Las hazañas y la introducción de Bao Zheng

Biografía

Bao Zheng nació en el segundo año de Xianping en la dinastía Song del Norte (999). (En obras como "Bao Mian" y "Bao Gong", se dice que Bao Zheng fue abandonado por sus padres y criado por la cuñada de Bao Zheng, lo cual es inconsistente con la realidad histórica. De hecho, cuando Bao Zheng Cuando era adolescente, sus padres lo amaban y amaban profundamente)

Carrera oficial

Cuando Bao Zheng creció, también fue extremadamente filial con sus padres. Ouyang Xiu, un contemporáneo de Bao Zheng, actuó una vez en "Little Knowledge" de Bao Zheng. "Aprendizaje" aquí no se refiere principalmente a la lectura ni al nivel cultural, sino a la comprensión del mundo. Ouyang Xiu en realidad no menospreciaba a Bao Zheng, pero creía que Bao Zheng "tenía poca piedad filial, que se escuchaba en la aldea; se le debería dar un puesto oficial más apropiado y apropiado. Bao Zheng también estudió mucho cuando era un niño". , así que finalmente aprobó el examen a la edad de 29 años. Según las regulaciones de la dinastía Song, aquellos que aprobaron el examen Jinshi podían convertirse en funcionarios. Bao Zheng fue enviado al condado de Jianchang (ahora Yongxiu, Jiangxi). Creía que sus padres eran mayores y debían ser filiales, por lo que pidió regresar a Anhui, trabajando como funcionario en Hezhou (ahora condado de He, Anhui). Sin embargo, sus padres querían que su hijo estuviera cerca, por lo que Bao Zheng decidió renunciar. Durante muchos años, dejó su trabajo y se fue a casa para honrar a sus padres. Hasta que sus padres murieron y el período de duelo de Bao Zheng expiró, todavía no quería irse. Este tipo de piedad filial feudal fue elogiado por la gente de su ciudad natal. En los últimos años, una lápida erigida por Bao Zheng para su padre Bao Lingyi fue grabada con el sello "Lápida del Ministro de Justicia de la Dinastía Song". Es una preciosa reliquia cultural dejada por Bao Zheng y un testimonio de su piedad filial.

Debido al consejo de los mayores de su ciudad natal, Bao Zheng abandonó su ciudad natal y la tierra espiritual de sus padres y se convirtió en el prefecto del condado de Tianchang (ahora Tianchang, Anhui). Un hombre de mediana edad de unos cuarenta años. En el primer año de Kangding (1040), Duanzhou produjo una famosa piedra de entintar llamada Duan Inkstone. Debido a los funcionarios y propietarios locales, Duan Inkstone se produjo en grandes cantidades, pero se convirtió en una pesada carga para ellos. La gente Bao Zheng ordenó a los funcionarios tiránicos que no fueran corruptos y solo pudieron pagar tributo a la corte en la cantidad prescrita. Después de dejar Duanzhou, nunca quise un pedazo de piedra de entintar de Guangdong. Los ministros apreciaron el carácter desinteresado, la corte imperial transfirió a Bao Zheng a la capital Kaifeng en el tercer año del reinado de Li Qing (1043). Esta es la segunda vez que Bao Zheng viene a Beijing desde el examen de ingreso a la escuela secundaria. Zheng no tenía mucho poder real para supervisar las sugerencias en ese momento, era muy importante de ahora en adelante que Bao Zheng participara directamente en los asuntos nacionales y pudiera presentar opiniones y sugerencias sobre todos los aspectos de la corte, especialmente en términos de personal. De hecho, Bao Zheng presentó muchas críticas y medidas de mejora sobre los asuntos internos y la diplomacia de la dinastía Song del Norte durante su mandato como censor, y también hizo sugerencias a la corte imperial que Khitan (Reino de Liao) envió enviados y cumplió la tarea. brillantemente.

