¿Explicación detallada de los sesenta y cuatro hexagramas de los Seis Trigramas Yao, los sesenta y cuatro hexagramas del Libro de los Cambios?

Debido a su rechazo al feudalismo, muchas personas piensan que la adivinación es una tontería y está diseñada para engañar a la gente. Creen que el destino está en sus propias manos. Sin embargo, en la vida real, las cosas suelen resultar contraproducentes. De hecho, muchas veces es mejor creerlo. Eso sí, presta atención a algunos detalles, así tal vez sentirás que la vida es más real.

Explicación detallada de los seis hexagramas Yao y los sesenta y cuatro hexagramas

El primer hexagrama, Qian, Qian es el cielo, Qian está por encima de Qianxia

Qian: Yuan, Heng, Li, Zhen.

El noveno día del mes lunar: No utilizar Qianlong. Noventa y dos: Ver al dragón nuevamente en el campo te ayudará a conocer a los adultos. Noventa y tres: un caballero trabaja duro todo el día, está alerta por la noche y no tiene culpa de ser estricto. Noventa y cuatro: Puedes saltar al abismo, sin culpa. Noventa y cinco: el dragón volador está en el cielo, lo cual es bueno para conocer adultos. Capítulo 9: El dragón se arrepiente. Uso nueve: es auspicioso ver un grupo de dragones sin un líder.

彖 dijo: Grande es la dinastía Qianyuan, cuando todas las cosas surgen, unen los cielos. Las nubes se mueven, la lluvia fluye y los bienes fluyen. Desde el comienzo de la dinastía Ming, surgieron seis personas, montadas en seis dragones para controlar el cielo. Los cambios en los caminos principales, la vida de cada persona se rectifica y se mantiene la armonía, lo cual es beneficioso para la castidad. La primera gente común salió de Xianning en todos los países.

Xiang dijo: El cielo se mueve vigorosamente y un caballero se esfuerza constantemente por mejorar. No uses Qianlong, porque el Yang está bajo. Al ver al dragón nuevamente en el campo, también aparece De Shipu. Trabaja duro todo el día y repite el Tao. O saltar al abismo, no hay culpa en avanzar. El dragón volador está en el cielo y el maestro lo ha logrado. Un dragón próspero se arrepiente y su excedente no puede durar mucho. Con nueve, la virtud celestial no puede ser la primera.

Wenyan dijo: "Yuan significa el crecimiento de la bondad, la prosperidad significa la reunión de buenas personas, las ganancias significan la armonía de la rectitud, la castidad significa la capacidad de hacer cosas. La benevolencia de un caballero es suficiente para hacer crecer a los demás; Jiahui es suficiente para la propiedad; el beneficio es suficiente para la justicia; la castidad es suficiente para hacer las cosas. Un caballero practica estas cuatro cosas, por eso se dice: Qian: Yuanheng, Li, Zhen."

El noveno día. del mes lunar: "No uses el dragón escondido". ¿Qué significa? Confucio dijo: "La virtud del dragón está oculta. No es fácil vivir en el mundo y no se puede nombrar. Si te escondes de él el mundo, no habrá aburrimiento. Si no ves lo que es correcto, no habrá aburrimiento. Si estás feliz, lo harás. Si estás preocupado, lo violarás. no se puede sacar, es un dragón seco".

Jiu Er dijo: "Ver un dragón en el campo es bueno ver a una gran persona". ¿Qué es? Confucio dijo: " La virtud del dragón es la correcta. En otras palabras, la confianza es la prudencia en la mediocridad, la sinceridad en la ociosidad, la bondad en el mundo sin atacar y la virtud en el mundo. Yi dijo: "Ver un dragón en el campo es algo bueno. ver a una gran persona." También es la virtud de un rey. ”

Jiu San dijo: “Un caballero trabaja duro todo el día y está alerta por la noche, por lo que es estricto e irreprensible”. ¿Qué significa que Confucio dijo: “Un caballero desarrolla la virtud y cultiva la suya?” profesión y es leal y digno de confianza, por lo que desarrolla la virtud. La retórica establece su sinceridad ", por lo que es una cuestión de ocupación. Conocer el final puede ayudarte a mantener la rectitud. Por lo tanto, si estás en una posición alta, no lo estarás. arrogante, y si estás en una posición baja, no te preocuparás "Aunque es peligroso, no hay culpa".

