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Los nombres de los pueblos antiguos son muy problemáticos.

¡Esto es realmente complicado!

Los nombres de los pueblos antiguos constaban de cinco partes: apellido, apellido, nombre, carácter y número.

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El origen histórico y la evolución de los apellidos, apellidos, nombres, caracteres y números. 1. El apellido Xu Shen "Shuowen Jiezi" Volumen 24 "Departamento de mujeres": "El apellido es el nacimiento de una persona, nacido de una mujer". El volumen 9 de "White Tiger Tongde Lun" de Ban Gu dice: "Hay apellidos Las personas son nacido debido al clima ""Zuo Zhuan: Ocho años de reclusión" "El emperador Jiande nació con un gran maestro". Todo esto muestra que el significado original de "apellido" es "destino". Por lo tanto, en general se cree que los apellidos eran originalmente denominaciones raciales que representaban relaciones de sangre, linaje y parentesco, y se los denominaba apellidos para abreviar. Como número de clan, no es un título para un individuo o una familia, sino para todo el clan y la tribu. Según la literatura, nuestros antepasados ​​​​usaron originalmente los apellidos con el propósito de "otros matrimonios", "linajes claros" y "otras razas". Se originó en el período de comuna de clanes de la sociedad primitiva. ¿De dónde vino el apellido? Se especula que el origen del apellido está relacionado con el culto tótem de los antepasados. En tiempos primitivos, todas las tribus y clanes tenían sus propios objetos de adoración totémicos, como espigas de trigo, osos y serpientes. Estos fueron los tótems de nuestros antepasados, y este objeto de adoración totémico se convirtió en el símbolo de nuestra tribu. Posteriormente se convirtió en el nombre en clave de todos los miembros de esta tribu, es decir, "apellido". Debido a que, después de todo, el número de clanes y tribus antiguos es limitado y contable, quedan muy pocos apellidos puramente antiguos. Según los registros de "Primavera y Otoño", los "apellidos antiguos" compilados por generaciones posteriores incluyen: Gui (ahora Guishui en Zhuolu, Hebei), Gui, Zi, Ji, Feng, Ying (apellido Qin), Ji, Ren, Ji, Qian, Cao, Qi, Gui. Casi la mitad de estos apellidos tienen al lado un personaje femenino. Por lo tanto, la gente especula que el apellido puede haberse originado en una sociedad de clanes matrilineales. El Sr. Zhang Taiyan y otros eruditos compilaron docenas de apellidos antiguos (alrededor de 59, Zhang Taiyan obtuvo 52 y otros 7) de documentos más antiguos como "Shuowen", "Shan Hai Jing", "Inscripciones de huesos de oráculo" e "Inscripciones de bronce". ". ), dejando sólo más de 80 apellidos originales. Es posible que estos sean sólo una parte de los apellidos que realmente existieron en la antigüedad, y debe haber más de un apellido original. Todos los demás están desaparecidos. Pero una cosa es segura: nunca hubo tantos apellidos como hoy. Podemos enumerar varios representantes de apellidos desde la antigüedad hasta la actualidad. (1) Después de la dinastía Song del Norte, en la sociedad feudal, los "Cien apellidos familiares" (edición anónima de Qiantang, dinastía Song del Norte), que se ha utilizado durante mucho tiempo como libro de alfabetización para niños, contiene 502 apellidos (incluidos 342 apellidos únicos). y 60 apellidos compuestos). Comienza con: "Predecesor Zhao Li, rey Zheng de Wuzhou, Chen Feng, Chu Wei, Shen Jiang Yang Han...") ② Hay 1.745 apellidos antiguos en la lista de apellidos de Zheng Qiao de la dinastía Song. (3) Wu Shen, editor de la Academia Hanlin en la dinastía Ming, y otros compilaron "Mil apellidos del Imperio Ming" basándose en los libros de registro de hogares recopilados por el Ministerio de Asuntos Domésticos en ese momento, apellidos en 1968. (El