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Mencio preguntó: "¿Puedes decirme tu mayor deseo?"

El rey Xuan se rió pero no respondió. ?

Mencio preguntó: "¿Es porque la comida rica y dulce no es suficiente para el estómago? ¿La ropa suave y abrigada no es suficiente para el cuerpo? ¿Los colores brillantes no son suficientes para los ojos? ¿No es suficiente la maravillosa música para los oídos? ¿No tienes suficientes asistentes? Los ministros del rey pueden proporcionar esto. ¿Es esto lo que el rey quiere?" El rey Xuan dijo: "No, yo no hago esto".

Mencio dijo: "Entonces, se puede conocer el mayor deseo del rey, que es expandir el territorio, dejar que Qin y Chu vengan a adorar, dominar las Llanuras Centrales y apaciguar a los pueblos circundantes. Sin embargo, perseguir y realizar tu deseo basado en tus acciones es realmente como... Es como trepar a un árbol para pescar". El rey Xuan preguntó: "¿Es tan serio?" Mencius dijo: "¡Me temo que es incluso peor que eso! "Incluso si no puedes pescar, no habrá problemas. Si haces todo lo posible para realizar tu deseo, al final habrá un desastre". El rey Xuan preguntó: "La verdad puede. ¿Dime?"

Mencius dijo: "¿Quién cree el rey que ganará en la guerra entre Zou y Chu?"

El rey Xuan dijo: "¿Chu ganará?". p>Mencio dijo: "Es así. Un partido pequeño no puede ser hostil a un partido grande; un partido pequeño no puede ser hostil a un partido grande; un partido débil no puede ser hostil a un partido fuerte". En el mundo que tiene miles de millas cuadradas, la tierra de Qi se junta para compensar las deficiencias. Si usas este pedazo de tierra para conquistar los otros ocho pedazos de tierra, ¿cuál es la diferencia entre el estado de Zou y el estado de Zou? el estado de Chu? ¿Por qué usted, Su Majestad, no vuelve a este principio básico?

Si ahora Su Majestad emite decretos e implementa políticas benévolas, todos los funcionarios del mundo pensarán en la corte de Su Majestad, los agricultores que sirven en la corte de Su Majestad pensarán en cultivar en los campos de Su Majestad, y los hombres de negocios pensarán en los campos de Su Majestad. Usted hace negocios en su mercado, los viajeros quieren ir y venir en su camino y la gente de todo el mundo que lo odia. su rey quiere venir y quejarse ante ti. Si haces esto, ¿quién podrá impedir que tu rey unifique el mundo?"

Texto original:

Decía: "¿Puede el rey? ¿Se escuchará tu gran deseo? "La alusión de dibujos animados de Yuanmu Qiuyu, el rey se rió pero no dijo nada.

Dijo: "Porque la grasa y la dulzura no bastan para la boca, la luz y el calor no bastan para el cuerpo, y el color no basta para que los ojos vean, y el sonido no basta para el oídos para oír, y el gusto no alcanza para hacer la orden de delante." ?Todos los ministros del rey pueden proveer para él, pero el rey lo hace bien?"

Dijo: "No, No lo hago bien."

Dijo: "Pero el rey lo hace bien. El gran deseo es obvio. Si quieres conquistar la tierra de Qin y Chu, puedes hacer lo que quieras. y busca lo que quieras ".

El rey dijo: "¿Y si es realmente importante?"

Dijo: "Es casi imposible incluso si no consigues pescado. , no habrá consecuencias. Haz lo que quieras, pide lo que quieras, hazlo con todo tu corazón y luego debe haber un desastre".

Dijo: "¿Podemos enterarnos de eso?"

Dijo: "La gente de Zou está peleando con la gente de Chu, ¿quién cree el rey que ganará?"

dijo: "La gente de Chu sale victoriosa". /p>

Dijo: "Sin embargo, un sólido pequeño no puede vencer a uno grande, un sólido pequeño no puede vencer a un número grande y un sólido débil no puede vencer a uno fuerte. Nueve personas que están a miles de kilómetros de distancia dentro del mar Deben reunirse. Hay uno. ¿En qué se diferencia de Zou derrotar a Chu?

"Ahora el rey está promoviendo la benevolencia, por lo que todos los funcionarios del mundo quieren estar en la dinastía del rey, y Todos los granjeros quieren estar en la dinastía del rey". Cultivando en el campo del rey, todos los comerciantes y comerciantes quieren esconderse en el mercado del rey, todos los viajeros quieren salir del territorio del rey y todos en el mundo que quieran hacer daño. el rey quiere ir al rey. Si lo es, ¿quién puede controlarlo?"

Notas

Caise: es decir, color.

嬖(bì): El rey es favorecido en ambos lados

Pi: para abrir

Chao: usa el método para traer...

来(lì): ven a la dinastía. /p>

Si: pronombre personal, tú.

Casi: adverbio, que indica incertidumbre, con varios significados como "probablemente", "casi" y "tal vez". p>Zou: El nombre del país era Estado de Zhu en ese momento. Tenía un territorio pequeño y su capital era Zhucheng en el sureste del actual condado de Wuxian, Shandong.

Chu: El Estado de Chu, que fue un gran país durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.

盍: El homófono de “por qué no”, por qué no.

Tu: Igual que "路".

愬(sù): significa "demandar", acusar.

El significado del modismo:

Buscar peces apoyándose en un árbol: trepar a un árbol trepando a un árbol. Sube al árbol para encontrar peces. Significa que la dirección o el método es incorrecto y es imposible lograr el objetivo. Fuente: "Mencio · Rey Hui de Liang 1": "Hacer lo que quieres, pedir lo que quieres, es como pedir un pez basado en un árbol."

Sobre el autor:

Mencius (aproximadamente 372 a.C. - 289 a.C.), cuyo nombre era Ke y cuyo nombre de cortesía era Ziyu, nació en el estado de Zou a mediados del Período de los Estados Combatientes (nativo del sureste del condado de Zou, actual provincia de Shandong), no lejos de Qufu, la ciudad natal de Mencio y Confucio.

Mencio es un famoso pensador, político, educador, sucesor de la teoría de Confucio y un importante representante del confucianismo. Según la leyenda, Mencius era descendiente de la familia Meng Sun, un noble del estado de Lu. Perdió a su padre cuando era joven y su familia era pobre. Una vez fue alumno de Zisi. Después de completar sus estudios, presionó a los príncipes como erudito en un intento de promover sus ideas políticas y fue a Liang (Wei), Qi, Song, Teng y Lu. En ese momento, varios países grandes estaban comprometidos a enriquecer el país y fortalecer el ejército, esforzándose por lograr la unificación por medios violentos. Heredó el pensamiento de "benevolencia" de Confucio y lo desarrolló hasta convertirlo en el pensamiento de "gobierno benévolo", y fue llamado el "Ya Sabio".

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