El origen del símbolo de la esvástica
Descripción general
En la historia de la cultura humana, "卍" se ha utilizado como símbolo durante mucho tiempo, abarcando un área amplia y ha sido utilizado por muchos grupos étnicos. Con respecto al origen del símbolo "卍", los círculos académicos tienen teorías tanto externas como locales. Hay muchas opiniones, pero aún no se ponen de acuerdo al respecto.
Hablemos primero de China.
Luo Shu implica una esvástica.
Un ligero cambio en Luo Shu puede hacer avanzar la esvástica:
④⑨ ②
③⑤ ⑦amp;THORN;
⑧ ①⑥
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En el estado de la estructura de la esvástica, las relaciones matemáticas implícitas en Luo Shu, que no son fáciles de ver de un vistazo, se reflejan muy claramente, como cuatro grupos de números cuya diferencia entre los dos números son 5; en cada brazo curvo, la suma de los números es igual a 15, y así sucesivamente. En otras palabras, la esvástica es un análisis matemático único del Luo Shu y refleja la conexión matemática intrínseca entre el Luo Shu y el Hetu. Siempre que los lados exteriores de los brazos curvos estén enderezados, la forma estructural del Luo. Shu estará en línea con el Hetu. La imagen es consistente. Cuando hay Luoshu y esvásticas, está bien omitir el Hetu, porque las relaciones matemáticas en el Hetu se reflejan básicamente. En vista del análisis anterior, en lugar de decir que la esvástica simboliza los rayos radiantes del sol, es mejor decir que la esvástica es la forma transformada de Luo Shu. Por un lado, no podemos ver la esvástica desde la luz. de todos modos; por otro lado, los antiguos también tienen sentido admirar la esvástica debido a la adoración de Luo Shu.
La explicación externa del símbolo de la "Esvástica"
Algunas personas en la comunidad académica creen que el símbolo de la "Esvástica" es un "producto importado": es decir, se originó en la India. o Europa. Apareció en las culturas antiguas de muchos pueblos de Europa y Asia, incluidas la antigua Grecia, Persia y Babilonia, y más tarde fue utilizado por algunas religiones antiguas, como el brahmanismo, el budismo y el jainismo.
El sitio neolítico en Asia occidental, el sitio de Bakun al sur de Persépolis en la provincia de Fars, Irán, fue desenterrado con cerámica pintada del año 3500 a. C., incluida una estatua de cerámica de la diosa que simboliza la fertilidad. "Símbolo en su hombro. También hay símbolos "卍" de formas mixtas en las decoraciones del pueblo Karaye, el pueblo primitivo de Brasil.
Los famosos traductores de escrituras budistas chinas Kumarajiva y Xuanzang tradujeron el símbolo "卍" a la palabra "德", enfatizando que los méritos de Buda son inconmensurables. La palabra "Wan" se tradujo como "Wan" en la dinastía Wei del Norte. En el segundo año de la longevidad del emperador Wu Zetian (693 años), la pronunciación era "Wan". que significa la colección de todos los méritos auspiciosos del mundo. Se vio por primera vez en el clásico budista "Huayan Sutra" Sesenta y cinco (ochenta volúmenes) "Entra en el reino del Dharma": "El cofre está marcado con el carácter "卍". ", y está lleno en siete lugares". "Huayan Yin y Yi" de Tang Huiyuan: "El carácter original de la esvástica no se encuentra en el segundo año del reinado de Zhou Changshou. Este artículo fue escrito en Tianshu y el sonido es diez mil , que se dice que es la colección de lo auspicioso y diez mil virtudes. "En la dinastía Tang, la "esvástica" se puede escribir de dos maneras: para zurdos o para diestros. El volumen 21 de "El sonido y significado de todos los sutras" de Tang Huilin afirma que "el diestro debe prevalecer". "Este símbolo se utiliza a menudo en el budismo para simbolizar la luz universal de Buda, o como símbolo del budismo. Por lo tanto, en los lugares sagrados budistas nacionales y extranjeros, los cofres de las estatuas de Buda están marcados con el carácter "esvástica" para mostrar La "apariencia auspiciosa" del Buda simboliza lo auspicioso, el brillo y lo sagrado y hermoso.
