Describe brevemente el proceso de exploración espiritual de Fausto.
"Fausto" es un drama poético con una extensión de 12.111 versos. La primera parte tiene veinticinco escenas y ningún telón. La segunda parte consta de cinco actos y veintisiete escenas. Toda la obra no tiene una trama coherente, pero toma como pistas el desarrollo y los cambios de los pensamientos de Fausto.
Resumen
En el vasto cielo, Dios está llamando a sus ministros, y hay funcionarios inmortales alrededor. Tres inmortales salieron a celebrar los grandes logros de la creación de Dios con la inmensidad y el escenario en constante cambio del universo.
El demonio Mephisto vino aquí como siempre, sin una palabra de elogio, pero hizo muchos comentarios, diciendo que el mundo es un mar de sufrimiento que nunca cambiará y la gente sólo puede sufrir por un tiempo; Durante toda la vida, como los insectos, como los peces, nada se puede lograr en ninguna búsqueda.
Dios preguntó por Fausto. Mefistófeles dice que está desesperado. Como no tiene ningún deseo, quiere tomar la luna brillante en el cielo y disfrutar del mundo subterráneo. Al final nada le satisfizo. Dios cree firmemente que los representantes humanos como Fausto inevitablemente cometerán errores en sus objetivos, pero bajo la guía de la razón y la sabiduría, eventualmente encontrarán un camino prometedor. Mefistófeles no estaba de acuerdo con Dios. Cree que puede desviar a Fausto y hacerlo caer, y se ofrece a hacer una apuesta con Dios al respecto. Dios estuvo de acuerdo y le dio Fausto.
Mefistófeles descendió emocionado del cielo a la tierra, decidido a llevar a Fausto a la caída. En un estudio medieval, la habitación estaba oscura y aburrida. Fausto, que tenía más de cincuenta años, estaba inquieto y aburrido. Pensó que pasaría la mayor parte de su vida enterrado en un montón de papeles viejos, aislado del mundo, pero al final no logró nada, ni salvó a la gente ni fue inteligente en absoluto. Anhela unirse al universo y soportar todas las alegrías y tristezas del mundo. Sin embargo, sus esfuerzos fracasaron varias veces y, en momentos de extrema decepción, pensó en la muerte. Con entusiasmo se sirvió una copa de vino venenoso y se la llevó a los labios, preparándose para beberla por última vez...
De repente, la campana de la iglesia sonó la campana de Pascua. El sonido de la campana evocó repentinamente los recuerdos de la infancia de Fausto y el anhelo de vivir, poniendo así fin a sus pensamientos suicidas. Cuando llega la primavera, la gente feliz acude a las puertas de la escuela primaria. Fausto también se mezcló con la multitud. La gente disfruta de la belleza de la primavera. Fausto estaba particularmente emocionado y todo lo que había en el campo lo hacía infinitamente feliz. Los campesinos brindan por Fausto como recompensa por salvarlos de la plaga. Fausto poco a poco se avergüenza de los entusiastas elogios de la multitud. Reflexionó sobre sí mismo. ¿Curó a los enfermos? La alquimia es sólo una mentira.
Cuando el sol se ponga, su tiempo habrá terminado. Fausto se odiaba a sí mismo por no tener alas para volar, así que voló para perseguir el sol. Sintió que había dos pensamientos peleando en su corazón: uno guardaba obstinadamente el mundo y era adicto al amor borroso; el otro quería abandonar violentamente el mundo de los mortales y volar al reino sublime;
Mefistófeles descubrió que los pensamientos de Fausto eran contradictorios e inmediatamente se convirtió en un erudito y conoció a Fausto. Le dice a Fausto que es un "espíritu negativo" y que el "mal" es su esencia; quiere luchar contra la autoridad de la naturaleza y destruir todo, incluida la humanidad; Fausto le habló del dolor de la esclavitud de la vida terrenal y que preferiría morir antes que vivir una vida así de pobreza y ociosidad. Sin embargo, debes morir felizmente, o morir en la batalla, ser coronado de sangre o caer en los brazos de una chica después de bailar salvajemente.
Mefistófeles aprovechó la oportunidad para persuadirlo a emprender una carrera feliz y pasar de una vida solitaria a un mundo vasto y animado. Y propuso firmar tal contrato para él: Mefistófeles está dispuesto a ser el sirviente de Fausto en esta vida, aliviarlo de la ansiedad, divertirse y obtener todo lo que necesita, pero cuando Fausto expresa satisfacción, se levantará la esclavitud a la que pertenece Fausto; el diablo y se convierte en un sirviente del diablo en la próxima vida. Fausto no creía en absoluto en el "más allá", por lo que aceptó la apuesta sin dudarlo y celebró un contrato.