En el verano del sexto año de Li Qing (1046), Bao Zheng fue transferido al puesto de juez de la Tercera División. En ese momento, la Tercera División era la institución financiera central. Estaba a cargo del Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural. Registro nacional de hogares, dos impuestos, etc., y los jueces del Ministerio de Vivienda ayudaron en el trabajo del Tercer Tribunal. Pronto, Bao Zheng sirvió como enviado de transferencia de. JD.COM, Shaanxi y Hebei fueron responsables de las finanzas, la supervisión y otras administraciones a lo largo del camino (equivalentes a la provincia). Bao Zheng prestó gran atención a la situación de la gente y preguntó al tribunal. Para permitir que la gente se recuperara y viviera en paz y satisfacción. Dos años después, Bao Zheng fue llamado a Kaifeng y ascendido a enviado adjunto del ministerio. Durante este período, fue a Hebei para resolver el problema de las raciones. de Yuncheng en Shaanxi. Shanxi) Cuestiones de la industria de la sal. En Hebei, invitó a que los campos utilizados para la cría de caballos fueran devueltos a las localidades y a los agricultores. En Yuncheng, reformó la ley del impuesto a la sal para facilitar a los empresarios en la industria de la sal.

Con un trabajo sobresaliente y logros que beneficiaron al país y al pueblo, Bao Zheng fue ascendido a Tianzhang Yushi en el segundo año del emperador Hu (1050). El Pabellón Tianzhang es el lugar donde se almacenan los documentos imperiales y el título que se otorgará es solo nominal. Bao Zheng, también conocido como "Bao Zhidai", es solo un nombre cortés para él. Sin embargo, es importante saber que Kanyuan también es un oficial que protesta. La tarea del oficial de amonestación es asesorar al emperador sobre las deficiencias de los asuntos políticos, que pueden afectar todos los aspectos de los asuntos políticos. Cuando Bao Zheng sirvió como amonestador, no solo criticó muchas veces a los poderosos sin ley, sino que también presentó sugerencias innovadoras sobre muchos aspectos de los asuntos políticos. Desafortunadamente, dos años después, Bao Zheng cambió su nombre a Longtuge Direct Bachelor, que también era un título vacío (la gente lo llamó a partir de ahora Bao Longtu. Dejó Beijing nuevamente y vivió en Luzhou, Chizhou (ahora Guichi, Anhui). y Jiangning (ahora Guichi, Anhui, provincia de Jiangsu) sirvió como funcionario local. No fue hasta tres años (1056) que regresó a la capital y sirvió como prefecto de Kaifeng. En el cuarto año de Jiaqing (1059), Bao Zheng fue ascendido a alto funcionario en ese momento, soltero privado y tercer enviado. En el segundo año fue ascendido a tercer secretario y enviado adjunto, equivalente a viceprimer ministro. Sin embargo, el sol ya se ha puesto para Bao Zheng, que tiene más de sesenta años. Bao Zheng murió en Kaifeng el 25 de mayo del séptimo año de Jiaqing (1062). El emperador Renzong fue a la casa de Bao Zheng para despedirse de Bao Zheng por última vez. Lo reconoció póstumamente como Ministro de Ritos y le dio una "piedad filial". Por lo tanto, Bao Zheng también fue llamado Bao Xiaosu después de su muerte. En sus últimos años, erigió una losa de piedra en su casa con la inscripción "Lema familiar para mantener la integridad", que decía: "Aquellos que serán funcionarios en las generaciones futuras y han cometido bienes robados... no son mis hijos, sino sus nietos." Sus hechos están en Ha circulado entre la gente durante mucho tiempo. En el pasado, los temas principales eran novelas y óperas. Hay obras como "Zhou Chen habla de secretos" en Yuan Zaju. Después de eso, se extendió ampliamente y formó ricas leyendas. Entre sus obras póstumas se incluye "Bao's Memorial".

