Describe brevemente los contenidos principales de los cuatro clásicos.
1 Introducción a las cuatro grandes novelas clásicas
Introducción a los autores de las cuatro grandes novelas clásicas - -
Luo Guanzhong
La creación de novelas de mi país a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming ha entrado en un nuevo período, especialmente las novelas capitulares han entrado en una etapa de perfección. La novela clásica de estilo de primer capítulo de China, "El romance de los Tres Reinos", que es la de mayor circulación, la más influyente, la de mayor logro y la más ambiciosa, es el "Romance popular de los Tres Reinos". Guanzhong, un destacado novelista que vivió en este período histórico, nació y se hizo popular en el mundo. Hizo imborrables y grandes aportes en la historia del desarrollo literario de nuestro país. Al mismo tiempo, también añade brillo al tesoro de la literatura mundial.
Luo Guanzhong, Mingben, también conocido como Huhai Sanren. Se desconoce el año de nacimiento y muerte. Originario de Qingyuan, Taiyuan (ahora condado de Qingxu, ciudad de Taiyuan), su hogar ancestral es la prefectura de Chengdu, Sichuan. Su antepasado Luo Zhongxiang sirvió en Qingzhou (ahora Qingxu) durante la dinastía Tang posterior. Más tarde, su ciudad natal se inundó y la carretera quedó muy lejos. Se instaló en Qingyuan, Taiyuan, y se mudó a la aldea de Sigou en la montaña Baima (hoy Baishigou) en el oeste de la ciudad. Su padre, Luo Jinsheng, tuvo seis hijos y Guanzhong ocupó el segundo lugar.
Probablemente porque los antepasados de la familia Luo eran funcionarios, las generaciones posteriores de la familia Luo otorgaron gran importancia a educar a sus descendientes sobre la historia familiar de "fuente de agua y madera", y siempre han mantenido una tradición familiar. de "cultivar, leer, transmitir a la familia y enseñar poesía y etiqueta a los niños". Bajo la influencia de esta tradición familiar, a Guanzhong le encantaba leer desde niño y conocía los clásicos y la historia, lo que sentó una buena base para sus creaciones posteriores. Sin embargo, Guanzhong vivió en una era en la que las contradicciones nacionales y de clase eran extremadamente agudas y complejas. El cruel gobierno y la opresión de los nobles mongoles durante la dinastía Yuan despertaron la resistencia del pueblo en todo el país, y la lucha para derrocar el gobierno de la dinastía Yuan estaba en pleno apogeo. Rebeldes de todos los bandos, como Zhu Yuanzhang, Chen Youliang y Zhang Shicheng, no solo lucharon contra el ejército de Yuan, sino que también se fusionaron entre sí. Se dice que Luo Guanzhong, quien entró en su juventud, vagó por el mundo bajo la influencia de esta gran agitación histórica, se unió al ejército rebelde liderado por Zhang Shicheng y fue incorporado a su shogunato como shogunato. Además, la "Colección de Historia del Corral" de Wang Qi decía que "aspiraba a ser rey" y era una persona con ambiciones políticas. Algunas pistas sobre esto se pueden ver en su posterior "Romance de los Tres Reinos".
La creación de novelas de Luo Guanzhong parece haberse beneficiado de su frustración política. Es precisamente por ello que tuvo el tiempo y la posibilidad de dedicarse a la creación literaria, convirtiéndose en el primer escritor en la historia de la literatura china en dedicar todos sus esfuerzos a la creación novelesca. Tiene muchas obras transmitidas de generación en generación, como "Zhibiografía de las dinastías Sui y Tang", "El romance del fin de la dinastía Tang y las cinco dinastías", "La historia de Sansui Pingyao", "Fengzhuanglou". y el drama "El encuentro del dragón y el tigre de Song Taizu", etc. Según la leyenda, también escribió las novelas populares de las Diecisiete Historias y participó en la redacción de "Margen de agua". El prefacio del "Romance popular de las crónicas de la dinastía Jin occidental" comentado por Chihuizhai dice: "Luo nació en el momento equivocado y sus talentos estaban deprimidos y no podían desarrollarse. Comenzó a escribir "Margen de agua" para expresar su injusticia."
