Poemas antiguos sobre la protección del medio ambiente

A Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin, le gustaba más plantar sauces. Después de dimitir y jubilarse, siempre se hizo amigo de Yang Liu. También plantó cinco sauces frente a su casa, llamándose a sí mismo "Sr. Cinco Sauces" y escribió muchos poemas sobre su amor por los árboles: "Los olmos y los sauces dan sombra a los aleros traseros, Li Tao frente al estanque", "Orquídea debajo de la ventana, sauces frente al salón secreto", etc.

Cuando el poeta Du Fu de la dinastía Tang vivía en una cabaña con techo de paja en Chengdu, nunca se olvidó de la ecologización en todas las estaciones. También le pidió a un amigo un árbol joven con un poema en lugar de una carta: "Hay pocas flores en la cabaña con techo de paja. Si quieres plantarlas ahora, no pidas ciruelas verdes o ciruelas amarillas. Pero en Stalagmite Street , Fui a casa y los pedí en la sala del huerto."

A Su Shi, un escritor de la dinastía Song, también le encantaba plantar árboles. "Cuando era adolescente, Donggang estaba lleno de pinos. Al principio, mover incluso un centímetro de raíces era tan trivial como trasplantar plántulas de arroz".

Esta es una descripción de la escena donde plantó árboles cuando era joven. Más tarde, cuando se convirtió en funcionario en Hangzhou, construyó un largo terraplén y "plantó sauces de hibisco en él, haciéndolo parecer una pintura", que se convirtió en una de las hermosas vistas del Lago del Oeste.

Wu Chengen de la dinastía Ming también describió entornos hostiles como la Montaña de la Llama y su transformación en "Viaje al Oeste", y castigó a Wuzhuangguan por destruir el ginseng y los árboles frutales y otros comportamientos destructivos que destruyeron la naturaleza.

2. ¿Cuáles son algunos poemas antiguos sobre la protección del medio ambiente? La palabra protección del medio ambiente se propuso en el siglo XIX y puede resultar difícil encontrar poemas antiguos relacionados.

En poemas antiguos, se revela que el autor tiene conciencia ambiental o conciencia natural:

1 "Xu Yiqing busca frutos y siembra"

Du Fu

La cabaña con techo de paja quiere plantar menos flores ahora, sin incluir ciruelas verdes y ciruelas amarillas.

En la calle Estalagmita fui a casa, y en el huerto la busqué.

2. Juega como un pino

Su Shi

Cuando era adolescente, planté pinos por todo Donggang.

Al principio, mover un centímetro de raíces era tan trivial como trasplantar plántulas de arroz.

En el segundo año de Huangmao, recogí trigo y aristas una por una.

Pengai salió al tercer año y esparció vacas y ovejas por todas las montañas.

Hace más de diez años que no te veo y quiero ser un dragón y una serpiente.

El viento de la noche y las olas rompen, y el rocío de la mañana huele fragante.

Quería comer su crema, así que corté cientos de moreras.

Todos siguen las reglas, pero no existe una medicina mágica.

Cuando lleguemos a Qi'anye, tendremos que cortar el camino.

Puedes abrir la madriguera de una tortuga o una serpiente y no dudarás en hacerte daño.

Aunque no consigas Poria cocos, igualmente tendrás que recoger los gordos.

La tetera entra y sale, y la escarcha cae sobre el cielo brillante.

Mata a tres Pengqiu y cámbialos por cinco baños de cereales.

Los huesos azules están condensados ​​con carne verde y el abdomen emite una luz tenue.

He Zudao, que tiene cabello gris, debe usar ambos ojos.

Pero 500 años después, Qihe regresó a su ciudad natal.

3. Tengo dos pensamientos sobre leer en Living Water Pavilion.

Zhu Xi

Abrió un estanque de medio acre, el cielo estaba cubierto de nubes.

Que el canal sea tan claro porque en su fuente hay agua viva.

4. Envía al viejo monje a

Wang Jian

Como es mayor, comenzó a estudiar e investigar.

