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Historia idiomática de cuatro caracteres: los tres movimientos de la madre de Meng

La madre de Meng se mudó tres veces significa que la madre de Meng Ke se mudó tres veces para elegir un buen ambiente y educar a sus hijos. Entonces, ¿de dónde viene este modismo?

Tres movimientos de la madre de Meng

Ceremonia de la madre, Volumen 1 de Liu Xiang, "Biografía del mártir Nv", de la dinastía Han occidental: "Mencio nació con una Su amorosa madre le enseñó la naturaleza tres veces cuando era niño "

(Historia original) Cuando Mencio era joven, su padre murió temprano y su madre era una persona justa. Al vivir cerca de una tumba, Mencio aprendió sobre los funerales, saltando y llorando amargamente. La madre dijo: "Este no es el lugar para que yo viva." Entonces fue al mercado y estuvo cerca del carnicero y aprendió a comprar, vender y matar. La madre volvió a decir: "No vivo por eso con mi hijo". Luego se mudó a la escuela al lado del palacio. El primer día de cada mes (shu'ograve; el primer día de cada mes en el calendario lunar), los funcionarios entraban al templo confuciano, se inclinaban y se inclinaban, e inclinaban las manos para permitirles avanzar o retroceder. Mencio los veía. y los memorizó uno por uno. La madre de Meng dijo: "Este es realmente un buen lugar para que viva un hijo".

(Explicación) Érase una vez, cuando Mencio era un niño, su padre murió temprano, y su madre observó el festival y no se volvió a casar. Al principio vivían al lado del cementerio. Mencio y los hijos del vecino imitaron la forma en que los adultos se arrodillaban, lloraban y jugaban a los arreglos funerarios. La madre de Mencius lo vio y frunció el ceño: "¡No! ¡No puedo dejar que mis hijos vivan aquí!". La madre de Mencius llevó a Mencius al mercado para vivir cerca del lugar donde se mataban los cerdos y las ovejas. Cuando llegó al mercado, Mencio y los hijos del vecino aprendieron cómo hacían negocios los comerciantes y sacrificaban cerdos y ovejas. La madre de Mencius se enteró y volvió a fruncir el ceño: "¡Este lugar tampoco es adecuado para que vivan mis hijos!", Así que se mudaron nuevamente. Esta vez se mudaron cerca de la escuela. En este momento de cada mes, el primer día del calendario lunar, los funcionarios iban al templo confuciano, se inclinaban y se trataban cortésmente. Mencio aprendió a recordar todo lo que veía. La madre de Mencius asintió con satisfacción y dijo: "¡Aquí es donde debería vivir mi hijo!".

Más tarde, la gente usó la frase "la madre de Meng se mudó tres veces" para significar que la gente debería estar cerca de la gente buena. cosas, cosas, para aprender buenos hábitos!

¡También muestra que el entorno puede cambiar los pasatiempos y hábitos de una persona!

Para colmo de males

Para colmo de males se refiere a ver a alguien a punto de caer en una trampa y no extender la mano para salvarlo, en cambio, lo empuja hacia abajo y le arroja piedras. Es una metáfora de aprovecharse del peligro de alguien y tratar de incriminarlo. En la sociedad real, este tipo de personas aparecen a menudo, y violan los principios de la vida y añaden insulto a la herida. Por lo tanto, es importante buscar los principios más básicos en el proceso de la vida.

Origen del modismo

Han Yu del "Epitafio de Liu Zihou" de la dinastía Tang: "Una vez que se enfrentan a pequeños intereses, son como pelos uno contra el otro. Si se vuelven contra unos a otros y no se conocen, caerán en una trampa y no se guiarán unos a otros." Salva, empuja hacia atrás y golpea las rocas, todas iguales

Alusión 1." :

Esto es del "Epitafio de Liu Zihou" escrito por Han Yu en la dinastía Tang.

Han Yu y Liu Zongyuan (también conocido como Zihou) son dos escritores destacados en China. Entre los famosos ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, hubo dos en la dinastía Tang. Estos dos fueron Han Yu y Liu Zongyuan. Han Yu era siete años mayor que Liu Zongyuan, pero Liu Zongyuan murió antes que Han Yu y vivió sólo cuarenta y seis años.

Han Yu es un buen amigo de Liu Zongyuan. Después de la muerte de Liu Zongyuan, Han Yu escribió "El epitafio de Liu Zongyuan" sin dudarlo. En la inscripción, Han Yu primero resumió los hechos de los antepasados ​​​​de Liu y luego describió las desgracias de Liu Zongyuan en su carrera oficial y sus logros literarios. Cuando Liu Zongyuan fue degradado a Liuzhou (hoy ciudad de Liuzhou, provincia de Guangxi), Liu Yuxi también sería degradado a Bozhou (hoy ciudad de Zunyi, provincia de Guizhou). En ese momento, Bozhou era de nueva construcción y estaba ubicada en una zona remota, donde la vida era difícil y las plagas eran comunes. Era "inhabitable" mientras que Liu Yuxi tenía una madre anciana, "no había ninguna razón para que tanto la madre como el hijo lo hicieran". morir juntos." Por lo tanto, Liu Zongyuan no evitó el peligro de agregar más crímenes a sus crímenes y escribió al tribunal solicitando que Liuzhou fuera intercambiado por Bozhou.

