Experiencias y beneficios al visitar Xibaipo

He estado en Xibaipo más de una vez porque vivo en Shijiazhuang. Recientemente visité y estudié en Xibaipo y quedé profundamente impresionado por Xibaipo. La gente admira Xibaipo porque la Nueva China vino de aquí.

Xibaipo, un pueblo de montaña común y corriente con cientos de hogares en el condado de Pingshan, es el último puesto de mando rural en la historia de la revolución china. Este período es crítico para la transformación de la revolución de nueva democracia a la revolución socialista. Su tarea central es lograr la victoria completa de la revolución democrática y realizar el importante cambio estratégico del enfoque de trabajo del partido de las áreas rurales a las ciudades. China enfrenta dos destinos y dos opciones futuras. En tales circunstancias, si uno se atreve a luchar y si puede ganar se ha convertido en una prueba de vida o muerte para el partido. En Xibaipo, el Comité Central del Partido y la Comisión Militar Central elaboraron estrategias y lucharon durante miles de kilómetros. Desarrollaron decisivamente la ofensiva de otoño a gran escala lanzada por nuestro ejército en una batalla estratégica decisiva para aniquilar a los regimientos pesados ​​​​en el acto. tres grandes batallas de Liaoshen, Huaihai y Pingjin. Se necesitaron 4 meses y 19 días para aniquilar y reorganizar a más de 6.543.800 tropas del Kuomintang, lo que aceleró enormemente la victoria de la revolución china y se convirtió en la "ceremonia de colocación de las bases" para el nacimiento de la Nueva China. Con curiosidad y respeto por este "viejo revolucionario", tomé el autobús proporcionado por la conferencia. Tardé aproximadamente una hora y media en llegar a Xibaipo, que tanto anhelaba.

El Xibaipo de hoy no es sólo un hito de la "Nueva China", sino también un estandarte para los miembros de nuestro partido *** (dos imprescindibles). Este es también el lugar donde la Nueva China promulgó la Ley de Tierras.

Cuando entras en la Plaza Conmemorativa de Xibaipo, lo primero que ves son las solemnes esculturas de bronce de Mao Zedong y otros cinco grandes hombres. Mirando los pinos y cipreses en Baipo Ridge, se puede ver el embalse interminable hacia el sur. Mirando hacia el oeste del embalse, las montañas Taihang se mueven en el cielo. De hecho, Xibaipo está rodeado de montañas y es fácil de defender pero difícil de atacar. Puede ir directamente a la llanura del norte de China y retirarse a las montañas Taihang. El peligro de las montañas recuerda a la gente el amanecer desde Jinggangshan, Zunyi, Yan'an hasta Xibaipo, el nacimiento de la Nueva China, logrado con tanto esfuerzo.

Siga la pendiente hasta el Complejo de Ruinas Centrales de Xibaipo, rodeado por una pared blanca. Entre ellos, casas bajas de adobe con paredes lisas y tejas grises, pequeñas casas de estilo adobe, antiguas piedras de molino y refugios antiaéreos se esconden entre los árboles verdes. Estas casas de campo son las antiguas residencias de Zhu De, Ren y Dong. Las habitaciones son sencillas y sencillas y están trasladadas a una cabaña de adobe con mesas y sillas en mal estado y ordenadas. Es el famoso antiguo lugar de la Segunda Sesión Plenaria de la Séptima. Comité Central del Partido Comunista de China. Aquí se representa el gran plano de la Nueva China, y se emiten dos advertencias "obligatorias" a los productores chinos en los "Tres Capítulos" y luego van a la granja de adobe, donde hay tres grandes mesas, que son los órganos de la comisión militar y política; órganos y agencias de logística... Era increíble ver las camas, taburetes, mesas y sillas, lámparas de aceite, teléfonos y otros equipos de uso diario y de oficina en ruinas en el antiguo sitio. Es la sede central y el propietario vive en una habitación sencilla, elabora estrategias y gana batallas a miles de kilómetros de distancia. Al salir del recinto de la antigua residencia y entrar en la sala de exposiciones construida en la montaña, quedará profundamente impactado por la vívida introducción de fotografías históricas, fotografías, mapas de batalla y una serie de objetos físicos como cañones, cañones y trofeos. y campos de batalla simulados, que te hacen sentir como si en la sala resonara débilmente el sonido retumbante de la artillería que conmocionó a China y al mundo en las tres principales batallas de Liaoshen, Huaihai y Pingjin. Parece escuchar los sonidos de los agricultores golpeando. tiranos locales en aquel entonces.

