Un ensayo de 300 palabras sobre las características de la yurta.

La yurta mongol se llama "gerri mongol", que significa casa mongol. En la vasta frontera de los tres nortes, desde los picos nevados de Altai en el oeste hasta los verdes bosques de las montañas Xing'an en el este. Desde el lago Baikal en el norte hasta la Gran Muralla en el sur. Alguna vez fueron un gran escenario para que los nómadas del norte lucharan a caballo y pastaran libremente. La sala de estar más adecuada para este estilo de vida es la yurta. Por lo tanto, al pueblo mongol a veces se le llama "gente de las tiendas de campaña de fieltro", y las yurtas también se llaman Qionglu o tiendas de campaña de fieltro. Hay un registro en "Registros históricos: biografía de los Xiongnu" que dice que "el padre y el hijo de los Xiongnu yacían en la misma cúpula". En sus poemas de Yuefu sobre Wang Zhaojun en las dinastías Sui y Tang, Daoheng también incluyó la frase "Las tiendas de piel y fieltro también están floreciendo". "Notas extranjeras de Heilongjiang" de la dinastía Qing: "'Qionglu' se llama 'Mongol Bo' en mandarín (es decir, manchú), y 'Bo' se pronuncia como 'Bao' en el idioma común". El chino es a la vez transliteración y traducción libre.

1. Había dos tipos de yurtas tempranas. Una es una yurta que se puede trasladar en un vehículo. La otra es una yurta que se puede desmontar y colocar directamente sobre el césped. Las yurtas que se transportan en el vehículo varían en tamaño. Las pequeñas pueden ser arrastradas por una vaca o un caballo, mientras que las grandes requieren varios animales.

Cuando los mongoles buscaban una sala de estar adecuada para ellos, después de miles de años de exploración, finalmente formaron una vivienda a base de chozas aptas para la reubicación nómada en todas las estaciones y que resistieran el clima frío del meseta norte Descubrieron que la yurta es una forma de vida que puede resistir la prueba de la naturaleza.

2. Características de la yurta

(1) Adecuada al entorno natural

La yurta tiene un estilo redondo, sin aristas ni esquinas, y de forma aerodinámica. forma. La parte superior de la bolsa es arqueada, lo que tiene la mayor capacidad de carga. El cuerpo de la bolsa es aproximadamente cilíndrico, formando un todo fuerte de arriba a abajo. Por lo tanto, las tormentas de arena y de nieve en los pastizales no destruirán la yurta. Una yurta con una cubierta fuerte puede soportar fuertes vientos de nivel 10 en invierno y primavera. Dado que la parte superior de la yurta es redonda y no puede retener agua, cuando llueve o nieva, la yurta se cubre con un techo de fieltro para formar un recinto esférico. . Por lo tanto, puede soportar fuertes lluvias en los pastizales. Llovió intensamente durante varios días y noches, lo que provocó que la casa se derrumbara, pero estaba sana y salva, por muy fuerte que lloviera, no se filtraría en la bolsa.

La yurta es cálida en invierno y fresca en verano. En Mongolia hace mucho frío desde la antigüedad: "El intenso frío de marzo y septiembre congela y agrieta los cuernos del ganado de tres años". Sin embargo, en las yurtas donde han vivido los mongoles durante generaciones nunca se ha oído hablar de nadie que se haya congelado. Esto se debe, en primer lugar, a que hay un incendio en las yurtas y en las zonas de pastoreo hay mucho estiércol de ganado vacuno y ovino. comienza, una ola de calor golpeará tu cara inmediatamente. En segundo lugar, en invierno, el exterior de la bolsa de fieltro se espesa y se ata una capa de fieltro en el interior, lo que tiene un mejor rendimiento de aislamiento contra el viento. En tercer lugar, cuando duerma, caliente la casa, cubra el toonao, bloquee bien la puerta y cúbrala con edredones de piel de oveja y batas de cuero. En cuarto lugar, también puede sentarse en la bolsa y calentar al Kang desde afuera. Haz un fuego. Si el calor dentro de la bolsa es severo, también puedes usar un fieltro para aliviarlo en el verano abrasador, colocar una bolsa de fieltro en una montaña con una vista amplia y sentarte en ella, beber y cantar la fragancia de las flores; Es realmente abrumador, la brisa fresca sopla en tu cara y la fragancia de la mantequilla es tan buena como la del Palacio del Emperador del Palacio Inmortal. Debido a que la yurta tiene forma de esfera y es principalmente blanca, tiene un buen efecto reflectante. Se puede abrir una claraboya en la parte trasera y los bordes de fieltro también se pueden levantar para que el viento pueda fluir desde todas las direcciones, como si estuviera sentado en un pabellón. Es especialmente adecuado para elaborar productos lácteos porque no quedará demasiado ácido. Hoy en día, algunas yurtas ya no están ocupadas y se utilizan exclusivamente para elaborar productos lácteos en verano.

