajo, más tiempo dedicaba a quienes fundaron el tema. Estaba dispuesto a integrar mis descubrimientos con los de ellos. Cuando estudiaba clásicos antiguos, una vez copié algunos". ideas audaces:

“El cielo, el sol, la luna, las estrellas y todo lo que hay en el cielo están quietos. Excepto la tierra, no hay nada en el universo. gira sobre su eje a enormes velocidades, lo que crea la sensación de que la Tierra está parada mientras el cielo gira”

“La mayoría de los estudiosos creen que la Tierra está parada, pero Filópo y Pitágoras lo dijeron. girar alrededor de un fuego."

"En el centro del planeta se encuentra el enorme y majestuoso sol, que no sólo es el dueño del tiempo, sino que también lo es el sol. el Señor de las estrellas y del cielo".

Las destacadas ideas de estos antiguos eruditos fueron consideradas "desviadas" en ese momento, pero para Copérnico eran como la noche. El faro en el viaje iluminó su dirección. .

En 1506, Copérnico finalizó sus diez años de estudios en Italia y regresó a su país.

El nacimiento de la "Operación"

Copérnico salió de Italia un lluvioso día de otoño. En ese momento, hubo una visión de cometas rompiendo el cielo y la peste prevalecía en vastas áreas. En ese momento, el Papa Alejandro bebió accidentalmente el vino envenenado que se usó para asesinar a otros y murió. La Iglesia italiana aprovechó la ocasión para lanzar diversas "advertencias" para engañar y engañar al pueblo. Cuando Copérnico regresó a Polonia, apareció otra estrella rara en el cielo y la iglesia también estaba vigorosamente activa, lo que convirtió a la capital, Cracovia, en un desastre.

Resulta que la iglesia anunció que habría cuatro visiones consecutivas de Saturno y Júpiter "convergiendo" en el cielo, diciendo que esto era una advertencia seria de Dios para el mundo. Un falso profeta aparecerá en el mundo, y las inundaciones y plagas se sucederán una tras otra, causando malestar social y colapso nacional. Este tipo de rumores han inquietado a la gente. Los ricos buscan desesperadamente el placer con la esperanza de deshacerse del miedo al futuro; los pobres incluso han quebrado y tienen dificultades para sobrevivir para poder comprar "amuletos de expiación" de la iglesia.

El cielo siempre ha sido una fuente de ingresos para la extorsión de la iglesia. Ponen "un lugar en el cielo" en sus billeteras, venden "expiación" en grandes cantidades y recolectan la riqueza de la gente. En aquella época, el famoso inquisidor religioso Tiezhel en Polonia decía que quienes le pagaban piedad filial y dinero podían evitar desastres, e incluso los muertos podían expiar sus pecados. Su eslogan era: "¡Pon dinero en el Arca Sagrada y el alma ascenderá al cielo!".

En aquella época, Copérnico y sus amigos también estaban estudiando el problema de la "reunión" de las dos estrellas en Cracovia. Copérnico descubrió que la declaración de la iglesia contenía errores en los datos y era claramente engañosa. Entonces, él y sus amigos decidieron realizar observaciones en diferentes áreas para trabajar juntos y exponer las tácticas malvadas de la iglesia.

Cuando se produjo la cuarta "cita", Copérnico se encontraba en la residencia de su tío Ukarsch en Helsberg, presidiendo la lucha contra los Caballeros de la Cruz. Aunque estaba ocupado con asuntos gubernamentales, Copérnico aún insistía. observando las estrellas.

Los resultados de las observaciones confirmaron la predicción de Copérnico. La fecha de la "reunión" no coincide con lo que dijo la iglesia, pero sí con los cálculos de Copérnico: tiene más de un mes de antelación. Los amigos de Copérnico también observaron la misma estrella.

En Helsberg, debido a la constante insistencia de sus amigos, Copérnico escribió un esbozo de su "teoría heliocéntrica" ​​y le dio un nombre simple, "Sobre el movimiento de los cuerpos celestes", "Hipótesis", copiado a varios de sus amigos cercanos. Anunciaba: "Todos los cuerpos celestes giran alrededor del sol, y el centro del universo está cerca del sol. La Tierra también gira en círculo como otros planetas. Gira alrededor del eje de la Tierra una vez cada día y noche, y orbita alrededor del sol una vez al año..."

Lo que Copérnico anunció fue el esbozo de un vasto sistema de doctrina, que provocó mucho debate entre los amigos del partido. Copérnico respondió muchas preguntas. Al final del debate citó las palabras de Cicerón, el gran poeta romano antiguo: "No hay nada tan completo como el universo, nada tan puro como la virtud. Usó esta frase para expresar una creencia, es decir: la". El universo es completo. Es simétrico, armonioso y tiene reglas y orden comprensibles.