comienzo dice: "Zhu Feng es bendecido por la naturaleza, rico en todas las direcciones, sabio espiritual, tanto civil como militar, monja taoísta Tang Tao ...") ④El emperador Kangxi de la dinastía Qing aprobó personalmente los "Cien apellidos reales", (el comienzo dice: "Confucio no está en el partido, Meng Qian En Qiliang, la montaña está en Zhanyang, Zou Lu Rongchang, Wan Yanzheng, You Xia Pian...") ⑤ Zhang Shu, nativo de Aqing. ⑥Después de la fundación de la República Popular China, el erudito continental Yan Fuqing y otros editaron y publicaron la "Enciclopedia de apellidos chinos", con un total de 5.730 apellidos. Entre ellos, hay 3.470 apellidos simples, 2.085 apellidos dobles, 163 apellidos de tres caracteres y 12 apellidos de cuatro y cinco caracteres. La provincia de Taiwán también ha anunciado 6.363 "apellidos chinos", pero hay duplicados de caracteres variantes. ⑦ Según una encuesta por muestreo realizada en 1984 por el Departamento de Caracteres Chinos de la Comisión para la Reforma del Idioma y los Caracteres Chinos y estimaciones de expertos pertinentes, en la actualidad todavía se utilizan más de 3.000 apellidos. (La Editorial Meteorológica publicó "Cien apellidos contemporáneos", editado por Wang Daliang en 2001. Según los datos del censo nacional de 1982, actualmente hay alrededor de 400 apellidos de uso común en mi país. Según las estadísticas de población de ese momento, los 100 principales Los apellidos son: Zhao Huang, Xu Zhu Heguo, Yu Pandu Daixiajiang, Fan Liao, Zhou Xiong, Jin Lu, Hao Kongbai, Cui Kang, Wang Qiu, Jiangshi, Gu Houlang, Meng Longwan, Duan Lei Qiantang, Yin Liyi. Chang Wu, Qiao He Lai Gongwen representaron estos 100 apellidos. La población total de China es de más de 87 millones. Entre ellos, la población de Li, Liu y Chen supera los 30 millones, Wang 80 millones, Zhang 60 millones y Chen 50 millones. .

Los apellidos más populares también varían según las ciudades del país. Por ejemplo, los apellidos de las 10 personas más importantes de Shanghai son: Chen Zhu y Liu Shen. ) Este número está lejos del llamado "apellido" puro que mencionamos anteriormente. ¿Qué pasa con otras palabras que también se llaman apellidos? Esas palabras son los componentes principales de los apellidos modernos, así que presentémoslas. Autor: Dehe respondió a este comentario el 9 de junio de 2006 a las 23:07. 2 [clase cultural tutorial] apellidos, apellidos, nombres de pila, caracteres y números en la antigua China.

En segundo lugar, debido al crecimiento demográfico, la tribu original se ha dividido en varias tribus nuevas. Para distinguirse entre sí, estas tribus establecieron un nombre en clave para sus subtribus, llamado "división". Por supuesto, también hay algunas tribus pequeñas que no hacen esto y todavía usan los apellidos de las tribus antiguas. Algunas tribus tienen su propio "apellido" mientras utilizan sus apellidos antiguos. Estas pequeñas tribus se dividieron más tarde en tribus más pequeñas, y determinaron sus propios apellidos, de modo que cada vez había más apellidos, superando incluso con creces los apellidos originales. En términos de tiempo, esto ya es una cuestión de sociedad patriarcal, y el apellido lleva la marca de esta época. Entonces se puede decir que "Shi" es una rama del apellido. "Tongqian Waiji" dice: "El apellido está unificado con el lugar donde los antepasados ​​​​realizaron el examen, y el apellido es diferente al de los descendientes. Esto puede explicar la relación entre los dos". "Apellido" es constante, "apellido" es variable. Gu Ye dijo: "Los apellidos cambian de generación en generación y los apellidos permanecen sin cambios durante miles de años". Antes de las dinastías Qin y Han, los apellidos se usaban en diferentes ocasiones. Había regulaciones estrictas sobre quién tenía un apellido y quién