¿Cómo se llevaba a cabo el sistema de exámenes imperial en la dinastía Tang?
Una breve introducción al sistema imperial de exámenes y ascensos de la dinastía Tang
Estudios oficiales en la dinastía Tang
La mayoría de la gente antes de las dinastías Tang y Song creían en libros como "Shang Shu" y "Book of Rites" El libro fue escrito por antiguos sabios. Cuando se trata de política, lo primero que hay que hacer es construir escuelas para cultivar talentos y cambiar costumbres. "¿Historia de la dinastía Song? Crónicas electorales" registra: "Entonces, Zhongshu Menxia (el nombre oficial del Primer Ministro de la dinastía Song) también dijo: 'En la antigüedad, todos los eruditos eran seleccionados de la escuela, con la moral en el centro". arriba y las costumbres en la parte inferior. Todos sus talentos fueron suficientes para estar calificados. Por el bien del mundo, si quieres seguir el sistema antiguo ahora, sufrirás el camino gradual. el tema principal del examen Jinshi en la dinastía Tang) para que los académicos puedan concentrarse en el confucianismo antes del establecimiento de las escuelas de la corte imperial y luego prestar atención a los métodos educativos y electorales de las tres generaciones (Xia, Shang y Zhou). ), y aplicarlos al mundo, entonces la gente común casi podrá restaurar su estado '"
Así que, cuando los políticos con visión de futuro estén en el poder, harán grandes esfuerzos. Construirán escuelas. Tan pronto como el emperador Gaozu de la dinastía Tang entró en Chang'an y el mundo aún estaba inseguro, emitió un edicto para establecer escuelas y organizar que los niños del clan y otros jóvenes fueran a la escuela. En la dinastía Tang, se crearon escuelas administradas desde el gobierno central hasta los locales para persuadir y recompensar a los jóvenes para que aprendieran, mejoraran y buscaran puestos oficiales. Todas estas escuelas administradas por el gobierno están bajo el control de Guozijian (similar al Ministerio de Educación Superior), y existen aproximadamente los siguientes tipos:
Primero, Guozixue, con un límite de estudiantes de 300, específicamente reclutando cuadros de alto rango y descendientes de cuadros de la capital;
En segundo lugar, Taixue, el número de estudiantes es 500, y se reclutan descendientes y parientes cercanos de cuadros medios y superiores
; Tercera, Cuarta Escuela, el número de alumnos es de 1.300, 500 de ellos son hijos de cuadros ordinarios, y las otras 800 plazas están reservadas para jóvenes destacados entre la gente común.
Cuatro, además, hay estudios jurídicos especializados (derecho) y caligrafía (caligrafía) y aritmética (cálculo), etc., reclutando funcionarios subalternos y civiles.
Quinto, Kioto y sus gobernadores, gobernadores (similares a las regiones militares de hoy); ), prefecturas (equivalentes a nuestras provincias actuales) y condados. Todos establecieron escuelas separadas para reclutar estudiantes, con números variables de estudiantes.
En sexto lugar, están el Pabellón Hongwen y el Pabellón Chongwen en el gobierno central y el Palacio del Príncipe Heredero, cada uno de los cuales acepta treinta estudiantes, todos ellos hijos de parientes del emperador, primeros ministros, funcionarios de primer rango y grandes funcionarios meritorios.
La edad de ingreso es de catorce a diecinueve años.
Los estudiantes tienen un día libre cada diez días, antes de las vacaciones, deben realizar un pequeño examen. Escriben escrituras en silencio y recitan las interpretaciones de los clásicos de los eruditos confucianos. las respuestas correctas se consideran aprobadas. Los que no lo hagan serán castigados. Hay dos días festivos largos cada año: el de mayo se llama "vacaciones de campo" (temporada agrícola ocupada) y el de "vacaciones de ropa" (cambiarse de ropa de invierno) en septiembre; Si mi familia vive lejos, se suma tiempo extra al tiempo de desplazamiento. Al final del año, hay un examen de un año, una prueba oral sobre cien interpretaciones de las Escrituras. Quienes respondan correctamente el 80% de las veces obtendrán una buena puntuación, quienes obtengan el 60% de las respuestas. obtendrán una buena puntuación y aquellos que respondan menos del 50% obtendrán una puntuación baja.
Quienes son desobedientes en la escuela, se ausentan de la escuela por más de 30 días, se toman más de 100 días de licencia personal, se toman más de 200 días de licencia por enfermedad de sus padres, o aquellos que tienen Reprobaron tres veces el examen de fin de año y han estado detenidos en la escuela durante nueve años y no tienen esperanzas académicas. Todos abandonan la escuela y se van a casa. Además deberá registrarse y remitirse al departamento de gestión correspondiente. Los hijos de oficiales de alto rango fueron enviados al Ministerio de Guerra (el departamento responsable de los agregados militares) para ver si podían tomar prestado el honor de su padre y convertirse en guerreros.
Contenido de enseñanza y sistema académico
El contenido de enseñanza de las escuelas oficiales de la dinastía Tang eran principalmente clásicos confucianos y libros históricos. Según su dificultad y peso, se dividían en así. -llamados "Grandes Clásicos" y "Clásicos Medios" y "Pequeños Sutras".