Según los registros, el símbolo de la "esvástica" se introdujo en China con la expansión del budismo hacia el este en el siglo IV d.C. El símbolo de la "esvástica" tiene un significado auspicioso en las escrituras budistas, pero luego se adoptó el significado de la perfección de todas las virtudes. La introducción del símbolo de la "esvástica" en la vida de los chinos está relacionada con la traducción de las escrituras budistas. la difusión del budismo También se dice que el origen del culto tibetano al símbolo de la "esvástica" puede estar relacionado con el zoroastrismo del fuego en la antigua Persia.
La teoría local del símbolo de la "esvástica"
Se ha encontrado que varios sitios del Neolítico en China están pintados, grabados o impresos con el patrón del símbolo de la "esvástica", algunas personas especulan que se originó en. China y se extendió desde China a otras áreas. La razón es que hace 6000-7000 años, la cerámica hecha por los antepasados de las áreas de Gansu y Qinghai ya tenía el símbolo de la "esvástica" en Guangdong, Mongolia Interior, etc. Se han encontrado símbolos similares en sitios neolíticos de la región, por lo que el símbolo de la "esvástica" proviene del área local.
Es decir, el símbolo de la "esvástica" es el símbolo geográfico escrito más antiguo del pueblo Tubo.
En la zona tibetana de Jiarong, existe una leyenda local que dice que se originó la religión Yongzhong. Se dice que hace mucho tiempo, el señor del área tibetana de Jiarong era la diosa y descendiente de la religión Yongzhongben. Regresaron al mundo humano para difundir la religión Yongzhong. El inmortal se convirtió en un roc y puso cuatro huevos. El último fue un huevo de flor, llamado Lashi Yongzhong. Fue enviado por su padre, el dios del cielo, y montó un dragón hasta Dezu (Doujiaogou) en el Año de la Rata. Durante el período del Dragón, el Sol y el Conejo, se casó con la diosa Dragón Blanco, la Princesa Yesi Tashi. Cuando la pareja regresó para adorar al padre del dios, el padre del dios dispuso que encontraran un terreno llamado "Esvástica" para vivir y. difundir la religión; esta leyenda también está relacionada con la geografía.
También existe la leyenda de que el símbolo de la "esvástica" fue creado como señal de tráfico por Ludongtsen, el ministro del rey tibetano Songtsen Gampo, cuando le propuso matrimonio a la dinastía Tang. Más tarde, este símbolo de la "esvástica" se transmitió en las zonas tibetanas y simboliza la armonía, la unidad y la buena suerte.
La inscripción tibetana en la "Estela de la Alianza Tibetana Tang" frente al templo Jokhang en Lhasa, Tíbet, contiene la frase "Este rey de Yongzhong es majestuoso y majestuoso". Esta religión cree que "Yongzhong" es el carácter divino y está representado por el patrón de "esvástica" zurdo. En los tiempos antiguos y modernos, era popular entre los tibetanos usar la palabra "Yongzhong" como el nombre del templo Yongzhong Benji y el nombre de los creyentes Benbo. En las zonas tibetanas de Kham y Jiarong, cuando los tibetanos celebran bodas, la novia debe colocar una "esvástica" con cebada de las tierras altas en el lugar donde se sienta la novia cuando llega a la casa del novio. Se dice que en Muya, después de la muerte, se dibuja una "esvástica" en la frente del difunto.
Algunos círculos académicos creen que el símbolo "卍" de esta religión es la adoración de los ancestros antiguos al dios sol. La dirección en sentido antihorario está relacionada con la comprensión de los ancestros antiguos de la dirección del cuerpo celeste. encarnando la esencia del culto a la naturaleza.
El símbolo de la "Esvástica" se ha transmitido durante miles de años junto con el proceso histórico de la cultura tibetana. Como símbolo de "eternidad" y "vida eterna", la "esvástica" tiene connotaciones culturales extremadamente profundas y siempre ha influido en la forma de pensar de la gente en la estructura profunda de la cultura tibetana.
