¿Por qué el tigre ocupa el tercer lugar entre los doce signos del zodíaco? ¿Dónde se ubica el tigre entre los doce signos del zodíaco?
Todo el mundo sabe por qué el tigre ocupa el tercer lugar entre los doce animales del zodíaco. Algunas personas preguntan dónde se ubica el tigre entre los doce animales del zodíaco. Además, algunas personas quieren preguntar ¿dónde se ubica el tigre entre los doce animales del zodíaco? ¿Sabes lo que está pasando? De hecho, ¿dónde se ubica el tigre entre los doce animales del zodíaco? Echemos un vistazo a dónde se ubica el tigre entre los doce animales del zodíaco. ¡Espero que ayude a todos! ¿Por qué el tigre ocupa el tercer lugar entre los doce signos del zodíaco?
1. ¿Por qué el tigre ocupa el tercer lugar entre los doce signos del zodíaco? ¿Dónde se ubica el tigre entre los doce signos del zodíaco?
Tigre ocupó el tercer lugar.
Los doce animales del zodíaco son los representantes visuales de las doce ramas terrestres, a saber, Zi (rata), Chou (buey), Yin (tigre), Mao (conejo), Chen (dragón), Si (serpiente). ), Wu (caballo), Wei (oveja), Shen (mono), You (pollo), Xu (perro), Hai (cerdo).
Con el desarrollo de la historia, el concepto de apoyo mutuo y moderación mutua se va integrando gradualmente, lo que se refleja en el matrimonio, la vida, la suerte del año, etc. Cada signo del zodíaco tiene ricos significados y, por lo tanto, forma un sistema de interpretación conceptual y se convierte en una filosofía cultural de la imagen que contiene, como el signo del zodíaco en el matrimonio, la capacidad de orar, el año animal, etc. En los tiempos modernos, cada vez más personas consideran al zodíaco como la mascota del Festival de Primavera y un símbolo de entretenimiento y actividades culturales.
El significado del tigre del zodíaco
La adoración del tigre debe tener su origen en la adoración tótem del tigre en la cultura Chu. El tigre siempre ha sido adorado por la dinastía Han y es un símbolo de justicia, desmesura y majestad. Según la investigación, la imagen del tigre también apareció en el antiguo pueblo Qiangrong, pero era más popular en el suroeste de mi país.
Las caras de animales en los congs de jade de la Cultura Liangzhu y las caras de animales en los bronces de las Dinastías Yin y Shang son similares a la imagen de los tigres hasta los Yi, Bai, Buyi, Tujia y otros. Los grupos étnicos de mi país todavía consideran a los tigres como sus antepasados.
La gente de la dinastía Han consideraba a los tigres como una de las mejores bestias. El tigre blanco es un tigre que tarda quinientos años en volverse blanco. Es una criatura sagrada y a menudo se utiliza como tigre. Es la bestia de Zhenxi. Desde la dinastía Han, el tigre ha sido el favorito de los trabajadores, más que un símbolo del emperador. Después de un largo período de evolución y desarrollo histórico, la conciencia cultural de adorar al tigre se ha convertido en el concepto cultural más singular en China.
2. ¿Por qué el tigre ocupa el tercer lugar entre los doce signos del zodíaco? ¿Dónde se ubica el tigre entre los doce signos del zodíaco?
El tigre ocupa el tercer lugar entre los doce signos del zodíaco
3. ¿Por qué el tigre ocupa el tercer lugar entre los doce signos del zodíaco?: ¿Dónde se ubica el tigre entre los doce signos del zodíaco?
El tigre ocupa el tercer lugar entre los doce animales del zodíaco.
Los doce signos del zodíaco son una parte importante de la cultura tradicional china y están compuestos por 12 animales derivados de la naturaleza, a saber, rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono y pollo. , perro, cerdo se utilizan para registrar el año. El orden es rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallo, perro y cerdo. ¿Dónde se ubica el tigre entre los doce animales del zodíaco?
El año 66 es Caballo.
4. ¿Por qué el tigre ocupa el tercer lugar entre los doce signos del zodíaco? ¿Por qué el tigre ocupa el tercer lugar entre los 12 signos del zodíaco?
Se dice que la rata separó el cielo y la tierra. . Porque originalmente el cielo y la tierra estaban conectados entre sí, pero luego fueron mordidos por ratones. Esta versión es aceptada por más personas. Uno es la disposición de los signos del zodíaco en la historia. Una historia Han cuenta que cuando el emperador Xuanyuan quiso elegir doce animales como sus guardaespaldas, el gato le pidió al ratón que se registrara, pero el ratón se olvidó de ello. Como resultado, el gato no fue seleccionado y los dos se convirtieron en enemigos a partir de entonces. en. El elefante también vino a competir, pero el ratón se metió en su trompa y lo ahuyentó. Los otros animales originalmente empujaron a la vaca para que tomara la iniciativa, pero el ratón saltó sobre el lomo de la vaca y los cerdos hicieron lo mismo, así que el ratón y la chuleta de cerdo. El tigre y el dragón se negaron a aceptarlo y fueron sellados en las montañas y el mar, ubicándose detrás de la rata y el buey. El conejo se negó a aceptarlo y corrió con el dragón, pero terminó delante del dragón. El perro quedó descontento y mordió al conejo enojado, por lo que fue castigado en la penúltima posición. Serpiente, caballo, oveja, mono y pollo también ordenaron sus posiciones uno por uno después de alguna competencia, formando el orden de rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, pollo, perro y cerdo. Aunque la historia no es una explicación científica del problema, encarna el deseo de la gente de explicar la elección de los animales del zodíaco.