94: "Puede saltar al abismo, pero no hay culpa". culpa". ¿Qué significa? Confucio dijo: "Arriba y abajo son impermanentes, lo cual no es malo. Los avances y retrocesos son inconstantes y no hay separación". "La búsqueda de la virtud y la carrera de un caballero es oportuna, así que no hay culpa".

Jiu Wu dijo: "El dragón volador está en el cielo, lo cual es beneficioso para ver a las grandes personas". ¿Qué es? El Maestro dijo: "La misma voz corresponde a lo mismo." El Qi está persiguiendo; el agua es húmeda, el fuego es seco; las nubes son de dragones, los vientos son de tigres. El sabio es responsable de la creación de todas las cosas. Aquellos que son originarios del cielo están cerca de la cima. , y los que son de la tierra están cerca del fondo, por lo que todos siguen a los de su propia especie.

Shangjiu dijo: "Un dragón fuerte se arrepiente". pero no hay posición, alto pero no hay gente, hombres sabios abajo pero no hay ayuda, por lo que hay que arrepentirse de mudarse."

No uses Qianlong, bajará. Cuando veas un dragón en el campo, lo dejarás en paz. Trabaja todo el día y haz cosas. O salta al abismo y pruébalo tú mismo. El dragón volador está en el cielo y gobierna el mundo. Un dragón fuerte se arrepiente, que es el desastre de la pobreza. Qianyuan usa nueve para gobernar el mundo.

No utilices Qianlong, ya que Yang Qi está oculto. Ver un dragón en el campo trae la civilización al mundo. Trabaja duro todo el día y mantente al día. O saltar al abismo, el camino principal es el cuero. El dragón volador está en el cielo y es digno de la virtud celestial. Un dragón fuerte se arrepiente y se mantiene al día. Qianyuan usa nueve para ver las reglas del cielo.

Quienes comenzaron en Qianyuan son los que prosperaron desde el principio. Quien beneficia la castidad es el temperamento. Qian Shi puede beneficiar al mundo con belleza y ganancias, sin decir de qué se beneficiará. ¡Cuán grande! ¡Cuán grande es! Fuerte, recto, puro y refinado. Las seis líneas se utilizan para expresar emociones. En ese momento, montaba seis dragones para controlar el cielo. Cuando las nubes se muevan y llegue la lluvia, el mundo estará en paz.

Un caballero se conduce con virtud, y su conducta se verá día a día. Lo oculto son sólo palabras, ocultas pero no vistas, actuadas pero no completadas, por lo que un caballero no puede usarlas.

Un caballero aprende reuniendo cosas, hace preguntas debatiéndolas, es generoso permaneciendo en ellas y es benevolente practicándolas. Yi dijo: "Ver un dragón en el campo es una buena manera de conocer a una gran persona". Esta es también la virtud de un rey.

Noventa y tres, centrándose en los fuertes pero no en el centro, la cima no está en el cielo y la parte inferior no está en el campo.

Por lo tanto, Qian Qian, debido a que está alerta de vez en cuando, no tiene la culpa incluso si está en peligro.

En Ninety-Four, el énfasis se pone en la fuerza pero no en el centro. La cima no está en el cielo, la parte inferior no está en los campos y el medio no está en las personas, así es. posible. O es dudoso, por lo que no hay culpa.

Saber avanzar no saber retroceder, saber sobrevivir pero no saber perder, saber ganar pero no saber perder. ¿Son los únicos santos? Los que saben avanzar, retroceder y sobrevivir sin perder su integridad, ¿son santos?

Los sesenta y cuatro hexagramas del Libro de los Cambios

El segundo hexagrama, Kun, Kun es el suelo, Kun Shang Kun Xia

Kun: Yuan, Heng, Li Ma Zhizhen (pìn). Cuando un caballero quiere ir a algún lugar, primero pierde a sus amigos y luego gana. Gana amigos del suroeste y pierde amigos del noreste. Anzhen, Ji.

Tuan dijo: Excelente Kunyuan, todas las cosas son creadas y están en armonía con el cielo. Kun es espeso y está cargado de cosas, y la virtud no tiene límites. Contiene Hongguangda y los productos son salados y prósperos.