"Libro de los Ritos" y "Zuo Zhuan" son los Grandes Clásicos; "Libro de las Canciones", "Ritos Zhou" y "Ritos" son los Clásicos Medios "Libro de los Cambios", "Shang Shu"; ", "Gongyang Zhuan" " y "Hu Liang Zhuan" son pequeños clásicos. Hay tres categorías de estudios académicos: "Dominar los dos clásicos", "Dominar los tres clásicos" y "Dominar los cinco clásicos". El llamado dominio de los dos clásicos significa que uno debe poder dominar los clásicos mayor, menor y segundo, o dos clásicos medianos, debe dominar un clásico mayor, un medio y un menor cada uno; los cinco mayores, uno debe dominar el medio y el menor. Se puede pasar por cada sutra. Además, todos los estudiantes deben poder dominar tanto "El Clásico de la Piedad Filial" como "Las Analectas de Confucio".
Debido a que Qin Shihuang designó por la fuerza los caracteres y dialectos de Qin como idioma oficial, la lectura y comprensión de la mayoría de las escrituras clásicas escritas en dialectos Qi y Lu se convirtieron en un gran problema. Desde la dinastía Han, anotar e interpretar estos clásicos se ha convertido en la tarea más importante para los intelectuales, con grandes logros y numerosos escritos. Además de estudiar el texto de los clásicos, los estudiantes de la dinastía Tang también tenían que estudiar estas anotaciones.
Los dos clásicos "El clásico de la piedad filial" y "Las Analectas de Confucio" combinados tienen un plazo de un año para completarse; "Shang Shu", "Gongyang Zhuan" y "Hu Liang Zhuan"; cada uno toma un año y medio; "Libro de los cambios", "El libro de las canciones", "Zhou Li" y "Li Li" están limitados a dos años; mientras que "Libro de los ritos" y "Zuo Zhuan"; puede durar hasta tres años. Además de estudiar estos clásicos, también necesito practicar la escritura de una palabra todos los días, aprender a lidiar con la actualidad y la política y leer libros como "Guoyu", "Shuowen", "Zi Lin", "San Cang". y "Eryá". El contenido de enseñanza y el sistema académico de otros colegios universitarios son similares, pero el número total de años es más corto.
"Shangshu" registra principalmente eventos importantes desde Yao, Shun y Yu hasta el período de primavera y otoño, así como órdenes y documentos de emperadores, príncipes y ministros virtuosos. Tiene el título del más antiguo. libro en China; después de la dinastía Han, "El Libro de los Cambios" se considera la obra más importante que expone la filosofía confuciana. Se dice que "El Libro de las Canciones" fue editado por Confucio, a través del cual puedes aprender idiomas y cultivar tu conocimiento; temperamento y examinar las ganancias y pérdidas políticas de la dinastía Zhou "Los ritos de Zhou", "Ritual" y "Libro de ritos" son el sistema de etiqueta de la dinastía Zhou compilado por eruditos después del período de los Reinos Combatientes basado en materiales históricos antiguos y su propia imaginación; se dice que "Primavera y Otoño" fue escrita por Confucio, que registra la política del período de Primavera y Otoño. Sin embargo, debido a que el texto del libro es conciso y difícil de entender, quienes luego leyeron "Primavera y Otoño" tuvieron que consultar las anotaciones. Después del final de la dinastía Han Occidental, se consideró que "Zuo Zhuan" había sido escrito por Zuo Qiuming, quien era al mismo tiempo que Confucio, y fue designado como la anotación más autorizada de "Primavera y Otoño", paralela a "Gongyang". Zhuan" y "Huliang Zhuan" (el llamado "Zhuan", que significa anotación, que es diferente de la "biografía" actual); aunque "Las Analectas" es un libro que registra las palabras y los hechos de Confucio, obviamente no recibió Se le prestó mucha atención en la dinastía Tang; "El clásico de la piedad filial" fue originalmente bastante importante, pero luego fue juzgado como un apócrifo por los confucianos Song y perdió su estatus de clásico.
Hay otro libro de texto para los exámenes imperiales de la dinastía Tang que no se menciona en el "¿Nuevo libro Tang? Registros electorales", que son las "Obras seleccionadas" compiladas por el príncipe Zhaoming de la dinastía Liang. que seleccionó muchos excelentes poemas y ensayos de la antigüedad. En la dinastía Tang, todos los exámenes de poemas y poemas debían hacer referencia a las "Obras seleccionadas". Du Fu dijo una vez: "Las obras literarias seleccionadas son malas y sólo medio eruditas". Durante el reinado del emperador Wuzong de la dinastía Tang, el primer ministro Li Deyu odiaba a los eruditos Jinshi y afirmó que "la familia no tiene" obras literarias seleccionadas "" para demostrar que no era digno de ser un erudito Jinshi.
Calificaciones y procedimientos para su solicitud
Hoy el pueblo se divide en trabajadores, agricultores, empresarios, académicos, militares e intelectuales. Durante décadas, los trabajadores, agricultores y soldados han tenido los niveles sociales más altos. estado. Este no era el caso en la antigüedad.
Porque ser soldado significa servir al país, después de terminar el servicio militar, regresas a casa para trabajar. No constituyes una clase y no tienes derechos o intereses especiales. Lo mismo ocurre con los estudiantes. En ese momento, el pueblo estaba dividido en cuatro clases: eruditos, agricultores, trabajadores y comerciantes. En términos de estatus social, los eruditos eran los más altos porque todos eran funcionarios, los agricultores tenían más intereses y tenían la mejor reputación; los comerciantes tenían el menor estatus social, especialmente los empresarios.