La obra maestra de Guanzhong "El romance de los tres reinos" es probablemente su obra posterior. Esta obra maestra literaria clásica describe el período de casi un siglo de duración desde el Levantamiento de los Turbantes Amarillos en el primer año de Zhongping en la Dinastía Han Oriental (18 d.C.) hasta la unificación de China por Sima Yan, el primer año de Taikang en la Dinastía Jin Occidental. (280 d.C.) Historia de las luchas políticas y militares. Basado en las pistas históricas y las figuras históricas proporcionadas por "Tres Reinos" de Chen Shou, aprendió ampliamente sobre el trabajo de Pei Songzhi en "Tres Reinos" para llenar los vacíos, prepararse para las diferencias, castigar los errores y discutir. ¿Damu Mu Hui? ⒃ Xi Xi? ∩ Jumin Xian John Wei ¿puré de cuenta para vencer? ¿Una obra maestra clásica con 50.000 palabras?
En esta obra maestra, Guanzhong expresó sus sentimientos personales de amor y odio, y expuso objetivamente los conflictos políticos, militares, abiertos, encubiertos, legales e ilegales entre los grupos gobernantes feudales. Representa vívidamente las estrategias, trucos y conspiraciones de la clase dominante feudal en la lucha por la fama y la fortuna, intrigas, intrigas, fuego abierto y ataques ocultos. Intencionalmente o no, revela los verdaderos antecedentes históricos y las razones por las cuales los agricultores no pudieron vivir, asumieron riesgos y se rebelaron uno tras otro.
En cuanto a los logros artísticos de "El romance de los tres reinos", son multifacéticos y demuestran plenamente las asombrosas habilidades de Luo Guanzhong en la representación de personajes.
Entre los más de 400 personajes del libro, ya sean los líderes del grupo como Cao Cao, Liu Bei y Sun Quan, o Zhuge Liang, Guan Yu, Zhang Fei, Zhao Zilong, Huang Zhong, Lu Su, Zhou. Yu, Huang Gai, Guo Jia, Xu You, Zhang Liao, Lu Xun, así como Wang Yun, Dong Zhuo, Lu Bu, estos grandes estrategas, valientes generales, ministros leales y traidores, todos tienen características personales distintivas y vívidas. Especialmente la representación de las imágenes de Zhang Fei, Zhuge Liang y Cao Cao son realmente sorprendentes y humanizadas.
La descripción de la guerra que hace Luo Guanzhong es extremadamente exitosa, lo que demuestra plenamente que participó en las actividades bélicas del levantamiento campesino a finales de la dinastía Yuan. Por lo tanto, las emocionantes escenas del campo de batalla y la situación de batalla que cambia rápidamente pueden describirse como siempre cambiantes y únicas, mostrando la diversidad y complejidad de la guerra. Sin embargo, es precisamente debido a la experiencia de Luo Guanzhong al participar en la guerra, junto con sus habilidades artísticas sobrehumanas y sus arduos esfuerzos en la creación, que la descripción de las batallas de guerra apareció en sus escritos, que son enfocados, bien proporcionados y densos. Alternativamente, lo virtual y lo real se reflejan; las escenas de guerra se presentan con gran vaivén, altibajos, viento y relámpagos, y la atmósfera del campo de batalla es exagerada, esbozada a voluntad, vívida, realista y vívida; .
Luo Guanzhong fue un destacado novelista clásico en mi país durante la última dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming. Fue él quien impulsó el estilo literario de las novelas Yihui a una etapa madura. Muchos eruditos y escritores posteriores le dieron valoraciones muy altas y lo compararon con Ma Siqian y Guan Hanqing. Sus grandes logros en la creación literaria se han convertido en una valiosa riqueza en el tesoro de la literatura china y la literatura mundial. Su "Romance popular de los Tres Reinos" no solo es muy conocido en China, sino también entre mujeres y niños. También ha sido traducido a idiomas en más de diez países y es popular en todo el mundo. y es amado por personas de todo el mundo. En el extranjero, su "Romance de los Tres Reinos" se considera "una obra maestra verdaderamente rica en el carácter de las personas", mientras que la "Enciclopedia Británica" lo llama "el primer maestro de arte conocido".
