Notas sobre el confucianismo, el taoísmo y el zen en el arte de la guerra para emprendedores
Esta tarde escuché la clase "Estudios chinos, sabiduría y gestión moderna" del profesor Zhang Yongguang en la clase EMBA CEO de la Universidad de Hainan. La clase habló sobre confucianismo, taoísmo, asuntos militares, derecho y zen, y resumió. Las ideas de estas cinco escuelas de pensamiento, el contenido central y cómo aplicarlo en la gestión empresarial. La esencia de estos pensamientos vale toda la vida para que los emprendedores la comprendan.
Confucio decía que una persona "no debe hacer a los demás lo que no quiere que le hagan a usted". Lo que quería decir es que una persona debe prestar atención a la armonía. Confucio también dijo que al hacer las cosas, debes hacer "haz a los demás lo que quieras, hazles a los demás". En otras palabras, "si quieres establecerte, puedes ayudar a los demás, y si quieres tener éxito, puedes hacerlo". puede ayudar a otros." Significa prestar atención a la moderación al hacer las cosas. El confucianismo es adecuado para que lo practiquen los cuadros directivos de nivel medio, especialmente para equipos nuevos, ya que puede hacer que el equipo sea armonioso. Por ejemplo, la recitación colectiva de las "Reglas del discípulo" puede cambiar el aura de un grupo y hacer que todo el equipo sea armonioso. Podemos aprender de este método y hacer que nuestro equipo recite colectivamente las "Reglas del discípulo" todas las mañanas. Con el tiempo, encontraremos que el temperamento de todos en el equipo se vuelve consistente y la atmósfera del equipo se vuelve armoniosa.
Muchos libros escriben que la idea central del taoísmo es la "inacción", pero después de dos o tres años de minuciosa investigación, el maestro Zhang Yongguang cree que la idea central del taoísmo es "acción sin hacer". ". Hay un dicho en el Tao Te Ching: Si no haces nada, todo se curará. Para saber si ser emprendedor debería ser "no hacer nada" o "no hacer nada", el profesor Zhang fue a visitar a su amigo emprendedor Sun Dawu y le pidió consejo sobre este tema. Él eligió este último sin dudarlo. Sun Dawu dijo que cuando estaba en el negocio antes, se exigía "cinco cosas", es decir, oír, ver, decir, hacer y mandar. Posteriormente, las exigencias para uno mismo se convirtieron en las "cinco insuficiencias", es decir, no poder oír, no ver, no poder hablar, no poder hacerlo y no poder mandar, esto es inacción. Los empresarios no hacen nada, pero no pueden hacer nada, es decir, no deben "hacer nada". Para administrar un negocio, es necesario aprender dos cosas: una es dejar ir y la otra es descentralizar. Lo que dejas son tareas y asuntos triviales, y lo que delegas es poder. El pensamiento taoísta es adecuado para que lo practiquen altos directivos corporativos y equipos maduros. Se recomienda que todos memoricen el Tao Te Ching. La influencia es invisible.
Hay un dicho en “El arte de la guerra” de Sun Tzu: Gana sin luchar, gana luchando. Habla de elegir pelear o no pelear en función de ganar, y la premisa es ganar. Desde "El arte de la guerra" hasta la situación internacional, observamos y juzgamos a un país desde tres aspectos: si es políticamente independiente, quién tiene el poder de mando militar y dónde reside su sustento económico. Se concluye que el único oponente de China no es Estados Unidos sino el dólar estadounidense. China eventualmente será el país más poderoso del mundo. Esto está determinado por miles de años de genes culturales. Recomiendo a todos que lean dos libros, "La economía dirigida por el gobierno de China" y "El mundo es rojo".
El Dharma es un sistema, la técnica es un medio y el impulso es un factor externo. Los dos representantes del legalismo son Han Fei y Li Si. Ambos estudiaron con Xunzi. Todos escucharon sus historias. Más tarde, Li Si presentó a Han Fei a Qin Shihuang, y Qin Huang absorbió el pensamiento legalista aprendiendo de Han Fei. Temiendo que Han Fei fuera el único rival que pudiera unificar el mundo, le dio vino venenoso, haciendo que Li Si asumiera la culpa. El legalismo aboga por castigos y leyes estrictos, que recompensan la diligencia y castigan la pereza. Esto es como el sistema y los incentivos de la gestión empresarial moderna, y es adecuado para la gestión de empleados de base.
Si el confucianismo se utiliza para gobernar el país y traer la paz a la gente, y el taoísmo se utiliza para cultivar el carácter, entonces el pensamiento budista se utiliza para cultivar la mente. Necesitamos darnos cuenta de que la sabiduría de una persona no tiene nada que ver con si puede leer palabras. Se recomiendan tres sutras: el "Sutra del diamante" abre la sabiduría, el "Sutra del corazón" nutre el corazón y el "Sutra Ksitigarbha" habla sobre causa, efecto y reencarnación.
El ambiente de toda la clase fue particularmente bueno. Quizás fue el propio aura del profesor Zhang Yongguang lo que afectó a todos los estudiantes que asistieron a la clase. En palabras de un compañero de clase, el profesor Zhang se sentía como un gran árbol que respiraba. Toda la clase está llena de oxígeno y hace que la gente se sienta muy cómoda. Cada caso e historia contados por el profesor Zhang no sólo son interesantes, sino también profundamente inspiradores. Esta es la primera vez que escucho la clase del profesor Zhang. He recopilado el contenido anterior en función de las notas que tomé. Sin embargo, lo que realmente se enseñó en la clase fue lo más emocionante, pero simplemente no tuve tiempo para escribir. abajo. Muchos de los estudiantes que vinieron hoy han venido a escucharlo por segunda o tercera vez. También planeo escucharlo una o dos veces más.
Acerca de Haida EMBA CEO Class: desde que se inauguró la escuela en 2011, ha abierto 19 clases con más de 2300 estudiantes. Es la plataforma de aprendizaje más singular para emprendedores de la península. La clase 20 comenzará el 25 de mayo de 2018.
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