El origen de la bestia lanzadora Qilin
Descripción del Problema:
El animal mítico que lanza el unicornio se originó a partir del dragón. ¿Cuáles son las leyendas sobre estos animales míticos?
Análisis:
El lanzador también es conocido como el Valiente.
1. Leyendas y registros históricos de hombres valientes
El animal (Yin Pixiu) es una bestia auspiciosa y no existe en este mundo como los dragones y los unicornios. En la leyenda, ayudó a Huangdi a derrotar a Chi You. En la antigüedad, además de las danzas del dragón y del león, también existían danzas. El artículo taoísta "Solicitando el tesoro supremo" dice que hay un dios llamado "Wang Tianjun, que nació para gobernar a los funcionarios espirituales". En el cielo, hay millones de "dioses valientes" que son responsables del trabajo de patrulla en el cielo, similar al trabajo de piquetes en la tierra. Vuelan las nubes, dirigen los truenos, abren los ojos de la lluvia, rompen rocas para atrapar duendes y recopilan fotografías. de plagas. Hay un registro en la "Biografía de las regiones occidentales" de la dinastía Han: "Hay picos de durazno, leones y vacas que orinan en el país izquierdo de la montaña Wuge". Meng Kang señaló: "Las flores de durazno son como la cola de un ciervo". , y los que tienen un cuerno se llaman Tianlu, y los que tienen dos cuernos se llaman Tianlu". Los que tienen cuernos se llaman espíritus malignos. "Ahuyentar a los espíritus malignos es luchar".
Cuenta la leyenda que Brave Dog es el noveno hijo entre los nueve hijos de Long Sheng. Puede volar nubes, dirigir truenos y aclarar la lluvia. Según la leyenda, tiene el poder de ahuyentar a los malos espíritus. Los nueve hijos de Long Sheng tienen cada uno sus propios poderes mágicos. Su hijo es mil veces mejor que su padre. Tiene una boca grande y parece un sapo dorado, escamas y un unicornio. Se aprovechaba de la bestia, tenía boca pero no sexo y se lo tragaba todo sin diarrea. Puede atraer riqueza desde todas las direcciones, pero sólo puede entrar y salir. Tiene poderes mágicos extraordinarios. Debido a que violó las reglas del cielo, el Emperador de Jade lo castigó comiendo y sin comer. Por tanto, se basa en la riqueza, y el vientre es una bolsa de riqueza, y al mismo tiempo promueve la suerte oficial.
Según el profesor Zhang Hemin, experto en pandas gigantes, en los libros antiguos, los pandas gigantes se llamaban Pixiu. En "Registros históricos de los cinco emperadores", se describe al Emperador Amarillo, el primero de los "Cinco emperadores" de China. El nombre de su país es "Osito", que no sólo respeta a los osos y otros animales salvajes, sino que también distingue claramente a los osos (osos negros), osos pardos, pandas y otros animales salvajes.
Los libros históricos también narran una historia: hace más de cuatro mil años, el Emperador Amarillo comandaba una tribu que domesticaba tigres, leopardos, osos, mapaches y otras bestias para derrotar a otra tribu en Banquan (Condado de Zhuolu, Hebei). Provincia). El líder de la tribu, Chi You. Debido a que la Batalla de Banquan es relativamente famosa, el historiador Sima Qian de la dinastía Han Occidental la registró. Además de los registros históricos, "Shangshu", el primer libro de China que describe hechos antiguos, también se describe en "Mushu". Hace más de 3.000 años, el ejército del rey Wu del Zhou era "incluso más poderoso que un tigre" y derrotó al ejército de la dinastía Shang en Konoha. Las generaciones posteriores incluso utilizaron la metáfora de "valiente" para describir la invencibilidad de los valientes. En el budismo, también se utiliza como montura para el Bodhisattva, pero se le llama "concentrarse en escuchar", pero no se diferencia de él en forma.
2. Los valientes y la formación de los valientes
La magia es una bestia feroz. Al igual que el fénix y el unicornio, se puede dividir en femenino y masculino. El masculino se llama "Diablo" y el femenino se llama "Diablo", pero ahora no hay distinción entre hombre y mujer. En la antigüedad, había dos cuernos, uno se llamaba "Tianlu" y el otro se llamaba "mal deformado". Más tarde, ya no hubo una o dos esquinas, y la mayoría de ellas tenían la forma de una esquina. En el sur, a la mayoría de la gente le gusta llamar a esta bestia "valiente", pero en el norte todavía se la llama "a prueba de mal". En cuanto a "Tianlu", pocas personas lo llaman esta bestia, y algunas personas lo llaman "monstruo" o "cuatro bestias diferentes".
