Red de conocimiento de divisas - Preguntas y respuestas sobre acciones - Un dicho antiguo: ¡las personas mediocres evitan los problemas, las personas capaces resuelven los problemas y las personas expertas eliminan los problemas!

Un dicho antiguo: ¡las personas mediocres evitan los problemas, las personas capaces resuelven los problemas y las personas expertas eliminan los problemas!

La actitud ante los problemas determina el apogeo de tu vida. Una persona mediocre evita el problema, una persona capaz resuelve el problema y una persona experta elimina el problema. Lo que haces en los problemas es qué tipo de persona eres.

1. Una persona mediocre evita los problemas

Hay una historia en Zhuangzi sobre el "miedo a las sombras y a las huellas del mal":

Una persona tiene miedo de su propia sombra y odia su propia sombra.

Quería deshacerse de las sombras y las huellas, así que corrió rápidamente.

Pero cuanto más rápido corría, más huellas había en el suelo, y las sombras detrás de él lo perseguían más de cerca.

Al final, el hombre estaba muerto de miedo por sí mismo.

Al enfrentarse a cosas desconocidas, es naturaleza humana escapar.

Como dice el refrán: "Las dificultades son como resortes, se vuelven más fuertes cuando eres débil".

Escapar no sólo es vergonzoso, sino que tampoco tiene sentido.

El término "Ecología" se refiere a la conexión orgánica entre los organismos vivos y su entorno. La ética ecológica son los conceptos morales, las normas básicas y las prácticas morales de las personas con respecto a la relación entre la existencia de la vida y el medio ambiente ecológico. Desde el siglo XX, con el reconocimiento generalizado de la crisis ambiental por parte de la humanidad, la conciencia ecológica ha salido repentinamente de los círculos profesionales y ha pasado al escenario público. Se le ha encomendado la importante tarea de influir en las prácticas ambientales humanas y mantener el equilibrio ecológico global, y se ha convertido en. una ciencia de renombre mundial. El taoísmo no es ecología, pero su espíritu ético ecológico es insustituible por otras doctrinas y religiones debido a sus características únicas, de lo contrario, no habría podido decaer y revivir, y se ha transmitido hasta el día de hoy y tiene un gran alcance. influencia. En términos de comprensión ética, el taoísmo se caracteriza por su énfasis en la alegría, la tranquilidad, la tranquilidad, la simplicidad de la vida y el enriquecimiento y expansión del alma. Presta atención a la coordinación entre uno mismo y la naturaleza, está orientado a las personas y. su contenido es simple pero profundo, amplio y general, y tiene un interés infinito. En términos de práctica ética, el taoísmo se compromete a practicar el taoísmo, manteniendo un perfil bajo, siendo indiferente a la fama y la fortuna, y buscando asegurar que la vida pueda durar para siempre; en la interacción de las emociones, el comportamiento, la naturaleza, las relaciones humanas y la cultura, por tanto, se basa en la comprensión de la relación entre la ecología natural y los seres humanos. Muestra la iniciativa consciente de desarrollar la vitalidad de la vida, la identidad con los objetos naturales. y la naturaleza sistemática general de la comprensión ética. En palabras del taoísmo, es "el camino de la naturaleza no puede ser violado" 1. "Sigue el camino de la naturaleza". Esta naturaleza se refiere a la naturaleza de la naturaleza de las cosas, la naturaleza de la vida y la naturaleza de la sociedad. Comprender la esencia de las cosas, la vida y la sociedad, y buscar el estilo, la actitud y la atmósfera que deben tener la vida y la naturaleza son las metas y pilares espirituales de la ética taoísta. El espíritu de la ética ecológica taoísta se refleja en su contenido y connotación exquisitos y profundos que atraen al mundo y están contenidos en la vitalidad que le permite continuar y desarrollarse durante mucho tiempo. Específicamente, el espíritu de la ética ecológica taoísta se manifiesta principalmente en seis aspectos: Primero, el espíritu de la unidad de todas las cosas. El objeto más elevado adorado por el taoísmo es el "Tao". El propósito del taoísmo es vivir para siempre y alcanzar la inmortalidad. El llamado logro del Tao es integrarse con el Tao a través de la cultivación. Por lo tanto, entre las muchas religiones en China, el taoísmo es la religión que presta más atención a la vida real. En su opinión, todas las cosas del mundo están integradas y la existencia de todas las cosas en la naturaleza tiene su racionalidad. Los seres humanos son parte del mundo y de todas las cosas, y deben disfrutar de la vida, renacer y odiar la muerte, para que la vida pueda continuar. para sublimar. Los seres humanos también deben respetar la existencia y la individualidad de todas las cosas en la naturaleza con un sentido de igualdad. El antiguo clásico taoísta "El Taiping Jing" afirma: "El cielo y la tierra están en armonía, y todas las cosas nacen en armonía2. Cree que el mundo ideal de paz es un mundo en el que vivan los seres humanos y las cosas naturales en todos los niveles". en armonía, y la armonía y la prosperidad existen. En el pensador taoísta Ge Hong, la conciencia de la igualdad de todas las cosas también es muy clara y rica. Él cree que a través de la cultivación, las personas pueden realizar el ideal de "longevidad y visión a largo plazo" y "inmortalidad física". es ser uno con la naturaleza o uno con todas las cosas. El taoísmo también tiene la idea de "la unidad de la vida y el Tao, valorando a las personas y valorando la vida". Laozi señaló que el Tao es el origen del universo. Zhuangzi dijo: "El cielo y la tierra coexisten conmigo, y todas las cosas son una conmigo. Todas las cosas en el cielo y la tierra, y yo somos uno". Esto muestra que el taoísmo presta atención a comprender y captar la voluntad humana desde lo alto del universo. . El espíritu ético ecológico de la integración de todas las cosas dice a la gente que viva en armonía con la naturaleza y cree una sociedad armoniosa y ecológicamente civilizada.