Shi Naian
Automáticamente adicto a los libros
En las afueras de Suzhou Chengmen, en Shijia Lane, al norte del puente Huaixu, hay una familia llamada Shi, que es la Séptimo hijo de Confucio. Descendiente de Shi Zhichang, uno de los Doce Discípulos. Esta rama pasó al padre de Shi Naian, que ya era la decimocuarta generación. En el segundo año de Yuanzhen (1296 d. C.) del emperador Chengzong de la dinastía Yuan, la familia Shi tuvo un hijo. Un viejo erudito llamó al bebé Yanduan, lo que significaba que cuando el niño creciera, sería un erudito de buen comportamiento. Este niño Yan Duan fue Shi Naian, quien más tarde escribió la eterna obra maestra "Water Margin". Cuando Shi Naian tenía 7 años, su familia era pobre y no podía ir a la escuela. Pero era inteligente y estudioso. A menudo pedía prestados libros para leer, pedía a sus vecinos que le enseñaran y, en ocasiones, iba a las escuelas para hacer auditorías. De esta manera, leyó "La Gran Sabiduría", "Las Analectas de Confucio", "Poesía", "Li" y muchos otros libros. A la edad de 13 años podía responder preguntas con fluidez y escribir con elocuencia en público.
Una vez, un viejo vecino murió de enfermedad y Ji Xiucai, que enseñaba en la escuela privada de Xushuguan, fue invitado a escribir un memorial. Ji Xiucai no llegó a tiempo, por lo que otros sugirieron que Yan Duan lo intentara. Nai'an era joven y estaba lleno de energía. Quería mostrar sus talentos, pero no se rindió. Simplemente se acercó y se aprovechó de él. Más tarde, Ji Xiucai leyó este poema conmemorativo que era a la vez infantil y talentoso y lo elogió sin cesar. Se ofreció a llevar a Shi Naian a Xushuguan para estudiar sin cobrar matrícula. Más tarde, comprometió a su hija con Shi Naian.
Shi Naian estudió mucho en Xushuguan. No solo leyó cientos de escuelas de pensamiento, sino que también hojeó todo tipo de libros. "El legado de Xuanhe de la dinastía Song" publicado en ese momento contaba historias como "Chao Gai superó la tarjeta de cumpleaños", "Song Jiang mató a Yan Poxi" y Yang Zhi vendió el cuchillo, lo que despertó el interés de Shi Naian, y él A menudo lo leo después de clase. También bailé con mis amigos, bailé con espadas y palos y practiqué artes marciales. En ese momento, la ciudad de Suzhou a menudo cantaba historias y dramas como "Stone Sun Li", "Green Faced Beast", "Flower Monk", "Martial Walker", "Tong Le Yuan Yan Qing Fighting Fish", "Li Kui Bearing the Jing ", etc., Shi Naian también iba a divertirse a veces, mostrando su admiración por estos "héroes de la rectitud" y "héroes que sostienen el cielo".
Una monografía sobre el abandono de la burocracia
En la primavera del segundo año del emperador Wenzong de la dinastía Yuan (1331 d.C.), Shi Naian, de 36 años, fue a Beijing para realizar el examen. . Dios siguió los deseos de la gente, Qiu Wei logró la victoria de un solo golpe y Naian recibió el Jinshi en el Ranking Xinwei. Después de que se publicaron los resultados, conoció a Liu Ji (Bo Wen), oriundo de Qingtian, provincia de Zhejiang, quien también tuvo éxito en el examen, mientras agradecía a sus mentores y amigos. Los dos hablaban a menudo y tenían una gran relación. Pronto, la corte imperial envió a Shi Naian a Qiantang para servir como gobernador del condado. Sin embargo, sólo sirvió durante dos años y renunció enojado porque no quería preocuparse por los poderosos.
