Introducción al estado de derecho en la dinastía Yuan - Legislación y división étnica en la dinastía Yuan

Es una etapa concreta de la historia de nuestro país. Como primer estado centralizado establecido por minorías étnicas, los gobernantes de la dinastía Yuan aceptaron las sugerencias del confucianismo Han y propusieron claramente la ideología rectora del sistema legal de "apego a la ley Han" y "referencia al sistema de los Tang y Dinastías Song". > > Sin embargo, la implementación de divisiones étnicas hizo de las leyes de la dinastía Yuan un eslabón indispensable en el desarrollo de la antigua ley china, y el sistema legal chino también recibió un mayor desarrollo y evolución diversificada. > > Durante el gobierno de la dinastía Yuan, las estrictas leyes del pueblo Han se heredaron en la legislación y se llevaron a cabo divisiones étnicas en la implementación de las leyes, impregnando así el espíritu cultural tradicional de la nación mongol en el contenido legal y judicial. sistema. > > Después de que el emperador de la dinastía Yuan subió al trono, cambió gradualmente algunos métodos de gobierno. Mientras abandonaba gradualmente el derecho consuetudinario de Mongolia y la Regla de Oro, absorbió la cultura legal del pueblo Han y se centró en aprender la experiencia de gobierno del pueblo Han. El pueblo Han, por un lado, valoraba a los eruditos confucianos y promovía el confucianismo y el taoísmo. Por un lado, "adhiriéndose a la ley Han" y "refiriéndose al sistema de las dinastías Tang y Song", estas prácticas también tuvieron un profundo impacto; sobre los emperadores posteriores. > > La legislación de la dinastía Yuan comenzó desde la época del emperador Shizu de la dinastía Yuan, y los principales códigos promulgados sucesivamente incluyen "Zhiyuan Xingge", "Dayuan Tongzhi", "Jingshi Dadian" y "Yuan Dianzhang". > > "Zhiyuan Xinge" es el primer código escrito de la dinastía Yuan. En los primeros años de la dinastía Yuan, no existía ningún código legal para esta dinastía, pero el "Código Taihe" de la dinastía Jin se utilizaba como base para decidir los casos. > > En 1271, se prohibió el uso de las "Leyes y significados de Taihe", y el emperador de la dinastía Yuan comenzó a formular un nuevo código de leyes para la dinastía, "Zhiyuan Xinge", que se compiló durante este período. > > En 1291, el emperador de la dinastía Yuan ordenó a He Rongzu, el primer ministro de la dinastía Yuan, que compilara un libro sobre las regulaciones públicas, el gobierno del pueblo, la prevención de los ladrones y la gestión de las finanzas, que se llamó "Zhi Yuan Xing Ge ". Después de que se compiló este libro, Kublai Khan lo promulgó en todo el país. Su contenido incluye 10 aspectos como normas públicas, gobierno de las personas, prevención de robos y gestión financiera. Es un resumen de las disposiciones legales que se habían promulgado en ese momento. > > "Dayuan Tongzhi" es el código oficial de la dinastía Yuan que Yuan Yingzong heredó la política de su padre Yuan Renzong de gobernar el país con el confucianismo, la centralización fortalecida y el sistema burocrático, y ordenó que fuera compilado y promulgado en 1323. > > "Dayuan Tongzhi" fue compilado sobre la base de algunos códigos anteriores. Por ejemplo, "Zhiyuan Xinge" compilado durante el reinado del emperador Shizu de la dinastía Yuan y "Fengxian Honggang" durante el período de Yuan Renzong son ambos "Dayuan Tongzhi". "El objeto de referencia de "Sistema". > > El "Dayuan Tongzhi" tiene un total de 2539 artículos, que se dividen en tres esquemas y un ítem. Los tres principios cardinales son edictos, reglas y reglamentos, y la primera categoría es la categoría. Debajo del esquema, hay muchos detalles, que son básicamente similares al contenido de las dinastías Tang y Song, y el contenido específico también hereda el pensamiento legal de las dinastías Tang y Song. > > "Dayuan Tongzhi" es una colección de leyes con las características de un código y un símbolo de la finalización del código de la dinastía Yuan. Entre ellos, "juanli" equivale a "ley" en las dinastías Tang y Song, "tiaoge" equivale a "orden", "ge" y "estilo", y "zhaozhi" equivale a "recopilación de edictos imperiales". . > > “El Clásico de Clásicos del Mundo” también es conocido como “El Clásico de Clásicos de la Dinastía”. En 1330, la Academia Kuizhangge fue