Fuera de la sala de exposiciones, apareció una enorme placa de piedra con la inscripción: "Xibaipo fue el último puesto de mando rural donde el Comité Central del Partido del Presidente Mao entró en Peiping y liberó a toda China. tres grandes batallas aquí, convocó la Segunda Sesión Plenaria del Séptimo Comité Central del Partido Comunista de China - Zhou Enlai. Al ver esta escena, Xibaipo escribió una página magnífica y gloriosa. Su papel histórico está estrechamente relacionado con el destino de la Nueva China, haciéndote sentir nostálgico y reverente, y admirar desde el fondo de tu corazón la visión estratégica y los talentos de grandes figuras históricas. Mao Zedong.

Cuando entras a Xibaipo, te adentras en el recuerdo de esa dura y gloriosa historia. Cuando salgamos de Xibaipo, la gente sentirá un fuerte complejo de ansiedad desde el fondo de su corazón. El ambiente social es preocupante... La ardiente pasión por distribuir tierras a los tiranos locales es cada vez más fuerte, y el Estado vende tierras a promotores disfrazados. Según la propiedad privada, los precios de la vivienda son cada vez más altos. ¿Quién tiene la culpa? Mencio dijo: "Nace en el dolor y muere en la felicidad". Esto se entiende como la ley de supervivencia según la cual el dolor hace que las personas sobrevivan, mientras que la comodidad y el disfrute son suficientes para hacer que las personas perezcan.

Entonces los "dos imprescindibles" son los buenos estilos que deben mantenerse para asegurar la supervivencia. Algunos pueden decir que no estamos a la altura de los tiempos actuales. Sin embargo, creo que en el proceso de avanzar con los tiempos, el desarrollo social y económico todavía enfrenta muchos desequilibrios. La economía mundial se enfrenta actualmente a una crisis y algunas contradicciones en la sociedad actual siguen siendo prominentes. En particular, el mecanismo de gestión administrativa para el ejercicio del poder es demasiado caro, demasiado ruidoso y demasiado despilfarrador. Un método que conduzca al equilibrio relativo, la equidad y la justicia de China, la protección del medio ambiente, la salud, la democracia sostenible y el modelo de desarrollo civilizado aún enfrenta enormes desafíos. Frente a estos problemas prácticos, si ignoramos el buen estilo de trabajo, no podremos operar el mecanismo estrictamente y fácilmente caeremos en la situación de arrogancia y arrogancia, extravagancia y avaricia, avaricia y corrupción. Por lo tanto, debemos mantener un excelente estilo de trabajo, que es una especie de recurso ideológico, cultural y político civilizado, y también un enorme poder espiritual. Sólo prestando atención a la construcción de estilos, regulando estrictamente el propio comportamiento y manteniendo efectivamente los lazos de carne y hueso con el pueblo podremos contribuir a construir mejor y más rápidamente el socialismo con características chinas.

Hoy en el nuevo siglo, el materialismo está rampante y muchas personas han perdido el rumbo. Por lo tanto, debemos tener presentes dos deberes en este momento: protegernos de la arrogancia y la impetuosidad y trabajar duro. Los "dos deberes" tienen un nuevo significado rector y connotaciones más ricas para nuestro desarrollo personal y construcción socialista hoy.