Shi Naian regresó de su carrera oficial en Qiantang y comenzó a enseñar en Shijiaqiao en la esquina sureste de la ciudad de Suzhou. Vecinos de todo el país se le unieron uno tras otro.
Un día, un hombre de negocios llevó a un niño de catorce o quince años a rendir homenaje a Shi Naian. El apellido de este hombre de negocios era Luo. Era de Taiyuan, Shanxi. A menudo viajaba a Suzhou y Hangzhou para hacer negocios. Había oído hablar del nombre de Shi Naian durante mucho tiempo. Esta vez hizo un viaje especial para traer a su hijo Luo Guanzhong. estudiar con él. A Shi Naian le gustó mucho Guanzhong cuando vio que era un hombre guapo con una conversación amable.
A medida que el invierno da paso a la primavera, Shi Naian siente dolorosamente que no tiene un lugar donde mostrar sus talentos a pesar de su ambición de salvar a la gente. Un día, pasó por una librería y vio muchos guiones escritos a mano de la dinastía Yuan. Uno de ellos se llamaba "Zhang Shu capturó a los ladrones por la noche", y contaba la historia de 108 personas, entre ellas Song Jiang y otros, en Liangshan. Lo volvió a comprar a un precio elevado. Planeo usar esto como pista para combinar el contenido de otros libros de cuentos sobre la historia de Liang Shanbo y escribir una "Biografía de los héroes de ríos y lagos".
En ese momento, el padre de Shi Naian y su primera esposa, Ji, murieron de enfermedad uno tras otro, y la segunda esposa con la que se casó se llamaba Shen. La familia Shen era relativamente rica y una familia literaria y artística. Apoyaron la escritura de libros de Shi Naian y gastaron una suma de dinero para pedirle al pintor que copiara treinta y seis figuras basadas en "Treinta y seis personas en Songjiang" publicadas por Gong Kai. a finales de la dinastía Song, deje que Shi Naian cuelgue el retrato en casa como referencia. Con el apoyo de la familia Yue, Shi Naian ya no impartió cursos de aprendizaje, dejando solo a su discípulo favorito, Luo Guanzhong, para ayudarlo a organizar sus manuscritos.
Más tarde, Shi Naian realizó un viaje de estudios y fue a sentarse en la casa de Xu Qi, una rica familia Zhutang en Jiangyin. Después de que Liu Bowen se convirtiera en asesor militar de Zhu Yuanzhang, descubrió que Shi Naian vivía recluido en Zhutang y rápidamente lo recomendó a Zhu Yuanzhang. Zhu Yuanzhang envió especialmente a Liu Bowen para convocarlo. Shi Naian no tuvo más remedio que evitarlo y regresó a su casa en Shijia Lane en las afueras de Changmen, Suzhou. Esta fue la primera vez que Zhu Yuanzhang envió a alguien a buscar a Shi Naian.
Para evitar la guerra y cumplir su anhelado deseo de escribir un libro, Shi Naian pensó en su buen amigo Gu Ti, que había servido como Tongzhi en Songjiang y luego en Jiaxing. Al mismo tiempo, Gu Ti renunció y regresó a Xinghua en casa. Debido a que Xinghua es remoto, está rodeado de agua y tiene un transporte inconveniente, siempre se ha dicho que "Ha sido fácil evitar a Zhaoyang (alias de Xinghua) con los soldados desde la antigüedad". Entonces Shi Naian escribió una carta a Gu Ti y le adjuntó un poema: "En los tiempos desolados, viajé hasta los confines de la tierra para encontrar un buen hogar en Yangshan; deseo cultivar más hierba y árboles, y no dejes que las ciruelas crezcan como melones." .
Después de recibir la carta de Shi Naian, Gu Ti rápidamente le respondió a Shi Naian y le escribió un poema: "Viniste desde el sur del río Yangtze para preguntar. Al respecto, conocí a mis antiguos colegas. Esto no es Taoyuan. "¿Dónde está la tierra del melocotón para evitar a Qin?" Después de recibir la carta, Shi Naian se llevó a su esposa Shen Shi, su segundo hermano, Yancai. y su alumno Luo Guanzhong, tomaron un barco civil, desafiaron el humo de la baliza y cruzaron silenciosamente el río hacia el norte y llegaron directamente a Xinghua.