11 Esto se basa en los principios naturales del mundo de los objetos, razonando sobre el significado de la ontología moral para el mundo de los objetos, que contiene la sabiduría ética ecológica de ser omnipotente y apreciar las cosas. El Gran Dao es el origen del universo. y el punto de partida para observar todas las cosas en el mundo. Observando el mundo humano desde la perspectiva del Gran Dao, el cielo y la tierra son iguales, y todas las cosas son iguales. No hay distinción entre las cosas y yo, y la hay. ninguno ni el otro Aunque las formas del cielo y la tierra y todas las cosas son diferentes, y aunque todo en el mundo tiene su propia razón, cuando se trata de lo fundamental, todo está en orden. Sus emociones están todas en su propia naturaleza. , cada uno es natural y cada uno está en paz. Esta es la igualdad entre las diferencias, la igualdad entre las diferencias. Cuando te das cuenta de la igualdad entre las diferencias y la igualdad entre las diferencias, también te das cuenta. Cuando llegas a la avenida, estás integrado en. la avenida. Con todo, los aspectos anteriores, cuando se implementan en la realidad para mantener las especies biológicas y el verde y embellecer el entorno de vida, pueden contribuir a mantener el equilibrio ecológico y lograr el desarrollo sostenible. posible, y la oportunidad de transformación radica en la formación de la personalidad moderna con un reino espiritual noble, porque según los conceptos taoístas, el reino elevado alcanzado por las personas a través de la cultivación no es misterioso ni inalcanzable. El inmortal supremo es también la encarnación de la creación humana. y cultivo en el mundo El Sr. Mou Zhongjian, un experto en la historia de la religión en mi país, resume las características de personalidad de los inmortales taoístas en los siguientes aspectos: primero, tienen una vitalidad fuerte y profunda, por lo que pueden vivir mucho tiempo y con salud. El "yo pequeño" se convierte en el "yo grande", por lo que el espíritu puede ser inmortal; el tercero es sabiduría superior, gran perspicacia y previsión, pero también tan sabio como un tonto, y la misma luz y polvo, el cuarto es beneficio; sin daño, sin pelear. El quinto es ser libre y tranquilo, tener la mente abierta y estar tranquilo, ser bueno resolviendo preocupaciones y mantener siempre un estado de ánimo feliz. Si puedes hacer estas cosas, te pueden llamar un inmortal viviente. Además de gente feliz, es un ambiente hermoso y agradable. Cielo azul y nubes blancas, montañas verdes y agua verde, pájaros cantando y flores fragantes, gente que vive pacífica y felizmente, esta es una vida hermosa como un jardín de flores de durazno. tierra 12 Creemos que mientras la gente trabaje duro para construir, este tipo de taoísmo chino hará que todas las cosas estén integradas, nazcan y no existan. El espíritu ético de hacer que todas las cosas se unan, se unan pero sean diferentes, se reciclen y se regeneren. , e integrar todas las cosas se integra en la configuración de la personalidad moderna y se utiliza para promover nuestra construcción material y cultural. El país de las maravillas en la tierra puede aparecer ante nuestros ojos

