¿Cuáles son las costumbres funerarias en Jinjiang, Quanzhou, Fujian?
Después de vestirse, el difunto se ayudó a levantarse y se sentó en la silla en lo alto del pasillo. Los sacerdotes o monjes taoístas establecen una cuota de doce platos de comida, lo que se llama "dar vida". Se colocó un cubo con grano y dinero a los pies del difunto. El sacerdote o monje taoísta lo ayudó a tomar parte del dinero preparado y lo distribuyó a sus descendientes, llamados "Sanshou Weiqian". Cuando llegue el momento, mete el cuerpo en el ataúd y dale papel de lima (el nombre del manantial es "pie de papel"). Si en la pareja hay otra persona más, la estera de paja debe cortarse por la mitad.
Empaquetalo, tapa el ataúd y clava los lingotes de madera. Luego, Xiao Nan y otros recogieron los frascos de medicinas, estufas, esteras de paja, tazones y palillos utilizados por el difunto y los enviaron al espacio abierto afuera. En el pasado, todas las tiendas estaban posicionadas y no podían cruzar la línea. Recientemente lo quemé frente a mi casa, lo que se llama "enviar pasto".
Después de entregar la pajita, se detuvo en su propio salón. Los ataúdes que han estado estacionados deben pintarse, y el espesor de la pintura varía dependiendo de cuánto tiempo han estado estacionados y de la capacidad financiera de la familia en duelo.
Después de detenerme un rato, todo estaba listo elegiré un día para llorar y realizar actos meritorios para salvar al difunto. Distribuya "obituarios" con anticipación para notificar a todos los familiares y amigos. Unos días antes del funeral, una vez más "organicé una cena". Para decorar la sala de duelo, primero coloque el "papel" pegado en la sala de duelo y pegue el nombre del difunto. El taoísta (monje) lo llama "nicho".
Las publicaciones de obituarios que reciben familiares y amigos dependen de la amistad y la fortaleza financiera. Algunas se basan en dinero en efectivo, otras en coplas elegíacas, algunas en tela y seda y otras en platillos fantasma. . Rico y frugal. Después de la República de China, solo se usaron coronas, pero en los viejos tiempos no se usaban coronas. Desde el día del duelo hasta el día del duelo público, familiares y amigos acuden uno tras otro a expresar sus condolencias, lo que se denomina "por favor, una vez cumplidos los méritos, se quema el papel y se realiza el funeral". celebrado al día siguiente. ?
Hay varios elementos en el cortejo fúnebre para que familiares y amigos socialicen, como muchas hachas funerarias y varios disfraces y maquillajes. En la procesión fúnebre, la gente cantaba y bailaba, desde unas pocas hasta decenas de personas. A lo largo del camino, había nubes de espectadores, compitiendo por su belleza. Para las familias numerosas con muchos amigos, cuando pasa el ataúd, las familias amigas colocan una mesa de incienso en la puerta de su casa y realizan un monumento conmemorativo en el camino. Cuando un hombre filial se inclina, dale un trozo de tela roja.
Datos ampliados
Luto en Jinjiang, Quanzhou:
Después de su muerte, sus familiares llevaban un pañuelo blanco en la cabeza y todo el estado recibió el nombre de " Toubai". Vistiendo ropas de luto, aquellos que no han realizado actos meritorios visten ropa blanca, y aquellos que han realizado actos meritorios visten ropa de lino, por lo que a los que han realizado actos meritorios también se les llama "cambiarse de ropa".
Los hombres filiales usan sandalias de paja, las mujeres usan tela blanca o verde en sus zapatos de tela y sus esposas usan tela roja en la parte trasera de sus zapatos. Un pariente de fuera de la ciudad es como un nieto con un trozo extra de tela roja en su "cabeza blanca". Por lo general, no lo uses en la cabeza, usa zapatos casuales. Un hombre obediente usa un cinturón de lino alrededor de su cintura y algunos usan un cinturón de lino Ning. Un hombre filial no se afeita la cabeza durante cien días.
Tres años después de la muerte de una persona en Quanzhou se cuentan de principio a fin. En ese momento, además de mantener la buena suerte, también se colocarán en la puerta nuevos versos rojos, comúnmente conocidos como los "versos de tres años". El primer y el decimoquinto día de cada mes, se sirven sopa, té y arroz por la mañana, y el duelo se realiza lo más temprano posible, lo que se denomina "el decimoquinto día de la piedad filial". Aquellos que no publican coplas rojas durante el Año Nuevo, no publican agua roja o verde antes de vestirse, también son diferentes de las coplas del Festival de Primavera y usan palabras tristes, como "mirar las nubes y extrañar a familiares".