Los pareados de Fu expresan sentimientos
Shi Naian sintió que tenía más de setenta años y tenía que darse prisa para terminar el libro, por lo que le pidió ayuda a Gu Ti para escribir un libro para al este de Xinghua, cerca del Mar Amarillo. Compró una casa y una propiedad en la ciudad de Baiju y se mudó a la ciudad de Baiju para establecerse. También escribió un verso en la puerta: "Wuxing se extiende por todo el mundo y Chushui sella el humo brillante", lo que demuestra que se mudó de Suzhou para vivir recluido aquí y dedicarse a escribir libros.
En septiembre del año veintisiete de Yuan Zhizheng (1367 d.C.), Chang Yuchun capturó Pingjiang. Zhu Yuanzhang una vez más envió gente a buscar a Shi Naian y descubrió que se había refugiado en Baijuchang, Xinghua. Estaba muy feliz y le pidió a Liu Bowen que hiciera un viaje especial para presentar sus respetos por el decreto de Yubi. Ese día, cuando Liu Bowen llegó al estudio de Shi Naian, de repente escuchó estallidos de feroces golpes y gritos. Cuando empujó la puerta y entró, vio a Shi Naian lleno de energía, con los puños en alto y de pie sobre el escritorio. El tigre de papel realista pelea y te hace reír. Shi Naian se apresuró a acercarse para inclinarse ante él, y Liu Bowen respondió con una sonrisa y dijo: "Esta es la segunda vez que vengo aquí para presentar mis respetos a mi hermano mayor.
Shi Naian conocía a Liu". Se sirvió un banquete y persuadió diligentemente a Liu Bowen para que bebiera. Él mismo bebió mucho, bebió varios vasos grandes de vino y luego fingió estar borracho y se quedó dormido en su escritorio. Liu Bowen miró más de cerca y vio sobre la mesa su manuscrito inacabado de "Wu Song Fights Tiger at Jingyanggang". Entendió que Shi Naian no quería ser funcionario, por lo que volvió a repetir la orden sin más persuasión.
Shi Naian temía que Zhu Yuanzhang lo reclutara nuevamente, por lo que fue a sus tierras de cultivo a 18 millas al oeste de Baiju Chang, construyó un patio según el patrón de la antigua residencia de Changmenwai en Suzhou y se mudó aquí. Los topónimos de la antigua residencia todavía se utilizan. El lado este se llama Fengqiao, el lado oeste se llama Liuqiao y el lado norte se llama Banqiao. El nombre general es Sujiaqiao, también conocido como Shijia Village. En ese momento, había un pantano de juncos en el oeste del pueblo, que cubría un área de más de diez acres. Los juncos eran exuberantes en el pantano y había muchas aves acuáticas. Cada otoño e invierno, los patos salvajes llegaban. en grupos. La entrada del dang conduce directamente al río, que está atravesado por zanjas y ríos. Hay un montículo en medio del dang, muy por encima del agua. Shi Naian usó esto como amarre en la montaña Liangshan. Él y Luo Guanzhong a menudo abordaban un bote en él, como un pintor que dibuja del natural, y se concentraban en su creación.
Shu Cheng fue encarcelado en el cielo
Shi Naian vivió en Shijiaqiao durante más de un año, dedicando la mayor parte de su tiempo y energía a escribir y revisar "La biografía de los héroes de Jianghu". " Cuando el libro estaba a punto de terminar, sintió que el título no era lo suficientemente sutil y quiso cambiarlo. Luo Guanzhong vio los pensamientos del maestro y le sugirió: "Maestro, llamemos al libro" Margen de agua "". Shi Naian pensó que esta sugerencia era muy buena y dijo: "Margen de agua significa la orilla del agua y contiene la palabra 'en la naturaleza'. También hay alusiones en el Libro de los Cantares, hay un dicho: "El antiguo padre vino a la corte y dirigió el Margen de Agua Occidental, y en cuanto a Qixia", elogió el origen de la dinastía Zhou. Los héroes del levantamiento, por lo que es muy apropiado llamarlo "Water Margin".