Después de la nieve, muchas veces nos tumbamos en la misma mesa, y podemos salvar dos montañas sin gastar dinero.

El cazador pide un ganso herido en la base de su flecha, y el pescador pide un pez vivo en la punta de su caña.

Siempre me preocupa el polvo, pero no sé si es difícil deshacerme de las enfermedades.

5. Hierba/Adiós a la hierba original Fudugu

Bai Juyi

La hierba alta es tan exuberante que la hierba marchita en otoño e invierno cambia de color. la hierba cada año concentrada.

Los incendios forestales no pueden quemarlo, pero la brisa primaveral puede revivirlo.

Hay malezas y flores por todo el antiguo camino, y tu viaje termina en la pradera bajo el sol.

Una vez más le envié un regalo a mi amigo cercano. La hierba espesa representa mi profundo afecto.

3. Poemas antiguos relacionados con la protección del medio ambiente. Entre los muchos poemas antiguos, hay muchos poemas clásicos que elogian el entorno ecológico, como montañas, ríos, paisajes pastorales, flores, pájaros, peces e insectos. Estas obras maestras clásicas se han transmitido durante miles de años y siguen siendo populares y brillantes hoy en día.

Llamemos clásicos verdes a este tipo de poesía, que describen el entorno natural y la armonía entre el hombre y la naturaleza. Tomemos como ejemplo los poemas de poetas famosos de la dinastía Tang para sentir su admiración por la belleza de la naturaleza y su gusto estético y búsqueda ideal de la naturaleza.

Mirando la montaña Tianmen: la puerta de Li Baibai corta el río Chu y lo abre, y el agua clara fluye hacia el este. El enfrentamiento entre los dos bandos en las montañas verdes es indistinguible, y un pequeño barco se encuentra en el horizonte.

"Recordando Jiangnan": el Jiangnan de Bai Juyi es hermoso y el paisaje es familiar. Al amanecer, el agua del río es más roja que el fuego y el agua del río es tan verde como el azul de la primavera. ¿No recuerdas a Jiangnan? .....No tengo que apreciar el contenido del poema uno por uno. Estos dos poemas son como poemas blancos. Incluso las abuelas analfabetas pueden entenderlos y recitarlos.

“Un río con agua clara y montañas verdes a ambos lados” mirar la montaña Tianmen no es solo la belleza a los ojos de los poetas antiguos, sino también la realidad que nosotros, los modernos, estamos trabajando duro para crear: haciendo el agua más bella, las montañas más verdes y el cielo más azul. Este tipo de concepto de desarrollo ecológico debería ser nuestro objetivo ideal.

La famosa frase de "Recordando a Jiangnan": "Las flores rojas en el río son mejores que el fuego al amanecer, y el río es tan verde como azul en primavera". flores rojas en la orilla, que es más roja que las llamas ardientes; el viento verde maneja El agua verde soplaba por todo el río, como hierba verde. El paisaje primaveral en Jiangnan es deslumbrante, inolvidable y siempre permanece en mi corazón.

Echemos un vistazo a "Pasando por la vieja aldea" de Meng Haoran y "Noche de otoño en las montañas" y "Pasando por la vieja aldea" de Wang Wei. Meng Haoran, prepárame pollo y arroz. viejo amigo estoy contigo en tu finca entretenme. Bosques verdes rodean el pueblo y colinas verdes se encuentran fuera de la ciudad.

Abre la ventana para mirar la huerta del valle, pasa el cristal y habla de cultivos. Cuando llegue el noveno festival, venga aquí para ver los crisantemos.

Noche de otoño en las montañas - "La montaña vacía se alza en una noche de otoño después de la lluvia" de Wang Wei. La luna brillante arroja una luz clara desde el hueco, haciendo brillar la fuente sobre las rocas.

El bosque de bambú suena, la lavandera regresa y las hojas de loto se balancean suavemente mientras se preparan para abordar el barco. También puedes darle un descanso en primavera, y el sol de otoño puede permanecer en las colinas durante mucho tiempo.

