Las figuras históricas no deben ser difamadas Ensayo de 850 palabras

Los personajes históricos no deben ser difamados. En el libro de texto "chino" para el segundo grado de la escuela secundaria publicado por People's Education Press, hay una lección que contiene el poema de Du Fu "Ascend the High", con un busto de Du Fu a la derecha.

Recientemente, los internautas han comenzado una locura por la "recreación" de los retratos de Du Fu, publicándolos en Weibo u otros sitios web.

Entre ellos, Du Fu a veces lleva una ametralladora, a veces monta un caballo blanco, a veces monta una motocicleta, a veces monta un puesto para vender sandías, a veces se convierte en repartidor de agua... Un buen El internauta nombró esta serie: "Du Fu estaba muy ocupado: montando un caballo blanco después de conducir una motocicleta, vendiendo sandías después de entregar agua".

? El retrato del "Santo Poeta" fue tan parodiado que generó polémica.

Algunas personas están preocupadas: Du Fu tenía un estatus humilde pero estaba preocupado por el mundo. Para un poeta así, hacer una parodia de su retrato es una manifestación de mal pensamiento y falta de fe.

Un presidente de la Asociación de Poesía gritó: "¡Las bromas no pueden ser sin el resultado nacional, y no pueden ser sin la luz del espíritu!". Frente a una etiqueta como "resultado nacional", los internautas quedarán algo atónitos.

Hoy en día, la suplantación y deconstrucción de la cultura seria ya no es una tendencia nueva, y Du Shisheng no es de ninguna manera la primera persona en ser engañada.

Por ejemplo, en 2008, hubo un "Proyecto Nacional Confucio" que hizo mucho ruido en las creaciones de los internautas, Confucio se vio obligado a casarse, vender pollo frito y convertirse en un locutor fallido. ... una parodia También en la lista de celebridades: Li Bai, cuya "luz de luna antes de acostarse" se convirtió en "se le cayeron todos los dientes"; Qu Yuan, que fue registrada como marca de alimento para cerdos, de quien se enamoró. con la Princesa Iron Fan... Fue simplemente "nada es imposible", sólo inesperado."

? Hu Ge, quien una vez parodió la película "The Promise" en el video "A Murder Caused by a Steamed Bun", dijo: "La suplantación de identidad es una nueva forma de bromear.

El mal no es malo, ni es malicioso ". Quizás, a los ojos de esos jóvenes que están locos por garabatear a todos los santos, las bromas son solo un juego. No tienen ninguna malicia especial ni ningún propósito profundo. No importa no perseguir nada, no criticar nada, centrarse en la pasión del momento, jugar y reír, eso es suficiente.

No es de extrañar que algunas personas se defiendan sin lógica y digan que el graffiti en el retrato de Du Fu se debe "completamente a su profundo amor por Du Fu".

? Mira, es tan divagante y descuidado.

Aunque "Retrato de Du Fu" en sí es obra del maestro de pintura de figuras Jiang Zhaohe en su apogeo, creo que los jóvenes que agregaron caballos blancos o motocicletas a Du Fu definitivamente no son los mismos que el Duchamp francés que pintó la "Mona Lisa" 》No se puede decir que la búsqueda artística al agregar un bigote sea una desviación de los valores estéticos tradicionales.

Por lo tanto, aunque no hay nada de malo en utilizar la falta de "concreción" o "creencia" para criticar el tipo de parodia "Du Fu is Busy", probablemente sea como golpear algodón, que es inconsistente con algunos jóvenes. "La gallina habla con el pato".

En última instancia, la esencia de este tipo de broma es una especie de aburrimiento, o como dijo el propio bromista, "una especie de desahogo", y me temo que no tiene ningún propósito de oponerse a la corriente principal. valores.

El autor cree que este tipo de bromas ciertamente necesitan una crítica adecuada y una orientación específica, pero siempre que no contengan contenidos ni pensamientos malos o vulgares, es mejor tomárselo con calma y no preocuparse demasiado. .

Incluso si el retrato está pintado con algunas pinceladas de graffiti, Du Fu no perderá su gloria como "santo poético" y la cultura tradicional china no será avergonzada.

? Lo que vale la pena preocuparse es que la popularidad de la cultura de la "parodia" en nuestra era para desahogar las emociones es la razón del desvanecimiento de los clásicos, ¿o es simplemente el resultado? Además de la autocreación sin sentido de los jóvenes, ¿ofrecen nuestros libros de texto, educadores y creadores culturales una variedad de formas accesibles para que comprendan y se enamoren de la cultura tradicional? O crear un clásico contemporáneo que toque el corazón de las personas, cantar una voz pionera, transformar el estilo de escritura y resistir la deshistorización y descontextualización popular en la cultura contemporánea.

? Du Fu dijo una vez: "Tu cuerpo y tu nombre serán destruidos, pero el flujo eterno de los ríos no será destruido".

Probablemente no le importe que le “bromeen”, porque hace tiempo que ha llegado a la conclusión de que no importa cuán ruidosos y hermosos hayan sido el ruido y los fragmentos, eventualmente desaparecerán con el viento y el verdadero espíritu. de la cultura nacional es La luz no es de ninguna manera tan frágil.

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