¿Qué aspectos pueden ayudarle a adaptarse a China lo antes posible y formar una buena comunicación intercultural?
Con la profundización de la globalización y el avance continuo de la ciencia y la tecnología, los contactos entre personas de diferentes nacionalidades y orígenes culturales se han vuelto más frecuentes y extensos que en cualquier período anterior de la historia de la humanidad. Ya sea que los chinos busquen ampliar sus estudios y crear oportunidades de negocios en el extranjero, o que los extranjeros vengan a China para aprender cultura y cooperar, la comunicación intercultural se ha convertido en una parte indispensable. Las actividades de comunicación intercultural son esencialmente un proceso de adaptación cultural. Por lo tanto, este artículo intenta revisar la literatura relevante sobre adaptación cultural, especialmente los modelos de adaptación cultural, y realizar un análisis empírico.
1. Adaptación cultural
La adaptación cultural se refiere a un individuo que ha completado el proceso de socialización de una determinada cultura y está continuamente expuesto a otra cultura nueva y desconocida durante un largo período de tiempo. . el proceso de cambio que se produce en su seno. En otras palabras, la aculturación es el proceso de adquirir gradualmente la capacidad de comunicarse en una cultura diferente a la cultura en la que crecimos, o el proceso de ajuste y adaptación cultural.
Diferentes investigadores tienen diferentes opiniones sobre los componentes de la adaptación cultural. Mendenhall y Oddou creen que la adaptación cultural tiene tres componentes: emoción, comportamiento y cognición; Ward y sus colegas dividen la adaptación cultural en dos niveles: adaptación psicológica y adaptación sociocultural. El erudito chino Chen Xiaoyi cree que la adaptación cultural puede expresarse como cultura material, estos tres; Las dimensiones son la cultura institucional y la cultura espiritual.
El modelo de adaptación cultural puede permitirnos comprender mejor el proceso de adaptación cultural. Este artículo explorará cinco modos principales de aculturación.
1. Modelo en U
El modelo en U es la forma original y más completa de entender el proceso de adaptación cultural. Su idea básica es que cuando una persona sobrevive en otra cultura, definitivamente pasará por momentos difíciles antes de poder recuperar la comodidad y la normalidad que sentía en la cultura original. En el modelo en forma de U, los individuos generalmente pasan por cuatro etapas básicas: período de luna de miel, período de crisis, período de recuperación y período de adaptación.
Fase de Luna de Miel: La fase de luna de miel se refiere a la emoción y el placer que se siente al inicio del viaje. Cuando una persona está a punto de entrar en un nuevo entorno, puede haber cierta aprensión inicial, pero la novedad y el entusiasmo que trae el cambio superarán con creces las preocupaciones iniciales. Las personas en esta etapa están ansiosas por aprender todo y se sorprenden ante cualquier diferencia que ven. Período de crisis: después de que el entusiasmo inicial se desvanece gradualmente, las personas enfrentarán los desafíos de vivir en un entorno extraño y difícil. En este momento, la gente entra en el período de crisis. Hay algunos comportamientos extraños que al principio parecían divertidos e interesantes, pero que poco a poco se volvieron molestos. Durante esta etapa, el individuo experimentará lo que se llama "choque cultural". El término "choque cultural" fue propuesto por primera vez por el antropólogo Oberg, quien dio una definición y explicación detalladas de este fenómeno: "El choque cultural es causado por la pérdida de todos los signos y símbolos familiares de la comunicación social. Causado por la ansiedad causada por los símbolos. Estos signos y símbolos incluyen las diversas formas en que vivimos nuestras vidas: cómo ordenar, cómo comprar, cuándo responder y cuándo no responder. Estos símbolos pueden ser palabras, gestos, expresiones o costumbres. Todos se aprenden a medida que crecemos y se han convertido en parte de nuestra cultura al igual que nuestro idioma y nuestras creencias. Todos dependemos de estos cientos de símbolos para mantener nuestra paz interior y nuestra eficiencia, aunque la mayoría de los símbolos son de los que somos. "En esta etapa, la gente generalmente se siente agotada e incluso resentida con otros miembros de la cultura. Al mismo tiempo, también se siente excluida. Período de recuperación: cuando las personas pueden hacer frente gradualmente a las dificultades de la segunda etapa y continuar trabajando duro para vivir en la nueva cultura, entran en la tercera etapa: el período de recuperación. Durante esta etapa, las personas adquieren una nueva comprensión de su entorno y redescubren los aspectos positivos de su entorno y de las personas. Poco a poco, la gente empezó a darse cuenta de que las personas son diferentes tanto en los aspectos emocionales como racionales y que pueden cambiar sus expectativas para adaptarse a la nueva cultura. Período de adaptación: Finalmente, las personas entran en el período de adaptación. En esta etapa, las personas han aceptado y adaptado a la vida en el nuevo entorno cultural.