En el suelo, Mefistófeles convirtió su abrigo negro en una nube flotante, llevando a Fausto y a él mismo en un viaje alrededor del mundo. Primero llegaron a un hotel subterráneo en Leipzig. Mefistófeles quiere que Fausto vea esta vida terrena llena de "felicidad". En el hotel, un grupo de estudiantes universitarios bebía, hacía algunos trucos aburridos y cantaba algunas canciones aburridas. Mefistófeles es un experto en hacer bromas. Se une a la banda de estudiantes universitarios y canta una canción de Slippery Flea. Después de cantar, todos aplaudieron.
Luego, Mefistófeles jugó otro truco, perforando varios agujeros en el borde de la mesa y llenando cada agujero con el vino que quería beber, haciendo reír salvajemente al grupo de estudiantes universitarios. Fausto, que tenía más de cincuenta años, no estaba interesado en estos ridículos trucos y placeres de bajo nivel y estaba ansioso por irse.
Mefistófeles lleva a Fausto a la cocina de la bruja, con la intención de seducirlo con su vida amorosa. El diablo primero le mostró un gran espejo mágico, e inmediatamente apareció en el espejo una hermosa mujer, lo que despertó el anhelo y la locura de Fausto. Después de un tiempo, Mefistófeles insta a Fausto a beber la poción de la bruja. Fausto de repente se vuelve joven y lleno de amor.
El joven Fausto pasea por las calles. La doncella Magan pasó junto a él llorando de camino a casa desde la iglesia. Su hermosa apariencia llamó su atención de inmediato. Dio un paso adelante y se ofreció a acompañarla a casa del brazo. Su solicitud fue rechazada y la digna Ma Jiang dejó de llorar.
Fausto queda fascinado y anhela que Mefistófeles capture las lágrimas de Magán. Si desobedeces, serás separado del diablo. Mefistófeles rápidamente estuvo de acuerdo. De esta manera, con la ayuda de Mefistófeles, Fausto rápidamente se ganó el amor de la inocente muchacha civil Magen, entre lágrimas. Para disfrutar de la alegría del amor en casa, Malgan aceptó el plan de Fausto: dormir con su madre usando pastillas para dormir. Inesperadamente, lo usó demasiado, pero su madre nunca despertó y falleció. Ma Ganlei mató accidentalmente a su madre y quedó desconsolada. Simplemente oró a la Virgen María con dolor y remordimiento para que la salvara de la muerte y la desgracia. Sin embargo, el escándalo se ha extendido por toda la ciudad y el "Kao" original ahora es despreciado en todas partes.
El hermano de Margan Tears, el guerrero Valentin, volvió a casa una noche y Fausto volvió a tener una cita con Margan Tears. Warren Ge no tenía dónde desahogar su ira e inmediatamente desafió a Fausto. Con la instigación y ayuda de Mefistófeles, Fausto desenvainó su espada y mató a Warren Bardine.
El hermano menor volvió a tener mala suerte. Las lágrimas de Ma Gan fueron reprimidas por el terror nuevamente, y finalmente se desmayó y cayó al suelo. En ese momento, Fausto anda suelto, despreocupado, y va a esa fiesta de paletos sucios y lascivos con Mefistófeles. Después de la fiesta, Mefistófeles le dice a Fausto que las lágrimas de Magan están en prisión. Esta noticia despertó la lástima de Fausto. Enfadado, acusa a Mephisto de ser traicionero y peor que una bestia, y luego insiste en salvar las Lágrimas de Magan, incluso a riesgo de su propia vida.
Corrieron a la prisión durante la noche y Ma Gan rompió a llorar. Le trajeron a Fausto como verdugo y la llevaron al lugar de ejecución. Cuando Fausto vio esta escena, se entristeció profundamente e instó urgentemente a Margan a salir de la prisión con lágrimas en los ojos. Pero ella no quería ir. Sabía que era culpable de envenenar a su madre y matar a su hermano. Al amanecer llega la muerte. A pesar de la persuasión de Fausto, Margan nunca salió llorando de la prisión. Mefistófeles entra corriendo, desesperado por arrastrar al afligido Fausto...
Al pie del monte Apis, Fausto yace de lado en un prado florido. En el camino, cansados y somnolientos, innumerables elfos cantaban y bailaban a su alrededor. y le roció agua. Cuando Fausto despierta, se siente relajado y cómodo, libre de cualquier culpa. Sintió que tenía la firme determinación de saltar a una nueva cima en la vida.