Después de completar "Water Margin", rápidamente fue tomado prestado y copiado por el público. En el invierno del primer año de Hongwu en la dinastía Ming (1368 d.C.), el manuscrito llegó al palacio de Zhu Yuanzhang. Zhu Yuanzhang envió gente varias veces para pedirle a Shi Naian que se convirtiera en funcionario, pero nunca vino, por lo que se enojó mucho después de leer este libro e inmediatamente dio instrucciones: "Este es un libro que promueve el caos. Debe haber una conspiración traicionera en el corazón de una persona, y no se deshará de él. "Causará problemas". Así que envió en secreto a alguien para arrestar a Shi Naian y ponerlo en la prisión del Ministerio de Castigo.
Pronto Liu Bowen se enteró de esto y, como compañero de prisión, fue a visitar a Shi Naian en la prisión. Shi Naian le pidió a Liu Bowen que encontrara una manera de dejarlo salir. Liu Bowen pensó por un momento, sonrió con picardía y dijo: "¿Cómo entraste o cómo saliste? Después de eso, se fue".
Shi Naian reflexionó sobre estas dos frases de Liu Bowen una y otra vez, pensando: "¡Estoy en la cárcel por escribir un libro, pero todavía tengo que escribir un libro para salir!". Poco a poco se dio cuenta de la verdad: ¿Por qué Zhu Yuanzhang quería arrestarme? La razón principal es que "Water Margin" escribió sobre un grupo de personas de Song Jiang que se rebelaron al levantar una bandera en Bosu, Liangshan. héroes que cayeron de la hierba y se convirtieron en bandidos, lo que violó su tabú. ¿No sería suficiente si Song Jiang y otros fueran escritos como Zhang Shicheng, quien aceptó el reclutamiento de la dinastía Yuan? Después de obtener el permiso del Ministerio de Castigos, continuó "Margen de agua" en Tianlao con el descenso de Zhang Shicheng a la dinastía Yuan como telón de fondo. Shi Naian escribió que Song Jiang aceptó el reclutamiento y conquistó Tian Hu, Wang Qing y Fang La en nombre de la dinastía Song. Finalmente, junto con Li Kui, se suicidó tomando el vino imperial y se negó a rebelarse hasta la muerte. Shi Naian tardó casi un año en completar los últimos cincuenta capítulos de "Water Margin" y enviárselos a Zhu Yuanzhang para que los leyera. Con la ayuda de Liu Bowen, finalmente lo puso en libertad bajo fianza para recibir tratamiento médico si era viejo o estaba enfermo. liberado.
Murió de una enfermedad en la ciudad de Huai'an.
Shi Naian estuvo encarcelado en Tianlao durante más de un año y sufrió una gran tortura física y mental. Cuando salió de prisión ya estaba muy delgado y tenía dificultades para caminar. Afortunadamente, su discípulo Luo Guanzhong corrió a Nanjing para recogerlo. Shi Naian contrajo una enfermedad en el camino. Después de llegar a Huai'an, alquiló una casa al lado de un hombre llamado Wang y se quedó allí temporalmente para recuperarse. En la primavera del tercer año de Hongwu en la dinastía Ming (1370 d. C.), Shi Naian enfermó cada vez más, no pudo beber té y quedó inconsciente. No fue hasta ese momento que el segundo hermano de Shi Naian, Yan, llegó de Baijuchang después de recibir la carta. Al ver esta escena, no pudo evitar llorar. Shi Naian le dijo a Yancai: "He estado cansado de trabajar en" Water Margin "toda mi vida. Después de mi muerte, mis descendientes simplemente cultivarán y tendrán comida para comer ..." Después de decir esto, falleció a la edad. de 75. . Su cuerpo fue enterrado temporalmente en Huai'an. No fue hasta el año 19 de Yongle en la dinastía Ming (1421 d. C.) que su nieto mayor, Wen Cheng, trasladó su tumba a Shijiaqiao en Baijuchang y le pidió al rey Daosheng de Huai'an que escribiera un epitafio.