Además, también hay funcionarios (empleados del yamen, policías, personas que ejecutan castigos, etc.), monjes, sacerdotes taoístas, además de personas que han cometido delitos y fueron exiliadas (según la antigua La ley china no castiga la privación de la libertad personal y las cárceles están llenas de personas en espera de juicio y ejecución. Los castigos incluyen multas, castigos corporales, exilio, etc. Entre estas personas, sólo a los hijos de eruditos y campesinos se les permitía tomar el examen imperial, y a las personas de otras clases no se les permitía ser funcionarios. Además, los familiares directos de quienes tienen mala conducta, son notorios o han cometido traición e injusticia tampoco pueden ingresar a la burocracia. En una sociedad agrícola, los agricultores son, por supuesto, la gran mayoría, mientras que otros tipos de personas a menudo se consideran fenómenos marginados en la sociedad.
Cada año, a finales del invierno, las escuelas administradas por el gobierno central, los estados y los condados deben seleccionar estudiantes, realizar exámenes preliminares y recomendar los mejores a la provincia de Shangshu (similar al Consejo de Estado). ) para realizar el examen. Las personas que no se gradúan en estas escuelas públicas se llaman Xiang Gong. Primero son recomendados por vecinos y aldeanos. Después de la verificación por parte del gobernador local, también son enviados a la provincia de Shangshu. Si la recomendación local es inadecuada, no sólo la persona que fue recomendada erróneamente no podrá realizar el examen, sino que también todos sus compañeros del pueblo quedarán implicados y privados de la calificación para realizar el examen. Cuando llegue a la provincia, deberá anotar su nombre, edad, dirección, lugar de origen y otros datos importantes en un currículum personal (currículum), que será verificado por el Ministerio de Registro de Hogares (el departamento que gestiona los hogares registro) para confirmar la recomendación del recomendante y entregarlo al Ministerio de Personal. El examinador de méritos Wai Lang (departamento de personal) (que se especializa en evaluar los méritos y deméritos de los funcionarios de nivel inferior para determinar su ascenso) realiza el examen.
Temas de examen y estándares de calificación
El examen imperial originalmente significaba exámenes y elecciones de materias específicas. Más tarde, después de Shenzong de la dinastía Song y mediante la iniciativa de Wang Anshi, se unificó gradualmente. En los exámenes imperiales de la dinastía Tang, los estudiantes se dividían en materias según las especialidades y especialidades elegidas, incluidos académicos, Ming Jing, Kaiyuan Li, Sanzhuan, historia, Jinshi, Tong Zi, Ming Fa, aritmética, caligrafía, etc.
Los métodos de examen incluyen Tie Jing, que consiste en memorizar escrituras; Dayi, que consiste en recitar o escribir las anotaciones de los clásicos de los eruditos confucianos, que consiste en proporcionar respuestas a preguntas específicas; sobre los clásicos o considerando temas de actualidad; Teoría, que consiste en la Evaluación de hechos y personajes históricos, así como poemas, ensayos, poemas, etc. Los menores de diez años realizan el examen, llamado materia infantil, que sólo evalúa la recitación.
Los académicos son evaluados en cinco estrategias y contramedidas, y se les califica según si la escritura es fluida y el razonamiento es bueno o malo. Aquellos cuya escritura es fluida y el razonamiento completo se califican como Shang Shang, seguidos por Shang Zhong, Shang Xia y Zhong Shang. Estos cuatro grados se aprueban y los demás se suspenden. En Ming Jing, primero debes memorizar las Escrituras, luego recitar las anotaciones de las Escrituras y luego responder tres preguntas sobre actualidad y política. Los primeros cuatro grados también se consideran aprobados. La prueba de historia se llama Shike y los contenidos principales de la prueba son "Registros históricos", "Libros de la antigua y posterior dinastía Han" y "Tres Reinos". En la prueba oral se hacen cien comentarios sobre dicción y luego se piden tres contramedidas. La prueba oral tiene un 70% de acierto, y se considerarán cualificados quienes respondan correctamente dos contramedidas. Los niños menores de diez años deben tomar materias de Tongzi, que se centran en la recitación y realizar una prueba sobre un clásico, además de "El clásico de la piedad filial" y "Las Analectas de Confucio".
En los primeros años de la dinastía Tang, el departamento académico tenía el nivel más alto. Durante el período Zhenguan, hubo un estado en el que a nadie se le recomendaba tomar el examen Xiucai, pero nadie lo aprobó, Taizong estaba furioso, castigó al gobernador y abolió el examen Xiucai. Más tarde, vino y se fue. Después del año Tianbao de Xuanzong, existió solo de nombre. A partir de entonces, cuando los intelectuales avanzaron a puestos oficiales, se centraron principalmente en Jinshi y Mingjing, siendo Jinshi el más importante. Los temas y métodos del examen de Jinshi han cambiado: al principio, se prueban cinco estrategias y luego se escribe en silencio un sutra principal. Aquellos que dominen todas las escrituras y estrategias ocuparán el primer lugar; aquellos que puedan responder bien cuatro preguntas sobre contramedidas y más del 40% de las escrituras memorizadas sean correctas ocuparán el segundo lugar. Luego se pidió a los Jinshi que primero escribieran dos ensayos, con dicción fluida y familiaridad con el ritmo, y luego se probaron las contramedidas. Durante el período Tianbao de Xuanzong, los Jinshi debían tomar primero una prueba sobre las escrituras y luego escribir poemas, ensayos y poemas. Si todos pasaban, entonces tomarían una prueba sobre cinco contramedidas solo si todas las contramedidas eran buenas. se considerarían aprobados. Posteriormente, a veces se les pidió que probaran textos y artículos oficiales, y a veces se les pidió que probaran escrituras y significados clásicos. Finalmente, se decidió lo siguiente: la primera prueba fue sobre poemas y poemas, la segunda prueba fue sobre la discusión; la tercera prueba fue sobre contramedidas y la cuarta prueba fue sobre las Escrituras. Aquí es donde las generaciones posteriores criticaron a la dinastía Tang por seleccionar a los eruditos a través de la poesía.
