Red de conocimiento de divisas - Preguntas y respuestas sobre acciones - ¿Qué significa que cien mil hombres se hayan quitado las armaduras y ninguno de ellos sea un hombre?

¿Qué significa que cien mil hombres se hayan quitado las armaduras y ninguno de ellos sea un hombre?

Lo correcto es que el poema es "¡Ciento cuarenta mil personas fueron todas desarmadas, y ninguna de ellas era hombre!". Proviene de "Poesía sobre la muerte de un país" escrita por la señora Huarui durante el período de las Cinco Dinastías. Este poema describe la escena de la rendición del ejército Shu "con 140.000 soldados desarmándose". Según los registros históricos, el ejército Song que derrotó a Shu en ese momento sólo tenía decenas de miles de personas, mientras que más tarde Shu tenía "140.000 personas". Con una fuerza que es varias veces mayor que la del enemigo y una fuerza detrás de la ciudad, incluso si se enfrenta a un enemigo fuerte, no hay razón para subyugar al país. Sin embargo, los monarcas y ministros de Meng y Shu, que siempre se habían entregado al placer, no tenían espíritu de lucha y estaban asustados por la noticia. Finalmente, realizaron una farsa que superó en número a los pocos. Entre las "140.000 personas" no hay un solo patriota que muera por la patria, y no hay ni una pizca de virilidad. Por supuesto, las palabras son exageradas, pero describen efectivamente la vergüenza y la ira de una mujer: lo es. Vergonzoso morir sin luchar.

Este poema proviene de "Poesía sobre la muerte del país" escrito por la Sra. Hua Rui durante el período de las Cinco Dinastías. El texto completo del poema es:

La bandera es. descendido sobre la ciudad del rey. ¿Cómo puedo saber si estoy en el palacio profundo?

¡Ciento cuarenta mil personas fueron todas desarmadas, y ninguna de ellas era un hombre!

Apreciación del poema: Este poema rompe el título y describe directamente la desaparición del país: "Se arriaron las banderas en la ciudad del rey". Según los registros históricos, los monarcas y ministros de Later Shu fueron extremadamente extravagantes y libertinos y dañaron al país. Cuando el ejército Song siguió adelante, Meng Chang quedó indefenso y se rindió humillado. El poema sólo dice "levantar la bandera y arriarla", y la redacción está implícita. Las siguientes palabras tienen solo tres puntos, pero el significado es muy interesante.

La segunda frase "Lo aprendí en el palacio profundo" es puramente hablada, pero tiene un significado sutil. Tiene aproximadamente dos significados: primero, la mayoría de los poemas y ensayos de las dinastías pasadas que culpaban a la desaparición del país sostenían la teoría de que "las mujeres trajeron el desastre al país", como culpar a Daji por la caída de Shang, culpar a Xi Shi por la caída de Wu, etc. Este poema parece ser una autojustificación contra "las mujeres traen el desastre al país". Las palabras son como un suave suspiro, pero la redacción es un poco eufemística, pero el significado es profundo. En segundo lugar, incluso si damos un paso atrás, no ayudaría que la "concubina" se enterara a tiempo de la rendición. Es imposible que una mujer débil tenga el poder de recuperarse. Sin embargo, "entonces lo sé", etc., después de todo, también expresa un sentimiento de vergüenza, que en última instancia es diferente de los "hombres" que están dispuestos a ser prisioneros. Esto deja lugar a la siguiente denuncia.

La tercera frase se hace eco de la primera frase "bajando la bandera" y describe la escena de la rendición del ejército Shu "con 140.000 soldados desarmándose". Según los registros históricos, el ejército Song que derrotó a Shu en ese momento sólo tenía decenas de miles de personas, mientras que más tarde Shu tenía "140.000 personas". Con una fuerza que es varias veces mayor que la del enemigo y una fuerza detrás de la ciudad, incluso si se enfrenta a un enemigo fuerte, no hay razón para subyugar al país. Sin embargo, los monarcas y ministros de Meng y Shu, que siempre se habían entregado al placer, no tenían espíritu de lucha y estaban asustados por la noticia. Finalmente, realizaron una farsa que superó en número a los pocos. Entre las "140.000 personas" no hay un solo patriota que muera por la patria, y no hay ni una pizca de virilidad. Por supuesto, las palabras son exageradas, pero describen efectivamente la vergüenza y la ira de una mujer: lo es. Vergonzoso morir sin luchar.

En este punto, los sentimientos de vergüenza, ira y dolor del autor se han gestado por completo, por lo que estalló en una maldición ardiente: "¡Ninguno es un hombre!" Comparando "ni uno" con "140.000". gente", "hombres" "En comparación con la anterior" concubina ", se puede decir que está llena de alegría. "De los poemas se puede quejar", de hecho, no sólo se puede quejar de ellos, sino que aquí ya se dice que "la risa, la ira y las maldiciones se han convertido en artículos".

Este poema está escrito con mucha pasión, mostrando el dolor de la subyugación del país y el dolor por aquellos que dañaron al país; también está escrito con personalidad, mostrando vívidamente una imagen femenina vivaz y con carácter. Cuando el poeta maldice a alguien llamándolo mujer pero piensa que es un hombre, ella es más poderosa y tiene una personalidad distintiva. Mirando todo el poema, las tres primeras frases son eufemísticas e implícitas. Aunque picante, no es comparable a una obra ciegamente reveladora y carente de encanto emocional.

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