¿Cuál es la presentación de Wang Xianqian, el maestro de la cultura tradicional china?

Wang Xianqian, conocido como el Sr. Kuiyuan entre los estudiosos. Alguna vez tuvo títulos como historiador, erudito confuciano, exégeta e industrial. Es un famoso líder de la nobleza y figura académica de Hunan. A lo largo de su vida, Wang Xianqian rara vez ocupó cargos oficiales en el gobierno y fue principalmente famoso por su trabajo académico. Especialmente en Hunan, tiene una reputación muy alta. Es un famoso líder académico y de la nobleza de Hunan. Lo siguiente es lo que recopilé y compilé, espero que te sea útil.

Wang Xianqian nació en ***1842***, el año 22 de Daoguang. Iluminado a la edad de 4 años, su padre falleció cuando él tenía 20. Como "no tenía dinero para llegar a fin de mes", "sirvió en el campamento militar" tres veces. A los 18 años nació como alumno complementario. En 1861, el undécimo año del reinado de Xianfeng, fue a Anqing, Anhui, y se desempeñó como secretario del Campamento de Guías de la Armada del Río Yangtze. Renunció unos meses después. En 1864, el tercer año del reinado de Tongzhi, sirvió como ayudante en el campamento del almirante Liang Hongsheng de Hubei. Ese mismo año aprobó el examen provincial. El año que viene se convertirá en Jinshi y se le otorgará el rango de Shujishi en la Academia Hanlin. Se le enseñará como editor después de dejar la academia y luego se trasladará a la Academia Hanlin para desempeñarse como profesor. En 1880, el sexto año del reinado del emperador Guangxu, fue designado Academia Imperial para ofrecer sacrificios de vino. Trabajó en el Museo de Historia Nacional y en el Museo de Registros, y se desempeñó como examinador jefe y adjunto de los exámenes provinciales en las provincias de Yunnan, Jiangxi y Zhejiang. En el undécimo año, supervisó los asuntos académicos de la provincia de Jiangsu. Durante su mandato, reclutó literatos, abrió una librería en la Academia Nanjing en Jiangyin y editó y grabó la "Explicación y continuación del Huangqing Jing", que llegó a tener más de 1.000 volúmenes. También grabó la "Serie de la Academia Nanjing"; . Mientras tanto, también pidió preparativos para la defensa fronteriza en las tres provincias orientales, detuvo el Proyecto Tres Mares y acusó a Xu Zhiming, Li Lianying y otros.

En 1889, el decimoquinto año del reinado de Guangxu, Wang Xianqian renunció a su puesto como funcionario académico y político en Jiangsu y regresó a Changsha para establecerse. Al año siguiente, dio conferencias en el Centro de Conferencias Sixian de Hunan y creó una oficina para grabar libros en la sala de conferencias. En el año 17, se desempeñó como director de la Academia Chengnan. Veinte años más tarde, fue nombrado director de montaña de la Academia Yuelu y dio conferencias en la Academia Yuelu durante 10 años.

Después de la guerra chino-japonesa de 1894-1894, el movimiento reformista surgió en todo el país y algunos nobles de Hunan comenzaron a establecer industrias modernas. Wang Xianqian invirtió 10.000 taeles de plata, reunió acciones con Huang Ziyuan, Chen Wenwei y otros, y pidió prestados fondos del gobierno para establecer Baoshancheng Machinery Manufacturing Company en 1896, el año 22 del reinado de Guangxu. Gestiona siempre tus asuntos. La empresa lleva varios años en el negocio y ha sufrido muchas pérdidas. Pronto fue entregado al gobierno, pero debido a una mala gestión, fue cerrado después de 25 años.