Cualificaciones y calificaciones académicas
El nivel de los funcionarios en la dinastía Tang se llamaba rango, y había nueve rangos, llamados "Liunei".
Bajo estos nueve grados, también se encuentran los llamados "funcionarios expatriados", principalmente los llamados "funcionarios", es decir, administrativos. Los grados primero a tercero se dividen en "zheng" y "conformidad", siendo "zheng" superior a "conformidad". Del cuarto al noveno grado, además de dividirse en "zheng" y "conformidad", también se dividen en "superior" e "inferior". Por ejemplo, hay cuatro niveles en el quinto grado, que son ". zhengfifuhangshang" y "zhengfifuzhanglower"”, “Desde el quinto nivel hacia arriba” y “Desde el quinto nivel hacia abajo”. En total, hay treinta niveles, que se utilizan para distinguir entre alto y bajo, alto y bajo, ligero y pesado, y bueno y malo.
Los funcionarios administrativos civiles y militares se llaman funcionarios, y los que son parientes del emperador y los que han logrado grandes logros (militares) tienen títulos, honores y títulos. Todos estos funcionarios tienen calificaciones correspondientes. Esta calificación se denomina "benben" o "posición dispersa", que marca las calificaciones y calificaciones académicas. El más alto entre los rangos dispersos es "Kai Fu Yi Tong San Si" del primer rango, y el rango más bajo es "General Shilang" desde el noveno rango hasta el vigésimo noveno (no hay primer rango). Los más altos entre los funcionarios son los "Tres Maestros" y los "Tres Duques" de primer rango, y los de menor rango son el "Ministro del Ministerio del Interior" y así sucesivamente, que van desde el noveno rango, hasta el trigésimo rango. Los que están por encima del tercer rango se llaman "Qingwangguan", y los que están por debajo del cuarto rango pero tienen deberes importantes se llaman "Qingwangguan". El rango más alto es el "Reino Shangzhu" del segundo rango, y el rango más bajo es el "Teniente de Caballería Marcial" del séptimo al duodécimo rango. Hay nueve niveles de título, a saber, "rey", "rey", "gong", "condado", "condado", "marqués del condado", "tío del condado", "hijo del condado" y "hombre del condado", del primer producto al quinto producto.
Aprobar el examen imperial es una forma de adquirir buen gusto. Dependiendo de la dificultad de las materias cursadas y de la calidad de los resultados, las calificaciones obtenidas también serán diferentes. Los académicos que están clasificados por encima del octavo rango, los estudiantes de Mingjing que están clasificados por encima del octavo rango, y aquellos que obtienen el primer grado en el examen Jinshi están clasificados por encima del noveno rango, y así sucesivamente. Aquellos que toman la prueba de caligrafía y aritmética están por debajo del noveno rango.
Evaluar y seleccionar personas morales y talentosas para ocupar cargos administrativos se denomina “selección”. Debe tener calificaciones académicas y calificaciones para presentarse a las elecciones. Las calificaciones académicas son el resultado del examen imperial. Las calificaciones incluyen "originalidad", "antecedentes familiares", "capital extranjero" y "salida en flujo".
La llamada “originalidad” se refiere principalmente a personas con títulos nobiliarios. Los orígenes de los herederos y príncipes van desde el cuarto rango, hasta duque, marqués, tío, hijo, hijo, etc. Los hijos de funcionarios de alto rango por encima del quinto rango tienen una "sombra de hombre", lo que significa aprovechar la sombra del gran árbol de su padre para convertirse en funcionarios.
Los hijos de funcionarios de primer rango reciben la bendición del séptimo rango y los hijos de funcionarios de quinto rango reciben la bendición del octavo rango. Pero esta sombra no está disponible para todos los niños de la familia: los parientes directos del emperador y la emperatriz pueden dar sombra a dos niños por familia; las familias oficiales de primer, segundo y tercer rango sólo pueden dar sombra a uno de los dos niños designados; la familia de funcionarios de quinto rango solo puede dar sombra a uno de los dos niños designados. Los funcionarios solo pueden influir en una persona, y esta persona debe ser designada por los superiores. No tenía título, ni servicio meritorio, ni padre que fuera un funcionario de alto rango. Si quería ser elegido funcionario, tenía que tomar la tercera ruta: el examen imperial. El examen imperial es la entrada principal para que los intelectuales chinos ingresen a la burocracia.
Quienes se hayan desempeñado como funcionarios ascenderán previa evaluación de desempeño. El nivel alcanzado por la promoción se denomina "precapital". "Liu Wai Rui" significa que Liu Waiguan por debajo del noveno rango también puede ingresar al noveno rango mediante diligencia y mérito. El procedimiento es similar al de la preinversión. "Li" puede unirse a las filas y los empleados pueden convertirse en directores ejecutivos. Esta carrera profesional oficial en la dinastía Tang ha sido criticada por muchas personas, que creen que estas personas no han leído los libros de los sabios y no tienen un carácter ni una calidad elevados. , y no se les debe permitir ocupar puestos de liderazgo. Por lo tanto, después de la dinastía Song, los "funcionarios" fueron completamente excluidos de las filas de los cuadros dirigentes.
