¿Qué contribución hizo Karamchand Gandhi al movimiento de liberación de la India?
Gandhi fue el líder más autorizado del movimiento de liberación nacional indio de finales del siglo XIX y principios del XX. Estuvo asociado con la gran causa del "Movimiento de No Cooperación". Una vez juró públicamente: "Estoy vivo". Es por la libertad de la India, y estoy dispuesto a morir por la libertad de la India". Precisamente por su gran contribución al movimiento de independencia nacional indio, Gandhi es respetado. como "Mahatma" y "Padre de la Nación" por el pueblo indio.
Viajó al oeste hasta Inglaterra y viajó a Sudáfrica
Mohandas Karamchand Gandhi nació el 2 de diciembre de 1869 en el pequeño pueblo de Porpando en la península de Kashva.
La costumbre en la India es el matrimonio precoz, y Gandhi se casó cuando tenía 13 años. Su esposa Castube tenía sólo 10 años. Con el consentimiento de su esposa, Gandhi dejó de tener relaciones sexuales en 1900 y juró abstinencia total en 1906.
Cuando Gandhi se graduó en la universidad a los 18 años, decidió ir a Inglaterra a estudiar Derecho.
Gandhi llegó a Londres en septiembre de 1888 y comenzó a aprender la filosofía de vida británica, a practicar bailes de salón y también a aprender francés y latín. Sin embargo, durante este período no leyó muchos libros. experimentado la vida británica y comprender sus valores.
En 1891, Gandhi regresó a la India después de graduarse como abogado y se convirtió en abogado en Bombay. Pero su carrera aquí no fue fácil y en 1893 llegó a Sudáfrica.
Hay muchos expatriados indios en Sudáfrica. Su negocio como abogado es muy bueno y, sin saberlo, se convierte en el líder de los expatriados indios. Debido a prejuicios raciales y de color, los gobernantes británicos maltrataron a los expatriados indios, e incluso el propio Gandhi fue discriminado por los británicos. Protestó ante el gobernador general de Sudáfrica exigiendo un mejor trato a los expatriados indios, pero fue en vano.
Se ha convertido en un abogado muy conocido en Sudáfrica. Sin embargo, cuando leyó las obras del ruso Tolstoi y otros, abandonó su carrera comercial, creyó en la no violencia y fundó una nueva aldea con los principios de la pobreza, la no violencia y la sencillez como propósito. El 30 de mayo de 1910, un buen amigo de Gandhi nombró a su granja de once cien acres Granja Tolstoi. En la finca viven más de 70 personas, y todas ellas, independientemente de su género, mayores o jóvenes, participan en el trabajo. En junio se abrió una escuela en la finca, donde trabajan por la mañana y tienen clases por la tarde. El propio Gandhi se desempeñó como maestro e impartió clases de religión.
En 1910, Gandhi dejó de ejercer la abogacía y se dedicó a servir a los indios. Al mismo tiempo, Gandhi estudió asiduamente las enseñanzas de la antigua India. Fundó el periódico "Indian Mind" y escribió su primer libro "Indian Independence".
En esta época se promulgó la ley de registro de huellas dactilares. Gandhi publicó un artículo en el periódico para expresar su oposición, pidiendo a todos los indios que rechacen el registro, que preferirían ir a la cárcel antes que rendirse y que practicaran la resistencia no violenta para mostrar la autoestima de los indios. Gracias al estímulo y liderazgo de Gandhi, muchas personas continuaron luchando inquebrantablemente y recibieron ayuda de todos los partidos. Al final, el gobierno sudafricano tuvo que cancelar el decreto. Esta lucha fue el primer movimiento de resistencia no violento liderado por Gandhi, lo que reflejó su insistencia en el objetivo de la autonomía y la independencia de la India. También fue esta lucha la que hizo que su reputación se extendiera por toda la India.
Establecer un liderazgo y persistir en una lucha inquebrantable
Después de llegar a Bombay desde Sudáfrica vía Londres el 9 de enero de 1915, Gandhi se acercó a Ahmedabad en Gujarat el 25 de mayo de 1915. Una escuela de no -La resistencia violenta se fundó en Kochirab, una pequeña aldea de Bader, como base para cultivar combatientes de la resistencia no violenta en la India.
Durante este período, Gandhi viajó a varios lugares y realizó varias encuestas sociales. aspectos de la India. Después de un estudio detallado de las duras condiciones en las que se veía presionado a los agricultores, viajó por todas partes e incluso instó a los recaudadores de impuestos y a la policía que favorecían a los agricultores a proteger los intereses de los agricultores. Esta fue la primera práctica del movimiento de desobediencia liderado por Gandhi en la India. Lanzó el movimiento casero, que despertó hasta cierto punto la conciencia nacional y los condujo al movimiento nacional centrado en el Partido del Congreso.
