Meditar en las Escrituras o en las formas de arrepentirse
¿Por qué no abandonar los Tres Reinos? Es decir, desde el robo no me he dado cuenta de que soy infinitamente pecador. ¿De dónde vinieron estos crímenes? Resulta que todos tuvieron relaciones diferentes con seres sintientes en vidas anteriores o durante mucho tiempo. Algunos se forman cuidándose, cuidándose y ayudándose unos a otros. Algunos discuten, roban, violan, lastiman, insultan, etc. entre sí. y formar una mala relación. Cuanto más profundo sea el enredo del karma de cada uno, ya sea bueno o malo, más fácil será para el otro volver a encontrarse en la reencarnación de la próxima vida. Este es un karma causado por las emociones. Esta vez se resolverá en forma de emociones, y el karma causado por el material o la vida también se pagará de la misma forma esta vez.
Me di cuenta de que la esencia de las seis divisiones principales en la rueda del karma es que todos los seres vivos no tienen límite ni fin para las deudas de los demás si se niegan a aceptar la retribución durante el período de retribución. crearás una nueva carrera, sentando las bases para recopilar informes en el futuro. Intentó todos los medios posibles para tomar las cosas de otras personas como propias, pero al final las rompió pero no pudo robarlas. Si golpeaste algo y luego lo robaste, has cometido un pecado profundo.
Pase lo que pase, con quien sea, en casa, fuera de casa, arriba y abajo, cualquier cosa que me duela, tengo que denunciarlo. Seis parientes y sus familias se unieron por cuatro razones, todos queriendo pagar sus deudas y pagar sus deudas. No importa cuán agraviado estés, no lo odies y arrepiéntete de tu karma. Es un pecado de una vida anterior y la deuda es una deuda con el Señor. Si al odio se le suma, ¿por qué no crear un nuevo negocio?
Hay familiares injustos y acreedores por todas partes, quiero brillar. ¿Por qué no causa problemas a los demás? Siempre hubo algo por lo que lamenté en mi vida pasada. Sólo practico soportar la humillación y buscar beneficios.
También me doy cuenta de que con la bendición de las Tres Joyas y el corazón de arrepentimiento, el pecado puede reducirse o eliminarse. Si te insultan o te insultan, puedes manejarlo con calma y podrás eliminar el pecado. Encontrar buenos conocimientos y cultivarlos bien permitirá a las personas convertir los delitos graves de las generaciones futuras en delitos menores. Recitar el nombre del Buda es arrepentirse. Cuando uno se esfuerza por alcanzar a Buda, a menudo se enferma antes de iniciar su carrera. Éste es el fenómeno del cambio de trabajo. Convertir un delito grave pasado en un delito menor presente. Debido a que el karma es mayor que el poder de mis votos, me di cuenta de que mientras me arrepienta sinceramente, prometa vivir en la Tierra Pura y tenga siempre a Amitabha en mi mente, puedo confiar en el poder de los votos de Amitabha. Quiero pedir un deseo y morir. No importa cuán graves fueron tus pecados en la vida anterior, mientras continúes recitando el nombre de Buda para sobrevivir, no harás cosas malas en esta vida. Las causas y condiciones a las que se resisten tus votos actuales y los votos de Buda al final de tu vida inspiran a Amitabha a recibir tus votos. Puedes trascender los tres reinos a la vez, deshacerte de todo "karma", ir al Paraíso Occidental y deshacerte del dolor de la reencarnación para siempre.
Sin embargo, antes no tenía este tipo de sabiduría, ni admití que tenía tanto karma, ni me di cuenta de que yo mismo lo había creado. No sabía que todo era malo, sólo un resultado diferente de mis pecados pasados. No sabía que vine a este mundo para recibir retribución. Es toda tu culpa que otros te hayan violado. De hecho, no hay nada más, simplemente lo hago yo mismo. Debido al karma bueno y malo, el llamado "destino" hoy es lo que resume y concluye el periódico. Pero este "destino" puede transformarse mediante el arrepentimiento y la práctica. Si tu vida no es buena, tu vida será buena y te convertirás en un Buda. Los que hacen el mal no tendrán una buena vida. Eso es terrible. La ley de causa y efecto, también llamada ley de causa y efecto, solo puede dar frutos si te encuentras con el destino. Mientras no se recree el destino, el karma de la vida anterior no tendrá consecuencias. Por lo tanto, romper el mal es verdadero arrepentimiento.