responsable de compilarlo, con Zhao Shiyan como presidente y Yu Ji como vicepresidente. Se completó al año siguiente. El libro completo consta de 880 volúmenes, incluidos 12 volúmenes de índice, un volumen de documentos oficiales y un volumen de compilación y revisión. > > El estilo de "El Clásico de los Clásicos del Mundo" se basa en las dinastías Tang y Song y es innovador. Antes de cada artículo o título, hay un prefacio que explica las líneas generales de su contenido, los motivos de los cambios o el establecimiento de su propósito para facilitar la comprensión de los lectores. > > Este método de compilación también es superior al de las dinastías Tang y Song. Se basa principalmente en documentos oficiales de China, Corea del Norte y otros países, pero la traducción literal del mongol se cambió al chino clásico y se eliminaron los documentos oficiales y las palabras complicadas en los documentos oficiales. > > El nombre completo de "Yuan Dian Zhang" es "Cuatro Capítulos del Gran Yuan Sheng Zheng Guo Dian". Fue compilado por las oficinas del gobierno local de la dinastía Yuan. Reúne lo político, económico, militar, judicial y. otros aspectos de los decretos y leyes imperiales desde los artículos de Yuan Shizu hasta los de Yuan Renzong. > > Todo el libro está dividido en 10 categorías: edictos, asuntos sagrados, Chao Gang, Tai Gang, el Ministerio de Personal, el Ministerio de Asuntos Domésticos, el Ministerio de Ritos, el Ministerio de Guerra, el Ministerio de Castigo y el Ministerio de Industria Tiene 60 volúmenes y registra eventos hasta el séptimo año de Yan Yan. También se le adjunta "El "Reglamento Xinji Zhizhi" se divide en seis categorías: el Código Nacional, el Chao Gang y las seis secciones; de Li Hu, Li, Bing y Punishment. No se divide en volúmenes y registra eventos hasta el segundo año de Zhizhi. Hay puertas y títulos en cada categoría principal, y se enumeran ejemplos de artículos bajo los títulos. Hay 81 puertas, 467 títulos y 2391 artículos.

> > Este estilo de disposición pertenece al tipo de "Liu Dian de la dinastía Tang" y probablemente esté relacionado con la clasificación de los archivos de libros de las oficinas oficiales del gobierno en ese momento. > > "Yuan Dian Zhang" es uno de los documentos importantes que es indispensable para estudiar la historia de la dinastía Yuan. Todo el contenido está compuesto por los documentos originales de la dinastía Yuan. Los edictos y documentos imperiales de Zhongshu Sheng y Yushitai citados en el libro conservan los registros de las decisiones del grupo gobernante más alto de la dinastía Yuan sobre los asuntos gubernamentales. A partir de ellos, podemos ver los principios, métodos y procesos de los líderes de la dinastía Yuan al decidir y manejar. asuntos gubernamentales. > > "Yuan Dian Zhang" tiene un estilo único. No sólo utiliza el lenguaje escrito ordinario, sino también el lenguaje hablado de la dinastía Yuan en los textos de litigios. Además, existe un estilo especial de traducción dura del mongol al idioma hablado que se utiliza en edictos imperiales, edictos y documentos provinciales y taiwaneses. Las características gramaticales son muy diferentes de las del chino, y hay muchas palabras extrañas que son difíciles de traducir al chino. Mongol. > > A veces estos diferentes estilos se mezclan en el mismo documento. Hay muchos personajes populares de la dinastía Yuan en el libro, de los cuales podemos ver la tendencia espontánea de intentar simplificar los caracteres chinos en la sociedad de esa época. > > Hay una deficiencia en la forma legislativa de la dinastía Yuan. A medida que pasa el tiempo, se promulgan y reducen más y más leyes. Inevitablemente habrá situaciones complicadas en las que aparecerán los mismos crímenes y castigos diferentes. niveles para aprovechar sus propios intereses. > >A este respecto, los gobernantes de la dinastía Yuan tomaron dos medidas: > >Primero, las regulaciones sobre un cierto aspecto que se habían promulgado a lo largo de los años fueron clasificadas, consideradas y determinadas para formar nuevos textos legales y los promulgaron como " normas generales." Por ejemplo, el "Reglamento del Capítulo 12 sobre delitos robados" promulgado, el "Reglamento general sobre robos y ladrones", etc. > > La implementación de leyes tan separadas en forma de leyes y regulaciones