Red de conocimiento de divisas - Empezando con las acciones - Los eunucos de la dinastía Tang alguna vez fueron tratados como esclavos por el rey, pero ¿por qué eventualmente ganaron poder?

Los eunucos de la dinastía Tang alguna vez fueron tratados como esclavos por el rey, pero ¿por qué eventualmente ganaron poder?

En documentos que describen el sistema oficial de la dinastía Tang, como el "Libro antiguo de Tang·Zhiguan Zhi" y el "Nuevo libro de los cien funcionarios de Tang·", las posiciones oficiales de los eunucos desde el rango de eunuco hasta Se enumeraron el rango de eunuco, pero estos puestos oficiales transaccionales no otorgan a los eunucos mucho poder. Los eunucos pudieron tener un gran poder porque después de Xuanzong, podían servir como supervisores militares externamente y como lugartenientes de la estrategia divina y enviados privados internamente. Estas eran las posiciones verdaderamente poderosas e importantes que no estaban incluidas en el establecimiento oficial original.

El llamado "Huan" originalmente solo se refería a aprender y hacer cosas en el gobierno. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los nobles tenían muchos "clientes", y "Huan" pasó a significar actuar como sirviente. Este tipo de criados no sólo se encuentran en las familias nobles, sino también en los reyes. Se los mantiene especialmente para servir como asistentes personales y se les llama "eunucos". Por lo tanto, los eunucos originalmente no fueron castrados. Sin embargo, el séquito personal del monarca establecido a menudo ingresa al palacio y entra a la casa, lo que puede llevar a relaciones anormales entre hombres y mujeres con las concubinas. No es tan seguro como una persona que ha sido castrada y ha perdido la capacidad de reproducirse. . Da la casualidad de que en la antigüedad existía un método para imponer la "castración" a los hombres cautivos, es decir, eran castrados y servidos en el palacio, por lo que los eunucos a menudo seleccionaban a las personas que habían sido castradas para servir como sirvientes. Todos los anteriores se basan en la investigación del Maestro Lu Chengzhi (Si Mian). Consulte su "Historia de los Tres Reinos", publicada por la Librería Kaiming en el año 32 de la República de China. . El eunuco Zhao Gao, el más favorecido por Qin Shihuang, era originalmente miembro del "Zhu Zhaoshu" del estado de Zhao. Después de la caída del país, fue castrado y se convirtió en eunuco (Biografía de "Registros históricos", volumen 88). de Meng Tian"). "Libro del Han posterior" Volumen 78 "Biografía del eunuco" dice: "Al comienzo de la ZTE, todos los eunucos usaban eunucos. Se puede ver que no todos los eunucos fueron castrados hasta la antigua dinastía Han". Más tarde, en la dinastía Han, se utilizaron eunucos que habían sido castrados por castración. Por supuesto, esto incluye. Muchas personas que se castran a sí mismas para ganarse la vida ahora se llaman comúnmente eunucos como "eunucos". en doce prisiones, y cada prisión tenía un eunuco como jefe. En el futuro, a medida que los eunucos se hicieran más poderosos, la gente también los consideraría "eunucos" y los eunucos se denominarían colectivamente "eunucos".

En la antigüedad, los criados tenían una relación algo personal con sus amos. Después de que se desarrolló el sistema de eunucos, todos los eunucos eran esclavos. Al final de la dinastía Tang, el edicto emitido en nombre de Zhaozong para matar a los eunucos decía: "Esta generación son todos mis sirvientes. Comparados con las familias de otros ministros, son como esclavos" (Libro Antiguo Tang, Volumen 184 , "Biografía del eunuco") 》). En el lenguaje científico moderno, son los esclavos domésticos del emperador. Los esclavos domésticos suelen ser esclavizados y oprimidos como esclavos dedicados al trabajo y la producción, pero si ascienden al rango de líder de esclavos, administrador de esclavos o se convierten en eunucos de alto rango, recurrirán a la posición de amo para oprimir y esclavizar a otros.