El nombramiento de funcionarios ministeriales debe basarse en puestos dispersos. En principio, aquellos que se encuentren dispersos en el sexto grado sólo podrán ser otorgados al funcionario ministerial de sexto grado. Si el rango oficial del funcionario es superior al puesto oficial de San, se llama "Shou" o "Jian"; si el rango oficial del funcionario es inferior al rango oficial de San, se llama "Xing".
Quienes ingresaron a la carrera oficial apoyándose en funcionarios honoríficos, vínculos familiares o personas que ingresaron a la carrera oficial, no pueden ser funcionarios con clara antigüedad, y no se les otorgará funcionarios de tercer grado o superior.
Selección de funcionarios
La selección y el nombramiento de funcionarios era un asunto muy serio en la dinastía Tang. En mayo de cada año, el gobierno central publica las vacantes y las condiciones para la selección de funcionarios para cada cargo gubernamental. Quienes deban ser seleccionados deberán adjuntar su lugar de origen, los cargos oficiales de su padre y abuelo, los nombres y lugar de nacimiento de familiares cercanos, su propia hoja de vida y salud física, los resultados de evaluaciones previas, ya sea que hayan recibido recibidos administrativos o castigo penal, etc., y adjuntarlos a la solicitud, y pasarla juntos esta unidad o la unidad original se entregará al Ministerio de Personal. También es necesario que haya una garantía de un funcionario de Beijing. Aquellos cuyos padres sean agentes de policía, guardias penitenciarios, funcionarios públicos, aquellos que se dedican a la industria y el comercio y aquellos que sean impostores no pueden presentarse a las elecciones. Aquellos que expongan falsificaciones recibirán un trato preferencial cuando sean nombrados. El día del examen, el área alrededor de la sala de examen estaba fuertemente vigilada y no se permitía la entrada ni la salida de visitantes ocasionales.
Existen cuatro criterios para seleccionar a las personas que actuarán como funcionarios: primero, "cuerpo", observando la apariencia física de la persona; segundo, "palabras", escuchando las respuestas verbales de la persona, tercero, "libro"; , mirando los personajes de la persona ¿Cómo se escribe? El cuarto es "juicio", que depende de si el artículo es fluido. Si se cumplen los cuatro criterios, primero hay que mirar la virtud. Si las virtudes son las mismas, entonces se considerará el talento. Si los talentos son iguales, entonces se considerará el mérito. "Libro" y "Juzgar" son exámenes escritos, y "Shen" y "Discurso" son exámenes orales. El examen oral también se llama "Quan". Debido a que "Quan" está presidido por el Ministro de Libu y dos ministros respectivamente, se divide en "Shang Shuquan", "Zhongquan" y "Dongquan", por lo que también se le llama "Tres Quan". Después de la selección, todavía quedan vacantes. Los que no no tuvieron éxito se someten a pruebas en tres artículos, llamados "Hongci", y se prueban en tres tareas oficiales, llamadas "Diaocui".
Para aquellos por debajo del sexto rango, el Ministerio de Asuntos Civiles seleccionará puestos oficiales en función de las calificaciones y vacantes y los informará al primer ministro. Después de repetidas comprobaciones por parte del primer ministro, pidió instrucciones al emperador y emitió una orden para conferir al funcionario. Para aquellos con rango cinco o superior, los funcionarios no serán reclutados por el Ministerio de Personal, sino que serán reportados directamente al primer ministro para su consideración y formulación.
Para nombrar solemnemente a los funcionarios de cinco grados o más, el emperador utilizaba cartas de nombramiento especiales, llamadas "Zhi" y "Emperador". Si está por encima del tercer grado, será más grandioso. El emperador vino en persona, con el primer ministro como asistente, y fue al Templo Ancestral Imperial para celebrar una ceremonia de premiación. La carta de nombramiento era un "libro" tallado en bambú, por lo que se llamó "Premio del Libro Linxuan".
Había tres barreras para convertirse en funcionario en la dinastía Tang. El primero es entrar en la corriente, ser funcionario dentro de la corriente y ser funcionario fuera de la corriente; el segundo es entrar en el quinto rango; el tercero es entrar en el tercer rango; Las posiciones dispersas por debajo del sexto rango se llaman todas "Lang", por lo que también se les llama "Lang Guan". En principio, un funcionario debe ser cauteloso e impecable. Sin logros políticos sobrehumanos, el sexto rango sería el fin. Los que están por encima del quinto rango se denominan "médicos". Los funcionarios por encima del quinto rango, aquellos que no han servido como funcionarios estatales o de condado y muchas otras personas no pueden desempeñar ningún cargo. También hay un límite estricto en el número de personas, y solo aquellos que se destacan, tienen excelentes resultados de evaluación y son particularmente favorecidos y valorados por el emperador pueden ser premiados. En cuanto a los funcionarios de tercer rango y superiores, no son fácilmente premiados debido a su alto estatus y su amplia reputación. A excepción del primer ministro y los jefes de varios departamentos, los funcionarios restantes son casi todos funcionarios honorarios sin poder real. A menudo se les otorga a los ancianos de las dinastías pasadas para mostrar su favor.
Se permite la jubilación a quienes tengan más de setenta años, sean ancianos o padezcan enfermedades crónicas y no puedan desempeñar funciones oficiales. En la dinastía Tang, la jubilación se llamaba "jubilación". Después de convertirse en funcionario de quinto rango o superior, recibirá la mitad de su salario. Los currículums de los funcionarios de la dinastía Tang a menudo comenzaban con "Jinshi en un año determinado" y terminaban con "un determinado funcionario para convertirse en funcionario".