"Un ensayo sobre la hipótesis del movimiento de los cuerpos celestes" es la primera piedra angular de la teoría de Copérnico, pero para construir un magnífico edificio teórico sobre esta piedra angular, aún queda mucho trabajo preparatorio por hacer.

En 1512, cuando Vukasch murió de una enfermedad, Copérnico abandonó Helsberg y se trasladó a Fromburg, donde se encuentra la catedral parroquial. Fromburg se encuentra en el Mar Báltico y es un pequeño puerto pesquero. Después de instalarse en Fromburg, Copérnico compró una torre de flechas en el castillo. Esta torre de tiro con arco se utilizó originalmente para el combate. El techo triangular se inclina hacia adelante, extendiéndose casi hasta el exterior de la pared. Hay tres ventanas en el último piso del edificio, donde estaba el estudio de Copérnico. Los dos pisos inferiores son dormitorios, cada uno con un hoyo de tiro. Desde la ventana superior se puede observar el cielo en todas direcciones. Cuando el techo del edificio dificulta su observación, la terraza exterior se convierte en su plataforma de observación. Vivió aquí hasta su muerte.

En ese momento, Copérnico había llamado a su futuro trabajo "Operaciones". En su opinión, el movimiento es el verdadero significado de la vida: el movimiento existe en todo, desde el cielo hasta las profundidades del mar. Nada es estático, todo crece, cambia y desaparece, y continúa a través de los siglos. El libro "Operación" pretende revelar el secreto más esencial de la naturaleza. Esta visión de Copérnico afirmaba la existencia del mundo objetivo y su regularidad, brillando con el brillo de la filosofía materialista simple.

Copérnico hizo muchas observaciones indirectas de la forma de la Tierra. Ya el 6 de noviembre de 1500, observó un eclipse lunar desde una colina alta cerca de Roma y estudió la sombra en forma de arco proyectada por la Tierra sobre la superficie de la Luna, confirmando así la conclusión de Aristóteles de que la Tierra es esférica. Cuando se instaló en Fromborg, estuvo muchas veces en la costa del Báltico observando los veleros. Una vez, Copérnico le pidió a un velero que atara un objeto brillante a la parte superior de su mástil. Él se paró en la orilla y observó cómo el velero se alejaba lentamente. Describió la observación: "A medida que el velero se alejaba, el objeto brillante descendió gradualmente y finalmente desapareció por completo, como si el sol se estuviera poniendo. Esta observación lo llevó a sacar una conclusión: "Incluso la superficie del mar es redonda". /p>

En las frías noches de invierno, en las húmedas y brumosas costas del mar Báltico, no hay sombras de nubes en el cielo, y las estrellas brillan con una luz fría y deslumbrante en el cielo azul. Esta es una oportunidad única, así que me puse mi chaqueta de piel, me ajusté la capucha, moví los instrumentos a la terraza de la torre de tiro con arco y realicé observaciones durante toda la noche.

Los instrumentos que utiliza son todos hechos por él mismo y hay tres tipos en uno. El "instrumento de tres arcos" para medir distancias planetarias se cortó de un poste de abeto, se marcaron las escamas con tinta y también se talló la mira. El "cazaestrellas" que mide la posición de la luna y los planetas está formado por seis tiras de árboles enrolladas en círculo. El "cuadrante" que se utiliza para medir la altura del sol al mediodía es una gran tabla de madera cuadrada con un anillo de madera graduado en la esquina superior derecha. Hay un "nivel" en el estante, que en realidad es solo un tubo de vidrio lleno de. agua. Para observar el eclipse solar, originalmente tenía que observar el reflejo en el agua. Para reducir el problema de levantar la torre de agua, rompió la convención y usó una protección de ventana con agujeros para reflejar la sombra del sol en la pared. Copérnico utilizó este sencillo equipo para realizar más de 50 observaciones registradas antes y después de Fromenberg, incluidos eclipses solares, eclipses lunares, las posiciones de Marte, Venus, Júpiter y Saturno, etc. No era fácil que estas observaciones se hicieran con tanta precisión antes de la invención del telescopio. No es de extrañar que muchos astrónomos destacados las admiraran mucho más tarde.

En el otoño de 1516, los Caballeros de la Cruz, atrincherados en el norte de Polonia, invadieron la frontera muchas veces. La iglesia confió en la reputación y el talento de Copérnico y lo envió como administrador general de las propiedades de la iglesia en Orstin para lidiar con los poderosos enemigos que presionaban el territorio.