Para los individuos, el espíritu Xibaipo representa:

1. Aprovechar las oportunidades y atreverse a ganar. Las oportunidades son fenómenos y condiciones fugaces que aparecen en el proceso de desarrollo de las cosas. Debemos aprovechar y utilizar las oportunidades con entusiasmo y tomar decisiones y acciones de manera científica y audaz.

2. Ni soberbia ni impetuosidad, y espíritu de perseverancia. Ser orgulloso y complaciente sin buscar avances siempre ha sido el enemigo de la revolución y la construcción. Un rasgo distintivo del espíritu de Xibaipo es que lucha constantemente contra la arrogancia y la derroca, y es indomable. Debemos generar confianza y avanzar con valentía. Nunca te dejes intoxicar por logros temporales ni disuadirte por dificultades temporales. Debemos hacer todo lo posible para superar la tendencia a esperar y ver, dudar y no hacer nada.

3. Honestidad, autodisciplina y espíritu trabajador. En los últimos años, con el desarrollo de la reforma, la apertura y la construcción socialista, el nivel económico de China ha mejorado enormemente. Superficialmente, el esfuerzo y la humildad parecen estar siendo reemplazados gradualmente por el hedonismo y la autoexpresión. Los periódicos y las revistas enseñan a la gente cómo disfrutar la vida y cómo maximizar el lujo de comer, beber y divertirse. Algunos descartaron el esfuerzo como una teoría obsoleta. En realidad, esto es engañoso. Aunque el "trabajo duro" se propuso en condiciones históricas específicas, el espíritu de trabajo duro en equipo todavía tiene un importante significado rector en la actualidad. El esfuerzo no sólo representa ahorro material, sino que también enfatiza los esfuerzos espirituales. El espíritu que todo joven necesita en cada época. Incluso desde un punto de vista material, después de que sopla el viento del lujo, la gente descubre que la vida simple es el verdadero significado de la vida, la frugalidad es una teoría que nunca quedará obsoleta y el consumo material excesivo solo puede convertir a las personas en una sociedad de desperdicio y desperdicio. . poder. Ya sabes, el progreso humano se debe a que los humanos pueden crear riqueza en lugar de consumirla.

4. Buen aprendizaje y espíritu de afrontar retos. Si una persona quiere estar en la cima de los tiempos y de la ciencia, no debe dejar de pensar teóricamente ni por un momento. Especialmente en la feroz competencia social actual, debemos mejorar constantemente nuestra alfabetización científica y cultural y nuestra conciencia ideológica y política.

5. Unirnos y ayudarnos unos a otros y desarrollar el espíritu de equipo. El significado de espíritu de equipo es coherente con el espíritu de Xibaipo, que consiste en ser modesto y prudente y mantener un estrecho contacto con las masas.

Experiencias y beneficios al visitar Xibaipo Parte 2 Como miembro ordinario del partido de China, tuve el honor de visitar Xibaipo. En Xibaipo, visité la antigua residencia donde trabajó y vivió la generación anterior de líderes y revisé el juramento de afiliación al Partido ante la Segunda Sesión Plenaria del Séptimo Comité Central del Partido, y quedé profundamente conmovido. En un entorno así, con condiciones atrasadas y transporte deficiente, la generación anterior de revolucionarios proletarios pudo diseñar estrategias y comandar al ejército popular a miles de kilómetros de distancia para ganar tres batallas importantes, sentando una base sólida para la liberación de China. Me sorprendieron las difíciles condiciones materiales de vida de los dirigentes del partido en aquel momento. Me impresionó la gran sabiduría de la antigua generación de revolucionarios proletarios que ganaron tres grandes batallas sin disparar un arma y al mismo tiempo sólo enviaron telegramas. También sentí profundamente que nuestra paz actual La vida se gana con esfuerzo y me alegro de vivir ahora en la era armoniosa.

En la Segunda Sesión Plenaria del VII Comité Central del Partido Comunista de China celebrada en Xibaipo, el camarada Mao Zedong planteó los "dos deberes", es decir, el espíritu de Xibaipo: "Debemos hacer camaradas modestos y prudentes, ni arrogantes ni impetuosos; hay que hacer que los camaradas trabajen duro.

