Hu Shang Pu Shougeng traicionó a la dinastía Song del Sur. ¿Cómo fueron tratados sus descendientes en la dinastía Ming?

Al igual que el sistema de intocabilidad en la India, el sistema de intocabilidad también existió en China durante la dinastía Ming y se fijó en forma de registro de hogares. El registro de hogares en la dinastía Ming se dividía aproximadamente en tres categorías: hogares civiles, hogares militares y hogares de artesanos. Entre los hogares de artesanos, estaban los hogares Le y los hogares Le que eran, para decirlo sin rodeos, cantantes y prostitutas. , mientras que los hogares de mendigos eran intocables. De acuerdo con los principios del sistema de registro de hogares de la dinastía Ming, una vez que se determina la clasificación del registro de hogares, la teoría del registro dual de militares y artesanos es hereditaria y no existe una división del hogar. La cancelación del registro requiere la aprobación del emperador; cambió. Los mendigos se ganaban la vida mendigando, no se les permitía casarse con civiles o familias militares, no se les permitía participar en los exámenes imperiales y no se les permitía servir como funcionarios. En realidad, este era un castigo a largo plazo.

Cuando Zhu Yuanzhang atacó a Zhang Shicheng, muchas personas en el sur del río Yangtze ayudaron a Zhang Shicheng, lo que hizo que el ejército Ming no pudiera derrotar a Zhang Shicheng durante mucho tiempo. Después de que Lao Zhu derrotó a Zhang Shicheng, clasificó a la mayoría de los hogares de Jiangnan como hogares de mendigos, tanto para combatir a sus oponentes como para aumentar los ingresos fiscales. Después de todo, Jiangnan era una tierra de abundancia y riqueza. Hu Shang Pu Shougeng estuvo a cargo de Quanzhou en la dinastía Song del Sur. Cuando la corte Song del Sur estaba huyendo, añadió insulto a la herida y dirigió a sus tropas a matar a innumerables miembros de la familia real. mar y finalmente se rindió a la dinastía Yuan. Más tarde, los descendientes de la familia Pu compitieron con la dinastía Yuan para obtener ganancias y fueron exterminados por la dinastía Yuan. Solo los miembros de la familia Pu que hacían negocios en el exterior se salvaron.

Después de que Zhu Yuanzhang subió al trono, lamentó que la familia Pu primero se rebelara contra la dinastía Song y luego contra la dinastía Yuan. Nacieron para rebelarse para estabilizar su gobierno, enumeró Zhu Yuanzhang. la familia Pu como hogares Lehu y Mendigos. Una mujer se convierte en prostituta cuando está registrada como una persona feliz, y un hombre se convierte en mendigo cuando ella está registrada como mendiga. Como se mencionó anteriormente, una vez que te conviertes en un hogar feliz o en un hogar de mendigos, es hereditario y tus descendientes nunca podrán volver a levantarse. La familia Pu fue discriminada en la dinastía Ming y vivió una vida dura y humilde. Se puede ver que si los antepasados ​​hicieron el mal, sus descendientes inevitablemente sufrirán en consecuencia. Algunas personas dicen que los desastres no dañan a los hijos y nietos, y que el crimen no daña a los familiares, pero ¿acaso no disfrutan sus hijos, nietos y parientes la riqueza y el estatus obtenidos por los malhechores? Como disfrutas de los beneficios, debes soportar las consecuencias.

Ming Taizu estableció el registro de hogares y llamó a las personas caídas como mendigos. Los mendigos generalmente se dedicaban a cantar y actuar, llevar sedanes, entregar bebés, cortar el pelo, hacer pequeñas manualidades y comer bocadillos. En el primer año de Yongzheng (1723), las familias de mendigos y las familias Le fueron retiradas de su estatus humilde y reclasificadas como buenos ciudadanos, con los mismos derechos y obligaciones que los civiles comunes y corrientes. Durante el período Qianlong, los seis ministerios acordaron que una familia de mendigos debe esperar cuatro generaciones para convertirse en funcionario, y sólo si todos los parientes de la familia están limpios y son responsables de sí mismos pueden solicitar donaciones y realizar el examen científico. Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, algunos de los civiles discriminados en Shaoxing, Zhejiang y sus condados eran mendigos. Durante cientos de años, han sido considerados como uno de los "intocables" y no se les permite cambiar su ciudadanía ni casarse con civiles comunes y corrientes, y están clasificados entre la gente común. A los intocables tampoco se les permitía realizar los exámenes imperiales y, a menudo, se les empleaba como personal de mantenimiento en bodas y funerales.