Fue durante esos años de guerra que Copérnico comenzó a escribir su obra inmortal: "Operaciones". Instaló una sencilla torre de observación en la torre de vigilancia del castillo de Orstin y se llevó consigo la información necesaria. En ese momento, se había esbozado el contenido de toda la obra y se planeó escribir el libro en ocho volúmenes (seis volúmenes en el momento de la publicación). Se ha iniciado el primer volumen, pero el avance es muy lento. Esto se debe a que Copérnico debe hacer todo lo posible para hacer frente a la provocación y el acoso del enemigo.

En el otoño de 1519, Copérnico dimitió de su cargo de director de los bienes de la iglesia y regresó a Fromburg, donde dedicó todas sus energías a escribir "Operaciones". Sin embargo, pronto la tormenta de la guerra arrasó aquí y Fromenburg cayó en el asedio de los Caballeros de la Cruz. El enemigo quemó, mató, saqueó y cortó alimentos y pasto en un intento de obligar a los defensores a rendirse. En ese momento, todos los sacerdotes de la iglesia huyeron, y algunos incluso se rebelaron contra el país y se rindieron al enemigo. Pero Copérnico aún permaneció en la ciudad, trabajando con los residentes para apoyar a los defensores en la batalla. También construyeron canales y proyectos de conservación de agua. Las esclusas y los molinos de agua diseñados y construidos por Copérnico fueron de gran importancia para apoyar la guerra y prosperar la economía en ese momento.

En el otoño del año siguiente, Copérnico volvió a ser director de la iglesia de Orstin. En ese momento, los Caballeros de la Cruz habían invadido muchos castillos cercanos y se acercaban a Orstin. Copérnico usó todo el dinero que tenía bajo su custodia para apoyar la guerra, desplegó personalmente defensas y fue a la ciudad para supervisar la guerra. Los Caballeros de la Cruz atacaron la ciudad con bombas incendiarias. Copérnico pidió a la gente que usara cuero empapado para cubrir las bombas incendiarias del enemigo. Después de cinco días y cinco noches de feroces combates, la ciudad seguía en pie. El Gran Duque Hohenlen de los Caballeros de la Cruz estaba tan enojado que envió gente a Fromburg para quemar todos sus libros, manuscritos e instrumentos. Pero Copérnico siempre conservó el castillo y Hohenlun no tuvo más remedio que retirar sus tropas y acordar una tregua. Después de la guerra, el rey Segismundo de Polonia lo recompensó por sus méritos y nombró a Copérnico administrador de Orstine.

En el otoño de 1525, Copérnico comenzó por completo el trabajo de escribir la "Operación" en Fromburg. En ese momento, un ama de llaves llamada Anna se acercó a la torre de flechas de Copérnico. Anna nació en una familia noble, tenía un temperamento virtuoso y amaba sinceramente a Copérnico. Abandonó resueltamente los prejuicios mundanos y vivió con Copérnico, a quien la iglesia privó del derecho a casarse. Con la ayuda y el cuidado de Anna, la cantidad de manuscritos sobre el escritorio de Copérnico aumentó rápidamente.

El primer volumen de "Operación" introduce la estructura del universo a vista de pájaro. Al comienzo de su argumento, Copérnico citó muchas observaciones para demostrar que la Tierra era redonda. Luego señaló la razón por la cual la Tierra es redonda. Dijo: "Todos los cuerpos tienden a condensarse en esta forma esférica, del mismo modo que la misma gota de agua u otro fluido siempre se esfuerza por formar un todo independiente. "La razón por la cual un cuerpo es esférico es su peso". es decir, la tendencia natural de las partículas o átomos de un objeto a condensarse en un todo y encogerse hasta adoptar una forma esférica." Su respuesta a esta pregunta allanó el camino para el descubrimiento de la gravitación universal por parte de Newton más de cien años después.

También escribió este párrafo sobre los átomos: "Los llamados átomos son las partículas más pequeñas que ya no se pueden dividir. Se superponen o se juntan en múltiplos, pero como son invisibles, no son visibles". los objetos no se forman inmediatamente; pero su número puede aumentar hasta tal punto que se acumulen hasta alcanzar un tamaño visible.

"Este párrafo se dice en respuesta a los argumentos de los idealistas, que niegan la existencia de los átomos con el pretexto de que "los átomos no se pueden ver". Por instigación de los idealistas, este párrafo fue eliminado cuando se publicó "Operación"; por Durante los siguientes 300 años, no se encontró ni una sola palabra en la edición de la Tercera Escuela Secundaria.

El segundo volumen de "Operación" introdujo los principios matemáticos relevantes, entre los que se encontraban los métodos de cálculo de la trigonometría plana y la trigonometría esférica. iniciado por Copérnico Aquí están las reglas para los triángulos, es decir, las reglas para derivar otros lados y ángulos a partir de lados y ángulos conocidos de un triángulo. Esto incluye triángulos planos con tres lados como líneas rectas y superficies esféricas con tres lados como arcos. sobre una esfera.