Hay muchos estilos de héroes y héroes, y es difícil subdividirlos. Después del cambio de dinastía, la forma del hombre valiente estaba relativamente unificada, con cabeza de dragón, cuerpo de caballo, patas de caballo, una larga barba debajo de la frente, alas en las costillas y vuelo feroz, como alas cortas, cuernos dobles. , cola rizada y melena a menudo conectada al pecho o la espalda, ojos saltones y dientes largos. La forma más popular hoy en día es un cuerno en la cabeza, melenas largas y rizadas por todo el cuerpo y algunos tienen alas y zarcillos en la cola. Tiene una de las características más importantes: este tipo de bestia no tiene * * *, solo que no puede entrar ni salir. Esto se compara con hacerse rico.
En tercer lugar, la función de los valientes y los valientes
Así que, no hay duda de que el Feng Shui utiliza la magia para protegerse del mal, alejar el mal y alejar a los espíritus malignos. Según la leyenda, a los perros valientes les encanta el sabor de los tesoros de oro y plata y, a menudo, los muerden para complacer a sus dueños, por lo que se dice que es algo auspicioso. Por tanto, también tiene la función de ganar dinero. La magia está de moda en los cinco elementos del Feng Shui y puede atraer mucho dinero, abriendo así la riqueza del mundo.
Colocar al hombre valiente en un lugar apropiado en casa o en el trabajo puede lograr el efecto de atraer riqueza. Generalmente la gente cree que una persona “valiente” traerá prosperidad y fortuna, por lo que colocarán a una persona valiente en su empresa o local comercial. Las industrias particulares incluyen divisas, acciones, finanzas, carreras de caballos, futuros, etc. Es diferente de Qilin. Es una bestia feroz que puede ahuyentar a los espíritus malignos en la casa de la ciudad. En la antigüedad también se utilizaba para guardar tumbas. Es el guardián de la tumba y se puede ver en las tumbas de las tumbas ordinarias, lo que muestra su destreza asesina.
Puede situarse en una posición auspiciosa en el Feng Shui. Muchos geólogos creen que tiene el efecto de atraer riqueza. Pero colocar animales míticos de jade en ocho direcciones diferentes tendrá el poder de atraer riqueza. De hecho, será beneficioso para la riqueza positiva o parcial, por lo que se ha vuelto popular en los últimos años, sin embargo, usar la magia para ganar dinero siempre es religioso; Por lo tanto, no importa si el trabajo pertenece a la línea correcta o incorrecta, el poder mágico del misterioso dios de la adivinación para atraer dinero es más fuerte cuando sale o cuando el sol está en el día auspicioso del zodíaco. Sin embargo, cabe señalar que la persona que cometió el delito no necesariamente tiene la facultad de exigir dinero. Ésta es la característica de las bestias espirituales. Las funciones de la magia en el Feng Shui se pueden explicar de la siguiente manera:
1. Tiene la función de controlar la casa y ahuyentar a los malos espíritus. Colocar los animales valientes e intrépidos que han sido consagrados en casa puede hacer que el hogar funcione bien, fortalecer la buena suerte, ahuyentar a los espíritus malignos, desempeñar un papel para calmar la casa, convertirse en el santo patrón del hogar y garantizar la seguridad de la familia.
2. Tiene la función de buscar riqueza y promover la riqueza, especialmente indicado para personas con suerte financiera parcial e ingresos fluctuantes, como ventas, negocios, divisas, acciones, finanzas, lotería, futuros, casinos. , etc. Además de ser útil para la riqueza parcial, también lo es para la riqueza positiva, por lo que los empresarios también deben conservarla en la empresa o en casa.
Qilin, también conocido como “Qilin”, es un animal legendario en la antigua China. Junto con el fénix, la tortuga y el dragón, se le llama los "Cuatro Espíritus", ocupando el primer lugar entre los cuatro espíritus. Según el "Libro de los Ritos", "fueron desenterrados carros de cerámica, hipopótamos, fénix y unicornios, todos en los suburbios" ("coco" es lo mismo que "arroz glutinoso", que significa pantano). Entre los muchos folclores de China, aunque no hay muchas historias sobre Qilin, realmente reflejan su preciosidad y espiritualidad únicas que son omnipresentes en la vida de las personas.