Wang Xianqian y los señores Zhang Zutong y Ye Dehui siempre han interferido en los asuntos locales. "He vivido en la capital provincial durante mucho tiempo y tengo un aire de voz amplio. Todos mis compañeros mirarán su aliento y darán instrucciones. Si hay un indicio de golpe, intentarán deshacerse de él rápidamente". ". En el invierno del año 23 de Guangxu, se estableció la Escuela de Actualidad de Hunan. La escuela fue fundada por Xiong Xiling. Liang Qichao, Han Wenju, Tang Cichang y otras figuras reformistas fueron contratados como maestros. Al principio, trabajó con Zhang, Ye y otros para apoyar y manipular. Tras el surgimiento del movimiento reformista, atacó a Xi Liang Qichao, director de la Escuela de Asuntos Actuales, por ser "inmoral", "buscar la rebelión" y "especializarse en enseñar a la gente la doctrina herética de no tener padre ni rey" para que los estudiantes "ya no sepan lo que son la lealtad, la piedad filial y la justicia". Acusó a la Southern Society y al "Xiang Daily" de promover la doctrina de la igualdad de derechos civiles como "el comportamiento de todas las bestias iguales", "traicionar la santa religión y destruyendo la ética moral". También reunieron a Zhang Zutong, Ye Dehui y otros para presentar la "Presentación pública de la nobleza de Hunan", solicitando a Fu Yuan que rectificara estrictamente la escuela de actualidad y expulsara a reformadores como Xiong Xiling, Tang Cichang y Liang Qichao. También le escribió a Chen Baozhen, proponiéndole dejar de publicar "Xiang Bao". También se confabuló con la nobleza malvada de la provincia y alentó a algunos estudiantes de las academias Yuelu, Chengnan y Qiuzhong a reunirse en la academia de la capital provincial y acordar el llamado "Pacto Académico de la Provincia de Xiang" para restringir las palabras y los hechos de los eruditos y luchar contra la difusión de nuevas ideas. Después del fracaso del Movimiento de Reforma de 1898, su discípulo Su Yu editó el libro "Yijiao Congbian", que se centró en acusar falsamente la reforma y la reforma, y elogió a Wang Xianqian por ser capaz de "explorar a sus traidores y eliminarlos antes de que lo hicieran". llegar".

En julio de 1900***, el año veintiséis del reinado del emperador Guangxu, fracasó el levantamiento del Ejército de Autosuficiencia liderado por Tang Caichang y otros, informaron Ye Dehui y otros. al gobernador Yu Liansan, y más de cien personas de la Asociación de Autosuficiencia fueron detenidas y asesinadas.

En el año 29, la escuela floreció gradualmente y Wang Xianqian todavía enseñaba en la Academia Yuelu y se desempeñaba como director de la Universidad Normal de Hunan. Se decía que "los corazones de la gente no están en paz", "las teorías heréticas son populares y las charlas revolucionarias están empaquetadas en el prefacio", por lo que ya no vienen al museo. Ese mismo año, la Academia Yuelu se cambió a la Facultad de Educación Superior de Hunan.

En el trigésimo cuarto año, el gobernador Cen Chunxu presentó a la corte Qing un libro escrito por Wang Xianqian. Fue elogiado y recibió el título de licenciatura en el gabinete. En 1910, el segundo año del reinado de Xuantong, hubo una hambruna en Hunan y estalló una ola de acaparamiento de arroz en Changsha. Usó la idea de "razonamiento y rectitud" y ordenó rebajar el llamado a cinco. niveles.

A partir de entonces, hicimos todo lo posible para oponernos al movimiento revolucionario democrático. Después del levantamiento de Wuchang en 1911, el tercer año del reinado de Xuantong, cambió su nombre a Dun, se refugió en Pingjiang y escribió libros a puerta cerrada. Después de tres años, regresó a Changsha. En 1917, sexto año de la República de China, Mao Zedong murió de una enfermedad.

Wang Xianqian leyó libros antiguos y modernos y estudió las leyes y regulaciones de varias dinastías. Los estudiosos conceden gran importancia a la investigación textual, la recopilación y la recopilación de discursos. Además de la "Anotación y continuación de Huang Qing Jing Jing" mencionada anteriormente, también están "Donghua Lu de las diez dinastías" de la dinastía Qing, "Colección ampliada de clásicos clásicos", etc. Es autor de "Notas complementarias sobre Hanshu", "Notas combinadas sobre Shui Jing", "Comentario recopilado sobre Hanshu posterior", "Comentario sobre la colección de Xunzi", "Comentario sobre la colección de Zhuangzi", "Colección y comentario de las tres escuelas". de la poesía", etc. Wenyuan siguió a Han Yu y se profesó en la secta Yanghu de la secta Tongcheng. Se dice que sus poemas son "el dios de Du y el espíritu de Yunsu", "que se concentraron en la dinastía Qing y son altos y elegantes". Hay "Poemas recopilados de Xushoutang".