uniformes y relativamente sistemáticas demuestra que la legislación de la dinastía Yuan estaba efectivamente pasando gradualmente de hacer leyes de acuerdo con los tiempos y adaptarse a las circunstancias a la codificación. > > El segundo es convocar a los veteranos para unificar o coordinar en cierta medida los procedimientos institucionales del país en su conjunto. Los logros más importantes a este respecto son el "Dayuan Tongzhi" y el "Zhizheng Tiaoge". > > En cuanto a la tipificación de los delitos, se hace especial énfasis en el delito de “delitos ***” y las penas son agravadas. En cuanto a los principios de imposición de penas, se abogan por penas leves, especialmente para delitos matrimoniales y familiares, que son más leves que las de generaciones anteriores. > > Quemar y enterrar plata es un sistema estipulado por la ley de la dinastía Yuan que, si bien los criminales eran ejecutados, las víctimas también debían compensar a las víctimas por sus propiedades. La plata quemada se utiliza principalmente para delitos de homicidio o heridas de muerte. Para diversos delitos de homicidio, se recogieron cincuenta taels de "plata ardiente" de la familia del criminal y se los entregaron a la familia de la víctima. Quemar y enterrar plata tiene cierta naturaleza de compensación por daños. En términos de asuntos civiles, la dinastía Yuan abolió el sistema de restricción de tierras. Las disposiciones de la relación contractual se heredan básicamente. El contenido de la indemnización por daños tiene muchas configuraciones en la ley, que es el desarrollo de la ley en la dinastía Yuan. Los sistemas de entidades de la dinastía Yuan, como los certificados de matrimonio, los casamenteros profesionales, los yernos y los matrimonios adoptivos, eran únicos y tuvieron mucha influencia en las costumbres sociales de las generaciones posteriores. >> La legislación civil también incluye disposiciones sobre los documentos matrimoniales legales y la aceptación del matrimonio matrimonial. >>Un documento de matrimonio legal es un contrato matrimonial escrito, que es una expresión de la intención de ambas partes de acordar establecer una relación matrimonial. La dinastía Yuan estipuló que un contrato matrimonial era un requisito legal para el establecimiento de un matrimonio. El contrato matrimonial establecía el monto de los bienes del compromiso. Si la novia iba a casarse, también debía indicarse el número de años de jubilación o jubilación. . > > El oficiante, el patrocinador y el casamentero deben firmar el contrato matrimonial antes de poder casarse. El propósito de establecer un contrato matrimonial es eliminar las disputas matrimoniales e incluso los litigios. > > El matrimonio matrimonial es una forma de matrimonio en la que un hombre soltero toma como esposa a una viuda de su familia. Esta es una antigua costumbre del pueblo mongol y la dinastía Yuan reconoció su legitimidad por ley. Este tipo de matrimonio suele ocurrir entre hermanos y, por lo general, a los parientes lejanos no se les permite adoptar. > > En términos de legislación económica, la legislación económica de la dinastía Yuan incluía la ley de monopolios, la ley de comercio exterior, el sistema tributario, etc. > > Además, la dinastía Yuan también tenía un sistema de selección de eruditos basado en los clásicos y la rectitud. En términos de proposiciones, el sistema de examen imperial de la dinastía Yuan se centró principalmente en las anotaciones neoconfucianas de Cheng y Zhu en los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. Este sistema de exámenes puso fin a la historia de la selección de eruditos basándose en la poesía y Fu, y creó el primer sistema de selección de eruditos basado en los clásicos y significados del neoconfucianismo Cheng-Zhu. El examen se realiza cada 3 años. > > Las instituciones judiciales de la dinastía Yuan incluían el Gobierno Central, el Ministerio de Justicia y el Xuanzheng Yuan; el nivel local se dividía en cinco niveles: provincias, carreteras, prefecturas, prefecturas y condados. > > La ley de la dinastía Yuan estipula que cuando las agencias gubernamentales locales de todos los niveles se encargan de todos los asuntos oficiales, deben tener discusiones colectivas con los jefes y funcionarios, y los jefes deben firmar juntos, lo que se denomina sistema de "oficina redonda".