Porque escapar sólo puede retrasar el tiempo temporalmente, no puede. resolver fundamentalmente el problema.

Aplazar los problemas de hoy sólo causará más problemas

Cuanto más los evites, más tendrás que vivir con miedo día tras día.

Evitar los problemas significa negarse a crecer.

Solo afrontándolos con valentía podrás vencerte y cambiar.

2. Ser capaz de resolver los problemas. /p>

Debemos resolver con calma los acontecimientos inesperados de la vida.

Al encontrar problemas difíciles, simplemente mantén la calma y la calma.

No seas impaciente, porque cuando la gente. Son impacientes, serán impulsivos y arruinarán las cosas cuando sean impulsivos.

Hay algunas cosas que no puedes resolver en este momento, por lo que es mejor dejarlas en espera por ahora.

Como dice el refrán: "Cuando un coche llegue a la montaña, habrá camino; cuando un barco llegue al puente, será recto.

Si alguien te ofende." frente a ti, es mejor que lo dejes ir.

"Hay personas en el mundo que me calumnian, me intimidan, me humillan, se ríen de mí, me subestiman, me desprecian y me mienten. ¿Cómo debo tratar con ellos?" >

"Toleralo, déjalo, evítalo, déjalo ir, tenle paciencia, respétalo e ignóralo. Lo volverás a ver dentro de unos años.

Gente malvada." será recompensado, así que ¿por qué dejar que perturben tu vida?

Jiang Ziya esperó toda su vida a la dinastía Ming, y cuando tenía 80 años, estaba sentado tranquilamente junto al río pescando.

Aunque está lleno de talentos de las Cinco Montañas y Montañas, está dispuesto a apegarse a la pobreza.

Su esposa no quería vivir una vida dura con él y le pidió a Jiang Ziya que se divorciara de ella.

Jiang Ziya no tenía prisa por ponerse al día y solo dijo: "Cuando me reutilicen, volverás.

No dejes que el entorno que te rodea obstaculice tu progreso.

Cuando seas lo suficientemente fuerte, el mundo entero te abrirá paso.

Tres. Los expertos eliminan los problemas

Como dice el viejo refrán: "Si no tienes preocupaciones a largo plazo, tendrás preocupaciones inmediatas". "

Si una persona no tiene un plan a largo plazo, los problemas deben estar al alcance de la mano.

"Zuo Zhuan" tiene esta historia:

Cuando Bian Que conoció al duque Huan por primera vez y le dijo: "Tiene un problema menor en la piel. Si no se trata a tiempo, puede volverse grave". "

El duque Huan dijo: "No estoy enfermo. "

Diez días después, Bian Que volvió a ver al duque Huan y le dijo: "Su enfermedad ha penetrado profundamente en sus órganos. Si no la trata a tiempo, puede volverse grave". "

El duque Huan todavía no estaba de acuerdo.