Se trata de dos poemas y dos bocetos. 1. Fotografía de un banquete invitado a casa de un amigo campesino. El poema describe montañas verdes, árboles verdes, cabañas, campos, moreras y crisantemos, formando una imagen con un fuerte sabor local. El paisaje natural y el entusiasmo de los amigos se integran, expresando la armoniosa belleza del hombre y la naturaleza; el otro es un cuadro de una campesina lavando ropa, que representa la luna brillante, pinos y cipreses, claros manantiales de montaña, mujeres ruidosas y tarde; Barcos de pesca que regresan.

Poemas y pinturas expresan la admiración del poeta por los paisajes naturales y su búsqueda de una vida tranquila. El entorno natural tranquilo y la atmósfera de vida tranquila descrita por el poeta son realmente fascinantes y también reflejan la belleza de la armonía entre el hombre y la naturaleza. Veamos dos líneas más del poema "Buscando flores solas junto al río": la familia natal de Du Fu está llena de flores, pero miles de flores están bajas.

Las mariposas bailan en la fragancia de las flores nostálgicas, y las suaves oropéndolas en libertad simplemente cantan alegremente. "Mountain Travel": Du Mu está lejos de las frías montañas y todavía hay gente.

Detente y siéntate en el bosque de arces por la noche, las hojas heladas son tan rojas como las flores de febrero. Aquí hay dos cuadros más. 1. Los caminos delante y detrás de la granja están llenos de flores, las mariposas vuelan y cantan hermosas currucas, lo que hace que la gente se sienta relajada y feliz y se olvide de irse. El otro son las hojas rojas brillantes en otoño e invierno. No pude evitar detenerme y observar este paisaje único: las hojas de arce que fluyen, los bosques densamente teñidos y las nubes brumosas por todas partes de las montañas y los campos, como nubes rosadas brillantes. , deslumbrante y lleno de vitalidad.

El entorno ecológico en estos clásicos verdes es hermoso. Nos recuerda que debemos hacer todo lo posible para proteger el hermoso entorno natural que dejaron nuestros antepasados, no destruir el equilibrio del ecosistema y dejar un entorno hermoso. a las generaciones futuras un buen entorno ecológico para la convivencia armoniosa y el desarrollo armonioso. La civilización ecológica es en realidad tan importante como la civilización espiritual, la civilización material y la civilización política. Es uno de los cuatro aspectos de la civilización humana y es indispensable.

Debemos agradecer un buen ecosistema, así como las flores y los frutos deben agradecer a todo el árbol y a toda la tierra. Una mariposa que bate sus alas hoy en Beijing podría causar una tormenta en Nueva York el próximo mes. Esta es la famosa teoría del efecto mariposa, que pretende explicar que los cambios en un lugar tendrán un gran impacto en otros lugares.

Por lo tanto, cuando entendemos la civilización ecológica, debemos ver el enorme papel que desempeña la civilización ecológica en diversas formas de civilización humana. Agradezcamos al verde, agradezcamos al ecosistema verde y agradezcamos a la civilización ecológica verde.

Veamos más clásicos verdes.

