¿Qué principios sigue el partido al seleccionar cuadros?
Tener capacidad e integridad política y anteponer la moralidad.
El artículo 33 de los Estatutos del Partido estipula: “El Partido selecciona a sus cuadros basándose en el principio de tener tanto capacidad como integridad política y anteponer la moralidad”. Este es un resumen científico de la experiencia histórica de nuestro partido en la selección y nombramiento de cuadros, y es el principio fundamental que debe observarse al seleccionar y nombrar personas en la nueva era. Comprender profundamente y adherirse siempre a este principio y estándar fundamental es de gran importancia para construir un equipo central de gobierno de alta calidad.
Comprensión correcta
Para tener capacidad e integridad política y poner la moralidad en primer lugar, lo que debemos resolver es el problema de "qué tipo de persona elegir". La virtud se refiere a la calidad política y la conducta moral de los cuadros; el talento se refiere a la capacidad y el nivel de los cuadros. En cuanto a la relación entre virtud y talento, debemos adherirnos a la unidad de la teoría de los dos puntos y la teoría del punto clave. Tanto la virtud como el talento son indispensables, pero en comparación con la virtud y el talento, la virtud es la primera, la comandante en jefe. jefe de talento, y determina el rol y la dirección del talento.
Es el sustento de la virtud lo que afecta el alcance de la virtud; si uno tiene virtud pero no tiene talento, será difícil asumir responsabilidades importantes; si uno tiene talento pero no tiene virtud, lo tendrá; eventualmente destruirá la causa del partido. Para las personas con baja calidad política e integridad moral, cuanto más talento tienen, más energía tienen para hacer cosas malas.
Por lo tanto, al seleccionar y emplear personas, nuestro Partido no sólo ha tenido en cuenta el talento de los cuadros y ha considerado el talento como una condición importante para la selección y el nombramiento, sino que también ha prestado más atención a la moralidad de los cuadros. tomando la moralidad como un requisito previo y destacando la prioridad y el predominio del efecto de la moralidad.