(2) Adáptese a la vida nómada

Configure rápidamente la yurta: no es necesario seleccionar estrictamente el sitio al construir la yurta, siempre que el agua y la hierba circundantes son buenos. Una yurta es una especie de casa modular y cada componente está separado. No es necesario que participen muchas personas en la construcción de la yurta, sólo dos personas pueden ser suficientes. Después de llegar a un nuevo lugar, los descargan del automóvil y, en el tiempo que lleva encender un fuego y preparar té con leche, se instala una yurta. Hicimos un picnic mientras preparábamos té, pero cuando llegó el momento de tomar té, ya estábamos sentados en la yurta.

Fácil de desmontar: Es mucho más fácil desmontar la yurta que poner la funda. Sólo se necesitan dos personas y diez minutos para desmontarlo. Las cuerdas y correas están abrochadas y son fáciles de desatar. Tan pronto como se desata la correa, el fieltro y la madera del marco se separan automáticamente. Hana, uni y toonau están divididos en piezas y se pueden desmontar y plegar rápidamente.

Fácil de cargar y mover: Las yurtas mongolas están hechas de madera y fieltro como materiales básicos y no utilizan metal, ladrillos, tejas, cemento, etc. Al mismo tiempo, se ensamblan a partir de varias piezas, y cualquier pieza desmontada no pesa. Una mujer puede levantarla y meterla en el coche.

Fácil mantenimiento: Todos los materiales utilizados en la yurta se adaptan a las condiciones locales y se obtienen localmente. Si alguna pieza está rota o vieja, se puede reemplazar. La yurta se puede ampliar o reducir.

Sin embargo, psicológica y habitualmente, a los mongoles no les gusta encogerse. Hay un dicho que dice que "es mejor encoger la barriga que encoger la yurta".

3. Composición de la yurta

La yurta se compone principalmente de tres partes: estructura de madera, paja (revestimiento) y cuerdas.

(1) Estructura de madera

La estructura general de la yurta es una estructura de madera, que consta de Taunao, Unni, Hana y una puerta.

Taunao es la cabecera del marco y el tragaluz de la yurta. El tamaño de Taunao determina la longitud y la cantidad de uni. El Taonao tiene la forma de un arco de medio punto, como un paraguas abierto, y generalmente se compone de tres anillos de madera circulares ordenados y cuatro vigas de madera en forma de arco. El anillo de madera redondo más grande tiene un hueco cuadrado recortado en el exterior.

Wuni se traduce como viga, que es el poste de madera que conecta Taonau y Hana. La longitud del poste de madera es aproximadamente 1,5 veces el diámetro de Taonao, siendo el extremo superior más delgado y el extremo inferior más grueso. . El extremo superior se inserta en la abertura cuadrada de la madera en forma de anillo de Taonao, y el extremo inferior está perforado con agujeros, que son consistentes con los agujeros del Hana, y se conecta al Hana con una cuerda.

Hanna es una malla formada por tiras de sauce cosidas con cuerdas de cuero formando una malla con forma de rombo. Conecte varias hanas para formar un marco circular, que será la pared de la yurta. El tamaño de la yurta generalmente está determinado por el tamaño de la hana. Las yurtas ordinarias son en su mayoría de cuatro, cinco o seis hanas, y también hay yurtas grandes de ocho o diez hanas. Hana tiene tres características mágicas: una es su elasticidad, la altura y el tamaño se pueden ajustar relativamente, a diferencia de Taunao y Unni, que tienen tamaños fijos. La segunda es que cuenta con un enorme apoyo. Después de que la cabeza de Hana resistió uniformemente la gravedad de Unni, se dispersó y distribuyó uniformemente a través de la malla y pasó a las piernas de Hana. Éste es el secreto de por qué una vara de sauce del grosor de un dedo puede soportar entre dos y tres mil kilogramos de presión. La tercera es la hermosa apariencia. La madera que se utiliza para fabricar hana es generalmente de tamarisco, que es liviana pero no se rompe, no se agrieta al clavarse, no se deforma al exponerse a la humedad, tiene el mismo espesor, la misma altura y el mismo tamaño de malla. La bolsa de fieltro fabricada de esta manera no sólo cumple con los requisitos mecánicos, sino que también tiene una apariencia hermosa y bien proporcionada.