La inscripción señalaba con entusiasmo: "¡Guau! Un erudito pobre puede ver la integridad". Esta es la elevada evaluación de Han Yu sobre la defensa de la benevolencia y la rectitud de Liu Zongyuan y su lealtad a sus amigos. Luego, el bolígrafo gira bruscamente para describir el comportamiento del grupo.

Estas personas suelen vivir en armonía y pueden comer y beber juntas. Sus rostros siempre están llenos de sonrisas. A veces se toman de la mano, dicen algunas palabras sinceras y juran al cielo con lágrimas en el rostro: "Hermano, debemos hacerlo. ¡morir juntos!" Todo esto parece ser lo más real, como si él fuera el más digno de confianza. Sin embargo, una vez que encuentran un interés parecido a un cabello, este tipo de persona inmediatamente te dará la espalda, como si no te conociera en absoluto. "Si caes en una trampa (a través de un "pozo"), si no pides ayuda, si lo empujas hacia atrás, serás apedreado otra vez" - cuando ves a alguien a punto de caer en un pozo, si Si no lo ayudas inmediatamente, lo empujarás hacia el pozo y arrojarás piedras al pozo. Ni siquiera un animal podría tener este tipo de comportamiento, pero él con orgullo pensó que estaba recibiendo algo importante. Si esta persona supiera sobre los nobles actos de Zihou, probablemente se sentiría un poco avergonzado.

En el artículo, "caer en una trampa y añadir insulto a la herida" se refinó posteriormente hasta convertirlo en la alusión "caer en una trampa y añadir insulto a la herida".

Alusión 2:

Cuando He Ruobi invadió el Palacio Jiankang, Chen Shubao se llevó a Zhang y Kong Concubines y a una docena de personas del palacio para escapar del Salón Jingyang en el pasillo trasero. saltar al pozo. Yuan Xian suplicó, pero la emperatriz Chen se negó a escuchar. Xiahou Gongyun, miembro del Pabellón Hou, usó su cuerpo para cubrir la boca del pozo, y Chen Houzhu hizo todo lo posible para pelear con él. Después de luchar durante mucho tiempo, pude saltar al pozo.

Pronto, un soldado Sui se asomó al pozo y gritó fuerte, pero nadie respondió. El soldado amenazó con agravar la herida. Simplemente escuchó a alguien pidiendo ayuda, así que dejó caer la cuerda y levantó a la persona. Pensó que la espalda de la persona estaba gorda. se sorprendió al descubrir que había una cuerda "ensartada" en él. Chen Houzhu, Zhang Lihua y Kong Guibi.

En cuanto a la alusión a añadir sal a la herida, existen ejemplos similares en los tiempos modernos.

Ejemplo 1: ¿Cuál fue la razón por la cual He Long, uno de los diez mejores mariscales, fue brutalmente asesinado a golpes en la "Rebelión"? En el servicio conmemorativo por la rehabilitación de He Long, Zhou Enlai le dijo con tristeza a La esposa de He Long, Xue Ming: "Lo siento por el camarada He Long, lo siento por usted, no protegí al camarada He Long". ¿Qué pasó que hizo que Zhou Enlai no pudiera proteger a He Long? Chengwu" escrito por Quan Yanchi en 1967. Una descripción en "Año" puede resolver fácilmente el problema anterior. "Mao Zedong dijo muchas veces que el" Noveno Congreso Nacional "todavía quería elegir a He Long como miembro del Comité Central, pero luego no lo hizo. Por un lado, aunque Lin Biao se opuso firmemente, Mao Zedong sí lo hizo. No hacerlo Hay otra razón importante, el "Noveno Congreso Nacional". Antes, Mao Zedong le había traído una gran cantidad de materiales de exposición a Zhou Enlai: "No puedo proteger a He Long, y tú tampoco puedes protegerlo. Estos son enviados por Lin Biao y Wu Faxian, y todos fueron expuestos por los compinches y subordinados de He Long. Todavía no puedo protegerlo. "¿Cómo hablar?" Obviamente, fueron los compinches y subordinados de He Long quienes expusieron los materiales que. Mató a He Long No solo Zhou Enlai no pudo proteger al Sr. He, sino que incluso Mao Zedong lamentó que ya no podía hablar en nombre del Sr. He y brindarle refugio. Estos compinches y subordinados no sé qué presión ejercían. obligados a traicionar al jefe al que alguna vez siguieron y respetaron. ¡Esto no es más que añadir insulto a la herida!

