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Una breve recitación ante el coro: Larga Marcha

Larga Marcha de Qilu

El Ejército Rojo no teme la dificultad de la expedición,

Miles de ríos y montañas simplemente están esperando.

Las cinco montañas serpentean y las olas fluyen,

El Wumeng es majestuoso y las bolas de barro caminan.

La arena dorada y el agua golpean contra las nubes y los acantilados son cálidos,

Los cables de hierro horizontales del Puente Dadu están fríos.

Estoy aún más feliz por los miles de kilómetros de nieve en la montaña Minshan.

Los tres ejércitos están felices después del paso.

Octubre de 1935

Poemas traducidos

¿Cómo podía el Ejército Rojo tener miedo de las penurias de la expedición?

Miles de montañas y Los ríos se transforman en asuntos triviales.

Las cinco montañas serpentean y forman pequeñas olas.

La alta montaña Wumeng es como bolas de barro que fluyen bajo los pies.

Las olas de agua del Jinsha. Los ríos laten. Contra los cálidos acantilados,

Un puente de cadena de frío cruza el río Dadu.

Lo más alegre son los miles de kilómetros de nieve blanca en la montaña Minshan.

Los oficiales y soldados de los tres ejércitos estaban todos sonriendo después de pasar por aquí.

Apreciación

Por un tema tan grande y complejo como la Gran Marcha, el presidente Mao condensó su paisaje en un breve poema de siete rimas, que incluía muchas emociones, muchos giros y vueltas, y muchos momentos trágicos y conmovedores. Una historia que hace llorar al mundo y a la tierra. Sobre el tema de la Gran Marcha, el poeta escribió "Recordando a Qin'e·Loushanguan", "Tres poemas del orden de los dieciséis caracteres", "Niannujiao·Kunlun", "Qingpingle·Liupanshan", todos estos poemas describen una escena y una escena y utilícela para expresar el estado de ánimo, centrándose en el perfil. Como se puede ver en el título, esta canción "Larga Marcha" trata sobre el proceso y los sentimientos de toda la Gran Marcha. El poeta se levanta desde el frente y escribe en todas direcciones con un trazo suave. El paisaje cambia hacia adelante y el. El poema tiene ocho versos y siete rimas. Después de viajar veinticinco mil millas, he heredado un tema enorme que lo abarca todo.

Hoy en día, la palabra "Larga Marcha" se ha convertido en una palabra de uso frecuente en nuestra vida diaria (que contiene ricos significados extendidos). Es un tema defendido por el Presidente Mao a lo largo de su vida: el tema de la continuación de la revolución. . Es decir "Diez mil años es demasiado, aprovecha el día", no debemos detenernos, debemos seguir adelante, seguir adelante y seguir adelante. Incluso en los primeros días de reforma y apertura en la era Deng Xiaoping, se propuso un lema de la "Larga Marcha": el Comité Central del Partido llamó a la gente del país, especialmente a los jóvenes de todo el país, a luchar ser los "atacantes de la nueva Gran Marcha". Su importancia es de gran importancia. Así como el poeta Mao Zedong dijo algo similar después de apoderarse del país, la Gran Marcha sólo ha dado el primer paso y a los camaradas les queda un largo camino por recorrer. Después de conquistar el país, también debemos construir el país. Esto es realmente lo mismo que la Gran Marcha. Además, en la cultura tradicional china, la Gran Marcha es también una metáfora de que una persona debe luchar durante toda su vida, luchar por la superación personal y seguir adelante hasta el final de su vida. Por extensión a toda la humanidad, ¿no es la vida de cada persona sólo su propia larga marcha? De esto podemos imaginar el aspecto radiante y el significado amplio y rico de esta palabra. Esto es especialmente cierto en China, no sólo hay "comandos de la Nueva Gran Marcha", sino que cualquier nuevo líder que surja debe presentar las tareas de la nueva era y la nueva era significa la nueva Gran Marcha. , y la nueva Gran Marcha se refiere a nuevas luchas.

Aquí sólo daré un ejemplo real para ilustrar el encanto de un nuevo contexto cultural formado por la "Larga Marcha" en nuestras vidas. Eran principios de la primavera de 1988. Tenía una relación estrecha con Li Guang, un buen amigo en Chongqing. Según él, su padre era hermano de la difunta esposa de Yang Shangkun, Li Bozhao. Por lo tanto, cuando Yang Shangkun llegó a Chongqing (cuando era presidente del país), Li Guang rindió homenaje a sus mayores como una autoridad personal. Cuando me habló de este asunto, dijo (la imagen era firme y arrogante): "Ellos (refiriéndose a Yang Shangkun y la generación anterior de revolucionarios) son viejos soldados del Ejército Rojo que han experimentado la Gran Marcha de 40.000 kilómetros. Y nosotros (refiriéndose a Yang Shangkun y la generación anterior de revolucionarios) Él mismo) está atravesando una nueva y larga marcha, tratando de abrirse camino en la nueva era por sí mismo "De hecho, Li Guang estaba iniciando una empresa con gran fanfarria. También era un guitarrista lírico y un amante de las canciones artísticas. Había un sentimiento y un anhelo cuando quería expresar este sentimiento y anhelo en palabras, no podía evitar soltarlo. Soy el comando de la nueva Gran Marcha".