Sobre este tema, cabe mencionar las opiniones del Sr. Chen Yinke, un veterano en el campo de la historia. El Sr. Chen señaló en su famoso libro "Un ensayo sobre la historia política de la dinastía Tang": "La mayoría de los templos eunucos de la dinastía Tang procedían de las actuales provincias de Sichuan, Guangdong, Fujian y otras. En ese momento, todos eran fronterizos. Las áreas con bárbaros son hanizadas desde entonces. Es muy superficial, y algunos eunucos tienen apellidos que no son chinos, por lo que se sospecha que la mayoría de los eunucos en los templos de eunucos de la dinastía Tang eran bárbaros o. Pueblo bárbaro Han. "La mayoría de los esclavos fueron capturados y algunos fueron comprados. En el norte de la dinastía Tang. Las minorías étnicas nómadas son más poderosas, e incluso si son derrotadas, la mayoría de ellas no están dispuestas a ser castradas y convertirse. esclavos domésticos. Los esclavos domésticos del emperador sólo podían ser seleccionados entre las minorías étnicas del sur que se dedicaban a la agricultura en ese momento. Sin embargo, después de que estos sirvientes del emperador ganaron el favor y llegaron al poder, su estatus de clase cambió. Ya no representaban los intereses de las minorías étnicas oprimidas, sino que solo podían representar los intereses de la familia real y se convirtieron en los poderosos secuaces del emperador. Los lectores de la "Revisión" del Sr. Chen deberían prestar atención a este punto.

Los eunucos en la sociedad feudal de nuestro país no pueden tomar el poder bajo ninguna circunstancia. En general, cuando la aristocracia era poderosa y podía dividir el poder del gobierno central, no les tocaba a los eunucos tomar el poder cuando el emperador debía tener mayor poder, es decir, cuando el gobierno central estaba muy centralizado, sí; Era posible que los sirvientes domésticos del emperador asumieran el poder. Este fue el caso en todas las dinastías de la historia en las que los eunucos ejercieron el poder, como Qin, Han, Tang, Song y Ming. En mi opinión, antes del Período de los Reinos Combatientes, la sociedad era una sociedad feudal, donde los aristócratas y los monarcas estaban juntos en el poder. El sistema de clanes que surgió en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte era un remanente del sistema feudal en. Una sociedad de terratenientes tenía que depender del apoyo de las familias aristocráticas, y los sirvientes del emperador eran aún más importantes. Las dinastías Jin, Yuan, Qing y otras dinastías de emperadores de minorías étnicas básicamente no practicaron el estilo Han en el patio interior. Incluso si algunos eunucos mostraran cierta autoridad, no podrían formar un sistema.

En cuanto a las dinastías centralizadas, a los eunucos no se les permitió tomar el poder desde el principio. Porque el emperador fundador siempre tuvo un grupo de héroes y héroes que habían experimentado dificultades y pasaron la prueba. Incluso si fueran los primeros ministros, todavía tenían una relación cercana con el emperador.

Por ejemplo, cuando se fundó la dinastía Tang, el emperador Gaozu tenía sus "héroes Taiyuan Yuanmou" y Taizong tenía héroes que participaron en el "Incidente de Xuanwumen" para ayudarlo a tomar el poder. Cuando Gaozong subió al trono, los primeros ministros Changsun Wuji y Chu Suiliang eran ex emperadores del difunto emperador Taizong. Para arrebatarles el poder, recurrieron a la familia Zhaoyi Wu, que era "hábil y estaba involucrada en la literatura y la literatura". historia", y formó una dinastía política. Otra organización central en torno al emperador, la llamada "Dinastía Interior", compitió con la "Dinastía Exterior" encabezada por el primer ministro. Wu se convirtió en emperatriz y reina madre, y finalmente cambió la dinastía Tang a la dinastía Zhou y se convirtió en la emperatriz. Primero ella misma tomó el poder, y en sus últimos años confió en sus favoritos masculinos, Zhang Yizhi y Zhang Changzong, y formó la emperatriz. dinastía interna del emperador. Zhongzong restauró la dinastía Zhou a la dinastía Tang y favoreció a la emperatriz Wei para formar la dinastía Interior. En estas dinastías internas no les tocaba participar a los eunucos.