Ejemplo 2: Después del incidente del 20 de julio en Wuhan, Chen Zaidao, el comandante de la Región Militar de Wuhan, fue criticado y Luchó en el hotel Jingxi. La reunión duró 7 horas y Chen Zaidao se inclinó durante 7 horas. Durante el descanso, un camarero golpeó y pateó a Chen Zaidao. Cuando vio a Kang Sheng sentado en el podio, siempre parecía frío. Y no dijo nada. Pensó que era la insatisfacción de Kang Sheng, por lo que gritó en voz alta y pidió ayuda: "Sr. Kang, Sr. Kang, soy un pastor de vacas y tengo casi sesenta años. He estado revolucionando durante cuarenta. años. Por favor di algo..." "La gente puede cambiar", dijo Kang Sheng, y cada palabra era como tirar piedras. "Tú, Chen Zaidao, no hagas alarde de tu antigüedad. No creas que el presidente Mao te llama camarada, por lo que no eres contrarrevolucionario". ". Hace treinta años, Zhang Guotao se rebeló contra el Comité Central en Wuhan, y ahora ustedes han lanzado una rebelión contrarrevolucionaria en Wuhan. Esto es una repetición del incidente de Zhang Guotao." (Nota 1) Los rescatistas que pidieron ayuda destrozaron sus vidas. esperanzas con palabras más viciosas y mezquinas, echando más leña al fuego entre los combatientes enojados que no saben la verdad.

Ejemplo 3: Jacil recibió la Orden de la Bandera Roja tres veces durante la Guerra Civil Soviética. Guerra y recibió la Espada de Oro Después de la guerra civil, se desempeñó como director de la Academia Militar General del Ejército Rojo, y en 1924 se convirtió en presidente y comisario político de la Academia del Ejército Rojo.

De 1925 a 1937, se desempeñó como comandante del Distrito Militar de Ucrania y del Distrito Militar de Kiev. Es uno de los generales más famosos del Ejército Rojo. Su talento y prestigio militar fueron ampliamente reconocidos en el país y en el extranjero. Antes de ser ejecutado, Yakir, que sufrió durante el movimiento antirrevolucionario de la Unión Soviética en la década de 1930, escribió una carta al mariscal Voroshilov, entonces miembro del Buró Político del Comité Central, comisario del pueblo de Defensa de la Unión Soviética y al mariscal Voroshilov. : “Les pido que lo lean. Y mis muchos años de trabajo honesto para el Ejército Rojo, tratando de cuidar a los miembros de mi familia que estaban indefensos e inocentes, le hice la misma solicitud a Yezhov "Yakir". Voroshilov durante muchos años, y Voroshilov sabía que había defendido al país soviético a vida o muerte. Sin embargo, Voroshilov advirtió: "Dudo de la honestidad de esta persona fundamentalmente deshonesta. K .Voroshilov 10 de junio de 1937". (Nota 2) Sin su absoluta confianza en Voroshilov, Yakir no habría podido escribirle solo a Voroshilov. Sin embargo, una carta llena de anhelos y expectativas, rogando cuidar de su familia, fue rechazada por el extremo desprecio de Voroshilov. La instrucción "Dudo de la honestidad de esta persona fundamentalmente deshonesta" era en realidad una espada afilada que atravesaba el corazón de Jakir. Esto añade insulto a la herida.

La amistad entre Chu y Jiu

Durante la dinastía Han del Este, hubo un erudito pobre y estudioso llamado Gongshamu. Después de estudiar mucho durante un tiempo, siempre sentí que lo que había aprendido era limitado y quise ingresar al Imperial College de la capital para continuar mis estudios.

La familia de Gongshamu era pobre y no tenía suficiente dinero para pagar sus estudios en Taixue. Entonces Gongshamu comenzó a trabajar como molinillo de arroz en una familia adinerada de Wu You. Wu You alguna vez ocupó cargos oficiales como Primer Ministro de Qi y Jefe de Historia.

Un día, Gong Shamu estaba machacando arroz y Wu You se acercó a él. Wu You vio que Gong Shamu se comportaba cortésmente y no parecía un trabajador rudo en absoluto, así que comenzó a charlar con él. Durante la conversación, Wu You descubrió que Gong Shamu tenía conocimientos y era perspicaz. Independientemente de la brecha de riqueza entre ellos, Wu You se hizo amigo de él frente al mortero.

En la sociedad feudal, había diferencias entre los condados ricos y pobres, y la jerarquía era estricta. Es raro que un hombre rico condescienda a hacerse amigo de un erudito pobre, por lo que se ha convertido en una leyenda.

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