Abogar por la reforma

Bao Zheng vivió en la era Renzong, que no fue tan animada como a principios de la dinastía Song. Los funcionarios redundantes, los soldados redundantes y los gastos redundantes se convirtieron en los tres principales desastres en ese momento y la carga sobre la gente aumentó. Soldados y campesinos se rebelaron en todas partes. Ante esta situación, Bao Zheng abogó por la rectificación y reforma de la actualidad por preocupación por el país y el pueblo. Hay que decir que las ideas reformistas de Bao Zheng tenían como objetivo consolidar el gobierno autocrático feudal de la dinastía Song, pero objetivamente eran beneficiosas para la gente de clase baja en ese momento. Es por eso que Bao Zheng es amado por personas de todo el mundo.

La enorme burocracia de la dinastía Song del Norte estaba plagada de funcionarios redundantes, y Bao Zheng creía que debía rectificarse e innovarse. No sólo abogó por que la gente sea leal al emperador, sino que también recomendó la promoción de personas talentosas, honestas y honestas que sean "desinteresadas y diligentes en el servicio al país". No sólo impugnó a Wang Kui siete veces, sino que también instó a Zhang Yaozuo, un pariente del emperador, a retirarse de puestos importantes sin importar los riesgos. En opinión de Bao Zheng, las personas mediocres que "no saben nada sobre funcionarios" deben dimitir sin importar cuán grande sea su puesto oficial. Una vez sugirió reformar el sistema de selección y empleo. Abogó por que los funcionarios deben dejar sus cargos a los 70 años. Expuso a burócratas que no querían dejar sus trabajos pero no sabían cómo ser honestos. Eran "codiciosos y arriesgados, pero se ocupaban de los planes de sus hijos". Abogó por que no se debe desear arbitrariamente ser funcionario, aunque sea un regalo, es decir, los hijos y nietos que fueron contratados por mérito de su padre deben aprobar el examen. Todos ellos tienen como objetivo resolver el problema del despido. De hecho, Bao Zheng no se opuso a la celebración del New Deal organizada por Fan Zhongyan. Tras el fracaso del New Deal, muchos funcionarios fueron castigados. Bao Zheng se quejó fuertemente de estos funcionarios agresivos y abogó por su nombramiento.

En el frente económico, Bao Zheng aboga por reducir los gastos, por un lado, y no explotar gravemente a los civiles, por el otro. En ese momento, existía una política según la cual el gobierno compraba por la fuerza los materiales que necesitaba el país a la población urbana a precios inferiores a los del mercado. Esto se ha convertido en un medio para explotar a la gente. Bao Zheng se opuso firmemente a esta política que perjudicaba al pueblo. Enumeró los peligros de la compra forzosa de suministros militares por parte de Shaanxi, diciendo que "muchas familias han sido destruidas antes y después" y, por lo tanto, exigió la abolición de este método. Bao Zheng sugirió que los materiales que el país necesita con urgencia deberían "comprarse localmente" libremente y a precios razonables. Esta sugerencia no sólo reducirá la carga sobre el pueblo, sino que también beneficiará la circulación y producción de mercancías. El problema de la fundición de sal de Yuncheng mencionado anteriormente también se debió al fuerte apoyo de Bao Zheng a la reforma, que cambió la producción y venta de sal derretida del monopolio oficial original a permitir a los comerciantes comprar y vender. Esta reforma no sólo alivió al pueblo de la carga de transportar sal oficial para el gobierno, sino que también facilitó la circulación de la sal. Shen Kuo elogió esta "ley comercial", que "se ha aplicado durante décadas y sigue siendo rentable". Además, Bao Zheng también abogó por gravar todos los campos, es decir, medir la tierra de los terratenientes para evitar que evadan impuestos. También fomentó la minería privada y la fundición de hierro, entre otras cosas. Se puede ver que los pensamientos económicos y las reformas económicas de Bao Zheng tienen como objetivo "enriquecer el país y beneficiar a la gente".

En la política exterior y de defensa nacional de la dinastía Song, Bao Zheng también abogó por enriquecer al pueblo y fortalecer el país, mejorar las medidas de defensa fronteriza y salvaguardar la independencia y la dignidad del país. Cuando estaba en el Reino de Liao, el Reino de Liao le puso las cosas difíciles. Discutió duramente y no fue ni humilde ni arrogante.

