Un modelo a seguir para estudiar budismo en casa.
La supervivencia del budismo en el mundo depende enteramente de los auspicios de los monjes y de la protección de los creyentes en casa. No mucho después de que Buda se convirtiera en monje, muchas personas se convirtieron en monjes. Al mismo tiempo, muchos creyentes en su país fueron influenciados por Buda y se convirtieron al budismo. Entre estos creyentes hay reyes, ministros, ancianos, laicos, comerciantes, trabajadores, agricultores, mendigos y otras personas de todos los ámbitos de la vida. Entre ellos, realmente no sé cuántas personas pueden practicar el budismo en el espíritu de Buda y hacer caridad social. Ahora, algunos personajes modelo:
(1) ¿Cuántos ancianos deberían dar caridad para ayudar a los pobres?
Siddhartha era un anciano rico en la India durante la era budista. Sus propiedades, negocios y préstamos se repartieron a ambos lados del Ganges. Desde que me convertí al budismo después de conocer a Buda, construí un Gion con ladrillos de oro para orar por Buda y sus discípulos. También puede ayudar a todos los civiles solitarios en el espíritu del budismo, por eso se le llama "el anciano solitario".
Zhaagama dijo que "viene de una familia rica y aprendió de discípulos budistas". Él mismo dijo: "A partir de entonces, la puerta de la ciudad estuvo inquieta y no rechazó a los monjes, monjas, youbosai, youboyi y otras personas que carecían de alimentos en el camino".
(2) Rey de la Danza que ayudó a promover el budismo.
El rey del Reino Mojito a menudo vacilaba y tenía una estrecha relación con Buda. El Buda todavía era el príncipe Siddhartha, que se estaba convirtiendo en monje cuando pasó por primera vez por su capital, el Rey Serpiente. Vio el paisaje simple y hermoso de King Snake City y vivió allí. En ese momento, el rey que deambulaba con frecuencia vio su apariencia solemne y hermosa, y estuvo dispuesto a darle la mitad del país y pedirle que fuera rey. El Buda le respondió: "He sido herido por la flecha del problema y quiero pedir el ungüento del silencio; incluso si puedo conseguir el palacio del Emperador Celestial, todavía no quiero codiciar el trono. El rey sabía que no podría quedarse mucho tiempo, así que le rogó que fuera primero mañana." Después de diez años de separación, Buda alcanzó la iluminación. Tres años después de naturalizar a Ye Jia, recordó este incidente y condujo a más de 1.000 discípulos, incluidos tres Ye Jia, a la montaña Lingjiu en las afueras de la ciudad de Wangshe.
En esta época, el rey Bororo llevó a muchos de sus súbditos a ver las oraciones de Buda y convertirse al budismo. También construyó un bosque de bambú para Buda en el bosque de bambú de Garanto e invitó a Buda a vivir con sus discípulos y impartir educación especial sobre el budismo. La tranquila casa está dividida en dieciséis hospitales, cada uno con sesenta habitaciones. Con más de 500 salas de exposición y 72 salas de conferencias, uno puede imaginarse su magnitud. El Buda estaba muy feliz en ese momento y una vez le dijo al rey: "Dar es deshacerse de la codicia, la paciencia es suprimir la ignorancia y hacer el bien es mantenerse alejado de la ignorancia". Estos tres son el camino hacia el Nirvana. "
Inspirado y alentado por las enseñanzas de Buda, el rey pudo sacrificar varias propiedades para ayudar a promover el budismo y beneficiar a la gente común.
(3) Momo, que se sacrificó para salvar al grupo Heren
Mahaman es el hijo mayor del rey Taal, el segundo hermano del rey Sudoku y el hermano menor de Buda. Después de la muerte del rey Sudoku, también estuvo a cargo de los asuntos de Kaparowi. país Un seguidor leal del budismo Se dice en "Zeng Yike, Agama, etc." que en ese momento el rey Liu Li dirigió un ejército para atacar a la gente de Sakyamuni y los masacró. asesinado en el jardín trasero del palacio. Le dijo al rey Liu Li en la piscina: "Te pido que me hagas un favor ahora. Antes de saltar a la piscina y no flotar, deberías dejar de matar temporalmente a la gente Sakyamuni y dejarlos escapar tanto como sea posible. Cuando flote, puedes matarme como quieras. ”
El rey Liu Li pensó que saltaría a la piscina y flotaría nuevamente, pero esto fue solo por un corto tiempo y el pueblo Sakyamuni no pudo escapar mucho, así que aceptó su pedido. Quién sabe. Saltó. al agua, y casi toda la gente en el palacio escapó, pero él aún no ha salido. Más tarde descubrí que cuando se suicidó saltando al agua, se ató el cabello a las raíces del agua. Esto conmovió mucho al rey Liu Li, quien detuvo la brutal masacre y salvó la vida de muchos Sakyamuni.