Diez días después, Bian Que vio al duque Huan por última vez.

Pero después de mirar desde la distancia, se dio la vuelta y se escapó.

El duque Huan estaba muy enojado y le preguntó a Bian Que por qué se escapó.

En una sociedad armoniosa, todos son felices y cálidos, la cualidad de la gente. La eficiencia de la vida y el trabajo mejorará enormemente y el orden social será estable y coordinado. En los cambios históricos de las diversas dinastías de China durante miles de años, la armonía no es sólo una forma para que los antepasados ​​vivan y gobiernen el país, sino también una forma de vivir y gobernar el país. también una forma para que los antepasados ​​vivan y gobiernen el país. Es un ideal político que ha durado miles de años. La armonía es también el tema humanista de la nación china. El momento y el lugar adecuados, las personas adecuadas y la prosperidad. la familia y todo... todo refleja el sueño común del pueblo chino desde la antigüedad de un entorno armonioso, pacífico y estable. Es la base del progreso social humano y una condición necesaria para las actividades y la vida humanas. y los individuos no pueden alcanzar la felicidad. China se encuentra ahora en un período dorado de desarrollo, pero también es un período de contradicciones prominentes, debemos ser buenos para resolver conflictos y construir un entorno armonioso. El desarrollo es la última palabra y la armonía es la última palabra. La última palabra detrás de la última palabra. La construcción de una sociedad armoniosa, como proyecto de sistema social, requiere la más amplia movilización social, y la armonía requiere opiniones amplias, estrategias amplias, movilización de varios partidos y diversos esfuerzos. Lo más importante que vale la pena hacer es descubrir la connotación cultural de "armonía" de los ricos recursos culturales tradicionales de mi país y aplicar el confucianismo y el taoísmo desde el pasado hasta el presente. El confucianismo y el budismo son los tres pilares de la cultura china. , pero la connotación de cada armonía es diferente. El confucianismo concede gran importancia al orden social, aboga por la armonía sin diferencias y aboga por la "no oligarquía", el "no caos" y el "no confucianismo". y la búsqueda de un estado armonioso ideal con "diversidad y armonía" como objetivo. El budismo concede gran importancia a la relación entre la religión y la sociedad, enfatizando la búsqueda de la armonía en el cuerpo, la armonía en el habla, la armonía en la mente, los preceptos y los compañeros practicantes. La regla de los "seis aspectos armoniosos" de ver la armonía y la comprensión, beneficiar e igualar, que es originaria de China, se centra en el desarrollo integral y armonioso del cielo, la tierra y el hombre. Toma el "Tao" como la creencia más elevada. Aboga por que la gente crea en el taoísmo, practique el taoísmo y practique el taoísmo. Tomar el Tao como algo propio crea un ambiente que se adapta a todas las cosas, es naturalmente pacífico y desinteresado, y es débil e indiscutible. Se puede ver que el taoísmo no es solo el más. completo, pero también el más cercano a las personas y el más humano.

Urraca dijo: "Cuando te conocí, tu enfermedad estaba en la piel y se podía curar con aplicación externa;

Cuando te vuelvo a ver, tu enfermedad estaba en los órganos internos, y se podía curar tomando decocción por vía oral.

Ahora que te veo, estás enfermo de la médula ósea, y estás; Tienes miedo de que ni siquiera los dioses puedan salvarte, así que huyes. "

Efectivamente, diez días después, el duque Huan murió de una enfermedad.

Los antiguos decían: "El médico curó la enfermedad y no estaba enfermo". "

Un buen médico siempre puede eliminar la enfermedad antes de que ocurra.

Cuando la enfermedad estalle, será demasiado tarde.

Como dice el Como dice el refrán: prepárate para los días difíciles, corta los problemas de raíz.

Los expertos suelen resolver los problemas anticipándolos y eliminándolos antes de que ocurran.

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