El símbolo del símbolo "Esvástica"
La razón por la cual el símbolo "Esvástica" no se ha perdido debido a los cambios de tiempo desde la antigüedad y ha sido popular en todo el mundo. El mundo muestra que no es un símbolo con un significado general, sino con una connotación especial. El símbolo de la "esvástica" era originalmente un símbolo del dios del sol o del dios del fuego adorado por los humanos, y luego se refirió al sánscrito como "un signo de suerte en el pecho"... Es una de las treinta y dos fases de Sakyamuni. Muchos grupos étnicos en el mundo han utilizado el símbolo de la "esvástica" como símbolo de la religión antigua. El símbolo "Esvástica" tiene dos formas de escribir y dos significados, a saber, "Esvástica" en el sentido de las agujas del reloj y "Esvástica" en el sentido contrario a las agujas del reloj.
Los círculos académicos actuales resumen el significado simbólico del símbolo de la “esvástica” de la siguiente manera:
1. Es un carácter chino para “wan”;
2. En vista de esta imagen aparece en la mente del Tathagata, por lo que se dice que su significado es la representación de la teoría budista de la "reencarnación"
3. carácter cuadrado, por lo que se dice que es un "grabado" perdido "Un carácter chino marcado en la cerámica de la cultura de cerámica pintada Majiayao en Gansu hace seis mil años";
4. Echada en el hacha de bronce del estado de Zhongshan durante el Período de los Reinos Combatientes en mi país, se dice que esta imagen "es un símbolo tótem que representa una raza, o un símbolo único, un emblema de clan", por lo que es el "clan Bai Di". "de la tribu Di del norte que ha sido prominente desde las dinastías Shang y Zhou en la historia de China. Emblema";
5. El concepto de "alma inmortal" del chamanismo primitivo prehistórico puede ser una representación artística de un antepasado. adoración, "y su función es una especie de vida espiritual y cultural de las personas en la sociedad primitiva, para desahogar emociones y expresar deseos. , expresa voluntad y tiene como objetivo orar por las bendiciones de los antepasados y eliminar los desastres para su propio propósito. Por lo tanto , la imagen del símbolo de la "esvástica" es una representación artística de la fe a través de la cual las religiones primitivas unen a la nación, protegen a la tribu o logran el éxito.
Además, también existen las siguientes opiniones: en primer lugar, se cree que el patrón de la "esvástica" puede haber evolucionado a partir del patrón del sol, por lo que se dice que esta imagen simboliza la "adoración al sol"; se cree que simboliza la aparición del culto a la fertilidad. El tercero es que el patrón "Esvástica" es una deformación abstracta del patrón de las extremidades de la rana en la cultura Majiayao; el cuarto es que el patrón "Esvástica" se usa para recordar eventos; el quinto es que es símbolo del sol o del fuego y el sexto es que simboliza la rueda de viento; En séptimo lugar, tiene el significado de auspiciosidad y vida sin fin en la religión Bon original del Tíbet.
Anécdotas sobre el símbolo de la "esvástica": el primer ministro Zhou se reía y reía de comer "nazis". A principios de la década de 1950, el primer ministro Zhou organizó una vez un banquete para entretener a invitados extranjeros en el Palacio Qinzheng en Zhongnanhai. Los invitados elogiaron la variedad, el sabor único y el delicioso sabor de la comida china. En ese momento, se servía un plato de sopa. Los brotes de bambú de invierno, los champiñones, las verduras rojas, las castañas de agua, etc. de la sopa estaban tallados en varios patrones, con buen color, aroma y sabor. Sin embargo, las rodajas de brotes de bambú de invierno se tallaban según los patrones nacionales y, cuando se volteaban en la sopa, se convertían en un símbolo fascista. Cuando el distinguido invitado vio esto, no pudo evitar sorprenderse y rápidamente le pidió consejo al primer ministro Zhou. El primer ministro Zhou también quedó muy sorprendido por esta pregunta, pero inmediatamente explicó con calma: "¡Este no es un símbolo fascista! Es un patrón en nuestra tradición china. La palabra 'Wan' simboliza 'longevidad y longevidad'. Es un buen deseo de ¡Los invitados! Luego dijo con humor: “¡No importa aunque sea un símbolo fascista! ¡Destruyamos todos juntos a los fascistas y nos los comamos! Antes de que terminaran las palabras, los invitados y los anfitriones se rieron, el ambiente se volvió más entusiasta y los invitados también bebieron la sopa.