El tercer volumen es la tabla de las estrellas. El cuarto volumen presenta el movimiento axial de la Tierra y el movimiento anual.

El quinto volumen analiza el satélite de la Tierra. moon. Ni concede gran importancia al estudio de la luna, especialmente de los eclipses lunares. Cree que durante un eclipse lunar, las personas pueden obtener pistas sobre la verdadera estructura del universo a partir de las posiciones relativas de la luna, la tierra y el sol. Cuando está claro y lleno de luz, la llamada noche no es más que la sombra de la tierra misma. La sombra forma un cono con un extremo cónico. Tan pronto como la luna toca esta sombra, pierde su brillo y cuando aparece en el centro de la sombra, se coloca exactamente frente al sol. "

Su último volumen pretendía tratar sobre la teoría del movimiento planetario.

La contribución inmortal de "Operaciones" es que explica la perspectiva del movimiento planetario basándose en el principio de movimiento relativo. Antes de Copérnico, este principio nunca se había elaborado con tanto detalle, y nadie había llegado a una conclusión tan importante de este principio.

Copernicus fue el primero en explicar este problema. de esta manera: "Todos los cambios en la posición de los objetos que observamos son causados ​​ya sea por el movimiento del objeto observado, por el movimiento del observador o por los movimientos inconsistentes de objetos y personas. "Dado que la Tierra es nuestra base para observar su movimiento, el movimiento en el cielo que observamos, como el movimiento del Sol, puede ser un movimiento superficial causado por el movimiento de la Tierra misma. La ilusión y el movimiento de otros cuerpos celestes, puede ser el resultado de movimientos inconsistentes de ese cuerpo celeste y la tierra. Por lo tanto, si se admite que 'la tierra gira de oeste a este', entonces obviamente se sentirá como si el sol, la luna y las estrellas fueran lo mismo. en movimiento "Levantarse y caer."

"Es como dijo Virgilio", escribió Copérnico, "quien hizo decir a Enes:

'Navegamos. Fuera del puerto, mientras la tierra y la ciudad retroceden' porque mientras el barco navega por el mar en calma, todo lo que está afuera les parece a los que están a bordo como si se moviera de acuerdo con el movimiento del barco, pero en la dirección opuesta: ellos lo sienten. ellos y todo lo que los rodea permanecen donde están. Esta misma situación sin duda puede ocurrir en el fenómeno del movimiento de la Tierra, y dar lugar a la impresión de que todo el universo está girando."

Copernico también argumentó Dijo: "Aunque la Tierra es una esfera enorme, es insignificante en comparación con el universo". Observó que el horizonte dividía la esfera celeste en dos mitades iguales y utilizó este fenómeno para confirmar la conclusión de que el universo es infinito. "Según esta conclusión, se puede ver que el universo es inconmensurable en comparación con la Tierra. Es un gigante infinito". Copérnico también creía que el Sol es el centro relativamente inmóvil de los planetas.

El logro de Copérnico es que utilizó la teoría científica heliocéntrica para revertir la teoría geocéntrica que había dominado la astronomía durante miles de años. Esta fue una gran revolución en la astronomía, provocando una innovación en la visión del universo por parte de la humanidad.

Publicación difícil

Copérnico había escrito el esbozo de la "Teoría heliocéntrica" ​​entre 1506 y 1515 - "Un ensayo sobre las hipótesis del movimiento de los cuerpos celestes", pero "Operación" fue un El libro no se publicó hasta su muerte en 1543.

Cuando mencionó esta situación en el "Prefacio" del libro "Operación", dijo: "Durante muchos años, he dudado.

Gebai ¿Por qué Ni es así?". ¿"indeciso" sobre la publicación de este libro? La razón era que temía la persecución de la iglesia a esta teoría científica emergente.

Ya cuando Copérnico vivía en Italia, el Papa Alejandro VI volvió a promulgar el "Edicto", prohibiendo la impresión de libros que no hubieran sido censurados por la Iglesia, y todos los libros sospechosos fueron quemados.

Cuando Copérnico regresó de Italia en 1506, vio con sus propios ojos la sangrienta represión de los husitas por parte de la Inquisición. Muchas personas que conspiraron para reunirse fueron capturadas y quemadas vivas. Durante la vida de Copérnico, se llevaron a cabo al menos 300 inquisiciones religiosas en Polonia. Copérnico también fue amenazado y perseguido a menudo en la diócesis de Warmia, donde sirvió como monje en la catedral de Fromburg, y su tío sirvió como ministro.