Después de regresar a casa, informó inmediatamente al tribunal lo que vio y escuchó en Liao. Dijo que la intención de Liao de reunir tropas, caballos y suministros en el norte de Shanxi era inevitable. Sugirió que se debe fortalecer la preparación para el combate de Daizhou (Daixian), Yingzhou (Yingxian) y Yanmenguan en la frontera Song-Liao en Shanxi. En el pasado, el Reino de Liao invadió y ocupó territorios fronterizos porque los guardias fronterizos eran tímidos y no se atrevían a luchar. Ahora se debería ordenar a los guardias fronterizos que mantengan una defensa estricta y no pierdan ni un centímetro de tierra. Además, la guarnición original aquí estaba formada por militares laicos, y ahora se debe enviar gente con conocimientos militares. La corte imperial adoptó la sugerencia de Bao Zheng y reforzó las defensas de Hebei y Shanxi. Más importante aún, Bao Zheng propuso la idea de reducir el número de "viejos, débiles, enfermos y discapacitados" para entrenar y fortalecer la efectividad en el combate. Al mismo tiempo, también propuso fortalecer la formación de voluntarios civiles en las zonas fronterizas. La dinastía Song a menudo movilizaba soldados para evitar que los generales monopolizaran el poder, pero esto resultó en la desventaja de que los soldados no conocían a los generales ni a los soldados. Bao Zheng cree que esta política debería cambiarse para que los generales tengan derecho a trabajar y no sean transferidos fácilmente. Lo valioso es que Bao Zheng sugirió fortalecer la defensa nacional y la fuerza militar sin aumentar la carga sobre el pueblo. En ese momento, los agricultores de las Llanuras Centrales, especialmente los de Hebei y Shanxi, tenían dificultades para transportar raciones de alimentos. Bao Zheng sugirió una vez que en años de buena cosecha, el grano de los agricultores locales podría comprarse y almacenarse como raciones futuras para reducir las dificultades de transporte. La idea de Bao Zheng de reformar los asuntos estatales en beneficio del país y del pueblo tiene su base ideológica. Siempre creyó que la gente común era la base del país. Sólo cuando el pueblo viva una vida mejor y no sea oprimido por funcionarios corruptos podrá el país ser próspero, fuerte y pacífico. Si la gente de todo el mundo se encuentra en una situación desesperada debido a la sobreexplotación, el país no sólo no será próspero y poderoso, sino que también provocará rebeliones oficiales y un gobierno feudal sacudido. Por eso abogó por las reformas y se convirtió en un famoso "funcionario íntegro" en la historia de nuestro país. Aunque el punto de partida y la motivación de Bao Zheng eran la estabilidad a largo plazo de la dinastía Song, no exclusivamente para la gente del mundo, era mejor que esos "funcionarios corruptos" que intimidaban a los explotados.

Integridad

La historia de los méritos y deméritos de una persona debe escribirse con sus propias acciones. Una vez que se demuestre que su comportamiento es beneficioso para la sociedad y el pueblo, el pueblo le dará una evaluación adecuada. Me temo que esta evaluación no desaparecerá con alguna condena temporal. El famoso Bao Qingtian de la historia es elogiado y recordado por la gente. Es precisamente gracias a la práctica de toda la vida de Bao Zheng que beneficia a la sociedad y a la gente. Este enfoque se debió no sólo a que hizo cosas buenas para la gente de esa época, sino también a su carácter moral personal, que muchos de sus contemporáneos e incluso las generaciones futuras no pudieron lograr.