④El leal protector del rey invisible de Persia
era bosnio. El rey de Chosaro una vez expresó su sorpresa de que el anciano Sakyamuni pudiera comprar el jardín de su príncipe con ladrillos de oro y construir una hermosa casa para enseñar al Buda. ¿Puede la gente sentirse tan conmovida y admirada que le comprarían un jardín para vivir?
Más tarde, fue a ver al Buda sinceramente.
Me sorprendió saber que el Buda era muy joven, sólo tenía unos treinta años. En ese momento, el Buda le dijo:
"Muchas personas desprecian a los jóvenes y piensan que los mayores merecen respeto. Este concepto no es correcto. Debes saber que hay cuatro cosas en el mundo que no pueden ser subestimado: Primero Primero, aunque el príncipe es joven, no debe ser subestimado, porque ya tiene el estatus de rey segundo, aunque el dragón es pequeño, no debe ser subestimado, porque debe tener la fuerza del; Rey Dragón; tercero, aunque la chispa es pequeña, no debe subestimarse. Mire hacia abajo, porque una chispa puede provocar un incendio en la pradera; cuarto, aunque un novato es pequeño, no debe subestimarse porque es diligente y puede demostrar la verdad; Por lo tanto, un hombre sabio debe inclinarse ante la verdad y renunciar a mi lentitud frente al santo iluminado. Las malas palabras traen mal sobre uno mismo.”
El rey de Persia era un hombre con una personalidad fuerte y. hábitos obstinados. Después de ser iluminado muchas veces por el Buda, quedó convencido de su arrogancia y se convirtió sinceramente al budismo. Creía en la causa y el efecto, hizo buenas obras, se preocupó por la gente y cambió su estilo anterior de política autoritaria y altos impuestos.
(5) Es difícil mantener a la familia en el trabajo:
Es muy difícil para las personas que se convierten al budismo en casa observar los preceptos y vivir una vida digna, y al mismo tiempo, ser filial con sus padres según las enseñanzas budistas no es fácil. Es difícil mencionar a Poirot, él era ambas cosas.
Recibió los Cinco Preceptos y los Ocho Preceptos, y cumplió con el precepto de no almacenar oro ni plata; pero su familia era muy pobre y tenía un par de padres ciegos que dependían de él para su sustento; él, por lo que no pudo convertirse en monje. Es un hombre muy pobre. ¿Cómo apoya a sus padres? Según "Zhong A Yu Yan Ling Shu", si no trabaja como trabajador agrícola, su vida se verá afectada hasta cierto punto; si no hace negocios, intimidará a otros con pequeñas ganancias cuando haga negocios; e inevitablemente explotará a los demás; no será pastor, ya que pastorear es matar indirectamente; Se gana la vida limpiando los restos de barro y cenizas para utilizarlos como cerámica. Para observar los preceptos y mantener a sus familiares, adoptó habilidades industriales y vivió una vida budista normal en casa.
Una figura modelo para estudiar budismo en casa.
Cuando Buda vivía, muchas mujeres estudiaron budismo y se convirtieron en libertadoras. Por ejemplo, en el Sutra Avatamsaka, Mohe Bohoti, Lotus Yangwei Linghua, Yaodahaā, Sra. Muli, Doncella, Hushe Youboi, Doncella Misericordiosa, Su Shi Miduo, Ama de Casa Libre, y en el "Sutra de Beijing", la Niña Dragón se convirtió en Buda en La edad de ocho años y la Diosa de las Flores en el "Mowei Sutra" dijeron que había logrado el éxito en el estudio del budismo o que era una santa iluminada.
Ahora, quiero dar algunos ejemplos de mujeres que han estudiado budismo con éxito como ejemplos para que las mujeres modernas aprendan budismo.
