Fotógrafo de Lianxi

La felicidad proviene de una vida interior sencilla y rica.

Liu Hanlin, de unos cuarenta años, es delgado y enérgico. Su trabajo actual es ayudar a un amigo a administrar el restaurante. Cuando era joven, también añoraba el mundo exterior, pero ahora presta más atención a su mundo interior. Le preocupa más cómo preparar tres comidas al día que el mundo exterior.

Después del trabajo, suele cocinar para familiares y amigos. Cocinar es una especie de disfrute para él y una especie de cuidado de su corazón. Para hacerlo bien, es necesario tener un conocimiento completo de las características, aplicaciones y combinaciones de ingredientes. Este es un proceso largo que debe acumularse lentamente. Disfruta del proceso y del estado tranquilo, sosegado, serio y natural de la cocina.

Además de cocinar, en su tiempo libre también le interesa el arte y estar cerca de la naturaleza, disfrutando de la diversión y la felicidad. Pintar, escribir, tomar té, admirar las flores, escuchar el piano, hacer vino, nadar y contemplar el mar y la luna son todas sus aficiones.

No persigue el disfrute material, sino la plenitud y riqueza de su mundo interior. Debido a que los estándares materiales son infinitos, una vez que caigas en ellos, la vida será muy agotadora. Tener una vida interior es más agradable. Si dependes demasiado de las cosas materiales, serás propenso a quejas y agravios.

Efectivamente. Hay mucha gente en la vida real. Aunque tienen estatus, poder, fama y mucho dinero, no son felices. No tienen vida interior. Gastan toda su energía en perseguir el éxito mundano, pensando que el éxito mundano significa felicidad y comprendiendo el valor de la vida.

Que estés contento o no no tiene nada que ver con materiales externos. La felicidad es un sentimiento subjetivo del individuo, que proviene del corazón y de una vida interior sencilla y rica. Si una persona sólo tiene una vida exterior pero no una vida interior, entonces, en el mejor de los casos, sólo podrá vivir una vida animada y ocupada. Nunca ha vivido una vida plena y nunca ha tenido verdadera felicidad. Naturalmente, no podrá darse cuenta del valor. de la vida.

La mente necesita interactuar con la naturaleza.

Wei Bi, de unos cuarenta años, es una fotógrafa que regresó a su ciudad natal. En su opinión, la felicidad de contactar con la tierra es mucho mayor que la de vivir en la ciudad. Vivir en la ciudad no solo es estresante, sino también sin sentido, como estar atrapado en un torrente, consumirte constantemente vivir en tu ciudad natal es como vivir en el útero de tu madre, lo que hace que la gente se sienta muy cómoda;

El famoso psiquiatra austriaco Adler dijo una vez: "Las personas afortunadas usan su infancia para sanar sus vidas, y las personas desafortunadas usan sus vidas para sanar su infancia". persona. Wei Bi dijo con franqueza que está donde está hoy gracias a las simples palabras y hechos de sus padres y al alimento de los campos durante su infancia.

Wei Bi, que creció en el campo, ha estado en contacto con la tierra desde pequeño, oliendo, viendo y tocando la naturaleza. Con el tiempo, fue acumulando ricas percepciones y abundante energía, que le dotó. tiene un gran impacto en todos los aspectos de su vida. La mayoría de los materiales de su serie "Meng Qian" provienen del campo, incluidos utensilios rurales tradicionales o antiguos, artículos de primera necesidad desechados, plantas y cultivos en el campo, como trilladoras, casas de adobe, norias, viejos espejos de la madre. cama que usaron mis padres cuando se casaron, la mesa cuadrada que dejaron mis antepasados, los zapatos de algodón hechos por mi madre, pájaros, vista al lago, playa, brotes de bambú, habas y batatas.

Ama su ciudad natal y la naturaleza desde el fondo de su corazón. Puede vivir en un bosque toda su vida. Porque en la interacción con la naturaleza, la vida humana se nutrirá y el mundo interior se volverá rico, sensible y activo, del que podremos obtener alegría de adentro hacia afuera. La tierra, las flores, los árboles, las montañas, los ríos y otras cosas naturales le brindan más placer que ganar 1 millón o 10 millones o conducir un Mercedes-Benz o un BMW.

La canción de la ciudad natal es una flauta de Qingyuan, que siempre suena en las noches de luna, llamando cariñosamente a los vagabundos a regresar a casa. El Sr. Hua dijo una vez que, aunque Jincheng está feliz, es mejor regresar a su ciudad natal; aunque el cielo es bueno, no es un lugar para quedarse por mucho tiempo; ¡Qué brillante es la luz de la luna en casa! , son familiares de su ciudad natal. La ciudad natal no es sólo el lugar donde nacimos y crecimos, sino también el puerto donde se asientan nuestras almas. Si salir de casa es una necesidad de vida, entonces regresar a casa es una necesidad de vida.

El budismo y la práctica espiritual ayudan a las personas a trascender a sí mismas.

Sanji Gyatso, 24 años. Monjes tibetanos estudiando en el monasterio de Labrang. Lee, bebe té, juega, escribe, toma fotografías, dibuja thangkas, estudia, juega al fútbol, ​​hace picnics, cocina estofado, lee poesía, escucha música, toma el sol, planta flores, cambia lámparas y se hace amigo de animales salvajes. gatos... También publicó Varias experiencias espirituales, escribiendo poemas alabando a su ciudad natal, a su madre, a su gurú, a sus amigos y a la naturaleza.