La obra maestra se transmite a las generaciones futuras.
Después de la muerte de Shi Naian, Luo Guanzhong vivió en Huai'an durante unos meses más. Después de clasificar los manuscritos dejados por Shi Naian, partió inmediatamente a Jianyang, Fujian, el centro de grabado de libros del país, para prepararse para grabar "Margen de agua". Sin embargo, de todas las librerías que hay aquí, ninguna se atreve a soportarlo. Luo Guanzhong no tuvo más remedio que quedarse en Jianyang y esperar la oportunidad. En ese momento, reeditó y editó "Water Margin" y al mismo tiempo se concentró en escribir "El romance de los tres reinos". Pronto, él también enfermó. Sólo escribió veinte capítulos de "La leyenda de Sansui Pingyao" y falleció antes de terminarlo.
Después de 150 años, había un Jinshi llamado Zongchen en Xinghua que fue enviado a Fujian por Chaoyan para servir como "enviado adjunto para promover el aprendizaje", responsable de entrenar hombres fuertes y resistir a los piratas japoneses. En ese momento, los descendientes de Luo Guanzhong fueron a ver a Zong Chen con "amistad local" y le pidieron que publicara la novela de la familia (es decir, "Water Margin") para que los soldados y civiles la leyeran en su tiempo libre para inspirar sus ambiciones. Con el permiso de Zongchen, fue impreso y publicado por el público.
Es una lástima que esta primera versión de "Water Margin" haya pasado por varias dinastías y vicisitudes de la vida, y ahora solo queda un fragmento de cinco capítulos.
En el décimo año de Wanli en la dinastía Ming, una persona con el seudónimo de "Ministro de Relaciones Exteriores de Tiandu" escribió un prefacio basado en manuscritos populares, lo reimprimió y lo publicó. Esta es la versión antigua de "Water Margin" que vemos hoy.
Wu Chengen
Wu Chengen (1510?-1582?) fue un novelista de la dinastía Ming. El nombre de cortesía es Ruzhong, el apodo es Sheyangshan y es de Shanyang, Huai'an (Huai'an, Jiangsu). Nació en una familia en la que un funcionario académico se convirtió en hombre de negocios y su familia era pobre. Wu Cheng'en era extremadamente inteligente desde que era niño. "Las Crónicas de la Prefectura de Huai'an" registran que era "sensible e inteligente, muy versado en libros y escribía poemas y ensayos". , y no fue reconocido como "Sui Gong Sheng" hasta la mediana edad. Más tarde, vivió en Nanjing y durante mucho tiempo dependió de la venta de literatura para mantener a su familia. En sus últimos años, fue nombrado magistrado del condado de Changxing debido a su familia pobre. No podía soportar la oscuridad de la burocracia, por lo que renunció enojado y murió en la pobreza.
A Wu Chengen le gusta leer historia salvaje desde que era niño y está familiarizado con los mitos y el folclore antiguos. La frustración en la sala de examen y las dificultades de la vida profundizaron su comprensión del sistema de examen imperial feudal y la oscura realidad social, lo que lo impulsó a utilizar la forma de novelas de fantasía para expresar su insatisfacción y resentimiento internos. Se dijo a sí mismo: "Aunque el título de mi libro es Zhiguai, no cubre los fantasmas. En realidad, registra los cambios en el mundo humano y proporciona algunas advertencias, la destacada novela de Wu Chengen "Viaje a". Occidente" sobre dioses y demonios Basado en la experiencia del monje Xuanzang de la dinastía Tang que fue a Occidente en busca de escrituras budistas, y basado en obras como "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" y "La biografía de Tripitaka Maestro del Templo Ci'en de la Dinastía Tang", fue compilado, concebido y finalmente escrito. La obra utiliza personajes míticos para expresar la insatisfacción del autor con la realidad y su deseo de cambiar la realidad, reflejando el ideal político del autor de establecer un reino de reyes, hombres virtuosos y dioses. La novela utiliza las ochenta y una dificultades que Tang Monk y sus discípulos experimentaron en su camino para aprender las escrituras budistas para reflejar diversas situaciones del mundo real. La novela tiene una imaginación audaz y una concepción novedosa. Adopta el método de formación de la trinidad de humanos, dioses y bestias en la creación de personajes para crear imágenes artísticas inmortales como Sun Wukong y Zhu Bajie. Todo el libro está muy organizado, es complejo pero no caótico. El lenguaje es vivo y vívido, mezclado con dialectos y jerga, y está lleno de vida. El tema diluye el color religioso original de la historia, enriquece enormemente el contenido realista de la obra y tiene una tendencia democrática y propia de la época. La obra es satírica y humorística. Presenta un estilo único que es diferente de las historias de escrituras budistas anteriores.