Mefistófeles lo hizo entrar en un palacio dorado, donde el emperador estaba a punto de celebrar un baile de máscaras y divertirse. Sin embargo, el tesoro estaba vacío y las dificultades financieras eran graves. La gente enojada se resiste a la extorsión de oficiales y soldados. Fausto asesoró activamente al rey y sugirió la emisión de billetes, lo que permitió a la dinastía sobrevivir temporalmente a la crisis financiera. En ese momento, el emperador tuvo un capricho y quería ver a la antigua belleza griega Helena y al apuesto hombre Paris. Fausto utiliza la magia de Mefistófeles para atraer a hombres y mujeres hermosos.
Apareció Helena, los hombres quedaron fascinados y Fausto estaba aún más extasiado. Helena se inclina y besa a Paris, lo que provoca que Fausto se ponga extremadamente celoso. Corrió hacia adelante y tocó a Paris con la llave mágica, provocando una explosión. Helen se convirtió en humo y desapareció. Wagner, alumno de Fausto, está realizando experimentos con "humanos artificiales". Después de que cientos de elementos fueron refinados, mejorados y aumentados gradualmente, un villano finalmente tuvo éxito. El villano descubre que Fausto está obsesionado con Helena y se ofrece como voluntario para llevarlo a la antigua Grecia para encontrarla.
Allí, Fausto toca a la Señora del Infierno, y ella devuelve a Helena a la muerte. Helena y Fausto se enamoraron a primera vista y se casaron. Pronto dieron a luz a un hijo, Ofrian. Al pequeño Ou le encantaba bailar y volar, por lo que cayó al suelo y murió instantáneamente. Helena estaba tan triste que besó a Fausto y desapareció. Dejó un vestido blanco, lo convirtió en una nube, sostuvo a Fausto en el aire y se fue volando.
Fausto subió a la cima de la montaña y contempló el mar sin límites. Se le ocurrió un gran plan: mover montañas y recuperarlas en beneficio de la humanidad. En ese momento, estalló una guerra civil en China. Bajó para ayudar al rey, consiguió una playa sellada e inmediatamente se dispuso a construir aquí un paraíso de igualdad y libertad. Pero una pareja de ancianos se negó a mudarse, por lo que Mephisto envió gente a destruir su casa e incendiar su cabaña, su iglesia y su bosque. Los dos ancianos estaban muertos de miedo. Este incidente hizo que Fausto se entristeciera.
En ese momento, la bruja triste aprovechó la oportunidad para lanzarle Yin Qi, dejándolo ciego. El diablo convoca al nigromante para que cave la tumba de Fausto. Fausto escuchó el sonido de la azada y pensó que era una nación respondiendo a su llamado de mover montañas y llenar mares. De repente, sintió que el mar se convertiría en tierra fértil y que estaba a punto de llegar una nueva vida para que la gente viviera y trabajara en paz y satisfacción. Estaba tan feliz que no pudo evitar gritar: "¡Eres tan hermosa, por favor quédate!" Cayó al suelo y murió con el sonido.
Fausto finalmente quedó satisfecho. El diablo temió que su alma se escapara y comenzó a recitar hechizos. Pero en ese momento, la diosa de la luz en el cielo envió un grupo de ángeles, y el diablo quedó fascinado por la belleza de los ángeles y se olvidó de dejar el deber de guardia. El ángel aprovechó la oportunidad para robar el alma de Fausto y voló al cielo. Cantaron en el aire "Aquellos que sigan mejorando eventualmente serán salvos" y volaron de regreso al cielo. De repente, el cielo estalló en vítores y los ángeles cantaron canciones de victoria, derrotando al diablo y ganando el alma de Fausto.