Cuando una persona llega al final de su vida, vendrá el karma, es decir, vendrán familiares injustos y acreedores a cobrar las deudas, obligándole a entrar en los tres reinos del mal. Deberíamos recitar el nombre de Buda para que se den la vuelta y se arrepientan de sus pecados. En este momento, las personas más cercanas o miembros de la familia a menudo vienen a cobrar las deudas, destruyendo la pureza de la persona y cantando el nombre de Buda. Primero, debemos regresar por ellos, arrepentirnos de nuestro karma y allanar el camino hacia la muerte. Si es un pariente o familiar agradecido, naturalmente ayudará a alcanzar el éxito.
Mi karma es demasiado profundo y me siento muy culpable por dentro. Me declararé culpable y prometo no volver a hacerlo. De lo contrario, este karma continuará infinitamente con recompensas ilimitadas. Las vidas pasadas y presentes están estrechamente vinculadas entre sí, y el viejo karma no ha sido eliminado y las consecuencias no han sido aceptadas, creando causas negativas para el futuro. Las deudas antiguas no se han cancelado y se han adeudado nuevas deudas. A partir de hoy no me quejo de nadie y no tengo enemigos.
Pienso en todos los seres sintientes a los que he herido.
Soportaron dolores y presiones indecibles y yo les causé un "resentimiento" insoportable. Este "resentimiento" es como un grillete que bloquea firmemente su dolor. Es aún más difícil de limpiar, como una prisión ardiente del alma, que les permite torturarse en las llamas del dolor todo el tiempo. Su dolor es tan grande que están perfectamente justificados para cobrar la deuda. Lo compadezco profundamente y me arrepiento. Han sufrido tanto que debería arrepentirme por ellos, conocer mis pecados y enmendarlos. Quítaselo hasta que se convierta en un Buda. Discúlpate sinceramente con ellos. Lo siento mucho por él. Al pensar en esto, me duele el corazón culpable. Quiero llorar, no puedo detener las lágrimas. ¡Entonces lava mi corazón sucio con tus lágrimas! Roció sobre sus cabezas aguas de misericordia y misericordia. Creo que esta agua se convertirá en maná.
Quiero hacer un voto al Reino del Dharma: les devolveré todos los méritos de mi práctica, regresaré al Reino del Dharma con amor y todos se convertirán en Budas. Nunca volveré a cometer mal karma. Pediré un deseo ahora, para que puedan ser felices por su sufrimiento. Voy a presentarles el "Dharma de cantar el nombre de Buda al dar a luz a un Buda". Que se conviertan pronto en Budas. Si logro algo, primero los llevaré a Occidente para ver a Amitabha. También debemos hacer todo lo posible para ser apasionados en el Reino del Dharma y llegar al otro lado lo antes posible. Nunca podremos escapar del dolor de la reencarnación.
Aquí también quiero decir una palabra budista a los amigos que fueron asesinados y esforzarme por abrir sus grilletes lo antes posible y escapar de esta prisión de ira.