En primer lugar, es directo, ni engañoso ni teorías de conspiración. Nunca sigue la tendencia, nunca se aprovecha de los demás, nunca dice tonterías y nunca miente. Incluso frente al emperador, hablaba libremente y no temía ofender al emperador. Para establecer un príncipe, Bao Zheng una vez arriesgó su vida para protestar y le dijo públicamente al emperador: "Soy viejo y no tengo ningún hijo". Si siento que estoy equivocado, está bien, de todos modos no es para mi ascenso. Afortunadamente, Song Renzong no tuvo que lidiar con Bao Zheng. Al contrario, puedes discutirlo lentamente. Bao Zheng también dijo que los eunucos en el palacio tenían demasiado poder y demasiado trato, por lo que era necesario racionalizar el personal y los gastos. Por supuesto, esto ofendería a los compinches del emperador y provocaría un desastre. Afortunadamente, el emperador dijo: "Los consejos leales son ofensivos para los oídos, y los consejos leales son ofensivos para los oídos. Si son beneficiosos, ya sea que estén establecidos o no, no hay ningún daño en ellos. ¿Por qué negarse y culpar a Bao?" Zheng finalmente conoció al más ilustrado Song Renzong. De lo contrario, la cabeza habría caído al suelo. Este intrépido espíritu de integridad hizo que la gente y algunos cortesanos con sentido de la justicia admiraran a Bao Zheng. Ouyang Xiu admiraba el estilo "empinado y natural" de Bao Zheng. Sí, el leal y recto Bao Zheng a veces incluso ignoraba las normas y la etiqueta pertinentes y reprendía al primer ministro u otros ministros en persona, haciéndoles perder la cara. Ouyang Xiu desaprobó el enfoque de Bao Zheng, pensando que Bao Zheng era relativamente recto e "inmaduro de pensamiento". De hecho, personas como Bao Zheng tenían una gran necesidad en la época en que Song Renzong era conservador e ignorante. Esto siempre es bueno para corregir las deficiencias actuales. En cuanto a los métodos, eso es secundario. Es una pena que Song Renzong creyera que Bao Zheng no era ideal después de todo y no lo ascendiera al importante puesto de Ministro. Bao Zheng es sencillo pero no arbitrario. Es bueno en investigación e investigación y está dispuesto a escuchar las opiniones de otras personas. Rara vez sonríe, pero cuando otros le señalan sus errores, los acepta con humildad. Entonces Sima Guang lo elogió: "Acabo de salir, esta persona está en problemas".

En segundo lugar, es desinteresado y no busca beneficio personal. Fue frugal durante toda su vida. Incluso después de convertirse en funcionario y ocupar un puesto, la comida, la ropa, la vivienda, el transporte y los hábitos de vida son similares a los de la gente común. Una vez, Bao Zheng escribió un lema familiar y lo grabó en la pared de su casa. El texto completo del lema familiar es: "Aquellos que sean funcionarios de generaciones futuras y hayan cometido delitos graves no podrán regresar con su familia original.

Cuando mueren, no se les permite ser enterrados en un ataúd grande, a menos que cumplan con mis deseos, no son mis descendientes. "En otras palabras, Bao Zheng exige estrictamente que las generaciones futuras no sean codiciosas ni intimidantes. Si alguien no hace esto, no es descendiente de la familia Bao y no debe ser enterrado en la tumba ancestral de la familia Bao después. Su muerte. Este famoso lema familiar refleja el noble sentimiento de Bao Zheng de no buscar el beneficio de la familia. Este sentimiento no fue creado deliberadamente por Bao Zheng para mostrar su nobleza, sino que fue el código de conducta de su vida desde que era un. Oficial en su ciudad natal en Luzhou Conocido por su imparcialidad, Bao Zheng se convirtió en funcionario, y sus familiares y aldeanos estaban muy felices, pensando que tenía un respaldo. Sin embargo, Bao Zheng era imparcial e imparcial, e hizo cumplir la ley incluso si. sus familiares violaron la ley. De esta manera, la reputación de Bao Qingtian se vio muy afectada. Después de la muerte de Bao Zheng, el funcionario le dijo a Song Shenzong que escuchó que Bao Zheng era un ministro leal y que no tenía otra solicitud. su nombre se convirtió en Baoshun. Se decía que el guardia fronterizo robó a una mujer. La mujer estaba muy preocupada y dijo que era la nieta de Bao Zheng. Cuando una bruja se enteró de que la mujer estaba enferma, fingió hacer un escándalo y maldijo. que había intimidado a mi nieta. La mujer fue liberada. La gente pensó que la bruja era en realidad la encarnación de Bao Zheng, y fue liberada inmediatamente después de hacer reverencias.