Evaluación del desempeño de los funcionarios
Los funcionarios deben someterse a evaluaciones de desempeño cada año, y cada funcionario debe someterse a al menos cuatro evaluaciones de desempeño. Está presidido por el Ministerio de Personal (Ministerio de Personal) de la Provincia de Shangshu (Consejo de Estado).
A todos los funcionarios que se presenten al examen, el secretario anotará los méritos, deméritos y carácter moral del año. El jefe de la unidad lo leerá al público. y califíquelos como "superior", "superior-medio" y "superior-inferior", "medio superior", "medio medio", "medio inferior", "inferior superior", "inferior medio" y "inferior inferior". fueron verificados y enviados al Ministerio de Personal para su ascenso.
Los métodos de evaluación incluyen las llamadas "Cuatro Buenas Cosas" y "Veintisiete Mejores". Las "cuatro virtudes" se utilizan para examinar el comportamiento general de un funcionario. Incluyen "moralidad y justicia", que significa alta moralidad y alto respeto; "relajación" significa ser diligente e incansable. Veintisiete se basa en diferentes divisiones profesionales del trabajo y selecciona a los mejores en el trabajo real. Por ejemplo, una persona Quanheng que promueve todos los talentos es la mejor en la selección de oficiales; recompensas y castigos estrictos, quién ganará cada ataque y batalla, es el mejor general, etc.
Las cosas que tienen un más y cuatro o más buenas acciones se consideran superiores las que tienen un más y tres buenas acciones se consideran superiores-medias las que tienen una mayor y dos buenas acciones se consideran superiores y; abajo; aquellos que no tienen más que dos buenas acciones se consideran medio superior; aquellos que no tienen más se consideran medio superior, y lo único bueno es Zhongzhong. Los que trabajan superficialmente, sin lo mejor o lo mejor, se clasifican como medios o bajos; los que se basan en sus propios gustos, aversiones, gustos y aversiones para afrontar problemas que no son legales ni razonables se clasifican como inferiores; los deberes oficiales por motivos personales y son perezosos en los negocios se clasifican como inferiores; aquellos que son traicioneros, codiciosos y tienen mala conducta se clasifican como inferiores;
Aquellos que obtengan un puntaje superior o inferior en la evaluación de desempeño serán promovidos a dos niveles; aquellos que obtengan un promedio superior serán promovidos a un nivel; aquellos que estén por encima del promedio no serán promovidos ni degradados; quien obtenga promedio o por debajo será reducido en un nivel cada vez; aquellos que obtengan por debajo o por debajo en la evaluación de desempeño serán promovidos a un nivel luego será destituido de su cargo oficial inmediatamente. Aquellos que han pasado la prueba cuatro veces seguidas no tienen ningún mérito, pero han trabajado duro y han avanzado al siguiente nivel. Aquellos cuyas evaluaciones de desempeño estén por encima del promedio, o cuyas evaluaciones de desempeño acumuladas a lo largo de los años hayan alcanzado cinco grados o más, se enumerarán por separado y se informarán al primer ministro para su procesamiento por separado.
En la dinastía Tang, los jefes de las provincias de Zhongshu, Menxia y Shangshu fueron nombrados primeros ministros para ayudar al emperador y gestionar el mundo. La provincia de Zhongshu está a cargo de diversas órdenes emitidas por el emperador y de la promulgación de leyes y políticas nacionales. Su jefe es Zhongshu Ling, de tercer rango; la provincia de Menxia está a cargo de manejar los documentos enviados por funcionarios civiles y militares y funcionarios civiles a Datian Ting. Al mismo tiempo, regula y amonesta al emperador y prepara asesores. . Su director es Shizhong, que también ocupa el tercer rango. Shangshu Sheng está a cargo de cientos de funcionarios y es el centro de la administración. Su jefe era originalmente Shangshu Ling, el segundo rango. Sin embargo, debido a que Taizong una vez sirvió como Shangshu Ling, los ministros posteriores no se atrevieron a ocupar este puesto. Por lo tanto, los jefes reales de la provincia de Shangshu fueron los dos diputados de Shangshu Ling, de los sirvientes izquierdo y derecho del Shangshu de segundo rango. Todos los principales asuntos mundiales son discutidos juntos por los ministros principales de las tres provincias.
Premio de Oficiales de Honor
Durante las Dinastías del Sur y del Norte, hubo interminables batallas, se establecieron méritos militares y se otorgaron títulos oficiales. Esta fue la fuente de los Oficiales de Honor en. la dinastía Tang. En la dinastía Tang, cualquier persona con mérito militar recibía el título de oficial distinguido. El nivel más alto de oficial honorario se llama "Reino Shangzhu", el segundo nivel, que requiere "doce turnos" para alcanzarlo. En "El Ci de Mulan", los "doce turnos" de "Doce rondas de servicios meritorios y recompensas para cientos de miles de hombres fuertes" significan: Hua Mulan logró las mayores hazañas militares. El nivel más bajo es "Teniente de Caballería Marcial", que es igual al séptimo nivel y solo toma un turno. "Zhuan" es la unidad utilizada para medir el mérito al conferir oficiales honorarios.
Cuando se concedan honores por mérito militar, el escribano que acompañe al ejército en el campo de batalla o después de la guerra dejará constancia de la situación anterior a la guerra, el proceso de la guerra y el resultado de la victoria o derrota. Al mismo tiempo, cada oficial o soldado debe registrar la muerte o muerte de cada oficial o soldado. El número de enemigos capturados se informó al Ministerio de Oficiales de la provincia de Shangshu. El Dr. Si Xun, del Ministerio de Personal, revisó y verificó repetidamente que era cierto. Luego redactó el rango oficial y se lo presentó al emperador, esperando el nombramiento.