Fue durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang cuando los eunucos comenzaron a formar dinastías internas. Xuanzong aprendió del buen gobierno de la emperatriz anterior. Después de abolir a la reina, ya no estableció una reina y no permitió que su amada concubina Wu Hui y su concubina Yang interfirieran en la política en nombre de la reina. Por supuesto, sería aún más incómodo entregar todo el poder político a primeros ministros extranjeros. Así que eligió a Gao Lishi, el eunuco que lo rodeaba, para que lo ayudara en el manejo de los asuntos gubernamentales. "Cada vez que se envía un monumento desde las cuatro direcciones, el guerrero debe ser presentado primero, y luego va a la corte imperial y se ocupa de los asuntos menores. están asentados." Por lo tanto, el guerrero "siempre permanece en el palacio y rara vez sale de la casa." "(Volumen 184 del "Libro Antiguo de Tang", "La biografía de Gao Lishi"), así apareció la dinastía interna formada por eunucos. para competir con los primeros ministros de las dinastías exteriores. Originalmente, la organización de eunucos de la dinastía Tang, el "Ministerio del Interior", no tenía funcionarios de tercer rango, y el "ministro interno" principal era sólo de cuarto rango. En ese momento, el "ministro interno" del. El tercer rango se estableció como el oficial principal, que fue elevado al mismo nivel que el primer ministro del tercer rango de la dinastía exterior.

La razón por la que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang permitió que los eunucos formaran la dinastía interior fue, por supuesto, porque todos los eunucos habían sido castrados. Según la costumbre, era imposible que tales "personas castradas lo fueran". abandonado del castigo" para convertirse en emperador. A diferencia del primer ministro, que no era tan poderoso como el primer ministro. Cuando crezcan, pueden usurpar el trono y convertirse en emperador, y la reina también puede convertirse en la emperatriz; al menos Al mismo tiempo, como los eunucos son esclavos domésticos, son cercanos entre sí y obedientes, a diferencia de los primeros ministros extranjeros que a veces se dan aires oficiales y fingen ser serios y aterradores. En cuanto a la selección de Gao Lishi entre los eunucos, fue porque Gao Lishi le había dado una gran fuerza "Xuanzong estaba en el vasallo y los hombres fuertes se dedicaron a él cuando Xuanzong eliminó a la princesa Taiping y obtuvo todo el poder político". Desde el Emperador Supremo Ruizong, los hombres fuertes que participaron activamente en operaciones militares ("Libro antiguo Tang: Biografía de Gao Lishi" y Volumen 8 "Xuanzong Ji"), se puede decir que es una persona capaz que puede resistir la prueba. Más tarde, los eunucos favorecidos por varios emperadores se registraron en los dos "Libros de la biografía de los eunucos Tang", como Li Fuguo, Dou Wenchang, Huo Xianming, Tutu Chengcui, Qiu Shiliang, Tian Lingzi, etc., todos los cuales eran personales. Los asistentes del emperador cuando era príncipe heredero en el Palacio del Este, Cheng Yuanzhen, Ju Wenzhen, Wang Shoucheng, Liang Shouqian, etc., tuvieron honores especiales por apoyar al emperador. figuras en la mente del emperador. Debes saber que el "nepotismo" es un problema común en la vieja sociedad. Algunos primeros ministros de la dinastía Tang también fueron promovidos como miembros del Palacio del Este, ¡sin mencionar a los eunucos!

En "Old Tang Book". ·Registros Oficiales", Los documentos que describen el sistema oficial de la dinastía Tang, como el "Nuevo Libro de los Cien Oficiales Tang", enumeran los puestos oficiales de los eunucos a partir del Ministerio del Interior e inferiores. Sin embargo, estos puestos administrativos no No dar mucho poder a los eunucos. Los eunucos pudieron tener un gran poder porque después de Xuanzong, podían servir como supervisores militares externamente y como lugartenientes de la estrategia divina y enviados privados internamente. Estas eran las posiciones verdaderamente poderosas e importantes que no estaban incluidas en el establecimiento oficial original.