Sólo los funcionarios de las oficinas de Lu y Fu son responsables de manejar los asuntos penales, y otros asuntos pueden pasar por la oficina sin asistir a la reunión. > > Cualquier preso culpable será interrogado primero por el fiscal. Después de preguntar sobre los hechos del caso, todos los funcionarios administrativos "examinarán el caso". Los casos penales que ocurran en el estado o condado donde se encuentran, si exceden la autoridad de toma de decisiones del gobierno local, serán escuchados por los funcionarios de carreteras o del gobierno. > > La mayor parte del sistema de litigios y juicios de la dinastía Yuan continuó el antiguo sistema de la dinastía Song, con la característica distintiva de "violar la justicia en nombre de hacer algo". > > La dinastía Yuan reforzó las restricciones de la dinastía anterior sobre la identidad y las calificaciones de los litigantes y estableció el delito de "desafiar la justicia de nombre". Significa que además de la rebelión, la conspiración y el asesinato intencional, cualquier conducta litigante como un hijo que testifica contra su padre, un esclavo que demanda a su amo, una esposa, una concubina, un hermano, un sobrino, o una esposa, concubina, hermano o tío, se considera un delito grave contra la moral pública y está prohibido. Esta disposición fue heredada por las dinastías Ming y Qing. En el caso de "delitos cometidos de nombre", se exigía que el acusado se entregara y el demandante era castigado. > > En términos de medicina forense, basándose en los logros de la medicina forense, la medicina forense en la dinastía Yuan se desarrolló nuevamente. Sus principales logros se reflejan en tres aspectos: > > Primero, la promulgación e implementación del "Procedimiento de Autopsia" simplificó los engorrosos documentos de la autopsia. Cuenta con más de 70 puntos de inspección. La ubicación, el nombre y la secuencia son similares a los escritos en el famoso libro de medicina forense "El registro de los errores de limpieza", escrito a finales de la dinastía Song del Sur. > > El "Procedimiento de Autopsia" es uno de los procedimientos oficiales para archivar e investigar, y su método es relativamente completo. Ésta es también una de las características del sistema de árbitros de la dinastía Yuan. > > El segundo es la publicación de "Wu Yuan Lu", que es un conocido registro de exámenes de la dinastía Yuan en el país y en el extranjero. Sus principales logros se presentarán en escritos médicos. > > El tercero es la promulgación del "Programa de examen de funcionarios confucianos". El "Programa de examen de funcionarios confucianos" también se llama ceremonia de clausura y fue promulgado en 1297. El texto completo está dividido en 24 caracteres, cada carácter representa una parte, totalizando 118 ítems. Son 53 artículos relacionados con la medicina forense entre cadáveres, lesiones, enfermedades, objetos, etc. > > El "Programa de examen de funcionarios confucianos" es una fórmula general para informar las conclusiones de casos civiles y penales, y la utiliza para reclutar funcionarios confucianos para lograr uniformidad en la escritura. El "cadáver" en el "Programa de examen de funcionarios confucianos" equivale a un examen de cadáver, las dos partes "lesión y enfermedad" equivalen a una biopsia y el "objeto" equivale a un examen de evidencia física. > > De esta manera, el "Programa de examen de funcionarios confucianos" fue el primero en el mundo en proponer los tres componentes principales de la medicina forense moderna, a saber, cadáveres, cuerpos vivos y evidencia física. Esta es