4. Busque poemas antiguos sobre la protección del medio ambiente. En una gran cantidad de obras literarias clásicas, también hay descripciones de la mejora y protección del medio ambiente, lo que refleja la importancia que los antiguos daban a la protección del medio ambiente. A Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin, le gustaba más plantar sauces. Después de dimitir y jubilarse, siempre se hizo amigo de Yang Liu. También plantó cinco sauces frente a su casa, llamándose a sí mismo "Sr. Cinco Sauces" y escribió muchos poemas sobre su amor por los árboles: "Los olmos y los sauces dan sombra a los aleros traseros, Li Tao frente al estanque", "Orquídea debajo de la ventana, sauces frente al salón secreto", etc. Cuando el poeta Du Fu de la dinastía Tang vivía en una cabaña con techo de paja en Chengdu, nunca se olvidó de la ecologización durante todo el año. También le pidió a un amigo un árbol joven con un poema en lugar de una carta: "Hay pocas flores en la cabaña con techo de paja. Si quieres plantarlas ahora, no pidas ciruelas verdes y ciruelas amarillas. Pero en Stalagmite Street "Fui a casa y los pedí en la sala del huerto". A Su Shi, un escritor de la dinastía Song, también le encantaba plantar árboles. "Cuando era adolescente, Donggang estaba lleno de pinos. Al principio, mover una pulgada de raíces era tan trivial como trasplantar plántulas de arroz". Así describió la escena de plantar árboles cuando era joven. Más tarde, cuando se convirtió en funcionario en Hangzhou, construyó un largo terraplén y "plantó sauces de hibisco en él, haciéndolo parecer una pintura", que se convirtió en una de las hermosas vistas del Lago del Oeste. Wu Chengen de la dinastía Ming también describió entornos hostiles como la Montaña de la Llama y su transformación en "Viaje al Oeste", y castigó a Wuzhuangguan por destruir el ginseng y los árboles frutales y otros comportamientos destructivos que destruyeron la naturaleza.

5. ¿Cuáles son algunos poemas antiguos sobre la protección del medio ambiente? 1. "La búsqueda de Xu Yiqing para plantar frutas" Dinastía Tang: Du Fu

La cabaña con techo de paja ahora quiere plantar menos flores, independientemente de las ciruelas verdes o amarillas.

La calle Stalagmite es tu casa, y estás buscando una casa con huerto.

2. Trescientos tres poemas Tang: Montaña Fría

Cuando era adolescente, planté pinos en Donggang.

Al principio, mover un centímetro de raíces era tan trivial como trasplantar plántulas de arroz.

3. "Dos pensamientos sobre la lectura (Parte 1)" Dinastía Song: Zhu

Se abrió un estanque de medio acre y el cielo se cubrió de nubes.

Pregunta dónde es el canal tan claro, porque tiene una fuente de agua viva.

4. “Adiós al Viejo Monje de la Montaña” Dinastía Tang: Wang Jian

A medida que era mayor, comenzó a estudiar e investigar. Después de la nieve, muchas veces nos tumbamos en la misma mesa y podemos salvar dos montañas sin gastar dinero.

El cazador pide un ganso herido en la base de su flecha, y el pescador pide un pez vivo en la punta de su caña. Siempre estuve preocupada por el polvo, pero no sabía que era difícil deshacerme de la enfermedad.

5. Dinastía Tang "Xiao Chun": Meng Haoran

La enfermedad del sueño en primavera rompió la mañana sin saberlo y el canto de los pájaros perturbó mi sueño.

Una noche de viento y lluvia hará que caigan muchas flores.

6. Poemas antiguos relacionados con la protección del medio ambiente. Entre los muchos poemas antiguos, hay muchos poemas clásicos que elogian el medio ambiente ecológico, como paisajes, paisajes pastorales, flores, pájaros, peces e insectos, etc. Estas obras maestras clásicas se han transmitido durante miles de años y siguen siendo populares y brillantes hoy en día. Llamemos temporalmente a este tipo de poesía clásicos verdes, que describen el entorno natural y la armonía entre el hombre y la naturaleza.

Tome los poemas de poetas famosos de la dinastía Tang como ejemplo para sentir su admiración por la belleza de la naturaleza y su gusto estético y búsqueda ideal de la naturaleza.

Mirando la montaña Tianmen - Li Bai

El río Yangtze divide el pico Tianmen como un hacha gigante, y el río verde fluye hacia esta rotonda.

El enfrentamiento entre los dos bandos en las verdes montañas es indistinguible, y un pequeño barco se encuentra en el horizonte.

Recordar Jiangnan - Bai Juyi

Jiangnan es bueno y el paisaje es familiar.

Al amanecer, el agua del río es más roja que el fuego. En primavera, el agua del río es tan verde como azul.