Hablemos primero sobre el envío de eunucos para supervisar el ejército. Esta práctica no existía a principios de la dinastía Tang, porque la mayoría de los generales en ese momento habían experimentado dificultades con el emperador y había campañas importantes. y las tropas fueron trasladadas temporalmente ". "El general no tiene mando sobre sus tropas", por lo que no es necesario enviar gente para vigilarlo. Durante el reinado del emperador Xuanzong, se establecieron nueve enviados militares y las tropas pesadas en la frontera fueron controladas por los enviados durante mucho tiempo. Esto requirió el envío de sus propios esclavos y eunucos para que sirvieran como supervisores. Por ejemplo, el eunuco Bian Lingcheng se desempeñó durante mucho tiempo como supervisor de los Jiedushi de las cuatro ciudades de Anxi y se rebeló, y los actuales y anteriores Jiedu Feng Changqing y Gao Xianzhi fueron derrotados. El ejército basado en el edicto de Xuanzong muestra la autoridad del ejército supervisor (Volumen 104 del "Libro antiguo de Tang", "La biografía de Gao Xianzhi" y "La biografía de Feng Changqing"). Una vez resuelto el caos, el gobierno central tomó la iniciativa de crear 30 o 40 personas para hacer frente a los restos de los partidos rebeldes en Hebei y Ziqing, resistir a las minorías tibetanas y otras minorías étnicas en el noroeste, consolidar el gobierno de otras partes del país y garantizar el buen funcionamiento de canales y caminos de cereales. Pero tenían miedo de seguir el antiguo camino de An Lushan y rebelarse y causar rebelión, por lo que enviaron una gran cantidad de eunucos para servir como supervisores en sus jurisdicciones, formando un sistema de supervisión fijo. Por supuesto, es posible que no todos los eunucos que sirven como supervisores entiendan los asuntos militares, y a menudo se involucran en escándalos como corrupción y soborno, e incluso incriminan a los enviados Jiedushi debido a sospechas personales (Volumen 669 de "Cefu Yuangui" "Tribunales de Interior Los asuntos son corruptos"). "Wang Jianyan Tiao, Li Guozhen Tiao, Volumen 670: "Falsas acusaciones de ministros internos" Xue Yingzhen, Gao Chongchang, Xu Suizhen, etc.).

Sin embargo, todavía jugó un papel positivo en el fortalecimiento del control de Jiedushi por parte del gobierno central. A veces se produjo caos en la jurisdicción de Jiedushi, y el ejército supervisor también tuvo la capacidad de sofocarlo a tiempo ("Yuangui" Volumen 667 "Ministros del Interior). Mérito" Artículos políticos de Huangfu, Volumen 145 del "Libro antiguo de Tang" y "Biografía de Dong Jin" registran todas las cosas preciosas).

Fue también durante el reinado del emperador Xuanzong cuando los eunucos comenzaron a intervenir en el ejército imperial. Primero, Gao Lishi compitió con los generales del Ejército Prohibido por el favor. El general del Ejército Prohibido Ge Fushun y su respaldo Wang Maozhong fracasaron y fueron degradados y asesinados ("Libro Antiguo Tang" Volumen 106 "Biografía de Wang Maozhong"). Los generales del ejército encabezados por Chen Xuanli cayeron ante Gao Lishi. En lo que respecta a Li Fuguo, el gran eunuco de la dinastía Suzong, y Cheng Yuanzhen, el gran eunuco de la dinastía Daizong, ambos oficialmente "controlaban exclusivamente las tropas prohibidas" (Libro Antiguo Tang, Volumen 184, "La biografía de Li Fuguo" y "La biografía de Cheng Yuanzhen"). Pero todas estas tropas prohibidas solo se utilizan para guarnecer la ciudad palacio y defender la capital, y después de todo, su fuerza es limitada. Sólo cuando el ejército de Shence está bajo el control exclusivo de eunucos puede considerarse un asunto de preocupación general.