Mis queridos amigos: La venganza es realmente culpa mía, pero la venganza no puede eliminar el dolor escondido en lo más profundo de mi corazón. Sólo se puede solucionar resolviendo el "resentimiento". Lo que tenemos ahora es una ilusión, sin un sujeto esencialmente inmutable. Nace y muere, nace y muere. ¡La vida y la muerte son como sueños, ilusiones, burbujas, rocío y electricidad! Cuando ni siquiera podemos encontrar un verdadero "corazón", ¿dónde deberíamos aferrarnos al resentimiento y al odio de sentirnos insultados, heridos y asesinados? Si ni siquiera puedes encontrar el "corazón", ¿no es entonces el llamado "resentimiento" adjunto al "corazón" sólo una ilusión de flores en el cielo y la luna en el agua? Por lo tanto, el resentimiento y el odio son causados por el "corazón" ilusorio y el "apego" ilusorio. Si no vemos esto, tenemos un corazón ilusorio y persistente, no un corazón sincero. Esta mente ilusoria puede volvernos adictos al mar de la reencarnación. Amigos, abramos juntos el corazón del arrepentimiento, porque el arrepentimiento es néctar, y el arrepentimiento es un proceso ininterrumpido de limpieza de la inmundicia del alma pasada para obtener purificación y regeneración. Una persona que no se arrepiente no podrá progresar y evolucionar espiritualmente, porque no arrepentirse significa que su espíritu se estancará, seguirá contaminando y seguirá obsesionado con su propio corazón vanidoso. No arrepentirse significa que los errores anteriores no se han deshacer. Seguirán surgiendo nuevos conceptos erróneos.
Cuando alguien no peca por segunda vez, hemos perdonado plenamente el pasado. Por lo tanto, debemos arrepentirnos no sólo de los pecados de los que somos conscientes, sino también de los pecados de los que no somos conscientes, y debemos arrepentirnos siempre. Bueno dijo: "El pecado comienza en el corazón, y el arrepentimiento en el corazón. Si el corazón está muerto, no hay pecado. Si el pecado del corazón está muerto, destruye a ambos, lo que se llama verdadero arrepentimiento". cómo arrepentirse son bienaventurados y aún más salvos. ¡La confesión es el brillo de nuestros corazones y el alimento de Occidente!
Resulta que si te sientes avergonzado y prometes no volver a hacerlo, eso es arrepentimiento. Con esta base, si aspiras a vivir en la Tierra Pura y siempre tienes a Amitabha en mente, puedes convertirte en un Buda. Esto es lo que nosotros, la gente corriente, podemos hacer. Si la gente corriente no pudiera hacerlo, Buda no habría enseñado este método. Por lo tanto, no dudo de las enseñanzas del Buda, no confundo las cosas y me esfuerzo por realizar esfuerzos ininterrumpidos. Una vez que logre el éxito, rápidamente salvaré a innumerables seres conscientes. Incluyendo a mis padres. Se me parte el corazón cuando pienso en ellos sufriendo en una situación desesperada, especialmente cuando pienso que todos están sufriendo y sólo pueden enviar una señal de ayuda después de estirar las manos y respirar profundamente. Hay innumerables seres sintientes que claman pidiendo ayuda. Si no actúo rápidamente y los salvo, seré una persona malvada y un gran pecador. Me esperan con ansias y me esperan. Incluso si el fuego quema a más de tres mil personas, se apresurarán y les presentarán este método de cantar el nombre de Buda para que puedan convertirse en Buda rápidamente.
Realmente me odio a mí mismo, soy ignorante, he perdido mi naturaleza, creé una carrera con mi corazón y traje un dolor indecible a todos los seres vivos y a mí mismo. No sabes en absoluto que lastimar a los demás es lastimarte a ti mismo y que lastimar a los demás es lastimarte a ti mismo. Se me olvidaba que ser para los demás es hacerlo para uno mismo. Sólo aquellos que no tienen intereses egoístas y patentizan a los demás son budas. Quien lo logra es un Buda. No es un alarde formal, sino una expresión sincera. Usaré esta sinceridad, igualdad y compasión para servir a los demás y aceptar cosas. Esta es una confesión verdadera. Soy de la misma naturaleza que todos los seres vivos.
¿Cómo podría ser tan ignorante como para dañar a todos los seres sintientes? Es realmente confuso y al revés. ¿Cómo pegarse un tiro en el pie? Los antiguos decían: "Nacidos de las mismas raíces, ¿cuál es la prisa?"
¡Duele! ¡triste!