……

No tengo que apreciar el contenido del poema uno por uno. Estos dos poemas son como poemas blancos. Incluso las abuelas analfabetas pueden entenderlos y recitarlos.

“Un río con agua clara y montañas verdes a ambos lados” mirar la montaña Tianmen no es solo la belleza a los ojos de los poetas antiguos, sino también la realidad que nosotros, los modernos, estamos trabajando arduamente para crear: haciendo el agua más bella, las montañas más verdes y el cielo más azul. Este tipo de concepto de desarrollo ecológico debería ser nuestro objetivo ideal.

La famosa frase de "Recordando a Jiangnan": "Las flores rojas en el río son mejores que el fuego al amanecer, y el río es tan verde como azul en primavera". flores rojas en la orilla, que es más roja que las llamas ardientes; el viento verde maneja El agua verde soplaba por todo el río, como hierba verde. El paisaje primaveral en Jiangnan es deslumbrante, inolvidable y siempre permanece en mi corazón.

Echemos un vistazo a “Pasando por la vieja aldea” de Meng Haoran y “Noche de otoño en las montañas” de Wang Wei.

Meng Haoran: Pasando por la Aldea de Ancianos

Este viejo amigo preparó una comida deliciosa y me invitó a su hospitalaria granja.

Bosques verdes rodean el pueblo y colinas verdes se encuentran fuera de la ciudad.

Abre la ventana para mirar la huerta del valle, pasa el cristal y habla de cultivos.

Cuando llegue el noveno festival, venga aquí para ver los crisantemos.

Una noche de otoño en las montañas - Wang Wei

Las montañas vacías están bañadas por una nueva lluvia y se puede sentir el comienzo del otoño por la noche.

La luna brillante arroja una luz clara desde el hueco, haciendo brillar la fuente sobre las rocas.

El bosque de bambú suena, la lavandera regresa y las hojas de loto se balancean suavemente mientras se preparan para abordar el barco.

También puedes darle un descanso en primavera. El sol de otoño puede permanecer en las colinas durante mucho tiempo.

Se trata de dos poemas y dos bocetos. 1. Imagen de un banquete invitado a la casa de un amigo granjero. El poema describe montañas verdes, árboles verdes, cabañas, campos, moreras y crisantemos, formando una imagen con un fuerte sabor local. El paisaje natural y el entusiasmo de los amigos se integran, expresando la armoniosa belleza del hombre y la naturaleza; el otro es un cuadro de una campesina lavando ropa, que representa la luna brillante, pinos y cipreses, claros manantiales de montaña, mujeres ruidosas y tarde; Barcos de pesca que regresan. Poemas y pinturas expresan la admiración del poeta por los paisajes naturales y su búsqueda de una vida pacífica. El entorno natural tranquilo y la atmósfera de vida tranquila descrita por el poeta son realmente fascinantes y también reflejan la belleza de la armonía entre el hombre y la naturaleza.

Mira dos poemas más

Buscando flores solo junto al río - Du Fu

El camino cubierto de cuatro flores amarillas que crecen vigorosamente, miles de ellas Miles de flores se arquean y las ramas bajan.

Las mariposas bailan en la fragancia de las flores nostálgicas, y las suaves oropéndolas en libertad simplemente cantan alegremente.

En la montaña - Du Mu

Tan lejos como la montaña Hanshan, el camino de piedra está inclinado y la gente vive en las nubes blancas.

Detente y siéntate en el bosque de arces por la noche, las hojas heladas son tan rojas como las flores de febrero.

Aquí tenéis dos cuadros más. 1. Los caminos delante y detrás de la granja están llenos de flores, las mariposas vuelan y hermosas currucas cantan, lo que hace que la gente se sienta relajada y feliz y se olvide de irse. El otro son las hojas rojas brillantes en otoño e invierno. No pude evitar detenerme y observar este paisaje único: las hojas de arce que fluyen, los bosques densamente teñidos y las nubes brumosas por todas partes de las montañas y los campos, como nubes rosadas brillantes. , deslumbrante y lleno de vitalidad.