1. La creación de Qilin y el pensamiento "Jimei" del pueblo chino
Qilin, un animal, fue creado a través de pensamientos mixtos según la forma de pensar china. A juzgar por su forma externa, se caracteriza por un cuerpo de alce, cola de buey, forma de herradura (llamada "pezuña de lobo" en los libros de historia), piel de escamas de pez, cuernos con carne al final y color amarillo. Este modelo es una nueva combinación después de desmembrar muchos animales reales. Concentra todas las ventajas de estos preciosos animales en la ficticia bestia mítica Qilin, que encarna plenamente el concepto chino de "Jimei".
El llamado "Jimei", en términos sencillos, es la expresión de concentrar todas las cosas bellas en una sola. Este concepto es la meta y el deseo que el pueblo chino ha perseguido en el mundo espiritual y material durante miles de años. Por eso tiene sentido que Kirin se combine con animales auspiciosos como ciervos, vacas, caballos y peces.
El culto al venado es un culto animal primitivo en China y era un símbolo del emperador en la antigüedad. Al mismo tiempo, también se incluyó en las categorías de teología y política. "Libro de canciones · Fu Rui Zhi" dice: "La llanura del ciervo blanco, el rey definitivamente se beneficiará de ella". "Rui Ying Tu" también dice: "El rey hereda la ley sagrada y no pierde nada, entonces el ciervo blanco es el Original". Más tarde, cuando la gente adoraba a los dioses, Bai Lu era originalmente. El ciervo se considera un animal sagrado para la familia de los dioses. Los mongoles de la antigua China adoraban al ciervo blanco. En "La historia secreta de Mongolia", hay mitos y leyendas sobre el nacimiento del dios original Bailu. El pueblo manchú tiene un mito sobre el dios ciervo. Entre los pueblos Oroqen, Ewenki y Hezhen que crían renos, los ciervos son a menudo los dioses de los chamanes. Creen que los chamanes suelen aparecer en forma de ciervo. Incluso los chamanes y la brujería creen que la verdadera alma del chamán puede transformarse en un cuerpo de venado para luchar. Si el venado gana, la vida del chamán terminará. Entre el pueblo, el venado también aparece como una bestia de la longevidad y se utiliza en muchas ocasiones para expresar el tema de celebración y oración por la vida. Además, los ciervos y los "ciervos" son homofónicos y simbolizan la buena suerte y la buena suerte.
En la antigüedad, el ganado llegaba al altar y se convertía en un objeto sagrado indispensable en las actividades de sacrificio. Según el folclore, las vacas son dioses enviados del cielo para ayudar a los humanos. Trabaja silenciosamente en los campos y aporta riqueza material a la humanidad, y su dedicación también aporta riqueza espiritual a la humanidad. El culto a las vacas es muy común entre personas de todos los grupos étnicos en China. Hay un culto al toro en el noroeste y muchos cultos al búfalo en el sur.
No fue hasta el Movimiento del Cuatro de Mayo que el confucianismo fue severamente criticado, y la era ideológica en la que dominaba el confucianismo llegó a su fin y el dominio del confucianismo desapareció para siempre. Sin embargo, la posición dominante y la influencia de gran alcance del confucianismo en la cultura tradicional no tienen paralelo.
En el folclore, Qilin también está estrechamente relacionado con Confucio, el fundador del confucianismo. Se dice que la noche en que nació Confucio, una familia en el Palacio de Confucio donde venía Qilin salió y escupió un libro de jade con las palabras "Los descendientes de Shui Ling declinarán durante cinco semanas y buscarán sabiduría". Les dice a todos que Confucio es un descendiente de la naturaleza. Aunque no ocupa la posición imperial, tiene virtudes imperiales y se le puede llamar el "Rey de los Elementos". La familia de Confucio ató un colorido bordado en la esquina para expresar su gratitud. En los últimos años del reinado de Zhou Wangjing, alguien estaba cavando un arado en Qufu y desenterró bordados coloridos que habían quedado atrapados en un lugar raro. Más tarde, la gente obtuvo tres volúmenes de libros de jade, y Confucio se convirtió en santo después de leerlos intensamente. Hasta el día de hoy, los templos y templos confucianos todavía están decorados con Yu Shu para indicar la auspiciosa llegada y nacimiento del sabio.