Entremos lentamente en la belleza específica del poema "Siete Rimas: Larga Marcha". Repasemos la explicación del propio poeta sobre la belleza de la Larga Marcha: "La Larga Marcha es la primera de la historia. Una vez más, la Gran Marcha es un manifiesto, un equipo de propaganda y una máquina de sembrar. Desde el momento en que Pangu abrió el mundo y los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores hasta la actualidad, alguna vez ha habido una Gran Marcha como la nuestra en el cielo. ¿Todos los días durante doce meses? Decenas de aviones realizaron reconocimientos y bombardeos, y cientos de miles de tropas clandestinas nos persiguieron e interceptaron. Encontramos innumerables dificultades y obstáculos en el camino, pero usamos los dos pies de cada uno de nosotros para conducir más. de 20.000 millas en 11 provincias. ¿Ha habido alguna vez en la historia una Gran Marcha como la nuestra? No, nunca. La Gran Marcha fue otro manifiesto que declaró al mundo que el Ejército Rojo era un héroe y que los imperialistas y sus lacayos. Chiang Kai-shek y otros, fueron completamente inútiles. La Gran Marcha declaró la quiebra del imperialismo y la persecución e interceptación de Chiang Kai-shek. Anunció a los aproximadamente 20 millones de habitantes de las once provincias que la única manera de liberarlos era no hacerlo. hacerlo de un solo golpe, entonces, ¿cómo supieron tan rápidamente las amplias masas populares que existía una doctrina tan grande del Ejército Rojo en el mundo? La Gran Marcha también fue una máquina de sembrar, y que esparció muchas semillas. brotando, creciendo hojas y floreciendo en las once provincias, los resultados serán fructíferos en el futuro. En general, la Gran Marcha terminó con nuestra victoria y la derrota del enemigo". (Citado de "Sobre la estrategia de la oposición japonesa"). Imperialismo")

El primer pareado de este poema es el líder de todo el poema. Cuenta desde el principio que el Ejército Rojo no teme a las dificultades y considera el largo viaje de miles de ríos y montañas como un asunto trivial. Este artículo no solo escribe que el Ejército Rojo no teme las dificultades de la naturaleza, sino que también implica claramente que las tropas enemigas que lo rodean no son dignas de mención para el Ejército Rojo, son simplemente gente común y vulnerable a un solo golpe.

Luego las cuatro frases del dístico del mentón y del dístico del cuello se destacan del vasto espacio externo e interno creado por el primer dístico, y entran en el esquema detallado de los detalles concretos que el poeta nos cuenta con calma. que es "Diez mil ríos y miles de montañas". El poeta se acostumbró a utilizar con naturalidad sus exquisitas habilidades con la espada, típicas de la poesía de Mao, y sus hermosos y mágicos nombres geográficos y verbos. La aparición sucesiva de una serie de sustantivos geográficos como "Wuling", "Wumeng", "Jinsha" y "Dado Bridge" (las características de la poesía de Mao ya se han comentado anteriormente y no se repetirán aquí) no sólo explican la progresión de la historia, pero también explica la progresión de la historia. También explica las capas de progresión emocional causadas por los sentimientos psicológicos. La forma artística también se ve muy cuidada, desde la montaña hasta el agua. ¿Qué tipo de montaña es? Las montañas y crestas "sinuosas" y "majestuosas", pero a los ojos del poeta, son como pequeñas olas y pequeñas bolas de barro, que no vale la pena mencionar. Su esencia es reproducir artísticamente el desprecio del Ejército Rojo por todo tipo de dificultades. . Trate los peligros y obstáculos como asuntos triviales. Este proceso artístico de reproducción se logra mediante un suave contraste y exageración. No requiere esfuerzo y se basa enteramente en años de observación de la vida y cultivo artístico. Entonces ¿qué tipo de agua es? El agua del río Jinsha baña los cálidos acantilados, creando una maravillosa concepción artística. El paisaje en sí es poético y pintoresco. El autor no describe directamente la batalla para cruzar el río Jinsha aquí, porque la situación en ese momento también era urgente. . El 3 de mayo de 1935, el regimiento de cuadros del Ejército Rojo Central fue arrastrado a través del río Jinsha en Lugong, Yunnan, perseguido por poderosas fuerzas enemigas. Utilizando sólo siete pequeñas embarcaciones, cruzó el río Jinsha en nueve días y nueve noches, aniquilándolo por completo. Los defensores enemigos del otro lado se deshicieron de los perseguidores y rompieron el asedio. Con respecto a esta emocionante victoria, el poeta utilizó la técnica del simbolismo de la sinestesia para ocultar la dura batalla, pero escribió sobre el agua fría del río, tan cálida como la primavera, que lamía lentamente con una alegría tranquila y pausada. Mirando los acantilados del río Jiajiang. el poeta supo expresar la alegría de la victoria como agua de manantial a la orilla del río. Luego vino el puente de las cadenas de hielo que cruza el río Dadu. La toma del Puente Luding por parte del Ejército Rojo fue la batalla más heroica e increíble de la Gran Marcha. Aunque no fue una batalla a gran escala entre el hombre y el mar, fue una batalla que mostró el genio de un solo individuo, una batalla. de desesperación a sangre férrea y una batalla vertiginosa de ideales. Fue realmente Se puede decir que el águila del Ejército Rojo voló sobre el Puente Luding. En ese momento, el Ejército Rojo acababa de cruzar el río Jinsha y "saltó del círculo de cientos de miles de enemigos que perseguían y bloqueaban al enemigo, y logró una victoria decisiva en el cambio estratégico" (Liu Bocheng, "Review de la Larga Marcha"). El consiguiente cruce forzoso del río Dadu no fue fácil.