lo usaba. él. Después de la dinastía Han, los apellidos no se diferenciaron ni unificaron, y se denominaron colectivamente apellidos. La señal más obvia es el registro histórico. A partir de los apellidos existentes, es posible deducir sus orígenes o las razones por las que originalmente fueron identificados como apellidos. Generalmente existen los siguientes aspectos: (1) Como se mencionó anteriormente, apellidos con personajes femeninos al lado, como Ying, Ji, Jiang, Gui, Ying, etc. , son todos reflejos del culto a la mujer en la sociedad matriarcal. Algunos son títulos directos para la matriarca. (2) Apellidos basados ​​en animales, plantas u otros objetos naturales. Como caballo, vaca, oveja, cerdo, serpiente, dragón, sauce, ciruela, melocotón, flor, hoja, grano, trigo, morera, cáñamo, mijo, montaña, agua, bosque, madera, viento, nube, río, río, metal, piedra, acero, hierro, jade, hay muchos de ellos. (3) Tomando como apellido el país, feudo, cargo o título oficial. Como Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei, Qin, Lu, Cai, Zheng, Chen, Song, Ruan Situ, Sima, Zai, Shangguan, Taishi, Shaozheng, Wang, Hou, Gongsun, Bozi esperan. , porque en la antigüedad, los funcionarios con títulos de nobleza tenían varios títulos, y había muchos apellidos de este tipo. (4) El apellido se basa en el lugar de nacimiento, residencia u ocupación, como Yao (Yu Shun nació en el sitio de Yao), Dongfang (donde vivió Fu Xi), Ximen, Dongmen (la tierra fue sellada por los descendientes del Príncipe Lu Zhuang), Dongguo, Nanbaili, Ouyang (al rey Goujian de Yue se le concedió el título de Pabellón Ouyang en Wucheng), Tao, brujería, adivinación, medicina, etc. (5) Tomar como apellido el nombre ancestral y el nombre póstumo. Como Tang, Yu, Xia, Shang, Zhou, Yin, Wen, Wu, Zhao, Mu, Kang, Zhuang, Xuan, Ping y Cheng. (6) Otros (hay varias variaciones y mutaciones del apellido): a. Por ejemplo, Liu Bangci y Xiang Bo se llamaban Liu. Li Yu le dio a Tinggui (Moguan) el apellido Li. b. Cambie su apellido para evitar un desastre. Por ejemplo, después de que Wu Zixu fuera asesinado en Wu, sus descendientes huyeron a Qi y cambiaron su apellido a Wangsun. Después del conflicto civil en Chen, su hijo Chen Wan huyó a Qi para trabajar como médico y cambió su apellido a Tian. c. Cambiar el apellido para evitar ser tabú por parte del emperador o los santos. Por ejemplo, Xun se convierte en Sun, Zhuang se convierte en Yan y Qiu se convierte en Qiu. d. Cambió el apellido porque el apellido original era complicado y tenía muchas palabras. Por ejemplo, los apellidos de Sima Jian son Si, Ma y Feng, y su apellido es Ou. e. Las minorías étnicas toman la iniciativa de adoptar apellidos chinos. Por ejemplo, el emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte estipuló que el pueblo Xianbei debía cambiar sus apellidos a Lu, Mu, He, Yu y otros pueblos Han. La familia real tomó la iniciativa en cambiar el apellido de Tuoba a Yuan. f Además, Tuoba, Shanyu, Yuwen, Sunchang, Huyan, Yuchi, Luye, Wanyan, Aixinjueluo, etc. son transliteraciones de apellidos de minorías étnicas en chino. Los apellidos de algunas minorías étnicas se simplifican cuando se traducen al chino, como Aisingiorro, cuyo apellido se cambió a Luo y Jin. Como se puede observar en lo anterior, personas con el mismo apellido no necesariamente pertenecen a la misma familia. Hoy en día, los apellidos en "apellido noble", "apellido respetado" y "en el orden de los trazos del apellido" en situaciones sociales públicas en realidad incluyen apellidos y apellidos antiguos. Además, hay varios puntos que vale la pena señalar sobre los apellidos antiguos: ① Antes del Período de los Reinos Combatientes, los nobles tenían apellidos, los hijos de familias aristocráticas los llamaban apellidos y las mujeres los llamaban apellidos.