En la época en que vivió Confucio, “la conquista de los rituales y la música vino de los príncipes”, el colapso de los rituales y la música, y el malestar social. Cuenta la leyenda que Qilin fue descubierto en el campo y otros lo menospreciaban. Confucio lamentó que el Kirin "naciera en el momento equivocado", señalando el fin del mundo y la pobreza del filósofo. "Primavera y otoño" se escribió aquí, por lo que también se le llama "Shi Lin" y "Lin Qing".
En tercer lugar, el significado auspicioso de Kirin y la naturaleza lucrativa de los seres humanos.
Cada nación y cada región tiene su propia cultura, que está profundamente oculta en muchos lugares. no mostrar sus propias características nacionales y folklóricas en ningún aspecto. Las diferentes nacionalidades y razas también provocan ciertas diferencias en la apariencia humana y el color de la piel. Sin embargo, personas de diferentes nacionalidades y razas comparten algunas características físicas y psicológicas básicas. La teoría de que los seres humanos tienen las mismas características psicológicas básicas se denomina en el mundo académico "teoría de la identidad de la mente". Uno de ellos es el deseo de lucro.
El "beneficio" en la mentalidad de búsqueda de ganancias no puede entenderse estrictamente como intereses y dinero. Se refiere a todo lo que es beneficioso para la humanidad. Es la característica psicológica de los seres humanos que anhelan, persiguen la buena fortuna y la felicidad, esperan que todo se desarrolle en una dirección que sea beneficiosa para ellos y, a menudo, explican el desarrollo de cosas que son beneficiosas para ellos o asignan características que son beneficiosas. a ellos mismos. Si observamos a las personas que han existido a lo largo de los tiempos, sin importar qué nación o cultura, todos tienen esta mentalidad. Nadie anhela desastres y desastres, y nadie quiere que todo se desarrolle en una dirección que no le conviene. Las enseñanzas del cristianismo y el budismo exigen que las personas soporten el sufrimiento y la abstinencia. Su propósito es deshacerse del pecado original, deshacerse de la frontera y guiar a las personas al cielo o al mundo paradisíaco, que refleja esta naturaleza de búsqueda de ganancias. Qilin Worship también tiene esta mentalidad. Como el “final feliz” que proponen las obras literarias narrativas chinas en sus reflexiones sobre la cultura tradicional. Esta es también la razón principal por la que Qilin ha sido popular durante mucho tiempo.
Se dice que el emperador Wu de la dinastía Han obtuvo una vez Qilin. En octubre del primer año de Yuanshou (primer año de la Alianza a. C.), el emperador Xingyong inspeccionó los cinco salones y recibió el título de "Bailin", que fue cantado por el emperador Xiangrui. Por lo tanto, el nombre original de Yuanshuo se cambió a Yuanshou para mostrar buena suerte. Además, también construyó el Pabellón Qilin (Sistema Xiaohe) y otorgó a los ministros el platino. En el tercer año de Qianlu (51 a. C.), el emperador Gaozu de la dinastía Han pintó imágenes de Huo Guang, Zhang Anshi, Han Zeng, Bingji, Du Yannian, He, Xiao y Su Wu para mostrar su contribución. Las generaciones posteriores utilizaron a menudo "Pabellón Qilin" o "Pabellón Lin" para expresar logros sobresalientes y el más alto honor. También se dice que Song Taizong también ganó Qilin, y las dinastías Manchú y Qing lo felicitaron. Se puede ver que el significado auspicioso de Qilin ha sido ampliamente reconocido.
4. La aplicación de las estatuas de Qilin en la vida real
Qilin, el animal auspicioso más codiciado en la antigua China, representa la felicidad de una generación. Por lo tanto, la gente en ese momento esperaba que Qilin siempre pudiera acompañarlos, traerles buena suerte y luz y eliminar la mala suerte. Cuando se transmitió esta antigua creencia, el público en general también reconoció el significado auspicioso de Kirin y existió firmemente en la conciencia de la gente. Kirin se ha convertido en el símbolo de un determinado concepto, la encarnación de una determinada concepción artística y la demostración de un determinado poder. Inspira la imaginación de las personas, guía el espíritu de las personas para que se ajusten a un determinado concepto y entren en un ámbito específico, dándoles esperanza. comodidad y un cierto tipo de poder. El poder de búsqueda se transforma en la vida popular y se manifiesta en todos los aspectos de la cultura nacional.