Gandhi se hizo cercano al Partido del Congreso durante sus viajes e investigaciones, y pronto se convirtió en uno de los principales líderes del movimiento independentista nacional indio. En 1915, la Liga Musulmana y el Partido del Congreso encabezado por Gandhi redactaron conjuntamente un programa de reforma indio, que fue adoptado por los dos partidos en su conferencia anual celebrada en Lucknow casi simultáneamente en 1916. Propuso la consigna de luchar por la autonomía india dentro del Imperio Británico.
Bajo la influencia de la Revolución Rusa de Octubre, el movimiento de independencia nacional indio alcanzó un nuevo clímax.
El 23 de noviembre de 1919, Gandhi participó en la primera Conferencia Khilafat de toda la India celebrada en Delhi. En la reunión se propuso que si las autoridades británicas se negaban a considerar las demandas de los musulmanes, les pedirían que retiraran completamente su cooperación con el gobierno. En junio de 1920, el recién creado Comité Central del Jilafa decidió implementar el movimiento de no cooperación a partir del 1 de agosto de acuerdo con el plan de no cooperación diseñado por él. En ese momento, Gandhi comenzó a vincular la cuestión del Khilafat y la cuestión del Punjab como dos razones para lanzar un movimiento de no cooperación, y pidió al Partido del Congreso que también considerara lanzar un movimiento de no cooperación. Antes de la sesión especial del Partido del Congreso, la idea de no cooperación de Gandhi encontró una resistencia considerable. Sin embargo, dado que la estrategia de Gandhi contaba con el apoyo de la burguesía, la pequeña burguesía y los intelectuales corrientes, el Partido del Congreso aceptó los movimientos de "no violencia" y "no cooperación". En diciembre del mismo año, la conferencia anual del Partido del Congreso en Nagpur adoptó la nueva constitución del partido redactada por Gandhi, que proporcionó una garantía organizativa para la posterior implementación de la estrategia de no cooperación. Se estableció el liderazgo de Gandhi.
El 1 de agosto de 1920, Gandhi lanzó el primer movimiento de no cooperación. En noviembre de 1921, el Comité Panindio del Partido del Congreso autorizó a cada provincia a llevar a cabo de forma independiente el movimiento de desobediencia civil, llevando el movimiento de no cooperación un paso adelante. En diciembre, la reunión anual del Partido del Congreso autorizó a Gandhi a ser la única autoridad ejecutiva para liderar el movimiento de desobediencia civil. Gandhi decidió utilizar a Bardoli como piloto para lanzar un movimiento de desobediencia cuyo contenido principal era negarse a pagar impuestos, y los preparativos han logrado avances considerables. Sin embargo, cuando Gandhi se enteró de la violencia en Choli-Chora el 8 de febrero de 1922, decidió categóricamente detener el movimiento de desobediencia civil en Bardoli y en toda la India. De esta manera, Gandhi luchó por lograr la primera práctica de no cooperación, pero fue asesinado por él mismo a mitad de camino. El movimiento fue detenido y las masas estaban muy descontentas. Las autoridades coloniales creyeron que había llegado el momento de arrestar a Gandhi, por lo que arrestaron a Gandhi el 10 de marzo de 1922 y lo sentenciaron a seis años de prisión.
En 1929, estalló la crisis económica mundial capitalista, el imperialismo británico intensificó su saqueo de la India y surgió de nuevo la ola del movimiento de independencia nacional indio. El 26 de enero de 1930, el Comité Ejecutivo del Partido del Congreso aprobó una resolución que decía que "la India debe romper los lazos con Gran Bretaña y obtener la independencia completa. A principios de 1930, Gandhi hizo sugerencias al gobernador británico, pidiendo al gobierno colonial que redujera tierras". los alquileres y abolir el impuesto a la sal, abolir el Servicio Secreto y liberar a los presos políticos. Sin embargo, el gobernador ignoró la sugerencia de Gandhi, en protesta, Gandhi llevó a cabo una "Marcha de la Sal" el 12 de marzo del mismo año. En mayo del mismo año, las autoridades coloniales británicas ordenaron la prohibición del "movimiento de no cooperación", declararon ilegal el Partido del Congreso y arrestaron a Gandhi y otros en prisión. En 1931, Gandhi fue liberado. En marzo del mismo año, el gobernador general británico Owen y Gandhi firmaron un acuerdo en Delhi. El Partido del Congreso anunció el fin del "movimiento de no cooperación" y el gobierno colonial prometió detener la represión y liberar a todos los presos políticos. El Partido del Congreso fue nuevamente declarado legal. El Segundo Movimiento de Desobediencia Civil estaba en su punto más bajo con la firma del Acuerdo de Delhi. Entre 1932 y 1934, Gandhi se declaró en huelga de hambre dos veces para oponerse a elecciones separadas para los intocables y apoyar la causa de Harijan. En octubre de 1934, después de que Gandhi anunciara su retirada del Partido del Congreso, se concentró más en abolir el sistema de no contacto y promover la unidad entre hindúes y musulmanes.