“Esvástica” en diferentes culturas Personajes
Además de los rastros del carácter "Esvástica" en los países orientales influenciados por la cultura budista, el carácter "Esvástica" también juega un papel en las culturas nórdicas de Grecia, África, Gran Bretaña y Francia. y otros países Un cierto papel. En Inglaterra, la palabra "esvástica" es una especie de decoración; en Grecia es sinónimo de "león de cuatro cuernos"; en la India, es una especie de decoración con la palabra "; diez mil" entre los nativos americanos. El carácter "esvástica" también se puede encontrar en los restos de la cultura romana, la cultura celta y los vikingos. En los Estados Unidos, a principios del siglo XX, el carácter "esvástica" todavía se usaba para niño. Scouts, igualdad de género y clubes de niñas. El emblema y el brazalete del 45.º Regimiento de Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial. De hecho, en una sinagoga de Hartford, Connecticut, se utilizó el carácter de la "esvástica" como patrón decorativo en el suelo. Los descubrimientos arqueológicos de hoy se realizaron en Colón. Antes de llegar a América, los pueblos indígenas de América habían estado utilizando el carácter de la "esvástica" en sus vidas durante mucho tiempo. En Alemania, el primer uso conocido del carácter de la "esvástica". Se remonta a la era prusiana y se encontró en Asia Central alrededor de antes de Cristo. Las sinagogas en el siglo VI usaban el carácter "esvástica" para la decoración. En términos generales, el carácter "esvástica" generalmente representa buena suerte, suerte y salud en varias culturas.
No sólo eso, lo que es aún más extraño es que personas cuidadosas han descubierto que si observan la forma de la nube de electrones en el modelo atómico desde un cierto ángulo, también pueden encontrar el carácter "esvástica" oculto. en él
Mirando los átomos de carbono desde diferentes ángulos, en la nube electrónica, verás caracteres alfa (Alfa), omega (Omega) y esvástica respectivamente.
No lo es. un símbolo único del budismo
La gente de los países orientales no está familiarizada con este símbolo, y los indios lo llaman esvástica, en China la gente lo pronuncia como "wan", también llamado "esvástica". , y los japoneses lo llaman manji (manji). Se extendió a Asia con la expansión del budismo. En muchos países, mucha gente cree que proviene del budismo indio. En el sánscrito indio, la palabra SVASTIKAH se compone de las dos palabras Su y. Asati, que significa la primera mitad de la palabra SVASTI, se divide en dos partes: SU significa "hermosa, feliz"; ASTI significa "sí". ASTICAH significa "existencia, vida", por lo que la esvástica representa auspiciosidad y suerte. en la India.
El antiguo pueblo indoeuropeo. Huella cultural
Si la esvástica en la India no sorprende, su aparición en Mesopotamia hace seis mil años puede resultar desconcertante. >
Este Su. El cuenco de cerámica desenterrado en el cementerio de Sa es uno de los antiguos objetos funerarios sumerios. A menudo vemos el símbolo de la esvástica en las ceremonias funerarias budistas, que representa el "renacimiento en la tierra pura de Buda" del difunto. Entonces, es anterior al budismo en la India en tres mil años. ¿Tienen significados similares las esvásticas utilizadas por los sumerios hace quinientos años en sus funerales? La esvástica también apareció en gran número en la vida de los antiguos griegos. Los antiguos griegos que vivieron en la costa del mar Egeo entre los siglos X y VIII a.C. utilizaban comúnmente vasijas de cerámica pintadas, muchas de las cuales estaban pintadas con evidentes gráficos de la esvástica.