El Ejército de Shence era originalmente solo una fuerza de defensa fronteriza bajo el control de Longyou Jiedushi. Fue solo cuando Anlushan se rebeló que entró en las Llanuras Centrales para luchar "El gran eunuco Yu Chao'en tomó el mando. y los antiguos generales del ejército fueron transferidos, por lo que Yu Chao'en naturalmente se convirtió en su comandante oficial ("Tang Huiyao" Volumen 72 "El ejército de la capital", "Nuevo Libro Tang" Volumen 7 50 "Crónicas militares"). Ya sabes, desde la rebelión de An Lushan, el emperador ya no se atrevió a confiar incondicionalmente en Jiedushi. Necesitaba con urgencia establecer una fuerza de campo directamente bajo su propia autoridad para mantener la autoridad del gobierno central. El reclutamiento por sí solo no es suficiente para esta unidad directamente afiliada. Un mosaico de reclutas temporales no tendrá efectividad en el combate. Es necesario encontrar una unidad local con una estructura y efectividad en el combate completas, excluir a sus generales originales y reemplazarla con alguien que. Está relacionado con esta unidad y es leal a la familia real. La gente viene a hacerse cargo, convirtiendo así esta fuerza local en una línea directa del gobierno central. El Ejército de Shence, con el eunuco Yu Chaoen como comandante, era una elección adecuada para él, por lo que durante el reinado del Emperador Daizong, marchó hacia la capital y fue ascendido al Ejército Prohibido del Emperador. En comparación con el Ejército Prohibido anterior, este Ejército Prohibido ha cambiado de naturaleza. No solo es responsable de la seguridad de la capital, sino que también se ha convertido en la fuerza de campo directa del emperador como se mencionó anteriormente. Fue colocado bajo su guarnición y se llamó "Shencexingying". De hecho, se estableció un área administrativa de nivel Jiedushi directamente bajo el mando del emperador con la capital como centro. Además, la fuerza militar de esta zona era más fuerte que la de cualquier enviado de Jiedu. Se había ampliado a 150.000 durante el reinado de Dezong ("Nuevo Libro de Tang·Bing Zhi"). cien mil" ("Xin Tang Shu Bing Zhi"). "Libro de peregrinación a la dinastía Tang" (Volumen 4), en ese momento, el número de hombres de Jiedushi que realmente podían luchar no era más de 30.000 a 50.000, y como tan sólo 10.000. Además, hay muchos conflictos entre los enviados de Jiedushi, e incluso a los más desobedientes de Hebei y Ziqing les resultará difícil unirse para tratar con el gobierno central. Por lo tanto, estos 150.000 a 200.000 soldados de Shence son suficientes para que los enviados de Jiedushi no se atrevan. actuar precipitadamente. Una vez que se hace algo, el emperador puede utilizar inmediatamente el ejército de estrategia divina. El "Nuevo Libro de Tang·Bingzhi" dice que "Aunque el Ejército de Shence está en el interior, ayuda principalmente a los generales en las conquistas y a menudo realiza servicios meritorios", lo que de hecho aclara el papel positivo del Ejército de Shence.