Las hembras son del tipo tierra, viajan sin límites, suaves y suaves. Cuando un caballero está en el camino, primero se pierde y luego siempre sigue el camino. Ganar amigos en el suroeste es vivir en armonía con los demás; perder amigos en el noreste es celebrar al final. La buena suerte de An Zhen debería ser ilimitada.

Xiang dijo: El terreno es Kun, y un caballero lleva las cosas con gran virtud.

El sexto día del mes lunar: Caminando sobre escarcha, llega el hielo duro. Xiang dijo: Caminando sobre escarcha y hielo sólido, Yin comienza a condensarse. Domado a su manera, llega al punto de convertirse en hielo sólido.

Sesenta y dos: Recto, cuadrado, grande, sin desventaja si no te acostumbras. Xiang dijo: Los movimientos de seis y dos son rectos y cuadrados. No hay ninguna desventaja si no te acostumbras, es pura luz.

Liu San: Han Zhang Ke Zhen. O si trabajas para el rey, no tendrás éxito. Xiang dijo: Hanzhang puede ser casto; será liberado según el momento. O por los asuntos del rey, conocerás Guangda.

4 de junio: No hay culpa ni reputación por incluirlo todo. Xiang dijo: No hay ningún error en encerrar la bolsa y no hay nada de malo en tener cuidado.

Seis Cinco: Huang Shang Yuanji. Xiang dijo: Huang Shang Yuan Ji, Wen Zai Zhongye.

Parte 6: Luchando contra un dragón en la naturaleza, su sangre es negra y amarilla. Xiang dijo: "Luchar contra un dragón en la naturaleza es una forma muy difícil".

Yongliu: Li Yongzhen. Xiang dijo: Utilice a Liu Yong Zhen para lograr un gran final.

El chino clásico dice: Kun es suave, pero fuerte en movimiento, tranquilo y virtuoso, y finalmente alcanza el maestro y tiene la eternidad, contiene todas las cosas y se convierte en luz. ¿El camino de Kun está en armonía con él? Sigue el cielo y va según el tiempo.

A una casa que acumula buenas obras seguramente le sobrarán bendiciones; a una casa que acumula malas obras seguramente le sobrarán desastres. Un ministro matará a su rey y un hijo matará a su padre. Esto no sucede de la noche a la mañana. Sucedió gradualmente, por lo que no es necesario discutir temprano. Yi dijo: "Caminando sobre escarcha y hielo sólido". Eso es lo que dijo.

Sed rectos y rectos, y sed justos. Un caballero respeta lo interno y dirige la justicia hacia afuera, respeta la justicia y la establece, y la virtud no está aislada. "Recto, cuadrado y grande, no habrá desventaja si no te acostumbras". Entonces no dudarás de lo que estás haciendo.

Aunque el Yin tiene belleza, la contiene, pero si sirves al rey, no te atreverás a triunfar. El verdadero camino es el camino de una esposa y el camino de un ministro. No hay éxito en el verdadero camino, pero hay un final para cada generación.

El cielo y la tierra cambian, y la vegetación crece; el cielo y la tierra se cierran, y los sabios se esconden. Yi dijo: "Está todo en la bolsa; sin culpas, sin reputación". Gaiyan también es sincero.

El Huangzhong Tongli del caballero está en la posición correcta y la belleza está en él. Es suave en las cuatro ramas y es lo más hermoso de su carrera.

Cuando Yin sospecha de Yang, hay que luchar contra ello. Como no le gustaba Wu Yang, lo llamaron Long Yan. Todavía no está fuera de su categoría, por eso se llama Xueyan. Los que son misteriosos y amarillos son la mezcla del cielo y la tierra. El cielo es misterioso y la tierra es amarilla.

El tercer hexagrama: Tun, Shuilei Tun, Kanshang Zhenxia

Tun: Yuan, Heng, Li, Zhen, no lo uses, si tienes oportunidad de ir, lo hará ayudar a construir un marqués.

Tuen dijo: Tun, la dureza y la suavidad comienzan a interactuar y es difícil sobrevivir cuando se mueve, es peligroso, y el magnate es la castidad. El movimiento del trueno y la lluvia es pleno, y la hierba ignora la creación del cielo. Es adecuado para construir un príncipe pero no para descansar.