En diciembre de 1941, Gandhi publicó oficialmente su programa constructivo. En 1942 se lanzó un movimiento que exigía la retirada británica de la India.
Líder espiritual, herramienta política
En los primeros días de la Segunda Guerra Mundial, Gandhi recuperó dos veces el liderazgo del Partido del Congreso. El 3 de septiembre de 1939, Gran Bretaña declaró la guerra a Alemania y declaró beligerante a la India. Esto despertó un fuerte descontento entre la opinión pública india y obtuvo una amplia oposición. El Partido del Congreso ha advertido que no luchará por los intereses de otros. Sin embargo, Gandhi dijo que como pacifista no podía apoyar la guerra pero por consideraciones puramente humanitarias simpatizaba con los británicos y los franceses; Ésta fue también la actitud básica de Gandhi durante este período. En resumen, la insistencia de Gandhi en la no violencia entró en conflicto con el afán de los dirigentes del Congreso por llegar a un acuerdo con los británicos y apoyar condicionalmente la política de guerra. Por lo tanto, para satisfacer las necesidades de la lucha política, el Partido del Congreso rompió con su líder y destituyó a Gandhi de su cargo. Sin embargo, la parte británica ignoró las condiciones básicas requeridas para la cooperación propuestas por el Partido del Congreso. Esto destrozó la ilusión de la dirección del Partido del Congreso. Decepcionado, se volvió hacia Gandhi y le pidió que recuperara el liderazgo del Partido del Congreso.
En el otoño de 1941, el desarrollo de la situación volvió a enfatizar e intensificó gradualmente las diferencias entre Gandhi y la dirección del Partido del Congreso que no habían sido eliminadas.
Por un lado, los congresistas que habían sido arrestados en el pasado formaron gradualmente una fuerza dentro del partido después de su liberación, exigiendo enérgicamente cambios en el plan de Gandhi, abandonando el movimiento de no cooperación y recuperando el poder administrativo en las provincias; Por otro lado, los británicos esperaban que Japón estuviera a punto de entrar en la guerra y, para ganarse al Partido del Congreso, liberó a todos los congresistas que participaban en el movimiento. Pero Gandhi se negó a ceder, creyendo que "sería una tontería abandonar el movimiento de no cooperación". Con los dramáticos cambios en la situación de guerra en Asia, Gran Bretaña una vez más decepcionó al Partido del Congreso. No sólo el llamado "Plan Cripps" del lado británico no contenía contenido nuevo, sino que también incluía algunas cláusulas con las que el Partido del Congreso no estaba de acuerdo. . Las desavenencias y contradicciones entre los británicos y el Partido del Congreso aliviaron las diferencias políticas entre los dirigentes del Partido del Congreso y Gandhi. Se volvieron nuevamente hacia Gandhi y le pidieron que liderara el movimiento del Congreso. En agosto de 1942, Gandhi y otros líderes del Congreso quedaron prisioneros de la colonia británica, y el movimiento del Congreso en las primeras etapas de la Segunda Guerra Mundial llegó a su fin.
La relación intermitente entre el Partido del Congreso y Gandhi muestra que Gandhi es único en el Partido del Congreso. Es a la vez el líder espiritual del Partido del Congreso y la herramienta política del Partido del Congreso.
Sacrificado por la causa, su alma vivirá para siempre
Debido a que Gandhi se opuso a los conflictos sectarios y abogó por mejorar las relaciones con Pakistán, despertó el odio de los fanáticos hindúes hacia él.
Del 13 al 18 de enero de 1948, la última huelga de hambre de Gandhi fue también la número 18 de su vida. El día 18, los líderes de las sectas hindú, islámica y sikh en Delhi emitieron una declaración conjunta, prometiendo cumplir las demandas que Gandhi hizo durante su huelga de hambre y vivir en armonía entre las distintas sectas. Sólo entonces Gandhi detuvo su huelga de hambre. . La tarde del 29 de enero redactó personalmente su testamento: los nuevos estatutos del Partido del Congreso. A las 5:10 pm del día 30, Gandhi caminó desde la puerta lateral de su habitación hasta el césped del lugar de oración. En el camino, un dios hindú le disparó tres tiros y cayó al césped.
Gandhi es un destacado líder nacionalista en la India. El movimiento no violento de no cooperación que dirigió atrajo a personas de todos los ámbitos de la vida en la India al torrente de la lucha antibritánica y cultivó el espíritu nacional de una nación. Toda una generación dedicada a la causa de la independencia, hizo contribuciones destacadas a la eventual independencia de la India. Ha luchado durante décadas por la independencia y la libertad de su patria, arriesgando su propia vida y su muerte. Este espíritu noble es admirable. La independencia de la India es inseparable del glorioso nombre de Gandhi.