Se hizo monje para trascender a sí mismo y ganar libertad y libertad que es independiente de cualquier condición, o que no se limita a éstas. Porque las personas no son completamente independientes cuando viven en el mundo. Nuestra supervivencia depende de una serie de condiciones y la relación entre ellas no es fija. La felicidad, las emociones y los sentimientos dependen de tu propio cuerpo, y el cuerpo en sí no es libre. Necesita té, necesita dormir, necesita más. Estas son condiciones y no están seguros.

Soy muy pasiva. Cuando dependemos demasiado de estas condiciones, fácilmente podemos perdernos, sentirnos atados y restringidos, meternos en problemas y ser propensos a la avaricia y el deseo. Una vez que nuestros deseos no sean satisfechos, esto conducirá a cosas terribles como problemas, dolor e incluso odio.

Sanji cree que el budismo y la práctica espiritual pueden ayudarnos a trascendernos a nosotros mismos y a liberar nuestra mente de cambios e influencias externas. Al mismo tiempo, nos proporciona una manera de resolver el dolor y los problemas, una manera. a El camino para alcanzar la libertad espiritual y la liberación del alma.

La gente está acostumbrada a ordenar su vida según la inercia. Es habitual que las personas se narcoticen con el trabajo y llenen su tiempo libre con entretenimiento y consumo material. Él cree que esto traerá consecuencias muy malas, como vivir en un fuego y jugar en él, pensando que es felicidad y disfrute, pero sin saber que está en peligro.

El budismo nos dice qué es el dolor, qué es la felicidad y cómo trascender estas emociones, nos dice que seamos compasivos, evitemos causar daño y, cuando veamos que una vida está siendo lastimada, tratemos de hacerla inofensiva; ; haz algo por tu propio corazón y completa algo que sientas que es valioso y significativo en un tiempo limitado...

La práctica es un proceso de aprendizaje continuo y práctica lenta, para dominar el Dharma. En este proceso es necesario respetar muchos preceptos, como superar el deseo por el sexo opuesto, no decir tonterías, etc. Estos preceptos dan libertad a las personas, permitiéndoles no vivir en limitaciones, no estar restringidos por hábitos mundanos, cruzar el océano de los sueños de reencarnación, enfrentar toda la impermanencia, incluida la muerte con calma, deshacerse de la obsesión por uno mismo y ser libres. de la confusión y el dolor. Sal y libérate del control de tus emociones.

En medio del desplazamiento, mantenlo simple y apégate a lo que amas

El Sr. Ye Ming tiene 84 años y vive en Suzhou. Influenciada por su padre, empezó a aprender a tocar el piano a los catorce años y no ha parado hasta ahora. Puede tocar más de 20 piezas musicales, como "Guan Shan Yue", "Three Notes of Yang Guan", "Three Plum Blossom Lanes", "Dragon Herb", "Missing the Old Friend", "Pu'an Curse". ", y "Hierba de cuatro cuerdas" esperan.

Guqin es un vehículo para transmitir hermosos sentimientos entre las personas, un vehículo para que las personas busquen un espacio espiritual y una forma de abordar el entrenamiento espiritual. Al profesor Ye le encanta el piano y estudia mucho. Su requisito para sí mismo es aprenderlo bien. Cuando la profesora Ye era joven, era una era de agitación social en China, pero sin importar la situación, sin importar dónde trabajara, se llevaba el piano y practicaba en su tiempo libre. Ahora toco el piano todos los días y sigo enseñando. Mientras su cuerpo lo permita seguirá jugando y enseñando. Ella cree que el guqin, como instrumento musical tradicional, debe ser publicitado, promovido y transmitido tanto como sea posible.

Los antiguos decían que el método para tocar el piano debía ser sencillo y silencioso. Se cree que, en expresión de Qin Le, la neutralidad es un estado superior a lo duro, vigoroso, justo, elegante, audaz, claro, sincero, conciso, simple, antiguo, enojado, triste, empinado y extraño. Nada mejor que la neutralización.

Hay tanta simplicidad y neutralidad en el sonido del piano del Sr. Ye. ¿Qué tipo de corazón puede hacerte sonar? El Sr. Ye tiene un temperamento indiferente y honesto, un corazón pacífico y tranquilo, una vida limpia y sencilla, y una vida sencilla y autosuficiente. Hoy, a sus 84 años, sigue puro, limpio, fresco y ordenado, conversador e inteligente, con una inocencia infantil, y se dedica a las cosas que ama.

Liu Xiang escribió en "Qin Shuo": "Hay siete situaciones al tocar la batería: primero, aclarar la moral; segundo, sentir fantasmas y dioses; tercero, hermosas costumbres; cuarto, examinar mentes maravillosas; cinco tonos sistema; Seis palabras de elegancia; Siete Buenas Enseñanzas.

"El Guqin, como elegante instrumento musical tradicional chino, tiene un poder expresivo rico y profundo, un timbre elegante y etéreo, una fuerza equilibrada y un regusto profundo. Puede crear una concepción artística de "helar el corazón y los huesos, y anhelar la inmortalidad" y producir un "sentimiento espiritual" "El efecto de", desafortunadamente, ha disminuido gradualmente en la sociedad moderna.

La vida la creamos nosotros mismos. Podemos controlar completamente la dirección de nuestra vida y elegir el estilo de vida que nos guste. al igual que las cuatro personas del libro. Aunque sus edades, identidades, experiencias y vidas son completamente diferentes, todos tomaron las mejores decisiones dentro de sus opciones en esta era de felicidad o impotencia, y vivieron la vida que querían.