Porque "los apellidos son diferentes del matrimonio", "los apellidos son diferentes de los de los nobles", "los nobles tienen apellidos y la gente humilde no tiene apellidos" ("Breve prefacio al clan Tongzhi"), dijo Gu en "Ri Zhi Lu": " Se dice que doscientos cinco ¿Quién ha sido llamado por un hombre en quince años? "¿Cómo lo llaman los hombres?" 1. Su nombre es su apellido 2. El número base se resume por ocupación; Nombres profesionales como Qiu Yi, Kenting, Jiangshi, Yihe y Youmeng se convirtieron más tarde en apellidos. En aquella época era un término común. (2) Si los apellidos son diferentes, el matrimonio puede aprobarse; es imposible que personas con apellidos diferentes se casen. “No os caséis con el mismo apellido por cortesía”, “No es raro que los padres tengan el mismo apellido” (Zuo Zhuan), “Si no os casáis con el mismo apellido, el mal no engendrará”. Algunos creen que abarca la eugenesia pura. Autor: Dehe respondió a este comentario el 9 de junio de 2006 23:07 3 [clase cultural tutorial] Durante el período de primavera y otoño de China, Lu se casó con una niña Wu. Ambas se llamaban Ji, pero él cambió el apellido de su esposa a. Meng y la llamó Wu Mencius. (3) Dado que el "apellido" desempeña la función de "no casarse" y los hijos de familias aristocráticas no los llaman por sus apellidos, es particularmente importante que las mujeres los llamen por sus apellidos. Para distinguir a las mujeres con el mismo apellido que están a punto de casarse o casarse, se forman títulos femeninos especiales y se agregan prefijos y sufijos antes y después del apellido. a Clasificación de prefijos: Meng, Bo, Zhong, Shu, Ji. Como Jiang Meng, Ji Bo y Shu Kui. b Precedido por el feudo familiar del marido y el título póstumo, como Jinji, Wujiang y Wenying. c. Sufijos como Jia, Nv, Nv, Ji y Yi, como Zhang, Shang, Wu Ji, Zhao Yi, etc.

En tercer lugar, el nombre es el nombre en clave de todos. El apellido es público y el nombre de pila es privado. Los hábitos de denominación de las dinastías pasadas reflejan la ideología social de un período determinado. Debido a que las personas pertenecen a diferentes naciones, sociedades, historias, creencias religiosas, tradiciones morales y logros culturales, sus hábitos de denominación también son muy diferentes. La aparición del "nombre" es también el resultado inevitable del despertar gradual de la conciencia individual de las personas en el período de la sociedad de clanes. "Shuowen" explica el nombre de esta manera: "Los nombres son pretenciosos. De la boca, Xi, Xi, fantasma, los fantasmas no se encuentran, por eso llevan el nombre de la boca. Significa que después del anochecer, el cielo oscuro no puede". se reconocen entre sí y cada uno utiliza una llamada de nombre en clave. De ahí viene el nombre. Esto es algo legendario. Cuando la gente encontró la conveniencia de usar "nombre", gradualmente se hizo popular, haciendo que todos fueran famosos y prestaran atención al "nombre". De hecho, el surgimiento de la fama es un producto inevitable después del surgimiento de la economía de propiedad privada. En la antigüedad, el mundo era comunal y cada tribu tenía un nombre. Huangdi, **gong y Chiyou son todos nombres de la tribu. Según los registros de "Li Zhou", los bebés fueron nombrados por su padre tres meses después de su nacimiento. Los primeros nombres que vemos ahora son de la dinastía Shang. En ese momento, era costumbre defender el nombre de Heavenly Stems. También suelen recibir el nombre de sus ramas de nacimiento, principalmente de los tallos celestiales, A, B, Ding, Wu, Geng, Ding y N (Diez tallos celestiales). Por ejemplo, Taiyi, Tangcheng (Tianyi), Taiding, Pan Geng, Di Xin (Waibing), Ren Zhong, Taijia... Wu Ding (bisnieto de Pangeng). El resumen de Chen de las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang cree que Taikang (es decir, Dageng), Zhongkang (Zhonggeng), Shaokang (Shaogeng), etc. Después de la dinastía Zhou, se centraron en los nombres. En el sexto año del duque Huan de Lu, en