"Estos dos deben encarnar una profunda experiencia histórica, encarnar el propósito fundamental del Partido Comunista de China y demostrar la naturaleza política de los miembros del Partido Comunista. Requiere que el Partido Comunista de China se adhiera siempre a gobernar para el pueblo y gobernar para el pueblo. Para representar bien los intereses del pueblo, debemos ser modestos y prudentes, no arrogantes ni impetuosos, trabajar duro, ser diligentes y mantener siempre estrechos vínculos con el pueblo. La conciencia de lucha incesante es esencialmente el espíritu revolucionario. del proletariado es el espíritu revolucionario del proletariado chino en el momento decisivo de la historia cuando la revolución está a punto de lograr la victoria nacional. Es un espíritu revolucionario que es bueno para destruir el viejo mundo y construir un mundo nuevo. un resumen y resumen de la tradición y el buen estilo del Partido Comunista, y también es la sublimación de la autoestima, la confianza en sí misma y la superación personal de la nación china durante la revolución de nueva democracia

En términos. En el concepto de construcción social, el espíritu de Xibaipo está estrechamente relacionado con las Tres Representaciones y la ciencia. El concepto de desarrollo tiene una unidad dialéctica inherente. Adherirse al espíritu de Xibaipo tiene un importante significado rector para practicar el importante pensamiento de las "Tres Representaciones" y construir una sociedad armoniosa. "Tres Representaciones" es una bandera, una guía de acción y una guía para nuestra construcción socialista. La modestia, la prudencia y el trabajo duro que preconiza el espíritu de Xibaipo son el motor espiritual del avance de nuestro partido. Es lograr los objetivos establecidos por nuestro partido. En cierto sentido, "Las "Tres Representaciones" deben resolver el problema de la dirección, y el Espíritu Xibaipo debe resolver el problema de la motivación. Con dirección y motivación, se pueden lograr grandes objetivos. "Tres representaciones", "Concepción científica del desarrollo" y "Dos deberes" están en la misma línea. Todos son el resultado de adherirse al marxismo-leninismo y la dialéctica materialista. Defender y llevar adelante el espíritu de Xibaipo es de gran importancia práctica para nosotros. construir una sociedad moderadamente acomodada de manera integral.

Es nuestro partido el que dirige al pueblo del país para llevar a cabo el desarrollo social. La herencia de la revolución y la construcción socialistas es la fuerza espiritual del pueblo. En todo el país se dedican a construir una sociedad moderadamente acomodada de manera integral, y es el alma nacional la que encarna el espíritu de la nación china. Frente a nuevas situaciones y tareas, debemos seguir adhiriéndose a la "dos deberes", situación y tareas, adherirse a los "dos deberes" y considerar el trabajo duro, la perseverancia y la construcción integral de una sociedad próspera como una parte importante para llevar adelante los "dos deberes"; hacer partido para el público, gobernar para el pueblo y oponerse al lujo y la corrupción como parte importante del cumplimiento de los "dos deberes" Los requisitos esenciales de los "dos deberes" realizar, salvaguardar y desarrollar los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría; del pueblo debe considerarse como la orientación de valores fundamentales para llevar adelante los "dos deberes". Al mismo tiempo, los "dos deberes" son también la forma para que nuestro partido fortalezca su propia construcción y un arma mágica importante para resistir la corrupción. Y para prevenir la degeneración, es de gran importancia práctica para nuestro partido mantener siempre su pureza y su carácter avanzado. En las nuevas condiciones históricas, el entorno gobernante de nuestro partido ha experimentado cambios fundamentales. El partido puede mantener a todos los * * * productores enérgicos y. animado y mantener a nuestro partido a la vanguardia de los tiempos, guiándonos a construir una sociedad armoniosa y hacer realidad el elevado ideal del * * * socialismo

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