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La superación personal y la búsqueda de la verdad de Fausto han pasado por cinco etapas: vida de estudio, vida amorosa, vida política, búsqueda de la belleza clásica y logros. Estas cinco etapas se basan en la realidad y condensan en gran medida el proceso espiritual de exploración y lucha por el primer lugar entre la burguesía alemana e incluso europea desde el Renacimiento hasta principios del siglo XIX. Aquí se puede decir que Fausto es una imagen artística simbólica, y Goethe lo transformó en la encarnación del destino de toda la humanidad. Por supuesto, la llamada humanidad entera es en realidad una expansión de la imagen típica de un intelectual avanzado durante el ascenso de la burguesía. No era diferente a otros pensadores burgueses de la Ilustración, y Goethe también veía a esta clase como representativa de toda la humanidad. Fausto salió de la oscura sala de estudio y se adentró en la naturaleza y la vasta vida real, encarnando el espíritu antifeudal del Renacimiento, la Reforma y el movimiento "Carga", despertando la ideología burguesa, negando la teología religiosa y criticando la oscuridad. Las tragedias amorosas de "Fausto" y "Las lágrimas de Margan" son reflejos y negaciones de la filosofía egoísta de perseguir la estrecha felicidad personal y el hedonismo. El fracaso político mostró la ilusión del ideal político monárquico ilustrado de la Ilustración. El desafortunado final de su unión con Helena declara la desilusión de la educación estética de la gente moderna y los ideales humanitarios de la belleza clásica. Al final, Fausto encontró el verdadero significado de la vida en la gran causa de movilizar a las masas para transformar la naturaleza y crear un paraíso en la tierra. A partir de esto podemos ver fácilmente la sombra del “Reino de la Razón” descrito repetidamente por los ilustrados en el siglo XVIII, y también podemos escuchar vagamente las voces de los socialistas utópicos del siglo XIX pidiendo el futuro.
La imagen de Fausto tiene un significado filosófico superior. Esto se refleja principalmente en el famoso "dilema fáustico" y el "espíritu fáustico" mostrado ante este dilema. Con una profunda conciencia dialéctica, Goethe reveló la compleja relación y el proceso de desarrollo entre los dos factores contradictorios en la personalidad de Fausto, a saber, los factores de "afirmación" y "bien" y los factores de "negación" y "mal". La actitud optimista muestra el valor de Fausto. espíritu de nunca estar satisfecho, de superar constantemente los obstáculos, de superarse a sí mismo y de "luchar continuamente por la existencia más elevada". De hecho, el "misterio fáustico" es un problema común entre los seres humanos. Es el dilema entre "espíritu" y "carne", el deseo natural y el reino moral y espiritual, la felicidad personal y la responsabilidad social del que nadie puede escapar cuando busca el valor y el significado de la vida. Estas oposiciones binarias constituyen, para Fausto y para todos, una grave contradicción interna que es necesario resolver. En "Fausto", esta contradicción atraviesa la búsqueda de toda la vida del protagonista y se encarna en el entrelazamiento del conflicto interno de Fausto y su conflicto con Mefistófeles.
En cierto sentido, el conflicto interno de Fausto es también la internalización de su conflicto con Mefistófeles, y su conflicto con Mefistófeles es también la internalización de su conflicto interno. Después de convertirse en amo y sirviente de Mefistófeles, el "padre de todos los males" y encarnación del mal, el futuro de Fausto está en peligro y puede caer en esclavo del diablo en cualquier momento. Sin embargo, la búsqueda constante, la superación personal, el coraje para practicar y la abnegación son las principales características de la personalidad de Fausto, que lo salvaron de hundirse y realizaron el valor y el ideal de la vida.
Y aquí, el mal juega un papel al promover "a menudo hacer cosas buenas" desde el lado opuesto. La visión dialéctica de Goethe sobre la relación entre el bien y el mal no es una oposición absoluta, sino una interdependencia y una transformación mutua, lo que revela la verdad profunda de que los seres humanos pueden superar sus propias contradicciones y progresar continuamente en la lucha contra el mal. Esto se refleja claramente en la discusión de Dios al comienzo del drama poético, es decir, las personas buenas deben trabajar duro para progresar y no perderse. También se refleja en la letra de los ángeles que cantan al final del drama. drama poético, "Quien continúa esforzándose por la superación personal eventualmente se salvará".
Por supuesto, esto no significa que "Fausto" sea una obra impecable. La tendencia ideológica a convertir la revolución política en exploración espiritual y la transformación social en superación personal refleja la debilidad y el compromiso inherentes de la burguesía, así como la naturaleza depredadora de la clase explotadora. Desde el punto de vista artístico, el contenido es complejo, hay muchas alusiones y muchos símbolos, lo que hace que la obra sea oscura y difícil de entender. Especialmente en la segunda parte, la imagen de Fausto tiende a ser abstracta y conceptual, lo que dificulta su lectura y comprensión para los lectores comunes.
"Fausto" tiene una gran concepción, contenido complejo, estructura enorme y estilos cambiantes. Combina realismo y bowenismo, integrando una descripción verdadera con una imaginación salvaje, la vida contemporánea con mitos y leyendas antiguos. Sabe utilizar el método de la contradicción y el contraste para ordenar escenas y asignar personajes, a veces con humor, ironía y elogios, con diversas formas y colores moteados, alcanzando un altísimo nivel artístico.