El entorno ecológico en estos clásicos verdes es hermoso. Nos recuerda que debemos hacer todo lo posible para proteger el hermoso entorno natural que dejaron nuestros antepasados, no destruir el equilibrio del ecosistema y dejar un entorno hermoso. a las generaciones futuras un buen entorno ecológico para la convivencia armoniosa y el desarrollo armonioso.

La civilización ecológica es en realidad tan importante como la civilización espiritual, la civilización material y la civilización política. Es uno de los cuatro aspectos de la civilización humana y es indispensable. Deberíamos estar agradecidos con un buen ecosistema, así como las flores y los frutos deberían estar agradecidos con todo el árbol y con toda la tierra.

Una mariposa que bate sus alas hoy en Pekín podría provocar una tormenta en Nueva York el mes que viene. Esta es la famosa teoría del efecto mariposa, que pretende ilustrar que los cambios en cualquier lugar tendrán un gran impacto en otros lugares. Por lo tanto, cuando entendemos la civilización ecológica, debemos ver el enorme papel que desempeña la civilización ecológica en diversas formas de civilización humana.

Agradezcamos al verde, agradezcamos al ecosistema verde y agradezcamos a la civilización ecológica verde.

¡Veamos más clásicos verdes!

7. Dichos antiguos y famosos sobre protección del medio ambiente 1. También viven habitantes de las montañas, pájaros y animales.

El bosque verde y frondoso y todas las bestias han regresado, mientras que los pájaros y bestias peligrosas del bosque se han ido. A la sombra de los árboles descansan los pájaros. Sin suelo, la gente no puede vivir en paz. Sin gente, la tierra no se puede mantener. Si ganas tierra, vivirás; si la pierdes, morirás.

——"Xunzi·Historia de las aves" Traducido por Xunzi en el período de los Reinos Combatientes: Los bosques alpinos son el hábitat de las aves y las bestias. Si el bosque es frondoso, los pájaros y las bestias volverán. Si el bosque es árido, los pájaros. y las bestias se irán.

Los árboles son frondosos y verdes, y muchas clases de pájaros viven en la sombra. Sin tierra, la gente no puede vivir en paz. Sin gente, la tierra no se puede mantener. 2. Tomarlo con moderación y con moderación suele ser suficiente.

Uso excesivo, uso moderado, muchas veces insuficiente. ——"Zi Tongzhi Slips" Traducido por Sima Guang de la dinastía Song del Norte: Tómese el tiempo y mídalo, ahorre tiempo y, a menudo, satisfaga las necesidades de las personas.

Si por el contrario, el tiempo es infinito y se desperdicia, los recursos públicos de la tierra pronto desaparecerán. 3. Si vas a pescar cuando estás agotado, no conseguirás ningún pez y no habrá peces el año que viene; si quemas los campos, no podrás cosechar y no habrá animales el año que viene.

——"El momento de Lü Chunqiu" Traducido por Lu Qin Buwei: Pescando en el lago Xiehu, ¿cómo no pescar? Pero el año que viene no habrá peces; si el bosque se quema para cazar, ¿cómo puede ser imposible pasarlo por alto? Pero el año que viene no habrá vida salvaje. 4. Cortar y levantar durante mucho tiempo no perderá su tiempo, así las montañas no darán hijos y la gente tendrá muchos materiales.

——"Xunzi·Wangzhipian" Traducido por Xunzi durante el Período de los Reinos Combatientes: Corta árboles, planta árboles y hazlos crecer. No pierdas la oportunidad. No sólo las montañas se quedarán calvas, sino también la gente. 5. Si eres rey y no puedes conservar tus montañas y bosques, no podrás convertirte en rey del mundo.

——"Guanzi" traducido por Guan Zhong en el período de primavera y otoño: si un monarca ni siquiera puede controlar sus propias montañas y pantanos, no está calificado para ser el líder de todos los países del mundo. Datos ampliados:

Citas célebres de antiguos países extranjeros sobre la protección del medio ambiente: 1. No sólo no debemos forzar la naturaleza, sino que también debemos obedecerla.