En la novela y la ópera, la mujer fue liberada. Black Bao Gong es una imagen típica de la ley y la justicia. Esta es una imagen artística desarrollada y creada por Bao Zheng en la historia. Pero en la historia, Bao Zheng amaba a la gente como a un hijo, no tenía miedo de los poderosos y se hacía cumplir. Cumplió estrictamente la ley, por lo que se ganó el favor de la época y del pueblo. Las generaciones posteriores lo elogiaron como el salvador del sufrimiento. Por supuesto, las estrictas leyes y regulaciones de Bao Zheng estaban destinadas a los intereses fundamentales de la clase dominante y al mantenimiento del feudalismo. No era ni podía ser un líder de las masas ni un pionero en la resistencia al dominio feudal. En la sociedad feudal, todos los burócratas y eruditos con visión de futuro de la clase dominante pueden darse cuenta de que el pueblo debe ser apreciado y no oprimido. Por lo tanto, fundamentalmente hablando, la tiranía obviamente no es tan buena como un gobierno benévolo. Las acciones de aplicación de la ley también están en línea con los requisitos y deseos del pueblo.

Aunque se establecieron una serie de sistemas legales a principios de la dinastía Song, todavía era difícil para un común oprimido. No solo los procedimientos eran complicados, sino que no había ningún funcionario. De esta manera, los funcionarios estaban en connivencia y podían extorsionar y jugar con la ley. En la Mansión Kaifeng, estableció una nueva regla: abra la puerta principal de par en par y aquellos que tengan quejas pueden entrar directamente a ver a los funcionarios, nadie puede detenerlo. Al ayudar a las personas a apelar y escuchar casos, esta reforma no solo tiene un cierto estatus y papel en la historia de la ley de nuestro país, sino que tiene dos características de importancia progresista: una no le teme al poder y la otra. Es la combinación de los dos. En la dinastía Song, Bao Gong no le tenía miedo al poder y se atrevió a hacer cosas. Las relaciones complejas han vinculado a burócratas, aristócratas, nobles y matones con una cuerda de intereses creados, es decir, privilegios. No es fácil romper esta red que protege los intereses de los terratenientes y nobles. Sin embargo, Bao Zheng se levantó para desafiar con el coraje de no tener miedo a la derrota, lo que hizo que "los nobles y los eunucos retiraran las manos por él, y todos le tenían miedo". He aquí un ejemplo sorprendente.

Hay un río Huimin en la ciudad de Kaifeng. A ambos lados del río vivían tanto civiles como dignatarios. Cuando Bao Zheng fue nombrado gobernador de Kaifeng, llovió intensamente y los ríos inundaron las calles, dejando a muchos civiles sin hogar. ¿Qué causa las inundaciones? Después de la investigación, Bao Zheng descubrió que la razón por la cual el río estaba bloqueado y no podía drenarse era porque los grandes burócratas y nobles construyeron una presa en el río, usaron la superficie del agua en la presa, plantaron flores y peces, y lo conectaron con sus casas para formar un jardín acuático. Por lo tanto, para beneficiar a la gente y dragar el río Huimin, los nobles sólo pudieron cavar estos terraplenes y lavar el jardín acuático. ¿Pueden estar de acuerdo? Bao Zheng dibujó un mapa, tomó las pruebas pertinentes y ordenó la demolición de todas las presas y jardines. Algunas personas confiaron en su poder para expresar su posición y demandaron a Song Renzong. Bao Zheng mostró evidencia de que construyeron ilegalmente un jardín acuático. De esta forma se dragó el río Huimin. Song Renzong también tuvo que hacer la vista gorda y no pudo hablar en nombre de la familia real. Bao Zheng no temía al poder, se oponía a la sustitución de la ley por el poder y salvaguardaba objetivamente los intereses del pueblo. Otra situación es un grupo de mafiosos y ladrones en la sociedad.

Aunque estas personas no tienen poder, son igualmente dañinas para el pueblo. Bao Zheng tampoco mostró piedad hacia ellos.

