Las reglas y regulaciones de los antiguos burdeles

Revelando los secretos: las reglas y regulaciones de los antiguos burdeles A principios del siglo XX, los burdeles de lujo recibieron mucha más atención en los escritos de la gente de clase alta que otras formas de prostitución. Los datos históricos ubican a los burdeles de alto nivel en múltiples contextos: es un lugar de negocios que mantiene muchos intereses comerciales, es un lugar donde se produce la masculinidad urbana y también es una sociedad donde las prostitutas tratan constantemente con señoras, sirvientes y clientes para luchar por su propio estatus. Los burdeles de alto nivel son empresas altamente públicas con sistemas organizativos complejos y sus medios de vida dependen del suministro de bienes y servicios de múltiples partes. Los clientes a menudo llaman a las prostitutas para entretenerse en un lugar público con otros hombres presentes, ya sea dentro o fuera del burdel. Los hombres que dependen de los árboles rojos y verdes establecen y fortalecen vínculos comerciales y políticos entre sí. Este tipo de relación hace de la prostitución un lugar para que los poderosos y famosos muestren su elegancia y conocimiento. La masculinidad que se expresa aquí es principalmente una cualidad social más que sexual. Construir esta masculinidad era una empresa peligrosa, por lo que los textos que presentaban los burdeles de lujo proporcionaban a los novatos consejos sobre cómo ganarse el respeto de otros hombres sin ser ridiculizados por las prostitutas. La guía proporcionaba un conocimiento detallado de las reglas del negocio del burdel, que un cliente necesitaba saber si quería demostrar ser culto y conocedor. La guía también describe los gustos estéticos y la etiqueta común al interactuar con prostitutas de clase alta. Para que un hombre parezca gentil, conocedor y rico frente a otros hombres que frecuentan el lugar de entretenimiento y las mujeres del burdel, ya sea que quiera tener intimidad física con una prostituta o no, debe cumplir con sus obligaciones para con ella. y el burdel donde se encuentra. Un conjunto complejo y sofisticado de reglas sociales y contables. No sólo la interacción del cliente con la prostituta, sino también su interacción con su señora y los sirvientes del burdel también se presentan como una relación transaccional, que requiere que el cliente tenga una buena comprensión de la historia interna del burdel. Una guía es un manual que estipula detalladamente la etiqueta que deben realizar tanto las prostitutas como los clientes. ①El libro presenta principalmente burdeles extravagantes, de gran escala y muy públicos, con especial énfasis en sus formas organizativas. Los burdeles en Shanghai en ese momento probablemente no eran como se describen en los materiales históricos que quedaron, y tal vez los burdeles de rango medio y menos formales eran más comunes. Las guías para burdeles de alta gama enumeran las reglas que se deben seguir en los burdeles, o las reglas que los autores nostálgicos recuerdan tal como existieron alguna vez en los burdeles; estas guías rara vez mencionan las modificaciones que suelen ocurrir en los burdeles, la planificación o la desviación de las reglas; , etc. De hecho, lo que dicen son sólo las costumbres de la clase alta en el entorno específico rápidamente cambiante del puerto del tratado que los hombres sienten que deberían conocer. Al mismo tiempo, también revelan la forma en que estos hombres están dispuestos a organizarse. y recordar tales interacciones sociales de clase alta. El mundo ha cambiado, a menudo de maneras que hacen suspirar a la gente, y lo que los autores y lectores de guías intentan hacer es fijar un conjunto de reglas de etiqueta diseñadas para establecer clase y garantizar una sensación de placer. La Guía de regulación de burdeles placenteros no solo transmite el mundo ideal en la mente del autor, sino que también presta mucha atención a los detalles, lo que nos permite encontrar respuestas a otras preguntas que le preocupan menos, como cómo distribuir el poder de las señoras y las prostitutas. , y cuáles son las opciones para la carrera de una prostituta de clase alta, cuáles son las restricciones, etc. Leer guías de esta manera a menudo nos expone a acuerdos sorprendentes de relaciones de poder, frustrando así cualquier intento de describir en términos lineales un sistema jerárquico de grupos subordinados. Las prostitutas tienen una ventaja en términos de género y estatus de clase, pero a menudo son objeto de burlas y ridiculización por parte de las prostitutas. Las señoras deben lidiar hábilmente con varias fuerzas para ganar una operación a gran escala y, en circunstancias normales, tienen un control casi total sobre las prostitutas más jóvenes. Sin embargo, es posible que todavía haya prostitutas individuales que la frustren y se escapen de su control. . Las sirvientas de un burdel pueden parecer a primera vista las personas de menor estatus, pero a veces son las que tienen intereses de control en el burdel, y aquellos que están nominalmente empleados en realidad deben recibir órdenes de ellas. ¿Quién establece las reglas para los burdeles? Aunque los acuerdos antes mencionados no anulan por completo nuestras opiniones de sentido común, complican la cuestión. A finales de la República de China, especialmente después de 1949, las señoras de los burdeles tenían una imagen fija: crueles, explotadoras y capitalistas en el campo del trabajo sexual. Sin embargo, las avutardas que aparecen en materiales históricos no pueden reducirse a una sola imagen. ② Incluso si el registro policial sobrevive, sólo puede decirnos los nombres de unos pocos propietarios de burdeles.

③ Las guías y los diccionarios proverbiales no cuentan la historia personal de la señora, pero les gusta enumerar categorías y dar nombres y deberes especiales. Por el contrario, hay novelas turbias y tabloides populares, que a menudo describen cómo la señora es codiciosa, ingeniosa y coqueta. Los detalles son muy interesantes y, a veces, repugnantes. Reunir "retratos de la señora" coherentes a partir de materiales tan mezclados sólo borrará las diferencias entre los diferentes tipos y sus respectivas evoluciones históricas. También es importante señalar que tal combinación oscurece una cuestión de interés para los historiadores de finales del siglo XX: el efecto del género en la creación de "hechos", para decirlo de manera más provocativa, como efecto del hecho de género. En memorias, guías turísticas e informes periodísticos, los términos utilizados para referirse a la señora van desde términos francamente despectivos hasta honoríficos burlones. El grupo de nombres más común utiliza el nombre "avutarda" de un ave de caza: como "avutarda vieja", "madre avutarda", "esposa avutarda", etc. Recientemente, algunos comentaristas explicaron que la "avutarda" es una especie de ave rebelde y sin ley.