el período de primavera y otoño (705), cuando el duque Huan de Lu preguntó sobre la etiqueta que se debía observar al nombrar, el médico propuso las Cinco Reglas (Cinco Leyes) de fe, rectitud, Imagen, falsedad y división. Durante el Período de los Reinos Combatientes, muchos nobles utilizaron la adivinación para nombrar a sus hijos, como Qu Yuan (el emperador Wu de la dinastía Han se llamaba Yu Chu y se llamaba Jia). Con el surgimiento del confucianismo, el énfasis en la denominación se volvió cada vez más sofisticado. En "Li Zhou", una obra escrita durante el Período de los Reinos Combatientes, además de los cinco puntos principales anteriores, la denominación también estipula "seis no". Es decir (1) no depende del país (2), los funcionarios (3), las montañas y los ríos (4), las enfermedades ocultas (5), los animales (6) y el dinero. Después de las dinastías Qin y Han, con el fortalecimiento del sistema autocrático feudal, además del énfasis igual en "cinco grados" y "seis nos", algunas palabras con significado de reyes y hegemones, como dragón, cielo, rey. , rey, emperador, emperador, santo, emperador, etc., etc., tienen prohibido su uso. Algunas dinastías no tienen otra opción. Después de las dinastías Wei y Jin, el estilo de estudio y las tendencias ideológicas de varias generaciones pueden verse únicamente en los nombres. Por ejemplo, las personas de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte eran engreídas, prevalecía la metafísica y sus nombres eran elegantes. En términos sencillos, llevan el nombre de "Zhi", como Wang Xizhi, Sun Jingzhi y Zhen Zhizi. El pintor Gu Kaizhi, el general, el científico Zu Chongzhi, el historiador Pei Songzhi, el escritor, Yang et al. Durante las dinastías del Norte y del Sur, cuando el budismo era popular, se puso de moda poner a las personas nombres de monjes. Durante un tiempo, hubo muchos nombres, como monje errante, monje Hu, monje sabio, niño Brahma y Maha.

Según los registros oficiales, durante las dinastías del Sur y del Norte, había 122 nombres con la palabra "monje", 39 de los cuales eran budistas y 24 de los cuales eran budistas. Durante las dinastías Tang y Song, el taoísmo era muy popular y los monjes eran muy populares. Está muy de moda la denominación de los cinco elementos metal, madera, agua, fuego y tierra. Por ejemplo, Zhu (fuego), el nombre del padre es Song (madera), el nombre del hijo es Tu, el nieto se llama Ju, Gou, Jian, Duo (oro), el bisnieto se llama Yuan, Ling, Qian, Ji, Jun, Cheng (agua), que es exactamente el ciclo de los cinco elementos. Durante las dinastías Zhou, Qin y Han, había más nombres simples que nombres dobles. Algunos de los nombres duplicados también son nombres únicos, como el de Jin Jiezhi, el Wu de Zheng Zhu y el misterioso zorro llamado Xuzi, sin contar. También está la palabra "no", Han Shenbuhai, sin duda, Zhao Guozhao es incansable, pero la dinastía Han Cheng no lo sabe, no es peligroso y no está confundido. Además, el pueblo Han lo llamó: (1) Shang, vigoroso y poderoso. Como victoria, artes marciales, coraje, super, fiereza, solidez, tigre, elevación, etc. Esto es muy común. (2) Ver a los sabios y admirar a los santos. Como Zhang Yu, Yu Zhao, Deng Yu, Tang Tao, Zhang Tang, Zhao Tang, Zhou Chang, Wang Chang, Zhang Yao, Huang Shun, etc. Autor: Dehe respondió a este comentario el 9 de junio de 2006 a las 23:07. 4 [clase cultural tutorial] apellido, apellido, nombre, carácter y número (tres) chinos antiguos para la longevidad. Como Wannian, Yanshou, Shouwang, Qianqiu, Qubing, Qubing, Pengzu, Pengsheng, etc. En la era de Wang Mang, "China no debe tener dos nombres", "Primavera y Otoño" y "Gongyang Zhuan": "Dos nombres son indecentes", lo que puede ser la razón de más de dos nombres. El decimoquinto emperador de la dinastía Han del Oeste, dos personas cambiaron sus nombres; el decimotercer emperador de la dinastía Han del Este tenía un solo nombre. Desde la dinastía Han occidental hasta la dinastía Jin oriental, hubo 54 emperadores con cuatro