(1) Buscar y criar hijos El concepto tradicional chino de fertilidad es esperar tener más hijos y nietos, más hijos y más bendiciones.
Consideraba que no tener hijos y no continuar con la línea familiar era la mayor piedad no filial. Este concepto tradicional está profundamente arraigado y afecta a generaciones de personas. Ya sea desde el embarazo de una mujer hasta el nacimiento de un bebé, cientos de niños y otras celebraciones, todo refleja los esfuerzos incansables de la gente por orar por esto. Debido a que Qilin alguna vez visitó a santos como Confucio, la gente creía que Qilin no solo podía enviar niños, sino también ayudarlos. Por lo tanto, el fenómeno de la cultura popular con el tema "Qilin envía un niño" no solo se ve en imágenes y bendiciones, sino también en actividades de veinte años. Se expresa de diversas formas, con la intención de orar. por el pronto nacimiento de un hijo noble y las virtuosas generaciones futuras.
En la moderna ciudad de Changsha, provincia de Hunan, cada nuevo mes se llevan a cabo actividades de danza del dragón. En ese momento, cada vez que el malabarista de la linterna del dragón jugaba con una familia con una mujer infértil, el anfitrión le daba regalos y dejaba que el dragón bailara alrededor de la mujer infértil, luego acortaba el cuerpo del dragón, montaba a un niño y caminaba por el salón. Demuestre que los unicornios enviarán niños. En algunos lugares de la provincia de Shandong, hay otra forma de orar por los niños: las mujeres infértiles llevan a sus hijos al patio o al salón con un Kirin hecho de papel. Algunas personas atan bordados coloridos en las escamas del pez.
En lo que respecta al diseño de "Qilin Sends a Child", es a la vez complejo y simple. El complejo puede centrarse en un niño, que lleva un mechón de longevidad, sosteniendo una flor de loto y un sheng; o un niño montado en un unicornio con un libro colgado en un rincón o escoltado por una dama detrás del niño, que lleva un paraguas y un; admirador. Jane monta un unicornio para el niño, sosteniendo una flor de loto. En los grabados populares, también hay coplas auspiciosas de "Qilin en el cielo, Lang en el suelo".
(2) Decoración arquitectónica El tallado en ladrillo y en madera son una forma importante de decoración arquitectónica en el antiguo país. Tienen temas ricos y tallas excelentes, dando a la forma arquitectónica una imagen vívida. Las tallas de ladrillo se utilizan principalmente para el revestimiento de estructuras de ladrillo y las cornisas de las paredes de ladrillo de madera; las tallas de madera no sólo se utilizan para los aleros exteriores de los edificios, sino también para la decoración de los aleros interiores. El tallado de ladrillos de Tianjin es líder en el arte del tallado de ladrillos y una obra maestra de la fabricación de azulejos durante los años Qianlong y Jiaqing de la dinastía Qing. Los artistas talladores de ladrillos se denominan "artistas talladores". Durante el período Daoguang, se convirtió en una industria independiente y formó el mundialmente famoso "Tianjin Brick Carving". Las habilidades de tallado en madera de la puerta de flores, las tarjetas internas y externas, la frente, la cubierta de flores, las cuatro mamparas, los paneles de flores y los dientes de flores también son únicas.
Los edificios chinos, especialmente los residenciales, están hechos en su mayoría de estructuras de ladrillo y madera, que son populares en significados decorativos como aleros, frontones, dinteles, marcos de ventanas, paredes pantalla, bases de columnas, revestimientos, techos, y piedras de tambor. Un patrón profundo y auspicioso. Kirin es uno de los animales auspiciosos comúnmente utilizados. Algunos decoran unicornios de piedra a ambos lados de la puerta, lo que no sólo muestra la nobleza de la puerta, sino que también puede ahuyentar a los espíritus malignos y controlar la casa.
(3) Adornos y patrones Desde la antigüedad, a la gente le gustaba usar estatuas artesanales de Kirin como amuletos, que están hechos de oro, plata, cobre, jade, etc. , preste especial atención al uso de "Qilin Lock" en los bebés para orar por su larga vida. Además, también se utilizan ampliamente los patrones tradicionales basados en las formas artísticas de Kirin. Durante el reinado de Wu Zetian en la dinastía Tang, las túnicas oficiales estaban bordadas con unicornios, que se llamaban "túnicas Qilin" y eran usadas especialmente por generales militares de tercer rango o superior. Durante la dinastía Qing, el unicornio estaba bordado en los "suplementos" de los agregados militares y se convirtió en un símbolo de jerarquía. Kirin ha dejado una vívida sombra en el corte de papel popular, las imágenes de Año Nuevo, el bordado, el batik y otras artes y artesanías.