Basado en las condiciones antes de la guerra: si golpeas menos y golpeas más, "irás a la batalla"; si el número de soldados (incluido el número de soldados y equipo) es igual, tú; será "formación media" si golpeas más y golpeas menos, "bajarás" Puntos de resultado: 40% del enemigo asesinado o capturado se considera una "alta ganancia"; o capturado se considera una "ganancia media"; 10% del enemigo asesinado o capturado, por "abajo".
Según las condiciones previas a la guerra y los resultados de la guerra, se elabora el número de "turnos". Ir a la batalla y obtener la ventaja son cinco turnos; ir a la batalla y obtener el medio son cuatro turnos; entrar en la batalla y obtener el final son tres turnos, y así sucesivamente.
Los oficiales honorables no tienen puestos y no les importan las cosas, simplemente son ascendidos. Si un funcionario honorario quiere convertirse en funcionario y participar en política, debe seguir las normas de antecedentes familiares y antecedentes familiares.
Función de Yushitai
Había alrededor de tres departamentos judiciales en la dinastía Tang. Uno es el Ministerio de Justicia de la provincia de Shangshu, el segundo es Yushitai y el tercero es el Templo de Dali. Los negocios de los tres departamentos se superponen entre sí. Hay razones históricas por las que asuntos similares son gestionados por tres departamentos.
Entre ellos, el templo de Dali tiene la historia más larga. Anteriormente, el capitán de la corte de la dinastía Qin era responsable del castigo y el censor estaba allí en la dinastía anterior, pero no estaba a cargo de la justicia. Sólo después de las dinastías Qin y Han aparecieron los censores especializados en piquetes; la historia del Ministerio de Castigo también se remonta a la dinastía Han Occidental. El emperador Cheng estableció el Sangong Cao, y la dinastía Han del Este tuvo los Ladrones Cao, que fue el predecesor del Ministerio de Funcionarios de la provincia de Shangshu. En la dinastía Tang, la división aproximada del trabajo entre estos tres departamentos era la siguiente: el Departamento Penal estaba a cargo de los documentos legales; el Templo de Dali estaba a cargo de los delitos criminales y la tarea principal del Yushitai era "corregir los crímenes de; cientos de funcionarios con los capítulos del código penal" ("¿Nuevo Libro de Tang? Registros de Cien Funcionarios" 3), que apenas puede compararse con la "Comisión de Integridad" o el "Comité de Inspección Disciplinaria". Taizong aprendió de la experiencia de las Seis Dinastías y reutilizó el Yushitai. Ascendió a Yushi Zhongcheng a Yushi Dafu, el tercer rango, y nombró a otros dos Yushi Zhongcheng que estaban por debajo del cuarto rango. La selección y premiación de los funcionarios del Yushitai son muy importantes, pero la carrera de quienes han servido como Yushitai a menudo no es fácil ya que ofenden a demasiadas personas.
El tratamiento moderno de las faltas y delitos se divide en sanciones administrativas y sanciones penales. Las sanciones administrativas incluyen principalmente la degradación, la reducción salarial y el despido. Las sanciones por errores administrativos de los funcionarios de la dinastía Tang no estaban estrictamente separadas de las sanciones penales. La ley administrativa de la dinastía Tang se llamaba "Ge", y el interrogatorio, la condena y el castigo de los funcionarios que violaban la "Ge", junto con los delitos penales, estaban estipulados en la "Lv". Hay una columna especial sobre "Sistema de oficina" en el Código Tang, que está dirigida a los funcionarios. Hay cincuenta y nueve, cada uno de ellos dirigido a un tipo de error, con distinciones detalladas a continuación. El derecho penal de la dinastía Tang heredó el sistema antiguo e incluía los llamados "cinco castigos", a saber, golpes con tablas de bambú, golpes con palos de madera, trabajos forzados, exilio y muerte.
Si los funcionarios cometen errores administrativos, pueden denunciarlos al escritorio del censor, y el censor también los supervisará e inspeccionará por su cuenta. Una vez expuesto, Yushitai acudirá a los tribunales y propondrá un juicio político. Al mismo tiempo, la condena y el castigo se llevan a cabo de conformidad con la ley. Por ejemplo, si eres un funcionario y no tienes logros políticos, pero sugieres que tus subordinados te elogien y construyan monumentos y biografías, tendrás que trabajar duro durante un año. Si ordenas a las personas que informen falsamente de sus méritos a sus superiores, serán castigadas con cien varas. Quienes hacen informes falsos son culpables de cooperar. Otro ejemplo es que si pides a las autoridades competentes conveniencias para familiares y amigos, te impondrán una multa del cincuenta por ciento. Si la autoridad competente accede a la solicitud, incurrirá en el mismo delito. Si acepta la propiedad de alguien y accede a su solicitud, el delito se duplicará. Si se ejecuta la petición ilegal, la pena se aumentará a cien varas.
Conclusión
La agitación política en China continental en los últimos cincuenta años tiene como trasfondo luchas de personal. Ésta es una de las dos razones fundamentales por las que el desarrollo de China se ha estancado durante medio siglo y ha quedado rezagado con respecto a muchos países de posguerra con condiciones similares a las de China. La causa fundamental de las luchas de personal radica en la imperfección del sistema de ascenso oficial. Cuando se investiga, hay tres errores principales: primero, no existe un estándar seguro para seleccionar funcionarios, segundo, no hay una evaluación regular de los funcionarios y, tercero, no existe un estándar claro para la promoción.