La aportación de Wang Xianqian, el maestro de estudios chinos

Investigación histórica

El mayor logro académico de Wang Xianqian es la historiografía. Su método de estudiar historia generalmente seguía el estilo de estudio Qianjia y se centraba en la recopilación. Su obra representativa de anotar la historia antigua en un estilo clásico-shu es "Notas complementarias a Hanshu". El libro adopta las teorías de varios expertos y, después de años de intensa investigación, se pueden comprender las cuestiones difíciles e inexplicables, por lo que sigue siendo muy elogiado por historiadores nacionales y extranjeros hasta el día de hoy. Otras obras comentadas, como "Comentario completo sobre la dinastía Han posterior" y "Anotaciones combinadas sobre los libros Tang nuevos y antiguos", también fueron bastante hábiles. Fueron calificadas por generaciones posteriores de historiadores como "las anotaciones y anotaciones complementarias de Wang son todas obras estándar. en libros de recopilación y anotaciones". "Diez dinastías del este de China" es otra obra histórica importante de Wang Xianqian. "Donghua Lu" fue originalmente una larga recopilación de materiales históricos cronológicos de la dinastía Qing. Su nombre se debe a que el Museo de Historia Nacional estaba ubicado en la Puerta Donghua de Qingfu. Jiang Liangji compiló por primera vez "Donghua Lu" para las cinco dinastías de Nurhaci. Dinastía Tianming a la dinastía Yongzheng. Cuando Wang Xianqian se desempeñaba como supervisor de la Academia Hanlin y Yuanzi, sintió que era demasiado simple, por lo que lo revisó en detalle y lo revisó para las dinastías Qianlong, Jiaqing y Daoguang, y posteriormente para las dinastías Xianfeng y Tongzhi, colectivamente. conocido como "Diez Dinastías Donghua Lu". Este libro se basa en una amplia gama de fuentes, que incluyen no sólo "Registros de la dinastía Qing", sino también "Pangglue", "Huidian", "Imperial Poems", "Biografías de ministros", etc., por lo que sigue siendo el Material histórico básico para estudiar la historia Qing.

Después de la Guerra del Opio, con el intercambio gradual de las culturas china y occidental, los eruditos chinos comenzaron a escribir sobre historia y geografía extranjeras y también siguieron la tendencia de la época y escribieron "El origen de Japón". y "Una breve geografía de los cinco continentes" durante el período Guangxu. "El origen de Japón" explora los orígenes de los académicos políticos de Japón y las ganancias y pérdidas de la lucha contra el caos, con el propósito de hacer que China, que es ciega y sorda, esté ansiosa por imitarlo. El libro también utiliza una cierta cantidad de espacio para recopilar materiales sobre Qi Jiguang, Yu Dayou y otros que lucharon contra los japoneses en la dinastía Ming, lo que refleja el patriotismo del autor. "Una breve geografía de los cinco continentes" fue compilada por Wang Xianqian durante cuatro años de arduo trabajo. El libro recopila mapas históricos de la época antigua y moderna, tanto nacionales como extranjeros, y ofrece una introducción detallada a los principales países europeos y americanos. De hecho, es encomiable que un erudito que originalmente siguió las antiguas reglas de Qianjia abriera los ojos para ver el mundo y compilara un libro de geografía mundial.

Edición de versiones

Como maestro académico, Wang Xianqian es muy consciente de la importancia de la edición. Enfatizó que "si quieres leer los documentos póstumos, es especialmente importante. "Estudiar la edición detenidamente". Editó la edición solo. "Junzhai Study Chronicles", "Tianlu Linlang Book Collection", "Wei Book Collation Notes", "Salt and Iron Theory Collation", etc., o las compiló invitando a otros a Cooperar, todos han sido elogiados por los estudiosos de la bibliografía. Entre ellos, Guo Moruo y Yang Shuda utilizaron la "Teoría de la sal y el hierro" como referencia cuando escribieron sus libros. Su "Hexue Shui Jing Zhu" es la culminación de la investigación sobre el "Shui Jing Zhu" desde las dinastías Qian y Jiaqing; , y es una obra única y popular en los últimos cien años.

Investigación de los clásicos confucianos

Wang Xianqian es un maestro de la historia y los clásicos confucianos. Pasó la mitad de su vida escribiendo el libro "Shang Shu Kong Wei Can Zheng", que explora la historia original. de "Shang Shu", proporciona evidencia circunstancial sobre las enseñanzas e interpretaciones de los eruditos confucianos de las dinastías pasadas, recopila extensamente materiales como "Registros históricos", "Hanshu", "Lunheng", etc., e identifica y corrige cuidadosamente lo falso; reclamos. Pi Xirui, un maestro de los clásicos modernos, comentó que "combina textos modernos y antiguos con explicaciones precisas y es el mejor libro". Siguiendo a Ruan Yuan, un gran estudioso de los clásicos del período Qianjia, fue conocedor y cuidadoso, interpretó y revisó. las escrituras y recaudó fondos para volúmenes grabados. Es voluminoso y es muy beneficioso para el desarrollo académico de "Xuhuang Qing Jing Jie" en términos de almacenamiento de documentos, comentó Liu Jinzao, un famoso filólogo de la dinastía Qing. : "La contribución de Ruan al mantenimiento de los documentos fue modesta.

