Explicación en texto completo de "Lo que puedes decir es lo que dices, lo que puedes hacer es lo que haces"
“La boca puede hablar, el cuerpo puede hacerlo” proviene de “Esquema de Xunzi”, que es un fragmento de un capítulo. El texto original es:
"Si la boca puede hablar, el cuerpo puede hacerlo, es un tesoro nacional. Si la boca no puede hablar, pero el cuerpo puede hacerlo, es un arma del país si la boca puede hablar, pero el cuerpo no puede hacerlo, es un arma nacional. Lo que se dice es bueno pero el cuerpo es malo. Los que gobiernan el país respetan sus tesoros, aman sus armas y las dejan ser. solía deshacerse de los monstruos."
La traducción de este capítulo es:
Las personas que pueden hablar sobre etiqueta y justicia y practicar la etiqueta y la justicia son los tesoros del país. Las personas que no pueden hablar de etiqueta y rectitud pero que pueden practicar la etiqueta y la rectitud por sí mismas son instrumentos del Estado. Una persona que puede hablar de etiqueta y rectitud pero no puede practicar la etiqueta y la rectitud por sí misma sólo puede ser una herramienta del Estado. Las personas que hablan bien pero hacen cosas malas son simplemente los monstruos del país. Quienes gobiernan el país respetan los tesoros del país, cuidan los utensilios del país, utilizan las herramientas del país y erradican a los malhechores del país.
Esto refleja el concepto del bien y del mal de la escuela Xunzi.
Los conceptos del bien y del mal son los valores más básicos de la sociedad. La escuela de pensamiento de Xunzi cree que puede resultar fácil para la gente hablar sobre el bien y el mal, y que la clave del problema es la acción. A través de la distinción jerárquica entre tesoros nacionales, utensilios nacionales, usos nacionales y monstruos nacionales, le dice a la gente que el país debe "respetar sus tesoros, amar sus utensilios, permitir su uso y deshacerse de sus monstruos". No importa cuán pequeña sea la buena acción, debemos hacerla con todo nuestro corazón, y no importa cuán pequeña sea la mala acción, nunca participaremos en ella. Entre ellos, Xunzi cree que el "demonio nacional" debe ser eliminado, lo que refleja su profundo dolor por quienes dicen cosas buenas y hacen mal.
Hacer el bien, eliminar el mal e integrar el conocimiento y la acción han sido excelentes tradiciones de la nación china desde la antigüedad. En la tradición cultural china, la promoción mutua del pensamiento teórico y la participación práctica siempre ha sido elogiada y respetada, y es también la moral social que todavía debemos seguir hoy.