Incluso Shi Dakai, un famoso general durante el Reino Celestial Taiping, fue derrotado en el río Dadu. Fue un final trágico para un héroe. Pero el Ejército Rojo, dirigido por el gran poeta Mao Zedong, logró asaltar el puente de un solo golpe. Los Decimoctavos Guerreros, a quienes conocemos desde la infancia, estaban completamente armados y treparon por las frías cuerdas de hierro suspendidas para apoderarse del enemigo. cabeza de puente. Las tropas posteriores pudieron seguir y cruzar el río Dadu a través del puente. Con respecto a esta feroz y trascendental batalla, el poeta solo usó tres palabras "Tiesuohan" para hacer la escena vívida y heroica. Las dos palabras "cálido" y "frío" en estas dos frases contienen significados inagotables, con relajación y competencia, altibajos, sin revelar mano de obra pero con brillo natural.

En las dos últimas líneas (es decir, el último pareado), el poeta finalmente expresa su más sincera alegría después de ganar la Gran Marcha. Se ha alcanzado el destino del viaje de 25.000 millas y se ha celebrado el gran encuentro. Los tres ejércitos están a la vista. Todo el ejército estaba sonriendo. Según la anotación del Presidente Mao del 21 de diciembre de 1958: "Los tres ejércitos: el Primer Ejército del Frente, el Segundo Ejército del Frente y el Cuarto Ejército del Frente. No son los tres ejércitos de mar, tierra y aire, ni tampoco son los tres ejércitos superiores". ejército, ejército medio y ejército inferior como se menciona en la dinastía Jin ".

La palabra "Gengxi" se usa bien, con un significado discreto y la sensación de estar más feliz que nunca. " se usa maravillosamente. Esta palabra tiene naturalmente la belleza del chino antiguo. Además, según la declaración anterior del propio Presidente Mao, se refiere al 1.º, 2.º y 4.º Ejército Rojo en ese momento. Estos antiguos "Tres Ejércitos" agregan el belleza de los chinos contemporáneos. ¿No es encomiable? Antelope Hanging Horns ha ganado una doble belleza (voz femenina) "La Larga Marcha es un manifiesto", que declara al mundo que el Ejército Rojo es un héroe; es un equipo de propaganda", que declara al pueblo que sólo el camino del Ejército Rojo es el camino para liberarlos; "La Larga Marcha es una sembradora", las semillas de la revolución que esparce brotarán, crecerán hojas, florecerán, y dan frutos por todas partes...

Lo anterior son las recitaciones ante el coro "Siete Ritmos: Larga Marcha" de la epopeya musical y de danza a gran escala "El Este es Rojo". Las palabras recitadas después de cantar son:

(Voz masculina) Los ejércitos del Primer, Segundo y Cuarto Frente del Ejército Rojo Obrero y Campesino unieron fuerzas en el noroeste y completaron con éxito la Gran Marcha sin precedentes de 40.000 kilómetros. . La Gran Marcha fue la primera de la historia

La Gran Marcha fue un manifiesto

La Gran Marcha fue un equipo de propaganda

La Gran Marcha fue una sembradora

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¡La Larga Marcha terminó con nuestra victoria y la derrota del enemigo!

O simplemente recita el poema original

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