La segunda es que los antiguos eruditos chinos explicaban la relación entre las ramas terrestres y los animales desde la perspectiva de las doce horas del día y la noche en la antigüedad. El cielo negro y la tierra son de una sola pieza, y la rata sale en medio de la noche y muerde el espacio entre el cielo y la tierra "La rata muerde el cielo y lo abre", así es el niño. una rata. Después de que se abre el cielo, el siguiente paso es crear la tierra, y "la tierra fue creada por la fealdad". Los bueyes que aran los campos deberían ser las cosas que crearon la tierra, por lo que la fealdad pertenece al buey. El tiempo Yin es cuando nace una persona. La vida debe conducir a la muerte. Nada puede matar a la gente más que un tigre feroz. Yin también tiene el significado de reverencia, por lo que Yin pertenece al tigre. La hora de Mao es el símbolo del amanecer. El sol debe ser Li Gua, Li Gua es como el fuego y el Yin Yao que contiene es la esencia del sol o la luna, el Conejo de Jade. Chen, el hexagrama de marzo, es la estación en la que los dragones hacen llover. Chen es naturalmente un dragón. El hexagrama de abril ya significa que en esta época la hierba primaveral es un buen día para las serpientes, como los peces que salen al agua. Además, ya es de mañana y la serpiente regresa a su cueva a esta hora, por lo que pertenece a la serpiente. Al mediodía, por la tarde, Yang Qi llega a su extremo y está emergiendo. Los caballos son animales que galopan y corren con los cascos en el aire, pero de vez en cuando tocan el suelo. El cielo es Yang, el suelo es Yin y el caballo salta en medio, por lo que se convierte en el signo zodiacal del mediodía. Para las ovejas, es la hora del día para comer pasto por la tarde y es fácil engordar. Esta hora es la hora del día, por lo que no es una oveja. Shenshi es el momento en que el sol se acerca a la Montaña Occidental y los monos cantan, y a los monos les gusta estirar los brazos y saltar en este momento, por lo que los monos se combinan con Shen. Tú es cuando aparece la luna. La luna pertenece al agua y corresponde a Kan Gua. El hexagrama Kan, la línea superior y la línea Yang en el medio representan la esencia del sol y el cuervo dorado. Por tanto, la Unidad pertenece a la gallina. Cuando cae la noche, es la hora de Xu. Los perros son los animales domésticos que vigilan durante la noche, por eso se convierten en xugou. Entonces llega Haishi, y el cielo y la tierra se sumergen en un estado de una sola pieza, como el corazón de una fruta. Todo en el mundo se cubre durante la noche durante Haishi. Los cerdos son criaturas caóticas que solo saben comer, por eso los cerdos se convirtieron en el signo zodiacal de Hai. El estudioso de la canción Zhu Xi sostuvo esta opinión.
La tercera es dividir los doce animales en dos categorías según la creencia china. El yin y el yang de los animales están ordenados según las rarezas pares e impares de los dedos de los pies de los animales. El número de dedos en la parte delantera, trasera, izquierda y derecha de un animal es generalmente el mismo, pero la rata solo tiene cuatro en la parte delantera y cinco en la parte trasera. Es un número par e impar. Las cosas son raras y valiosas. así que, por supuesto, ocupan el primer lugar, seguidos por el buey, con cuatro dedos (pares); y el tigre, con cinco dedos (impar); sin dedos (par); caballo, un dedo (impar); oveja, cuatro dedos (par), cinco dedos (impar); (incluso). La persona que sostuvo este punto de vista fue Hong Xun de la dinastía Song Lang Ying, un erudito de la dinastía Ming, que hizo una clasificación basada en él en sus "Siete borradores de clase revisados: doce signos del zodíaco", propuso que "lo terrenal". Las ramas están en la parte inferior", así que no mires los dedos de los pies. Hay cuatro garras en la parte delantera de la rata, los números pares son yin, cinco garras en las patas traseras y los números impares son yang. La primera mitad de la hora del niño es el yin de anoche y la segunda mitad es el yang, por lo que la rata se utiliza para simbolizar al niño. Las manitas de ganado vacuno, ovino y porcino están divididas, el pollo tiene cuatro garras, además al conejo le faltan el labio y cuatro garras, y la lengua de serpiente está dividida. Los seis deben ser todos un número par, pertenecientes al Yin, y ocupar. las seis ramas terrestres. Los tigres tienen cinco garras, los monos y los perros también tienen cinco garras, y las herraduras son redondas y enteras. Las seis son todas números impares y pertenecen a Yang, que pertenece a Yang, ocupan las otras seis ramas terrestres. El método de clasificación de Lang Ying está tomado del método de clasificación de Hong Xun y los dos son muy similares.
Las tres explicaciones anteriores explican la disposición de los animales del zodíaco desde diferentes ángulos. Hay muchas historias sobre la disposición de los animales del zodíaco. La difusión de estas historias no solo enriquece el contenido del zodíaco, sino que también. Promueve la cultura del zodíaco y el desarrollo. Los doce animales del zodíaco se dividen en dos categorías y se incorporan a la visión del pueblo chino sobre los cinco elementos. El propósito es correlacionar los signos del zodíaco con los rituales de la vida y corresponder los cinco elementos con los signos del zodíaco, explicando así otros aspectos vitales y culturales relacionados. fenómenos.
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