(1) La Sra. Sheng Hao se comprometió a tomar fotografías de muchas personas.
Desde que Gion se convirtió al budismo, el rey de Persia y la reina Kasaro pensaban a menudo en su hija favorita, Lady Shenghao, que estaba casada con el rey Ayo, y le enviaban personas para alabar al Buda de inconmensurables méritos. y sabiduría. Cuando Shenghao vio esta carta, estaba ansioso por ver al Buda, por lo que oró sinceramente en el palacio, sintió la apariencia del Buda, habló por ella y le escribió: "Si puedes persistir en estudiar, te convertirás en un Buda en el futuro." Después de escuchar el Dharma, me sentí profundamente conmovido y tomé la iniciativa de pedir diez grandes deseos ante el Buda, para perfeccionar mi futuro y aceptar a todos los seres vivos con el Dharma:
Espero que nunca violaré los preceptos que he recibido;
En segundo lugar, espero que nunca menosprecies a tus mayores;
En tercer lugar, espero que nunca te avergüences por el bien de todos. seres sintientes;
Cuarto, espero que nunca tengas celos de los demás. La felicidad, la belleza, la sabiduría y los celos de todas las cosas que son inherentes a mí;
Quinto, soy dispuesto a dar siempre lo que tengo y sé a los demás sin ser tacaño;
Sexto, espero nunca aceptar propiedades. Toda propiedad es para el logro de los pobres;
Séptimo, deseo practicar siempre el "Dharma de las Cuatro Radiaciones" para todos los seres sintientes, no tener amor en el corazón y aceptar a todos los seres sintientes;
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Ocho deseos Cuando veo seres sintientes solitarios y enfermos, siempre trato de encontrar formas de aliviarlos de su sufrimiento;
Estoy dispuesto a ver cualquier cosa que dañe a otros y me beneficie a mí mismo, y Siempre defenderé la justicia y defenderé la justicia. Lo romperé cuando deba romperlo, y lo aceptaré cuando deba detenerlo;
Diez votos: a partir de hoy, hasta que me convierta en monje y taoísta, aceptaré y defender el Dharma y nunca olvidarlo por el resto de mi vida.
Buda le pidió su deseo, le dio poder divino y le pidió que recitara un sutra Mahayana, que es el famoso "Sra. Shenghao, el león rugió, cabalgando sobre el generoso paisaje", aclarando Una verdadera victoria. para un viaje.
(2) Una madre caritativa pero tímida
En la Acrópolis del Reino de Salo, había un ama de casa budista llamada Madre Tansheche. Un día, fue a Gion para adorar a Buda e invitó a Buda y a sus discípulos a su casa para hacer ofrendas. Conocía la dificultad y los inconvenientes de convertirse en monje, y pidió permiso para cumplir ocho deseos delante del Buda:
"Uno es darle al monje un impermeable, porque su doncella lo había visto adentro sin impermeable, y su cuerpo estaba * * *;
En segundo lugar, debemos apoyar a los monjes que acaban de entrar al templo, porque no saben dónde ir a pedir un cuenco. de esta manera pueden obtener apoyo;
En tercer lugar, debemos alimentar y cubrir los gastos de viaje de los monjes, porque no los tienen, tienen que mendigar, lo que retrasa el tiempo de viaje al extranjero;
Cuarto, preparar sopa para los monjes enfermos, porque no existe medicina para las enfermedades y no es fácil recuperarse rápidamente;
Quinto, debemos ofrecer decocciones a los monjes enfermos, porque sin la alimentación adecuada , afectará nuestra salud en el futuro;
Sexto, debemos apoyar a los monjes que cuidan a los enfermos porque ellos los cuidan. El monje mismo está ocupado mendigando y no puede cuidar a los enfermos.
7. Proporcionar papilla a los monjes, porque el Buda dijo que la papilla tiene diez beneficios, que pueden regular la mente y aumentar la salud.
Dar limosna a los monjes para bañarse. Si se bañaban desnudos junto al Ganges y se mezclaban con algunas mujeres inapropiadas, les perderían el respeto". En ese momento, el Buda accedió a sus ocho deseos, pero le preguntó por qué. Tan ansioso.