otra contribución importante a la medicina forense mundial. > > [Nota al margen] > > Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan (1215-1294), era un mongol. Es un destacado político y estratega militar del pueblo mongol. Fundador de la dinastía Yuan, su título póstumo era "La Santa Virtud, Poder Divino, Emperador Civil y Militar", y su título mongol era "Xue Chan Khan". Durante su reinado, estableció un sistema provincial y fortaleció la centralización del poder, que gradualmente restauró y desarrolló la economía social. > > He Rongzu (1221-1299), también conocido como Jixian. Originario de Guangping durante la dinastía Yuan y de Yongnian en la actual provincia de Hebei. Político y jurista de la dinastía Yuan. Durante el reinado del emperador Shizu de la dinastía Yuan, se le ordenó compilar "Zhi Yuan Xing Ge", que incluía regulaciones públicas, gobierno del pueblo, gestión de las finanzas y prevención de ladrones. Cuando se estableció el emperador Chengzong, también se le ordenó formular las "Leyes y Órdenes de Dade". > > Academia de Licenciatura Kuizhangge, firmada por Yuan Guan. Es una institución que recopila escrituras e historia, evalúa documentos, clásicos, caligrafía y utensilios de pintura, prepara la consulta del emperador, proporciona al emperador investigaciones sobre el gobierno imperial y conferencias sobre clásicos e historia para el emperador y sus hijos aristocráticos. Clasificado en segundo grado. Debe su nombre a que fue construido en el Pabellón Kuizhang, al oeste del Templo Xingsheng en la actual Beijing. > > "Hui Yao" es un libro de historia que recoge principalmente el sistema nacional, la historia, la geografía, las costumbres y los sentimientos de una determinada dinastía. Dado que el contenido de la reunión involucra leyes y reglamentos, los datos históricos originales conservados en ella son relativamente ricos, lo que puede compensar las deficiencias de las veinticuatro historias. La creación de la reunión comienza desde el principio. > > El sistema de restricción de tierras fue abolido después de la promulgación de la "Orden de Ley del Segundo Año" en la Dinastía Han. Este fue un símbolo importante de la privatización de la tierra en las dinastías Qin y Han. Al mismo tiempo, la "orden de restricción de tierras" fue. Se llevaron a cabo para limitar la escala de tierras privadas. Algunos estudiosos propusieron restricciones. Los objetivos son aquellos a quienes se les han concedido tierras por parte del Estado, principalmente la clase militar. De esto se puede ver que la tierra en la dinastía Han era de propiedad estatal y privada. > > [Enlace de lectura] > > Lian Xixian, un famoso ministro a principios de la dinastía Yuan, era una figura recta y honesta. Kublai Khan nombró a Lian Xixian gobernador de la provincia de Beijing para gobernar Liaodong. > > Para apaciguar al área local, ordenó específicamente: Cualquiera que mate a cautivos será castigado por matar a civiles si los cautivos están enfermos y abandonados, se les permite ser adoptados y los propietarios originales no pueden reclamarlos después de que se recuperen; .

Debido a su estricta aplicación de la ley, el área local rápidamente se llenó de vitalidad. > > Después de la muerte de Lian Xixian, la dinastía Yuan nombró a Lian Xixian duque de Wei y le otorgó el título honorífico de "Héroe leal y virtuoso de la dinastía Qing", "Rey de Hengyang", etc., y el título póstumo " Wenzheng". Este título póstumo es la más alta valoración del mérito de un ministro. En la historia, muy pocas personas han recibido este título póstumo.