"También escribió obras clásicas como "La colección de poesía y Sanjia Yi", estableciendo así su posición en la historia de los clásicos modernos.

Evaluación social de Wang Xianqian, un maestro de los clásicos chinos

"Pabellón Changsha "Viejo, un gran confuciano de la dinastía Qing, con una familia llena de libros y una gran familia", esta es la evaluación de Wang Xianqian por el Sr. Li Xiaodan, un famoso erudito y educador moderno en Changsha.

No es sorprendente que Wang Xianqian haya logrado logros académicos tan grandes. No es accidental. Ha estado estudiando mucho desde que era un niño. Ha estado estudiando clásicos durante décadas. Estilo riguroso y realista de aprender de las fortalezas de los demás. Creía que la disputa entre los clásicos antiguos y modernos era "una cuestión de confusión y confusión", y la "Serie de la Academia Nanju" compilada por él se llamaba "los eruditos". "Las dinastías Qianjia y Han se dividieron en diferentes ramas". "Xu Huang Qing Jing Jie" y "Shang Shu Kong Chuan Can Zheng" contienen muchos puntos de vista y materiales de los clásicos modernos.

Políticamente, estaban en desacuerdo Sin embargo, pudo elogiar las "Notas de viaje por el Nuevo Mundo" de Liang Qichao como "muy avanzadas" y las citó en muchos lugares al escribir "Una breve introducción a la geografía de los cinco continentes". Al escribir, Wang Xianqian heredó el estilo académico tradicional pragmático de Hunan, enfatizando la realidad y rechazando las suposiciones. Cuando nos encontramos con un problema que no está claro temporalmente, no lo interpretamos arbitrariamente, sino que siempre lo tratamos con una actitud "dudosa" o indicamos "sin prueba". ", o "desconocido", "debería ser dudoso". Corrigió los errores en sus escritos tan pronto como fueron descubiertos. Una vez imprimió la versión de Yuan de Shishuo. Cuando Ye Dehui le recordó que la versión de Yuan estaba llena de errores, destruyó resueltamente y le pidió a Ye Xiang que lo corrigiera y lo reimprimiera.

También reveló profundamente las deficiencias de la búsqueda común de fama y fortuna de los eruditos chinos, diciendo: “Es imposible decir que los eruditos chinos lo hacen en serio. enfermo. Cuando floreció el neoconfucianismo, Cheng y Zhu fueron abandonados en favor de Lu y Wang, y Cheng y Zhu fueron pragmáticos. Cuando los estudios Han florecieron, despreciaron a los Han y respetaron a la dinastía Song, tratando los estudios Han como si fueran seres humanos. Están surgiendo nuevos aprendizajes, y rechazan a Occidente y defienden el centro. Aprender de Occidente es especialmente arduo. Si estudias tu mente y aprendes cosas nuevas, podrás hacer cosas que a los demás les resultan difíciles y estarás libre de enfermedades. Sin embargo, la reforma de Japón comenzó con la manufactura, mientras que la búsqueda de innovación de China comenzó con la discusión. El negocio está en el nombre, el objetivo está en lo privado. Si las palabras llenan el mundo pero no son seguidas por la realidad, permanecerán vacías y serán en vano para siempre.

Precisamente porque Wang Xianqian odia las palabras vacías, insiste en buscar la verdad a partir de los hechos y es estricto en su erudición. Su actitud académica no solo lo convirtió en un gran maestro, sino que también inspiró a muchos eruditos y estudiantes de Yuelu. Academia, lo que los involucró profundamente en los clásicos. Los historiadores, así como otros eruditos, tendieron a centrarse en la práctica y aceptaron nuevos aprendizajes, lo que revitalizó la escuela durante miles de años. Por lo tanto, Wang Xianqian puede ser considerado un maestro tanto en escritura como en literatura. educación "Xuelue" lo elogió por "escribir escrituras en la parte superior, estudiar historia nacional en la parte inferior, comentar artículos y utilizar partituras musicales". Durante más de cuarenta años, los estudiantes de Chu se han hecho famosos. "Este no es un elogio exagerado, es digno de un comentario sólido.