La puerta se llama "Halaga" en mongol. Consiste en un marco de puerta, un umbral y un dintel. El marco de la puerta tiene la misma altura que el hana y la puerta está definida por el marco. Por lo tanto, la puerta de la yurta no puede ser demasiado alta. pies cinco pulgadas de alto y dos pies cinco o seis pulgadas de ancho. La gente tiene que agacharse para entrar. La puerta mira al sur o sureste para evitar el viento del noroeste. Las puertas de invierno suelen ser de doble capa. Las dos puertas interiores se denominan puertas neumáticas y se abren por ambos lados. La puerta exterior es una sola puerta que se abre de izquierda a derecha y se llama puerta cerrada. Además, la cortina de la puerta (llamada "Ude" en mongol) también es una parte integral de la yurta. Las yurtas mongoles suelen utilizar dos tipos de cortinas en las puertas: una está hecha de fieltro, con cuatro lados y dos lados, con varios patrones. Suelen ser de color blanco con bordes azules o rojos, y se cuelgan en la puerta. El otro es de caña o mimbre blanco y se utiliza generalmente en verano.

(2) Paja

La paja se compone de fieltro para techo, techo, fieltro circundante, cubierta exterior, base de pared de fieltro, cortina de fieltro, etc. La yurta está cubierta con una capa de paja en verano, dos capas en primavera y otoño, y tres capas en el frío invierno, con cortinas colgadas en el interior. El fieltro que cubre el Taunao se llama fieltro superior, que en mongol se llama "formenhe". Es un fieltro cuadrado que cubre el Taunao. Hay hebillas a su alrededor. Se cubre por la noche para convertirse en un cuadrado, y la mitad. se descubre durante el día para convertirse en un triángulo. Tiene la función de regular el aire fresco y viejo, la temperatura y humedad en la bolsa y la intensidad de la luz. La tapa de fieltro también se llama sombrero y decoración superior del bolso de fieltro y siempre ha sido valorada. Al desmontar la bolsa de fieltro, lo primero que se debe quitar es el fieltro superior, que debe colocarse lejos de los pies de las personas para evitar pisotones y cruces. Porque cubre a Taonao en la posición más alta, donde salen los fuegos artificiales, es valorado. Al migrar, júntelos con las estatuas de Buda y camine delante del coche.

(3) Correas y cuerdas de lana

Aunque estas cosas son fragmentarias, juegan un papel importante; mantienen la forma de la yurta; el techo y la manta se deslicen hacia abajo y se levanten con el viento. En definitiva, tiene mucho que ver con mantener la estabilidad y alargar la vida de la yurta.

La construcción de la yurta es relativamente sencilla. Primero elige una ubicación, recorta ligeramente el suelo, luego fija todo el marco, luego rodéalo con fieltro y luego átalo con una cuerda de lana.

Hay muchos patrones étnicos en las yurtas, y las decoraciones se encuentran principalmente en Taunao, Errenhe, obleas y cortinas de las puertas. A menudo están decorados con patrones, patrones, patrones de volutas y otros patrones étnicos llamativos.

La yurta refleja plenamente la cultura estética de la nación mongola. El color de la yurta es blanco puro y toda la forma es redonda. Taunao y Uni están conectados en la forma del sol y la luna, que es la expresión estética y psicológica de la apreciación del pueblo mongol por la ronda y el sol. la luna.

4. El mobiliario de la yurta.

El mobiliario interior de la yurta también es único. Varios elementos generalmente tienen posiciones fijas, con la estufa o soporte del fuego en el centro. El fuego ocupa una posición muy importante en una familia. El fuego es un símbolo importante de la existencia y continuidad de una familia, y un símbolo de su prosperidad.

El lado noroeste de la yurta es un lugar para adorar ídolos, nichos budistas y ancestros. Debido a que el pueblo mongol siempre ha respetado el noroeste, los objetos sagrados antiguos siempre han sido consagrados en el noroeste. Después de la liberación, a través de la educación atea y la mejora de la calidad cultural de la mayoría de los pastores, y la actualización de conceptos, la mayoría de los fieles del paquete han desaparecido, reemplazados por radios, televisiones, etc. Hacia el suroeste se encuentran principalmente los equipos de caza y pastoreo de los hombres. Como sillas de montar, látigos, arcos y flechas, escopetas, etc. La mesa de colchas está ubicada en el norte de la yurta, y la caja de la mujer está ubicada en el noreste junto a la mesa de colchas. En el lado este, hay gabinetes verticales pintados con varios patrones, que contienen tazones, ollas y estufas, cucharas, té, leche, muebles, etc. Coloque los utensilios de cocina, utensilios para leche, etc. en el lado sureste.