2. El viaje del héroe: modelo de trabajo de Osland en el extranjero
Basado en la historia de Joseph Campbell sobre el héroe mítico, se llevaron a cabo una gran cantidad de entrevistas e investigaciones. Posteriormente, Joyce Ausland descubrió que el El proceso de adaptación cultural de los trabajadores extranjeros tenía muchas similitudes con las historias de héroes míticos de Campbell, formando así su propio modelo de experiencia de adaptación cultural. En este modelo, Osland divide el proceso de aculturación en seis etapas: el llamado de la aventura, la supervivencia en el vientre de una ballena, los amigos mágicos, el camino de la prueba, la victoria final y el regreso.
El llamado de la aventura: la mayoría de las personas esperan con ansias la oportunidad de ir al extranjero para desarrollarse, pero también están un poco preocupadas. Por lo tanto, experimentar una nueva vida en un nuevo entorno cultural parece ser un llamado a hacerlo. aventura para la mayoría de la gente. Supervivencia en el vientre de una ballena: Se refiere a sobrevivir en un entorno cultural desconocido. El héroe inevitablemente encontrará diversos desafíos y dificultades. Amigo mágico: no importa los errores que cometan las personas o las dificultades que enfrenten en una nueva tierra, parece que eventualmente encuentran un amigo mágico o un mentor cultural. Este amigo puede ser alguien de la misma cultura con las mismas experiencias, o puede ser miembro de una nueva cultura. Estos amigos desempeñan un papel protagonista en el viaje inicial del héroe, ayudándolo con el idioma, la vivienda, la interacción social o los problemas laborales. El camino de las pruebas: Incluso con la ayuda de amigos mágicos, el héroe aún necesita enfrentar desafíos y recorrer el camino de las pruebas. En esta etapa, el héroe enfrentará muchos conflictos entre culturas nuevas y antiguas, y necesita aprender gradualmente a aceptar cosas nuevas y desarrollar una "mentalidad mundial". Victoria final y regreso: la siguiente etapa del viaje es la victoria final, la autotransformación. Después de pasar por varias pruebas, el héroe desarrolla su confianza en sí mismo y su potencial interior, lo que le permite trabajar y socializar mejor.
3. Modelo de sorpresa y búsqueda racional
El propósito de Louis al construir el modelo de búsqueda racional es comprender mejor qué sucede cuando una cultura organizacional entra en otro proceso de adaptación cultural, pero este modelo. es igualmente válido para cualquier tipo de transición intercultural.
En este modelo, cuando las personas ingresan a un nuevo entorno cultural, sentirán profundamente los cambios y diferencias entre las culturas antigua y nueva, y se sorprenderán. Este tipo de asombro llevará a la gente a una búsqueda racional. En términos generales, esta racionalidad suele provenir de tres fuentes: antecedentes personales, otras personas que han experimentado sentimientos similares de sorpresa y explicaciones locales. Después de que las personas buscan racionalmente varias explicaciones, eventualmente encontrarán algunas razones o características de la nueva cultura. Sobre esta base, las personas se adaptarán al nuevo entorno cultural actualizando sus propias expectativas y marcos, o eligiendo nuevos comportamientos.
4. El modo de adaptación de Kim
El modo de Kim es similar a los anteriores. También postula que las personas enfrentan desafíos en el proceso de aculturación, que pueden tomar la forma de crisis, pruebas o sorpresas. Estos desafíos eventualmente forman presión, y la presión trae la necesidad de cambio. Por lo tanto, en el proceso de esta presión y adaptación, muchos factores (principalmente el entorno extraño, el entorno del país anfitrión y las prácticas de comunicación) trabajan juntos para promover el crecimiento continuo de las personas. Por lo tanto, este modelo también puede denominarse modelo de estrés, adaptación y crecimiento.
5.El modelo de adaptación cultural de Davis
Linell Davis dividió el proceso de adaptación cultural en cinco etapas: excitación, confusión y frustración, período de validez (efectividad) y período de apreciación (apreciación). ). Al igual que en el modelo en forma de U, en este modelo las personas primero sienten entusiasmo y alegría al ingresar a un nuevo entorno cultural, y luego gradualmente comienzan a confundirse por las diferencias y cambios que encuentran. En ausencia de explicaciones, la confusión reduce la eficiencia en el trabajo y las habilidades de comunicación, y la gente poco a poco se siente frustrada. Sin embargo, después de un período de rodaje (la duración depende de las circunstancias personales), las personas comienzan a comprender objetivamente las diferencias en el nuevo entorno y pueden afrontarlo racionalmente, entrando así en el período de validez.
