¿Qué significan el confucianismo, el budismo y el taoísmo?
"Confucianismo, Budismo y Taoísmo" son las abreviaturas de las tres religiones: Confucianismo, Budismo y Taoísmo.
1. Confucianismo
El contenido central del confucianismo: son los "Cinco Elementos" pensados en benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría, santidad y virtud. En lo que respecta a la sociedad, son los pensamientos morales, es decir, la fraternidad, el bienestar, la equidad, la justicia, la honestidad, la confiabilidad, la reforma, la civilización, la armonía, la democracia, el estado de derecho, etc. Es la piedra angular de nuestra sociedad. valores fundamentales.
Las principales características del confucianismo: los ancestros de Yao, Shun, Tang y Wu, y el respeto por las costumbres de los ancestros; defender la etiqueta significa prestar atención a mantener el orden jerárquico de superioridad e inferioridad; importancia al papel de la ética y la moral en la política.
2. Taoísmo
El contenido central del pensamiento taoísta: es el "Tao". Los taoístas creen que el "Tao" es el origen del universo y la ley que gobierna todos los movimientos del universo. La relación entre "Tao" y todas las cosas, estáticamente hablando, "Tao" es la garantía última para la coexistencia de todas las personas y cosas, el valor más alto y la fuente última de valor.
En términos de dinámica, Tao es la estructura condensada del orden y su fuerza impulsora, la "creación" o "poder creativo", y el principio de realización que permite que todas las cosas sean regeneradas, continuadas, transformadas y desarrolladas. . Las principales características del taoísmo: conserva una gran cantidad de creencias populares y alquimia, y su teoría religiosa y la calidad de sus creencias están estrechamente adaptadas a la cultura y costumbres de vida tradicionales de China.
Conserva los elementos religiosos naturales históricos, y también contiene muchos elementos supersticiosos; su contenido religioso y organización misionera incluyen varios niveles de taoísmo, inmortalidad y exorcismo y el tratamiento de enfermedades es el objetivo de; Las creencias y el cultivo del carácter son beneficios prácticos. Es una religión que valora tanto los beneficios inmediatos como los objetivos a largo plazo, y es muy coherente con la tradición china.
3. Budismo
El contenido central del pensamiento del budismo: preceptos, concentración y sabiduría. La concentración surge de los preceptos y la sabiduría surge de la concentración. El Nido de Pájaro del Maestro Zen expresó estas tres palabras en un verso de dieciséis caracteres de una manera fácil de entender: abstenerse de hacer todo mal, practicar todas las buenas obras y purificar la mente. Esto es el budismo.
La principal característica del budismo: la creencia en causa y efecto. Las tres palabras "causa, condición y efecto" se encuentran en los doce clásicos del Tripitaka y son el centro del budismo; Todos los seres vivientes son iguales, pero su apariencia es diferente debido al karma diferente. Todos son causados por causas y condiciones; generan renuncia y practican la liberación y siguen el camino del Bodhisattva. Bodhicitta es una mente vasta, con sabiduría y compasión.
El proceso de desarrollo e integración de las tres religiones chinas: el confucianismo, el budismo y el taoísmo:
La civilización china se forma a través de la integración continua de culturas. Los métodos de creencias de la cultura china son. Generalmente conocidas como las tres escuelas de confucianismo, budismo y taoísmo, también se dice que la relación y la estructura entre las tres escuelas son "la coexistencia de las tres religiones" y "la unidad de las tres religiones". también la tradición del "dominio del confucianismo".
Al observar el desarrollo del confucianismo, el budismo y el taoísmo como una cultura unificada en la historia, se puede ver que en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, las tres religiones del confucianismo, el budismo y el taoísmo fueron denominados conjuntamente como independientes y comparables entre sí, y surgió la unidad de las tres religiones. Durante las dinastías Tang y Song, las tres religiones fortalecieron la circulación y la integración de la conciencia interna y gradualmente se convirtieron en referencia y absorción mutuas. Sin embargo, en términos de su corriente principal, seguían siendo únicas. Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing surgió la verdadera unidad de las tres religiones.
El desarrollo de estas tres etapas es el proceso básico del desarrollo e integración del confucianismo, el budismo y el taoísmo. La segunda etapa es agregar nuevos contenidos sobre la base de heredar las funciones complementarias de las tres religiones. la primera etapa. La tercera etapa Es un nuevo componente de "la integración de las tres religiones" que evolucionó sobre la base de las dos primeras etapas, reflejando la tendencia inevitable del desarrollo histórico de la integración de las tres religiones.