El Ejército de Shence se convirtió en el Ejército Prohibido gracias a Yu Chaoen. Después de que Yu Chaoen fuera dominante y asesinado, Daizong ya no envió eunucos para hacerse cargo del ejército de Shence, pero los generales del ejército de Shence se hicieron cargo de sí mismos. Estos generales no estaban calificados para ser comandantes. Cuando llegó Dezong, Bai Zhizhen, un civil que provenía del ejército de Shuofang y conocía habilidades militares, fue asignado para liderar el ejército. Más tarde, debido a los ataques a Hebei, Ziqing y Huaixi, el ejército de Shence fue vaciado. Los soldados de Jingyuan en el noroeste de Beijing cruzaron la capital y lanzaron un motín. Bai Zhizhen fue atacado por la oposición imperial y no pudo continuar trabajando. Cuando el ejército de Shence en la línea del frente se retiró y sofocó el motín, descubrieron que su comandante temporal Li Sheng era demasiado dominante y no se atrevía a permitir que se convirtiera oficialmente en el comandante del ejército de Shence. En comparación, los eunucos esclavos domésticos eran más confiables, por lo que primero dejaron que Dou Wenchang, el eunuco que había servido como supervisor del ejército de Li Sheng, y Huo Xianming, otro eunuco, sirvieran como supervisores de todo el ejército de Shence en nombre de " supervisando las actividades del ejército de Shence." En el duodécimo año de Zhenyuan (796), el "Teniente de Shence" se estableció oficialmente como el teniente de la Guardia de Shence a la izquierda, y Huo fue el teniente de la Guardia de Shence a la derecha. los eunucos que sirvieron como tenientes se convirtieron en oficiales legítimos del ejército de Shence. Por supuesto, la confianza del emperador en el teniente Shence todavía tenía límites. Utilizó el método de dividir el ejército imperial en izquierda y derecha, y dividió el ejército de Shence en izquierda y derecha, estableciendo tenientes del ejército de izquierda y tenientes del ejército de derecha. que no estaban subordinados entre sí, para poder competir entre sí por el favor frente a él, son restringidos entre sí, los manipulan y explotan. La razón por la que algunos tenientes fueron degradados y ejecutados sin poder resistir fue precisamente porque no tenían el mando de todo el ejército y no contaban con el apoyo de otro teniente.

El teniente Shence era el único responsable del poder militar, mientras que los enviados se encargaban del poder político. Como se mencionó anteriormente, durante el reinado del emperador Xuanzong, Gao Lishi aceptó el "Sifang Jin Zouwen Biao", que en realidad desempeñó el papel de enviado privado más tarde.

Durante el reinado del emperador Daizong, Dong Xiu, el chambelán, fue designado para "hacerse cargo de la Secretaría Privada" y "propaganda del edicto imperial a los discípulos de Zhongshu". Xiu lo castigó y lo reemplazó con [Qiao] ofreciendo sus virtudes. " favor"). A partir de entonces, se formó gradualmente un sistema y, en la época del emperador Jingzong, se establecieron formalmente dos consejeros privados, atendidos por eunucos. Como se mencionó anteriormente, el trabajo del enviado privado es sólo guardar secretos sobre el emperador y publicar los edictos imperiales, pero de hecho puede "participar en los asuntos estatales" con el primer ministro ("Tongjian", volumen 250, 2 de febrero, año Xiantong). e incluso tiene derecho a intervenir en el nombramiento del primer ministro ("Tongjian", volumen 247, 3 de mayo, año Huichang), por lo que él y los dos lugartenientes de Shence se denominan colectivamente los "Cuatro Nobles". En términos generales, el rango de los consejeros privados parece ser más bajo que el de los tenientes. Los consejeros privados suelen promover a los tenientes. Sin embargo, debido a que los consejeros privados tienen más oportunidades de intervenir en los asuntos políticos y están más cerca del emperador, su estatus es en realidad más alto. que el de los tenientes. Sin embargo, los tenientes también intervenían a menudo en la política, especialmente cuando había cambios importantes en la situación política. Los tenientes con poder militar a menudo tenían el poder de vetar las ideas de los consejeros privados. Además, cabe señalar que el emperador no solo nombró enviados privados y tenientes para formar la dinastía interna, sino que también nombró a literatos para que actuaran como sus secretarios confidenciales en nombre de los "solteros Hanlin". fueron llamados "ministros internos" ("Tang Yulin") Volumen 7 de la edición Siku), y los académicos y ministros privados de Hanlin son conocidos como "ministros internos" (Libro Antiguo Tang, Volumen 139, "Biografía de Lu Zhi", una calco del epitafio de Liang Shouqian, el eunuco que una vez "sirvió como primer ministro privado"), este es otro ejemplo del emperador tratando de equilibrar las diversas fuerzas.

上篇: Hoteles cerca de Instituto de Tecnología de Harbin 下篇: Un hombre de Sichuan mató a su esposa mientras ella dormía. ¿Qué pasó?
Artículos populares