-Escumán 2. Sólo obedeciendo a la naturaleza podemos derrotarla. -Darwin III. Debido a nuestra violación de la naturaleza, destruimos la belleza de los paisajes naturales, la belleza de la dinámica natural y la belleza de la naturaleza.

——Primos normandos 4. La gente suele considerar el entorno que nos rodea como un bien gratuito y lo desperdicia a voluntad sin saber cómo valorarlo. ——Gamharman 5. Lo que la tierra da a todos es la esencia de la materia, pero al final lo que recibe de las personas es la basura de estos materiales.

Whitman.

8. ¿Qué poemas antiguos sobre la protección del medio ambiente han dejado ricos registros sobre los antiguos pensamientos y prácticas de protección del medio ambiente en los antiguos clásicos culturales chinos?

En primer lugar, mitos y leyendas

En la antigüedad, las personas se dedicaban a actividades para mejorar y proteger el medio ambiente en condiciones naturales extremadamente difíciles. En aquella época no había registros escritos de estas actividades y sólo podían transmitirse en forma de mitos y leyendas. "Gun Yu controló la inundación", "Jingwei recuperó el mar", "La diosa reparó el cielo" y "Hou Yi dispara al sol" pertenecen a esta categoría. Por supuesto, estas actividades para mejorar o proteger el medio ambiente no fueron llevadas a cabo por individuos como Gun, Yu y Nuwa, sino por clanes y tribus enteras.

En segundo lugar, las obras literarias

En un gran número de obras literarias clásicas, también hay descripciones de la mejora y protección del medio ambiente, lo que refleja la importancia que los antiguos daban a la protección del medio ambiente. A Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin, le gustaba más plantar sauces. Después de dimitir y jubilarse, siempre se hizo amigo de Yang Liu. También plantó cinco sauces frente a la casa, llamándose a sí mismo "Sr. Cinco Sauces", y escribió muchos poemas sobre su amor por los árboles: "Los olmos y los sauces dan sombra a los aleros traseros, y el estanque de Li Tao está frente a él. ", "Las orquídeas permanecen debajo de la ventana y los sauces frente al salón secreto". Cuando el poeta Du Fu de la dinastía Tang vivía en una cabaña con techo de paja en Chengdu, nunca se olvidó de la ecologización durante todo el año. También pidió a sus amigos árboles jóvenes con poemas en lugar de cartas: "Hay pocas flores en la cabaña con techo de paja, así que si quieres plantarlas ahora, no distinguirás entre ciruelas verdes y amarillas. Pero en la calle Stalagmite, fui casa y los pedí en la sala del huerto." A Su Shi, un escritor de la dinastía Song, también le encantaba plantar árboles. "Cuando era adolescente, Donggang estaba lleno de pinos. Al principio, mover una pulgada de raíces era tan trivial como trasplantar plántulas de arroz". Así describió la escena de plantar árboles cuando era joven. Más tarde, cuando se convirtió en funcionario en Hangzhou, construyó un largo terraplén y "plantó sauces de hibisco en él, haciéndolo parecer una pintura", que se convirtió en una de las hermosas vistas del Lago del Oeste. Wu Chengen de la dinastía Ming también describió entornos hostiles como la Montaña de la Llama y su transformación en "Viaje al Oeste", y castigó a Wuzhuangguan por destruir el ginseng y los árboles frutales y otros comportamientos destructivos que destruyeron la naturaleza.