nombres compuestos y 94 con nombres únicos. Después de la dinastía Han del Este, especialmente durante las dinastías Jin y del Sur y del Norte, el budismo y el taoísmo se hicieron populares. Durante un tiempo, los nombres de los Budas se hicieron populares: Vajra, Hércules, Manjusri, Mulian, Rey de la Medicina, Prajna y las Tres Joyas estaban por todas partes, para llevar el espíritu del budismo. Monje, budista, mohista, brahmán, tan, también hay muchos nombres budistas directos. Después de las dinastías Tang y Song, hubo muchos nombres compuestos, excepto los de emperadores, porque los nombres únicos eran fáciles de evitar. Además, la gente de la dinastía Tang buscaba la elegancia y les ponían nombres de palabras como Wen, De, confucianismo, Yuan, Ya y Shi, que eran muy populares. En las Cinco Dinastías, debido a que "Shang Shu Taijia 1" tenía "buscando una apariencia hermosa", la pseudo "Biografía de Confucio" tenía "xiucai Yanyan". Por lo tanto, según los registros oficiales, 87 personas recibieron el nombre del personaje "Yan" durante las Cinco Dinastías. La gente de la dinastía Yuan llamaba a Mongolia "de moda". Al final de la dinastía Yuan, el nombre original de Zhang Shicheng era Jiusi. El nombre "Shicheng" se lo dio un erudito, y algunas personas se burlaron de él en ese momento. No lo sabía en ese momento, pero escribió una frase en "Mencius": "Un erudito es una persona sincera y es un villano". Después de la dinastía Song, especialmente durante las dinastías Ming y Qing, la nomenclatura de genealogía de personajes se volvió más popular. Hasta ahora, este fenómeno se puede ver en la genealogía rural. Por supuesto, sus personajes son todos personajes auspiciosos, como éxito civil y militar, riqueza, fortuna, fortuna, dexiang, dragón y fénix, prosperidad, etc. Las dinastías Ming y Qing se caracterizaron por la denominación genealógica, que tuvo una gran influencia. En 1744, Qianlong designó 30 caracteres para los descendientes de Confucio: Cheng Yan Xing Yu Zhuan, Xian Qing Fan Xiang, De Chui Wei You Qin Young Yang Yan. En 1920, Kong Ling pegó 20 caracteres después de estos 30 caracteres: Construcción de carreteras, Estabilizar. el camino y construir el camino. Huan, para siempre. A los nobles manchúes de la dinastía Qing les gustaba nombrar sus productos con caracteres auspiciosos como An, Fu, Yong, Tai, Bao, Changrong y Guixiang. Los hábitos populares de denominación son los siguientes: ① Método del festival: nombres de flores, como flores de primavera, ciruelas, duraznos, ciruelas, lluvia de verano, frutas de otoño, lluvia de otoño, belleza de otoño, Dongxiao, ciruela de invierno, dulce de invierno, etc. (2) Método del topónimo: conmemora el lugar de nacimiento del niño, como Hangzhou, Zhejiang, Shanghai, Chongqing, Hangzhou, etc. 3 Pan Zipancai Dharma: Tathagata, Gendi, Lingdi, Zhao Di, Yan Di, Lai Bao, Lai Dharma. ④Método animal: Aniu, rata, pez, cachorro, dragón, Aaron, Xiaojun (caballo), Xiaofeng, Feng'er. ⑤Método de peso: nueve gatos para la anciana y nueve gatos para la niña (más el peso del amuleto). ⑥Reforma sexual: las mujeres deben ser criadas por hombres, mientras que los niños, los hombres coronados, Jia Jun, Xiong Bin deben ser criados por mujeres, las hermanas Xin, Baoji, Qiuyue, etc. ⑦Método de clasificación: Daniu, Niu Er, Sanxiao, Mavericks, Dadong, Erdong, Sandong; Dagen, Lianggen (2), Shangen (3) (2) Zhang Shansan (3), etc. ⑧Método de los cinco elementos: como se mencionó anteriormente, la familia Zhu tiene cinco generaciones de antepasados. ⑨ Integral, como suelo (estación más cinco elementos). Durante la República de China, hubo muchos nombres extranjeros: Mary, Helen, Peter, John y Tom. Durante la Revolución Cultural, las palabras "rojo", "jian", "jian", "lealtad" y "qing" fueron muy elogiadas. Tendencias actuales: nombres extranjeros y confusos, nombres de varios caracteres. En la antigüedad, las mujeres tenían apellidos sin nombre. Solo tenían apodos y apodos en casa, y los demás las llamaban fulano de tal.