5. Disposiciones para sentarse, sentarse y dormir en las yurtas

Desde la antigüedad, los mongoles han tenido claras divisiones en yurtas. En la antigüedad, los hombres se sentaban en el lado oeste y las mujeres en el lado este. En ese momento, era el trono en el este. Los antiguos mongoles tenían una sociedad de clanes matriarcal. La gente de aquella época adoraba al sol y consideraba especialmente sagrada la dirección por la que salía el sol. Cediendo así Oriente a la mujer dominante. Cuando la sociedad se desarrolló hacia la era patriarcal, Occidente era considerado un lugar de honor. De esta forma, aunque los asientos de hombres y mujeres no han cambiado, en realidad se ha invertido la relación entre superioridad e inferioridad. Los hombres de la familia se sientan en filas de arriba (norte) a abajo (sur) en el oeste según su antigüedad y edad. Lo mismo ocurre con las mujeres del este. Hay divisiones especiales entre el norte y el sur: el verdadero norte de la bolsa de fieltro se llama tierra dorada, que es la sede del jefe de familia. Incluso sus propios hijos no pueden sentarse en el verdadero norte o noroeste. Sólo cuando se convirtiera en cabeza de familia o estableciera un nuevo hogar podría heredar o reemplazar el asiento de su padre. Si el padre es mayor, debe entregar el poder de la familia a su hijo casado y dejarlo sentarse al frente (norte) mientras él se sienta al noroeste. Si el padre muere joven, la madre debe dejar que su hijo se siente al frente, sin importar cuán grande o pequeño sea. Generalmente nadie se sienta en la entrada de la yurta, especialmente los invitados. Sin embargo, a veces hay muchas personas en la familia y los niños pueden sentarse allí temporalmente.

La disposición de los asientos de los invitados en la yurta es la misma que la de los miembros de la familia arriba. Los invitados comunes y los jóvenes no pueden cruzar hacia el norte del travesaño de Taonao, mientras que los ancianos deben cruzar hacia el norte del travesaño para sentarse. Si el anfitrión lo invita a tomar asiento, muestra respeto hacia los invitados. Los invitados deben sentarse al noroeste o al norte. Sin embargo, generalmente no se siente frente a la mesa o caja budista en el noroeste, o encima del fuego de la estufa, etc., para mostrar respeto por los dioses y budas, los antepasados, el incienso y el patio de esa familia. Las visitantes se sientan alrededor del fuego de la estufa desde el este y desde el noreste. El lado este suele estar reservado para que la anfitriona encienda el fuego para cocinar. Cuando los invitados separan las cosas de sus bolsos y se sientan, deben ordenarse de arriba a abajo según edad, procedencia, distancia relativa, etc.

Un lema popular dice: "Si no aprendes a leer, también debes aprender a sentarte". Cómo sentarse en una yurta siempre se ha considerado una cuestión de conocimiento e importancia. No importa quién sea el huésped, debe sentarse con una pierna cruzada cuando llega a la casa de otra persona. Si está sentado en el lado oeste, debe doblar la rodilla izquierda; si está sentado en el lado este, debe doblar la rodilla derecha. No solo los invitados deben sentarse así, sino que el anfitrión también debe adoptar esta postura sentada después de ver entrar a los invitados, sentándose en el asiento para darles la bienvenida, para no respetarse entre sí. Las mujeres a menudo se ponen en cuclillas y se arrodillan frente a los invitados para mostrarles respeto y amabilidad. Los mongoles duermen en sus propias casas los días de semana. El maestro y su esposa duermen en el lado norte y los mayores de la familia duermen en el lado oeste. Si el área para dormir no está abierta y es necesario dormir en el lado este, generalmente se permite que las mujeres duerman. Cuando llegan los invitados, se les debe dar el mejor lugar para dormir (norte u oeste).

A la hora de acostarte, independientemente de si hay invitados o familiares, no extiendas los pies hacia las estatuas de Buda ni hacia el fuego de las estufas. Las personas que duermen en el oeste tienen la cabeza mirando hacia el norte, las personas que duermen en el norte tienen la cabeza mirando hacia el oeste y las personas que duermen en el este tienen la cabeza mirando hacia el norte. Al dormir, se debe colocar una manta nueva para el huésped, se deben preparar las almohadas y la ropa de cama y se debe invitar al huésped a dormir. Después de que los invitados, ancianos y anfitriones se van a la cama, el resto de los miembros de la familia eligen un descanso para dormir y no se les permite dormir antes que los invitados.