De particular interés es un ánfora excavada en Thera, que representa una figura funeraria. Delante del coche fúnebre y del difunto aparecieron claramente tres esvásticas que parecían tener el significado de guiar el camino. La esvástica aparece a menudo como un patrón continuo en los templos y edificios de la antigua Grecia; también aparece en la ropa de la diosa Atenea y la sacerdotisa del Partenón. El dios griego Zeus, representado por el pintor clásico Ingres, también viste una túnica con un patrón de esvástica. La ropa de las sacerdotisas del Partenón estaba decorada con la esvástica. La esvástica apareció en la ropa de la diosa Atenea. Algunos arqueólogos creen que la esvástica se remonta al "patrón de cruz" o "patrón de sol" en el arte religioso de los pueblos indoeuropeos. Las esvásticas en Mesopotamia y la antigua Grecia pueden ser la huella cultural de los antiguos pueblos indoeuropeos. En el proceso de migración, los antiguos pueblos indoeuropeos dejaron reliquias en varios lugares. Las tribus que invadieron la India trajeron consigo su brahmanismo, antecesor del hinduismo. (Esto explica el origen de la esvástica india.)
Los tocarios que vivieron en la zona de Taklimakan hace unos cuatro mil años pertenecían a una rama de la raza blanca indoeuropea. En 1977, se descubrieron antiguas tumbas tocarias en la cuenca del Tarim en Xinjiang, China. Muchas de las momias desenterradas estaban bastante bien conservadas. Al mismo tiempo, también se encontró en la tumba un cuenco de cerámica en el que se podía leer claramente la esvástica. Obviamente, la esvástica también está estrechamente relacionada en sus creencias con el concepto de "vida eterna".
Oriente y Occidente conviven al mismo tiempo
Según las investigaciones, existen rastros de esvásticas incluso en lugares tan lejanos como África. Este gráfico es familiar para algunos pueblos africanos. Las pesas utilizadas para medir el oro en Ghana tienen muchas formas, incluidas las marcadas con una esvástica. Los ghaneses dicen que la esvástica está relacionada con la vida y es la figura más auspiciosa. En las creencias tradicionales del antiguo Reino del Congo, la esvástica en forma de diamante también es un símbolo sagrado. Marc Leo FELIX, coleccionista de reliquias culturales congoleñas, dijo: "La esvástica representa los cuatro momentos importantes de la vida: nacimiento, madurez, muerte y renacimiento. La mitad superior representa el mundo humano y la mitad inferior representa el mundo espiritual. mundo. Es una especie de reencarnación del alma, el ciclo continuo de la vida. También se puede interpretar como los cuatro momentos del día: mañana, mediodía, anochecer y medianoche. Según la edad de la esvástica y la ubicación geográfica donde apareció, la esvástica aparece casi simultánea y universalmente en Oriente y Occidente, e incluso en diferentes continentes, y su significado y uso son bastante similares. Se relaciona con similitudes muy importantes en la cultura humana. Aparece en templos y santuarios, en los rituales de nacimiento y muerte de la vida y en la visión y esperanza de vida de las personas. Parece simbolizar la oración de las personas por la felicidad eterna en la vida y es inseparable de la fe.
Esvástica es lo mismo que esvástica. Volumen 9 del "Surangama Sutra": "En ese momento, una luz preciosa brotó del pecho del Tathagata, la esvástica, y su luz brilló con miles de colores. Zhenshu: "La esvástica son los diez mil caracteres en el otro lado". , y el patrón auspicioso de diez mil virtudes en el pecho del Tathagata "Ye" "Colección pública·Shu" citado de "Huayan Yinyi": "La esvástica no es un carácter. En el segundo año de Changshou (693 d.C.) de Zhou Dinastía (Wu Zetian), Shangquan escribió este artículo en Tianshu, y el sonido era Wan. Se dice que es una reunión de auspiciosidad y diez mil virtudes ".
Consulte la página 51 del "Diccionario chino".
Relación con las Matemáticas
Los matemáticos han descubierto que la "esvástica" parece ser un símbolo que puede marear a las personas y llevar a conclusiones matemáticas erróneas. Si sigue el símbolo de la "esvástica" en forma de escalera, la gente se confundirá. Por esta razón, el significado original de "esvástica" - según los científicos, "simboliza una especie de pensamiento maligno".