(4) Elogios y saludos La mayoría de la gente usa buenos nombres como "Qilin", "Lin'er", "Linzi" para elogiar a los hijos de otras personas. Por ejemplo, la "Biografía de Chen Shu Chu Ling" de las dinastías del sur decía: "Cuando Bao Zhi era maestro, el mundo lo llamaba sacerdote taoísta. Su familia se llevó la tumba tan antigua como era. Bao Zhi se frotó la parte superior y dijo: 'La piedra Qilin en el cielo también es'. "Du Gongbu Thatched Cottage Poetry" de Tang Du Fu Los dos hijos de Xu Qing: "No viste que los dos hijos de Xu Qing son muy maravillosos. Se siente como si Ji Meng lo fuera. siguiéndolos y Confucio los abraza, no los unicornios en el cielo."; Nuestro hijo Feng Chu es un símbolo de descendientes nobles. Utilice "Lin Zhi" para desear a sus descendientes una vida virtuosa; utilice "Lin Zhongzhi como ejemplo" como línea horizontal del pareado nupcial, deseándole un descendiente de buen corazón; utilice "Lin hígado y médula de fénix" como metáfora para desearle a sus descendientes una vida virtuosa; ser un alimento extremadamente raro; use "Lin Zhongfengkou" y "raro" se usan para elogiar y explicar el valor del producto.
Aunque Kirin es un animal imaginario creado por los antiguos chinos, siempre es tan vívido, vívido y profundamente arraigado en los corazones de las personas en la vida real.
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En la cultura china, el dragón tiene un estatus e influencia importante. Desde el Neolítico, hace más de 7.000 años, nuestros antepasados han adorado el tótem del dragón original. Incluso hoy en día, la gente todavía usa modismos o alusiones con la palabra "dragón" para describir las cosas bellas de la vida.
Durante miles de años, los dragones han penetrado en todos los aspectos de la sociedad china y se han convertido en una especie de cohesión y acumulación cultural. El dragón se ha convertido en un símbolo de China, de la nación china y de la cultura china. ¡Para cada descendiente de chinos, la imagen del dragón es un símbolo, un estado de ánimo y una emoción de carne y hueso! . Los dos nombres "Descendientes del Dragón" y "Descendientes del Dragón" a menudo nos hacen sentir emocionados, enérgicos y orgullosos. Además de difundirse y heredarse en China, la cultura del dragón también ha sido llevada a varias partes del mundo por los chinos de ultramar. En las zonas residenciales chinas o en China, el dragón sigue siendo la decoración más llamativa. Por tanto, los descendientes del dragón y el reino del dragón también han sido reconocidos por el mundo.
El desarrollo de los dragones - la influencia de los dragones (1);
La cultura del dragón tiene una larga historia de 8.000 años. La imagen del dragón ha penetrado en todos los rincones de la sociedad y su influencia también se ha extendido a todos los aspectos de la cultura, que es rica y colorida.
La poesía es la forma más antigua de literatura china. Los dragones han sido descritos en el antiguo "Libro de las Canciones": "Diez Jinetes de la Bandera del Dragón" y "Yang Yang de la Bandera del Dragón", que representan la escena sagrada y solemne de banderas con dragones cazando en el viento durante grandes actividades de sacrificio. . En el Chu Ci que surgió durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los dragones también fueron objeto de fantasía y elogios por parte de los poetas. En el popular "Li Sao", el gran poeta patriótico Qu Yuan expresó su noble personalidad y su fuerte sentimiento de preocupación por el país con frases cálidas y sinceras y una rica retórica. Cuando el poeta dijo que como no podía tolerar la camarilla en el estado de Chu, quería ir al cielo en busca de mujeres virtuosas y princesas santas. Se imaginó que estaba conduciendo un carro de dragón a través de las coloridas nubes como un hada: >
Conduciendo un dragón volador para mí, Za Yao pensó que era un automóvil.
¿Para qué sirve la fuerza centrífuga? Seré más adecuado para la deriva automática.
Hay miles de carros, pero Qi Yu galopa.
Monta ocho dragones con gracia y dignidad, y sostiene la bandera de la nube como una serpiente.