Hay dos consideraciones a la hora de seleccionar árbitros: carácter y talento. Desde Han y Wei abajo, los funcionarios locales y centrales recomendaron y seleccionaron personas con virtud y talento de acuerdo con los estándares promulgados, y rindieron homenaje al gobierno por su reclutamiento. Desde las dinastías Sui y Tang, los funcionarios han sido seleccionados mediante exámenes imperiales. Hay dos tipos de funcionarios en los países occidentales modernos: políticos y funcionarios administrativos. Los funcionarios administrativos no presiden la emisión de leyes y políticas. Los políticos son elegidos mediante elecciones democráticas y prestan igual atención a la virtud y al talento; los administradores tienen diferentes divisiones del trabajo y son nombrados en función de sus especialidades y calificaciones académicas. Todos estos son sistemas de selección oficiales exitosos. Después de la "Liberación", todos estos quedaron en desuso. No existían estándares mínimos para la selección de funcionarios, y mucho menos pruebas institucionalizadas de carácter y capacidad. Por lo tanto, no hay garantía de que los funcionarios sean honestos o competentes.
Desde la antigüedad, los funcionarios deben aprobar evaluaciones y debe haber formas de ascender. En la dinastía anterior a Qin, existían los llamados "Tres exámenes y tres declaraciones". Desde las dinastías Han y Wei, ha habido normas y procedimientos claros para la evaluación periódica del desempeño de los funcionarios como base para el avance, el retiro y la promoción. También hay un censor encargado de la inspección y el impeachment. Los políticos occidentales son reelegidos cada pocos años, mientras que los funcionarios administrativos han institucionalizado vías de evaluación y promoción. Los funcionarios del continente no tienen evaluaciones periódicas de su desempeño, y los superiores deciden los ascensos y retiradas. Por lo tanto, las recompensas y los castigos son infundados y los ascensos son injustos. Cuando llegó el "movimiento político", los funcionarios que cayeron en desgracia fueron atacados, perdieron sus puestos e incluso sus familias y familias fueron destruidas. También fueron incriminados y incriminados, y su reputación quedó arruinada. Este tipo de sistema cultiva las malas habilidades de halagar al jefe y excluir a los colegas.
La gente hoy en día cree generalmente que los antiguos políticos chinos fueron seleccionados por "arriba". Esto es un malentendido. Desde las dinastías Sui y Tang, los exámenes imperiales han estado a cargo de departamentos especializados y funcionarios de tiempo completo. En los primeros años de la dinastía Song, debido a que se sospechaba que el funcionario a cargo del examen de tributo daba un trato preferencial a sus compañeros del pueblo, Taizu llamó a los candidatos no seleccionados y volvió a programar el examen, sentando un precedente para el examen de palacio. Más tarde, Fu Bi Shangshu dijo: "En las dinastías pasadas, la selección de eruditos siempre ha sido designada por un departamento (departamento especializado), y nunca se ha oído hablar del examen personal del emperador.
No fue hasta la emperatriz Wu de la dinastía Tang que hubo exámenes de palacio, entonces, ¿cuál era el punto? "Lo que quiso decir fue que para ganarse el corazón de la gente, Wu Zetian temía que los estándares establecidos por el departamento de exámenes fueran demasiado altos y que no fuera suficiente seguir el ejemplo de tomar el examen y la promoción personalmente. Aunque Zhenzong no era Muy feliz después de escuchar esto, todavía emitió un edicto para detener el examen imperial en la dinastía Tang. La gente de la dinastía Song siempre sintió que los poemas y las rimas eran inapropiados, pero debido a los errores obvios en el ritmo de los poemas. y la evaluación objetiva, no la cambiaron durante muchos años. Todo esto demuestra que el ascenso oficial normal no significa que "los superiores" designen a personas como funcionarios a su voluntad. Tiene personal dedicado y gestión de tiempo completo, y selecciona talentos. de acuerdo con criterios especiales de evaluación, es una gestión experta y un proceso muy objetivo.
Además, el gobierno de partido se utiliza para reemplazar la administración, el mérito militar se usa para reemplazar la capacidad y los funcionarios se premian en función de sus méritos. Es más, frecuentemente expiden "documentos" e ignoran la ley; crean "comités" con varios nombres y asignan funcionarios a sus puestos en cualquier momento y lugar, lo que resulta en un número redundante de funcionarios y funcionarios no administrados. Hace que las finanzas del país sean insoportables. Las pesadas cargas y las posiciones irregulares significan que no hay seguimiento para las operaciones administrativas y nadie es responsable de los asuntos diarios. El "Nuevo Libro de Tang? Cien funcionarios" de Ouyang Xiu resumió el sistema oficial de la dinastía Tang. esta crítica: "... Los puestos tienen guardias permanentes, y los puestos tienen miembros permanentes. Durante el apogeo de la dinastía Tang, el sistema era así. Al principio, no quería establecer un sistema y establecer la dinastía Ming como ley para todas las edades. Sin embargo, cuando hay frecuentes conflictos e invasiones, el gobernante no puede tener cuidado en ese momento, sino que se entrega a todo. Por lo tanto, sus asuntos se vuelven más complicados y sus funcionarios más redundantes, hasta que pierde su carrera y no puede recuperarse. "Explica con precisión las lecciones de la evolución burocrática exitosa y fallida. El futuro de la política china no reside en los debates ideológicos, sino en la solidez del sistema burocrático.