Xiang dijo: nubes, truenos y asentamientos; un caballero usa la economía.

El noveno día del mes lunar: Panhuan; bien para Zhen, bien para Jianhou. Xiang dijo: Aunque se encuentra en mal estado, sus aspiraciones y acciones son correctas. Usar a los nobles para humillar a los humildes es una excelente manera de ganar gente.

Sesenta y dos: Tun Ru (temblando) Ru, montando a caballo Ban Ru. En el matrimonio entre bandoleros y bandidos, la virginidad de una mujer no se conoce hasta los diez años. Xiang dijo: La dificultad de sesenta y dos es aprovechar la fuerza. Diez años es la palabra que es anormal.

Sesenta y tres: Como no hay peligro para el ciervo, pero cuando se adentra en el bosque, un caballero sería reacio a dejarlo solo y sería tacaño. Xiang dijo: Dado que los ciervos no representan ningún peligro, es mejor complacer a los pájaros. Un caballero lo abandona y se vuelve tacaño y pobre.

4 de junio: Montar a caballo, proponer matrimonio y tener relaciones sexuales, sin desventajas. Xiang dijo: Busca y ve, está claro.

Noveno Cinco: Tun Qi Gao, la castidad pequeña es buena, la castidad grande trae mala suerte. Xiang dijo: "El ungüento está almacenado en él, pero aún no se ha aplicado por completo".

Parte 6: Montando a caballo, llorando y sangrando. Xiang dijo: "Llorando como sangre, ¿cómo puede durar para siempre?"

El cuarto hexagrama: Meng, Shanshui Meng, Gen Shangkanxia

Meng: Heng. Le ruego a Tong Meng y Tong Meng me lo ruega.

Si te quejas al principio, blasfemarás una y otra vez. Si blasfemas una y otra vez, no te quejarás. Li Zhen.

Tuan dijo: Meng, hay peligro al pie de la montaña. Detente cuando sea peligroso, Meng. Meng Heng significa que Heng está en el momento adecuado. Le ruego a Tongmeng y Tongmeng me ruega a mí, y yo responderé. El primer bocado es decir la verdad. Si alguien comete blasfemia una y otra vez, no demandará, lo cual es un signo de blasfemia. Es un poder sagrado ser nutrido por otros.

Xiang dijo: Hay un manantial al pie de la montaña, Meng; un caballero cultiva la virtud a través de una conducta fructífera.

El sexto día del mes lunar: Iluminación, usar personas para torturar, usar palabras como grilletes y ser tacaño en el pasado. Xiang dijo: Usar el castigo para castigar a las personas es rectificar la ley.

Noventa y dos: Bao Mengji; Xiang dijo: Zi Kejia, la dureza y la suavidad se conectan.

Sesenta y tres: No te cases con una chica; cuando conoces a un marido de oro, no hay reverencia ni beneficio. Xiang dijo: No te cases con una chica, ya que no te irá bien.

4 de junio: somnoliento, tacaño. Xiang dijo: La tacañería de estar atrapado y atrapado es la única realidad.

Sesenta y cinco: Tong Meng, auspicioso. Xiang dijo: La buena suerte de un niño es obedecer a Xun.

Shanghai 9: Atacar Mongolia; desventajoso para los bandidos, ventajoso para resistir a los bandidos. Xiang dijo: Usa a los bandidos imperiales para suavizar las cosas tanto para arriba como para abajo.

El destino se trata de lograr algunas metas a través de tus propios esfuerzos, pero a menudo aún tienes que detenerte y escuchar las opiniones de otras personas. Aunque la adivinación no es la maestra del destino, también es una especie de predicción. Quizás deberías prestarle atención, puedes evitar muchas cosas que no deberían suceder.

¿Prueba si tu fortuna para el Año del Conejo en 2023 y tu suerte en los próximos diez años será buena o mala? ¿No estás seguro de cómo elegir un buen día? ¿Es TA la persona adecuada para ti en esta vida? ¿Harás una fortuna en 2023? ¡Interpreta de manera integral tus talentos profesionales y revierte el dilema! Haga clic para consulta en línea: /xz/