Una vez se produjo un incendio en una pequeña calle de Kaifeng. Algunos sinvergüenzas en realidad se burlaron de Bao Zheng. Persiguieron a Bao Zheng y le preguntaron a Bao Zheng: ¿Quieres conseguir agua de Tianshui Lane o Bitter Water Lane? Bao Zheng, a primera vista, parece un gángster. Ahora quiere sabotear los esfuerzos de extinción de incendios y ordena que los maten a todos.

Ya en el condado de Tianchang, Bao Zheng había manejado un caso de robo de ganado. Un gángster le cortó la lengua a la vaca del granjero. El granjero demandó al gobierno y Bao Zheng le dijo que se fuera a casa, matara la vaca y se la comiera. De hecho, el granjero regresó a su casa y mató a la vaca. Según las leyes de la dinastía Song, era ilegal matar ganado a voluntad. Entonces el gángster fue al condado y acusó al granjero de matar a la vaca. Bao Zheng estaba furioso e inmediatamente le preguntó al gángster, ¿por qué le cortaste la lengua? El gángster no tuvo más remedio que confesar y se sorprendió en secreto: ¿Cómo supiste tú, Bao Zheng, que había cometido un crimen? De hecho, Bao Zheng hizo su juicio basándose en el método de razonamiento: dado que alguien ha lastimado a otra persona, entonces la otra persona ha violado la ley, y esa persona debe aprovechar la oportunidad para quejarse. Entonces Bao Zheng le pidió al granjero que simplemente matara. la vaca para incitar a la persona que corta la lengua a quejarse.

Tomar medidas enérgicas contra los poderosos y los criminales, salvaguardar los intereses de los civiles, tomar decisiones directamente por la gente y reducir la carga sobre los agricultores. Cuando a Bao Zheng se le ordenó supervisar y amonestar, sucedió algo extraño, Wang Kui, el enviado de transbordo, se quejó ante el emperador de que los funcionarios locales en Zhouchen (ahora Henan) imponían impuestos excesivos a los agricultores. En la mente de la gente en ese momento, Ren Zhongshi era honesto, mientras que Wang Kui era codicioso y humilde. ¿Es la primera vez que el malvado presenta una denuncia? Entonces enviamos a alguien a investigar. Mucha gente tiene miedo del poder de Wang Kui y no quiere ir. Para descubrir la verdad, Bao Zheng acudió resueltamente a Zhou Chen. Después de que Bao Zheng investigó y obtuvo las pruebas, regresó a la capital, informó al emperador y saqueó a los agricultores a voluntad. Fue Wang Kui quien provocó el descontento y la incapacidad de vivir entre los agricultores. Bao Zheng exigió que Wang Kui fuera destituido de su cargo y que el grano cosechado en exceso se devolviera a los agricultores. El drama "Putting Food in Zhou Chen" es una adaptación de la historia de Bao Zheng y es una ficción exagerada. Bao Zheng no practicaba favoritismo ni malas prácticas en el manejo de casos, por lo que en ese momento personas de todo el mundo, hombres, mujeres, viejos y jóvenes, conocían a Bao Zheng. La gente de la capital incluso consideraba a Bao Gong como su salvador. Dijeron: "Si las articulaciones no son suficientes, todavía queda Yama Luo Bao Lao". Si no encuentras la manera de abrir el porro, no te preocupes, porque Bao Zheng se encargará de ello por nosotros. Sin embargo, Bao Zheng es un ser humano, no un dios. Aunque se centró en la investigación y la recopilación de pruebas al manejar los casos, también cometió errores. Al abrir el preso, un preso sobornó a agentes encargados de hacer cumplir la ley. Los funcionarios engañaron a Bao Zheng y le dieron al prisionero una sentencia más leve. Esto demuestra que Bao Zheng también puede cometer errores y tiene el coraje de corregirlos.

En la historia, Bao Zheng es un político, reformador y experto legal que merece reconocimiento y elogios. Su vida de intercesión por el pueblo será siempre recordada.