Puedes ser esposa; el país tiene los medios y no los desperdicia; un caballero es como él;

Comentó Confucio Gongye Chang: "Puedes hacer que tu hija se case con él. Aunque está en prisión, no es culpa suya".

Ye Gong tiene un apellido compuesto. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los cargos oficiales a menudo estaban representados por "gong", mientras que "ye" generalmente se refería al estatus de los artesanos. Por ejemplo, al funcionario responsable de fundir bronce o hierro se le llamaba "fundidor".

Gongye Chang está en medio de la prisión. Es la cuerda que se usaba para atar a los prisioneros en la antigüedad, lo que significaba meterlo en prisión. Después de ser liberado de prisión, Confucio pronunció el cuarto sonido aquí como "子之esposa", que es un verbo que significa que Confucio casó a su hija con Gongye Chang.

Esto es muy, muy destacable. Por supuesto, una gran parte de la razón es que Confucio sabía que Gong Yechang era inocente. Pero sigue siendo admirable. Si vemos a alguien encarcelado injustamente, podemos tener comprensión moral, simpatía y apoyo, e incluso podemos prestarle dinero o ayudarlo a iniciar un negocio. ¿Pero quién puede decir que nos gustaría casar a nuestra hija con él? Esto requiere mucho coraje.

¿Por qué Confucio pudo hacer esto? El libro "Autoestima apropiada" dice que cuando una persona tiene una autoestima alta y estable, realmente no puede temer los chismes y las críticas de otras personas y tener su propio juicio independiente y completo sobre una persona o cosa. Este es el ejemplo de Confucio.

Confucio era capaz de juzgar la naturaleza de una persona sin verse afectado por la opinión pública y estaba dispuesto a casar a su hija con Gongye Chang, lo cual es muy digno de nuestra admiración.

El hijo le dijo a Nan Rong: "Si un estado tiene el derecho, no será abolido; si el estado no tiene manera, no será castigado".

Confucio comentó sobre Nan Rong: "Cuando el país esté en paz, tendrás tus propios asuntos; cuando el país esté en caos, no estarás en la cárcel".

Confucio dijo que la familia Nangong "no abolió los buenos principios del país". Cuando la política del país sea clara y el entorno social sea particularmente bueno, no será excluido y podrá trabajar duro en la corriente principal y crear sus propios logros en condiciones de prosperidad. Esto demuestra que tiene carácter y habilidad.

"Es imposible que un país sea inmune al castigo. Si el país es políticamente caótico y hay rebeldes y traidores en el poder, quedará exento del castigo. No será culpable, no irá a la cárcel y no será implicado. Esto demuestra que es sabio y capaz.

Confucio creía que ser capaz de hacer contribuciones a la gente cuando el país tiene un camino y ser sabio cuando el país. no tiene camino es un signo de sabiduría.

Para Nangong Shi, Confucio "toma al hijo de su hermano menor como esposa" y casa a su sobrina con él. Comparamos a Gongye Chang y Nangong Shi juntos. que las condiciones en la ciudad de Nangong eran mucho mejores cuando él era un alto funcionario haciendo negocios cuando "el país no tiene salida", también se puede decir que combina sabiduría, responsabilidad y responsabilidad. El personaje de Confucio casó a su sobrina con Nangong Shi, pero se casó con su hija y se la dio a un hombre que salió de prisión. Los antiguos analizaron este asunto y pensaron que Confucio era educado. hijo de puta: "¡Un caballero es como un hombre!" Si no hay caballeros en Lu, ¿cómo podemos conseguir esto? "

Confucio comentó sobre Zijian: "¡Este hombre es un caballero! Si no hay ningún caballero en Lu, ¿cómo puede tener tan buen carácter? "

Es posible que Confucio haya bebido un poco de vino cuando dijo esto. Confucio bebía a menudo por la noche, pero no estaba tan borracho. En ese momento, estaba en estado de ebriedad y miraba felizmente a sus alumnos.

Zijian no era ordenado, Zijian era su palabra y Zijian era su nombre. Confucio estaba muy feliz y lo elogió, diciendo que esto es lo que debe hacer un caballero de alguna manera. , añadió otra frase para sí mismo: "Si Lu no tiene un caballero, ¿quién lo entrenará?". "

Esta breve frase es el sentimiento de complacencia del maestro después de beber. Confucio les está diciendo a todos que mis alumnos son caballeros y que estoy orgulloso de mis alumnos.

Zigong preguntó: “¿Qué pasa? ¿limosna? Confucio dijo: "La mujer también es un recipiente". Él dijo: "¿Qué pasa?" Dijo: "Sí". "

Zigong preguntó: "¿Y yo? Confucio dijo: "Eres como un contenedor, con un solo propósito". Zigong preguntó: "¿Qué tipo de embarcación?" Confucio respondió: "Hu Lian".

Se trata de un diálogo especialmente gráfico. De lo anterior podemos ver que cuando Confucio elogió a su hijo, Zigong escuchó y preguntó: "¿Cómo estoy?".

Zigong fue la persona más leal a Confucio. Era muy rico, respetaba mucho a Confucio y se hizo cargo de la vida de Confucio en sus últimos años.

Confucio dijo: "Una mujer (tú) también eres un recipiente". Confucio dijo: "Un caballero no es una herramienta". Si quieres ser un caballero, no puedes objetivarte. Pero en la vida real, a algunas personas les gusta "fingir", como "soy contador, sólo hago la contabilidad, no me molestes con otras cosas", "sólo me importa el marketing, no quiero escuchar sobre asuntos posventa". Se trata de convertirte en una herramienta, en un perno en la fase de ejecución. Las personas se convierten en cosas y parecen tener una sola función.

Ninguno de nosotros puede convertirse en un objeto. Todo el mundo debería ser animado y ágil. Eres contador en el trabajo, pero puedes convertirte en músico después del trabajo, puedes participar en juegos de pelota, puedes ser un buen padre (buena madre)... y hoy eres contador, eso no significa que serás Haz esto toda tu vida y es posible que tengas otras carreras. Como seres humanos, debemos imbuirnos de humanidad viva.

Confucio comparó a Zigong con un recipiente. Zigong preguntó: "¿Qué recipiente soy yo?" Confucio dijo: "Tú eres Hu Lian". Hu Lian es un recipiente de sacrificio, no tan deslumbrante, pero sigue siendo muy valioso. Confucio dijo que Zigong es Hu Lian, lo que demuestra que Zigong sigue siendo muy bueno, pero no es el más importante. Esta es una conversación en broma entre Confucio y Zigong.

Este pasaje también nos dice cuán altos eran los requisitos de Confucio para el título de caballero. "Mujer (tú) también" significa que aún no has alcanzado el reino de un caballero. Un caballero debe ser vivaz y diverso. ¿Por qué Zigong recibe tal evaluación? Zigong era particularmente bueno haciendo negocios. Confucio creía que Zigong era un hombre que ganaba dinero e invertía demasiada energía en ganar dinero, por lo que gradualmente consideró a Zigong como una herramienta de sacrificio.

Es muy probable que Zigong haya sufrido grandes cambios tras esta conversación.