Ella dijo: "No es para obtener ganancias, pero espero que algunos monjes alcancen el nirvana en el futuro. Me alegrará escuchar al Buda decir que han certificado Arahants, y que estos Arahants han recibido Mi apoyo. Escuchen. Todos se sintieron conmovidos por sus palabras y pensaron que sus buenas obras eran puramente sinceras y apoyaban a las Tres Joyas sin ningún compromiso; los hechos fueron por compasión y la expresión natural de la compasión.
(3) Mujeres Jia modernas que convierten la confusión en iluminación
Hay una perra Sudra llamada Mo Dengjia, que es muy. Destinada a Ananda, ella estaba persiguiendo a Ananda y quería casarse con él, pero Amo todavía era muy fuerte y vigilante, lo que le permitió cumplir su deseo. Más tarde, le pidió a su madre que usara el poder del "Bodhisattva Mantra". , lo atrajo a la habitación, bajó la cabeza y lo tocó, rompió los preceptos varias veces y fue rescatado por el Buda.
El Buda dijo a las mujeres modernas que si querían casarse con Ananda, primero debían hacerlo. Aprendió de Ananda. Tuvo que cortarse el cabello y convertirse en monje. Una mujer moderna quería casarse con Ananda y podía hacer cualquier cosa siempre que pudiera lograr su objetivo. Como resultado, siguió las instrucciones del Buda, se cortó el cabello y se convirtió. Poco a poco, el Buda le enseñó a practicar el taoísmo. Después de que su corazón fue purificado y sus deseos fueron eliminados, se dio cuenta de que el engaño del amor era un comportamiento estúpido y vergonzoso. Despertó del sueño confuso y trabajó duro para hacerlo. practica el fruto sagrado para mejorar su habilidad que Ananda.
En este momento, la chica Jia moderna no desea infectarse. No regenerará sus plántulas excepto por las semillas del amor. A Ananda le piden que se case con ella, ella no necesita casarse.
La clase social en la India era muy estricta en ese momento. Buda, una muchacha humilde de raza humilde, se convirtió en monje. criticado por el grupo de monjes, la sociedad y el rey de Persia, que creía que esto dañaría la reputación del culto. Les dijo con tacto:
"Yo soy el océano, y vosotros sois los ríos, que se fusionan con el océano y se convierten en agua de mar salada. Una vez que ingresas al mar de Buda, todos son iguales y no hay distinción entre ricos y pobres. ”
En ese momento, no podían dudar ni estar completamente de acuerdo con estas palabras. No fue hasta la noticia de que las mujeres modernas del Dharma fueron admitidas en el fruto sagrado que todos creyeron que el budismo y el Dharma eran iguales allí. De hecho, hay hechos que demuestran que todas las viejas ideas hereditarias y obstinadas serán rotas.
(4) Padres de familias budistas
Jesiel, hijo de un anciano de Galicia, es un. hermoso hijo en un mundo turbulento. Un día, vi a mi amado * * * tocando con un músico. Me sentí infeliz y corrí hacia el Buda para quejarme.
El Buda nos dijo: "La vida es corta y. impermanente, y nada en el mundo dura para siempre." No hay amor inmutable en un banquete. "Se dio cuenta de esto y se hizo monje. Su padre Gyriga no sabía su paradero y pensó que se había suicidado.
Más tarde, se enteró de que todavía estaba vivo y que se había convertido en monje después de haber sido iluminado por el Buda. Estaba muy feliz. Después de varias iluminaciones del Buda, Zhu Lijia también se convirtió voluntariamente al budismo y se convirtió en discípulo del budismo en casa, convirtiéndose así en la primera persona en el budismo en tener una "mujer virtuosa" (un hombre budista laico).
Al día siguiente, el anciano Galika rogó al Buda y a sus 600 discípulos que fueran a su casa para hacer una declaración. Después de escuchar esto, mi esposa también se hizo creyente, se convirtió al budismo, se convirtió en una creyente pura en casa y vivió una vida budista. Su conversión también la convirtió en la primera persona en el budismo en tener una "mujer virtuosa" (mujer budista laica; continuó convirtiéndose y más tarde tuvo más de 50 jóvenes amigos de Yesheh); Influenciados por Buda, estos hombres y mujeres jóvenes no sólo vivieron una vida egoísta basada en el budismo ancestral, sino que también siguieron las instrucciones de Buda y vivieron la primera vida de enseñanza en todas partes.