La aparición de "Viaje al Oeste" abrió una nueva categoría de novelas de capítulos largos sobre dioses y demonios. La inteligente combinación del libro de burla afable, sátira amarga y crítica seria influyó directamente en las novelas satíricas. desarrollo. "Viaje al Oeste" es la cima del romanticismo en las novelas antiguas. En la historia de la literatura mundial, también es una obra maestra del romanticismo. La "Enciclopedia americana" la considera "una novela mítica con rico contenido e ideas brillantes", y la "Enciclopedia francesa" dice: "Las descripciones de las historias del libro están llenas de humor y diversión, lo que despierta un gran interés en los lectores". Desde el siglo XIX, se ha traducido a más de diez idiomas, incluidos japonés, inglés, francés, alemán y ruso, y se hizo popular en todo el mundo.
La mayoría de los poemas y ensayos de Wu Chengen están dispersos y perdidos, y hay 4 volúmenes de "Manuscritos del Sr. Sheyang" compilados por generaciones posteriores.
Cao Xueqin
Cao Xueqin, novelista chino de la dinastía Qing, nació en 1715 y murió en 1763. Año. Sus antepasados eran originalmente de nacionalidad Han, y más tarde fue un esclavo doméstico envuelto en una bandera blanca de Cao Xueqin, un funcionario manchú.
El bisabuelo de Cao Xueqin, Cao Xi, el abuelo Cao Yin y la generación de su padre, Cao Yong y Cao Fu, sirvieron sucesivamente como tejedores de Jiangning durante más de 60 años y fueron muy favorecidos por el emperador Kangxi. Cao Xueqin creció en riqueza y prosperidad. En los primeros años del reinado de Yongzheng, la familia Cao sufrió muchos golpes debido a las luchas internas de la clase dominante feudal. Cao Fu fue destituido de su cargo y encarcelado, y su propiedad familiar fue confiscada. A partir de entonces, la fortuna familiar decayó. Este punto de inflexión hizo que Cao Xueqin fuera profundamente consciente de la dureza del mundo y comprendiera más claramente la esencia del sistema social feudal. A partir de entonces se mantuvo alejado de la burocracia, ignoró a los poderosos y vivió en la pobreza.
Es bueno en poesía y pintura, y es bueno escribiendo. Se dedicó a escribir y revisar la novela "El sueño de las mansiones rojas" con perseverancia. La leyó durante 10 años, agregó y. Lo eliminé 5 veces y escribí este clásico chino. Una obra maestra literaria que alcanza la cima de la creación de novelas. "El sueño de las mansiones rojas" se ha convertido en una gran obra realista entre las novelas clásicas chinas por su rico contenido, su trama tortuosa, su profunda comprensión ideológica y sus exquisitas técnicas artísticas.
En el año veintisiete del reinado de Qianlong (1762), su hijo menor murió joven, y Cao Xueqin cayó en una tristeza y un dolor excesivos. En la víspera de Año Nuevo de ese año (1 de febrero de 1764), murió de pobreza y sin tratamiento médico (aproximadamente Hay dos versiones del año de la muerte de Cao Xueqin (los años 28 y 29 del reinado de Qianlong), y los gastos del entierro fueron financiados por amigos.