"Los seudónimos y nombres artísticos de los escritores modernos y contemporáneos también se pueden clasificar en varias categorías. Algunos son nombres propios y otros nombres de pila. El (seudónimo) de Guo Moruo originalmente se llamaba Kaizhen. Ba Jin, Xia Yan y Bing Xin son todos seudónimos (nombres propios), no sus nombres originales (número de regalo): Zhang Yingjie-Gai Jietian, Niu Guojun-Niu Caode, Xun Huisheng-Bai Mudan, Li Huimin-Bai Yushuang, Mao Zhishuang. -Mao Sanshou 2. Utilice el puesto oficial, el puesto oficial o el lugar de nacimiento como número. Wang Anshi se llamaba Wang Du Gongbu (Du Fu), Jia Changsha (Jia Yi Wang Youjun (Wang Tang Xianzu); Linchuan; Kang Youwei, originario de Nanhai, Guangdong, se llamaba Kang Nanhai, el ex prefecto de Beihai, se llamaba Kong Beihai Gu, originario de la ciudad de Kunshan, provincia de Jiangsu, su nombre original era Gu. La balada de la dinastía "Primer Ministro Hefei Bo Yu Shi" se refiere a Li Hongzhang (un nativo de Hefei), y "Sinong Changshu Shi" se refiere a Weng Tonghe, un nativo de Changshu que era el jefe del departamento del hogar en ese momento 3. Zhuge. A Liang se le concedió el título de Marqués de Wuxiang. Después de la dinastía Song, el número de literatos era mayormente proporcional a su número, lo que resultó en una situación en la que Su Shi tuvo 38 títulos en 14 categorías durante su vida. (1881-1936) y usó más de 140 títulos (principalmente seudónimos). El nombre original de Lu Xun era Zhou Zhangshu, y luego cambió su nombre a Shuren. En 1898, usó el seudónimo Jia Jiansheng y Shuren por primera vez. Cuando se publicó "Diario de un loco" en 1818, utilizó el seudónimo de Lu Xun. Después de la década de 1930, hubo 26 en 1933 y 41 en 1934. Estos dos años también fueron el pico de su creación y el período en el que tuvo el. la mayoría de las obras se levantan y se regalan, son gratuitas y cambiantes. Por lo tanto, muchos literatos tienen muchos apodos, hasta docenas o cientos. "Demasiados apodos los confundirán" (colección de pinturas de Zheng Banqiao. Las cuatro pinturas de Qiu Jin). En los tiempos modernos, especialmente después de la fundación de la República Popular China, el uso de números por parte de los literatos se redujo considerablemente. Muchas personas publicaron obras sin seudónimos y utilizaron sus nombres reales. Algunos eruditos tenían apodos, la mayoría de ellos antes eran celebridades. Por ejemplo, en las décadas de 1930 y 1940, Lu Xun una vez se llamó a sí mismo Shufang, la sala de estudio, el pabellón; Wang Li se llamó a sí mismo Long Chong, Tallado, Wuwu Zhai no está cansado de la vida y Yu; La librería es un legado.

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