3. Resumen de la experiencia

En la vida diaria, en la caza y la domesticación de aves de corral, y en la gestión agrícola, las personas han adquirido algunos conocimientos sobre el entorno ecológico y las leyes de los animales y las plantas. reproducción y crecimiento, este conocimiento a su vez se convirtió en la guía empírica para que los antiguos protegieran la naturaleza. En el siglo XI a. C., la dinastía Zhou Occidental emitió una orden de sacrificio: "No se permite destruir casas, llenar pozos, talar árboles ni mover animales. Aquellos que no lo hagan morirán sin misericordia." Esta es la protección anterior de China Leyes de agua, animales y bosques. "Lu's Spring and Autumn Annals" es más específico sobre la protección de los recursos naturales, llamándolo "la prohibición de las cuatro estaciones". Durante las estaciones especificadas, está prohibido ingresar a las montañas para talar árboles, cortar pasto y quemar cenizas, cazar aves y pescar peces y tortugas.

En cuarto lugar, las leyes y regulaciones de protección ambiental

En la literatura antigua, también hay historias de cumplimiento estricto de las regulaciones de protección ambiental. Hay una historia en mandarín llamada "Rig Du'an". Cuenta la historia de Lu Xia yendo a Surabaya a lanzar una red para pescar. El doctor Ri Ge salió a detenerlo, diciendo que de acuerdo con el sistema prescrito por su. antepasados, "Nadie puede pescar la red en Sichuan en marzo". Abrió la red de pesca y le dijo a Lu Guxun: Para proteger las plantas, las aves, los animales, los peces y los insectos y permitirles prosperar, no cortes los regenerados. ramas en la montaña, no cortes las plantas acuáticas que no hayan crecido en el agua, y no captures peces pequeños cuando pesques. Peces, no captures animales jóvenes. En "Guanzi", la protección natural se eleva a una condición para determinar si un monarca está calificado para gobernar: "Un monarca que no puede proteger sus montañas y ríos no puede ser el rey del mundo. También dijo: "Aquellos que ven los brotes". de las montañas debe ser prohibido, y los que mueven las montañas deben ser sellados. A los que desobedecen la orden se les romperá el pie izquierdo; si avanzan con el pie derecho, se les romperá el pie derecho.

"La prohibición puede parecer demasiado severa, pero también refleja la gran determinación de los antiguos gobernantes de proteger los recursos naturales.

Si bien prohibieron la destrucción de los recursos naturales, los antiguos gobernantes también se centraron en proteger y desarrollar los recursos naturales. Qin Shihuang una vez ordenó que se construyera Chidao en todo el país y que se plantaran pinos junto a él. También formuló leyes y regulaciones para la protección de montañas, vías fluviales, plantas, aves, animales y peces, como las leyes de la dinastía Tang y la dinastía Tang. Hay registros similares de las leyes de la dinastía Qing. Muchos pensadores también sostienen la misma opinión. Por ejemplo, Xunzi cree que existen ciertas reglas sobre cuándo se debe prohibir la caza de animales y plantas que son recursos naturales humanos y cuándo se pueden explotar. . Es hora de cortar y crecer. "Al adherirnos a este sistema, podremos "las montañas no darán a luz niños y la gente tendrá más cosas materiales". "No sólo protege el medio ambiente, sino que también desarrolla la economía.

Referencia:/Article_Show.asp?ArticleID=2185

9. Poemas antiguos sobre la protección del medio ambiente 1, Lectura de pensamientos en Pabellón del Agua Viva.

Zhu Xi

Tan pronto como se abrió el estanque de medio acre,

El cielo se llenó de nubes y sombras.

Pregunta dónde es tan claro el canal,

Porque hay una fuente de agua viva

2 "Adiós al Viejo Monje de la Montaña"

Tang Wangjian

Porque es mayor. Empieza a estudiar, a practicar, a estudiar.

Después de la nieve, a menudo nos tumbamos en la misma mesa y ni siquiera tenemos que hacerlo. salva dos montañas.

El cazador pide un ganso herido en la punta de la flecha, y el pescador busca en la caña un pez vivo. Me ha afectado el polvo, pero no sé si es difícil deshacerse de la enfermedad.

3 El río Amarillo, nuestro río madre, es como el mar. La vasta tierra amarilla es nuestra. niño eterno y fundamento de la vida

Lleva tristeza

Lleno de esperanza

Lleva también un profundo suspiro——