¿Qué significan cuatro vidas, nueve existencias, ocho dificultades y tres caminos?

Los cuatro nacimientos se refieren a las cuatro formas en que los seres sintientes nacen en los tres reinos y los seis reinos. Jiuyou: También conocido como Jiuyou. Hay nueve lugares en los tres reinos donde moran el amor y la felicidad. Se llama la residencia de nueve seres sintientes, lo que también significa la residencia de nueve seres sintientes. Las Ocho Dificultades se refieren a los ocho obstáculos que surgen al no poder encontrarse con el Buda y no escuchar el verdadero Dharma. Los tres caminos son: el camino de la sangre, el camino de la espada y el camino del fuego.

1. Ovíparos: seres nacidos de huevos, como gallinas, serpientes, peces, hormigas, etc.

2. Vivíparos: los que nacen del útero de la madre, como los humanos. , elefantes, caballos, vacas, burros, etc.;

3. Higrófitos: los producidos por la humedad del estiércol, carroña, hierba, etc., como mohos, mosquitos, etc.;

4. Transformación: Aquellos que aparecen repentinamente sin apoyo, como los seres sintientes en el cielo y el infierno, son todos transformados de su karma pasado.

Nueve existencias:

1. Personas en el Reino del Deseo y los Seis Cielos.

2. El primer día del Zen.

3. El Segundo Cielo Zen.

4. Tres Cielos Zen.

5. El Cielo Wuxiang entre los Cuatro Cielos Zen.

6. Espacio vacío.

7. Conocer el lugar.

8. En ninguna parte.

9. No lo pienses.

Ocho dificultades:

1. Dificultades en el infierno: los seres sintientes caen al infierno debido al mal karma. Sufren sin cesar durante la noche y no pueden ver al Buda ni escuchar el Dharma.

2. Cuando se trata de la dificultad de los fantasmas hambrientos, hay tres tipos de fantasmas hambrientos: (1) Los fantasmas hambrientos con el karma más pesado nunca escucharán el nombre de líquido durante un largo eón. (2) Los fantasmas hambrientos con mucho karma sólo esperan en el mundo humano para limpiarse de pus, sangre y excrementos. (3) Los fantasmas hambrientos con karma ligero a veces pueden estar llenos cuando están llenos, y son ahuyentados con espadas y palos, llenando ríos y mares, y sufriendo un sufrimiento inconmensurable.

3. En el caso de los problemas con los animales, existen diferentes tipos de animales, y cada uno recibe retribución según la causa. Algunos son criados por humanos, otros viven en montañas y mares, etc. azotados y asesinados, o se comen unos a otros y sufren sin cesar.

4. En el cielo de larga vida, la longevidad de este cielo es de quinientos kalpas, que es el cielo irreflexivo en el cuarto jhana del reino de la forma. Aquellos que no tienen pensamientos son como peces de hielo e insectos que pican debido a sus pensamientos incompetentes. A menudo practican prácticas heréticas y se les impide ver al Buda y escuchar el Dharma.

5. Yudanyue en las zonas fronterizas es más difícil. Yudanyue se traduce como un lugar ganador. Los nacidos aquí vivirán mil años y morirán jóvenes. un santo no lo abandona, no podrá ver al Buda ni oír el Dharma.

6. Es difícil ser ciego, sordo y mudo. Aunque estas personas nacieron en China (refiriéndose al Reino de Magadha en la India central), tienen un karma profundo, son ciegos, sordos y mudos. y no tiene todas las facultades. Aunque sean dignas del nacimiento del Buda, Él no puede ver al Buda ni oír el Dharma.

7. Es difícil argumentar sabiamente en el mundo. Aunque uno es inteligente, sólo quiere estudiar escrituras heréticas y no cree en el verdadero Dharma del mundo.

8. Es difícil nacer delante y detrás del Buda. Esto significa que debido al karma pesado y las malas condiciones, es difícil ver al Buda y escuchar el Dharma si lo estás. Nacido delante del Buda y detrás del Buda.

Tres Caminos:

1. "Tres Caminos" se refiere a los animales, los fantasmas hambrientos y el infierno. La mayoría de los animales sangran cuando mueren, por eso a los animales se les llama animales sanguinarios. O son asesinados por otros o se matan entre sí y los débiles se comen a los fuertes.

2. El camino de los fantasmas se llama el camino de las espadas. Los fantasmas son muy tímidos y han hecho demasiadas cosas malas. Siempre están aterrorizados y tienen miedo de que alguien los lastime, por eso se les llama el camino. de espadas.

3. El infierno es un camino de fuego. Incluso el infierno de hielo tiene fuego. Según el Buda, casi todas las religiones del mundo dicen que hay fuego en el infierno. Entonces estos tres caminos son el camino de la sangre, el camino de las espadas y el camino del fuego. Estos se llaman los tres caminos.

Información ampliada:

Fuente: "El Avatamsaka Sutra" dice: "Cuatro vidas y nueve existencias, ascendiendo juntas al Huazang Xuanmen, ocho dificultades y tres caminos, ***entrar "Mar Vairocana"

Interpretación: Después de pasar por las cuatro formas de existencia y las nueve grandes residencias, entramos juntos por la gran puerta general del verdadero mundo del Dharma, y ​​practicamos juntos Tathagatagarbha a través de las ocho grandes dificultades y el camino de la sangre, el camino de la espada y el camino del fuego El mar maravilloso y solemne del corazón. Deseo que todos puedan convertirse en Buda, alcanzar la iluminación y alcanzar la iluminación suprema.

El "Mar de Vairocana" es el mar maravilloso y solemne donde el Tathagata esconde su corazón Entrar en el Mar de Vairocana es un deseo para que todos se conviertan en un Buda, alcancen la iluminación y. para alcanzar la iluminación suprema. Se puede decir que el cuerpo del Buda Vairocana es vasto e infinito, como el océano. También conocido como Pilu Zanghai. Vairocana es el Tathagata del Dharmakaya, por lo que el Mar de Vairocana también conduce al reino del Dharmakaya y la naturaleza búdica.

Mar de Piluxing, pronunciación: [pí lú xìng hǎi]

Interpretación: El Mar de Piluxing es el mar maravilloso y solemne donde el Tathagata esconde su corazón. Entrar en el Mar de Piluxing es desear a todos. Budas de éxito, todos alcanzan la iluminación y alcanzan la iluminación suprema. Se puede decir que el cuerpo del Buda Vairocana es vasto e infinito, como el océano. También conocido como Pilu Zanghai. Vairocana es el Tathagata del Dharmakaya, por lo que el Mar de Vairocana también conduce al reino del Dharmakaya y la naturaleza búdica.