En la última etapa, las personas comienzan a apreciar las características especiales del nuevo entorno cultural, disfrutan y descubren la alegría de vivir o trabajar en el nuevo entorno y esperan vivir más tiempo.
2. Análisis empírico
Hirota es una japonesa en Shanghai. Lleva aproximadamente un año en Shanghai. Debido a que visita con frecuencia varios países, Guangtian tiene cierta capacidad para adaptarse a diferentes culturas. Cuando llegó por primera vez a China, sentía mucha curiosidad por muchas cosas. Aunque a menudo escucha noticias negativas sobre China en Japón, Hirota todavía está lleno de frescura y pasión por la vida aquí. Puso su pasión en su trabajo y logró buenos resultados. Esta etapa es la etapa de luna de miel en el modelo en forma de U. Sin embargo, a medida que pasó el tiempo, debido a que estaba sola en Shanghai sin muchos amigos, y debido a la barrera del idioma causada por la incapacidad de Guangtian de hablar chino, comenzó a experimentar un período de crisis. No podía entender por qué los coches en China podían conducir imprudentemente independientemente de las normas de tráfico y se quejaba de la calidad del aire en Shanghai. Al mismo tiempo, Guangtian no pudo adaptarse a los hábitos alimenticios aquí porque estaba preocupado por la seguridad alimentaria y odiaba la comida grasosa. Poco a poco se fue sintiendo cansada y sintió que su condición física empeoraba, su eficiencia en el trabajo también comenzó a disminuir y los comentarios que recibía se volvieron cada vez más negativos, lo que la hizo sentir aún más sola. Por lo tanto, se negó a permanecer más tiempo en Shanghai y planeó regresar a Japón inmediatamente después de la primera fase del trabajo. Cuando se le preguntó si regresaría a China, Guangtian dijo que aunque no estaba segura sobre el futuro, con su estado mental actual, no regresaría a Shanghai. Aunque es una lástima, se perdió el período de recuperación y adaptación en el modelo en forma de U.
A diferencia de ella, tengo una compañera de secundaria que ahora estudia en Tokio, Japón. Según él, cuando llegó por primera vez a Japón, tenía muchas ansiedades, como la barrera del idioma, desconocimiento del lugar, etc. Sin embargo, la emoción de ir al extranjero y simplemente terminar el examen de ingreso a la universidad superaba con creces su ansiedad. Cada día se sumergía en la frescura que le brindaba el nuevo entorno, la nueva ciudad y la nueva comida. Este era el llamado período de luna de miel. . Poco a poco, después de perder su interés original en las cosas que lo rodeaban, comenzó a dudar de sus habilidades. Parecía que los métodos anteriores ya no eran útiles en el nuevo lugar. En el pasado, mis padres me criaron, controlaron y mimaron en casa, pero aquí tengo que depender de mí mismo para todo. Al mismo tiempo, también estaba muy enojado por las noticias desfavorables sobre China que aparecían a menudo en la televisión y los periódicos. Todo esto lo llenó de rechazo hacia este país e incluso hacia la gente de aquí, y entró en un período de crisis. Sin embargo, no eligió irse como Hirota, sino que trató de ajustar su mentalidad, tratar los fenómenos circundantes de manera racional, se acostumbró a algunas culturas que eran diferentes a las de su país y tomó la iniciativa de hacer algunos amigos locales, comenzando rápidamente My Los estudios y el trabajo a tiempo parcial han entrado en un periodo de recuperación. Ahora lleva cuatro años en Japón y poco a poco se ha adaptado a la vida allí. Aunque ocasionalmente tiene pequeñas quejas, como la alta presión y el ritmo rápido de la gente de Tokio, obviamente es capaz de afrontarlo y ha comenzado la adaptación. período. .
Con las necesidades del desarrollo de los tiempos, la investigación sobre adaptación transcultural ha recibido cada vez más atención. El número de extranjeros que vienen a China y el número de chinos que van al extranjero aumentan constantemente, y la adaptación cultural se ha convertido en una palabra clave que debe entenderse al estudiar o trabajar en el extranjero. Sólo comprendiendo correctamente el significado y el proceso de adaptación cultural podremos reconocer claramente los reveses y dificultades que podamos experimentar y prepararnos de antemano. Por ejemplo, antes de viajar al extranjero, comprenda de antemano las costumbres culturales, la etiqueta básica, los hábitos de vida y las características sociales del país al que va a viajar. Al mismo tiempo, comprenda que la incomodidad o frustración temporal es normal. período de crisis en la adaptación cultural, mejorando así la eficiencia del trabajo de aprendizaje y haciendo que los viajes al extranjero sean más fluidos y valiosos.