Introducción a la oración por bendiciones y ayuda en casos de desastre
Practicar rituales matutinos y vespertinos y practicar ejercicios de Qi
Viaje para visitar la Escuela de Ayuno y Preceptos de Zhengyi
Escuela Quanzhen
Palacio Observa las reglas y regulaciones, hechizos, talismanes, encantamientos divinos y pellizca los secretos y las pandillas
El arte de la transformación, ora por bendiciones y desastres, prueba las convocatorias
Expulsa el mal espíritus, curar enfermedades y ahuyentar plagas, la ceremonia numérica, el nombre de Sanlu Zhai, Ritual de luz de la prisión de Luotian Dajiaopo
Comida Xiantian Dendrobium Ritual Ji Lianyou Ke Ritual Liandu
Turno apagar las luces, esparcir flores, Ritual Ke, entrar a la mesa, Ritual Ke, altar, instalar un altar de ayuno, altar de adoración, altar de ordenación, Altar Wanfa Zong, corona de Dao, implementos rituales, fichas de pescado de madera, sellos de deseos
Bastón, espada mágica, wat, nube y clang
Estandartes, carillones, colas, campanas, címbalos, diáconos del altar, diáconos de alto nivel, todos hablan de prisión
Servicio incienso y lámparas, servir escrituras, celebrar los cumpleaños de los dioses y darles la bienvenida durante los festivales de incienso y ferias del templo
Orar por bendiciones es la magia taoísta más distintiva. Contenido Definición
Oración significa oración, que se refiere a orar a los dioses para sofocar los desastres y extender bendiciones: el contenido es extenso y cubre casi todos los aspectos de la vida social. Hay oraciones para limpiar el cielo, orar por la lluvia, ahuyentar langostas, curar enfermedades y repeler plagas, etc. También hay oraciones principalmente por bendiciones, como orar por herederos, orar por la longevidad, orar por bendiciones y orar por mucho tiempo. -Destino nacional duradero.
禳, también conocido como 禳Desastre, 禳解, hace referencia al uso de la magia para aliviar el desastre enfrentado. Yan era originalmente el nombre de una antigua ofrenda de sacrificio. "Ritos Zhou". Tianguan. "Nvzhu": "Cuando se usa la palma, atraerá tallos para deshacerse de enfermedades y desastres". "Nota": "Pero está mutada y dice: "禳". "Chicken Man" dice escasamente: "糳 significa que los espíritus malignos son eliminados por el 禳". Desde el principio, el taoísmo consideró el alivio de los desastres como el contenido de los hechizos mágicos, y luego se desarrolló en una amplia variedad de sistemas. En general, todos los desastres naturales y provocados por el hombre que se encuentran en la vida pueden resolverse dentro del rango. En lo que respecta a los desastres naturales, están los incendios, las estrellas, los años (años desfavorables), los vientos, las sequías, los eclipses solares, los terremotos, etc.; en lo que respecta a la vida social, están los asuntos oficiales (litigios), las epidemias, ladrones, despilfarro (pérdida de propiedad), etc. Incluso las pesadillas, los cadáveres tirados en la carretera, los animales que entran en las casas y los cuervos que cantan en la vida diaria se consideran presagios siniestros y existen métodos especiales para afrontarlos. Tipos de oraciones
Hay dos tipos de oraciones. Si el asunto con el que estás lidiando es un desastre menor, puedes pedirle a un sacerdote taoísta que use talismanes para proteger el puesto, o pedirle al mago Yu Bu que recite un mantra y rocíe agua con talismán sobre él. Si la cuestión de orar pidiendo bendiciones es importante, o si ocurre un desastre importante repentino o una serie de desastres menores, se debe invitar a los sacerdotes taoístas a realizar rituales de ayuno. Orar por bendiciones es también el contenido principal del taoísta Zhaijiao, o Zhaijiao es un ritual de oración por bendiciones.
Después de la dinastía Song, el taoísmo enfatizó los métodos internos y los métodos externos, los elixires internos para uso externo, y requirió el llenado de energía espiritual en las oraciones: al igual que el famoso maestro Lei Dharma. Wang Wenqing en "La octava oración de Wang Shichen" Como dijo Duan Jin en "Duan Jin": "Me siento renovado, mi deseo por los objetos externos no aparece, estoy en armonía con el cielo y la tierra, y todas las funciones de la creación son bajo mi control puedo mover el cielo y la tierra, sentir fantasmas y dioses, y conducir el viento y los truenos. Sólo entonces se puede instar a los dioses a realizar oraciones ".
El ritual de orar por la paz y la bendición se conoce comúnmente como ceremonia de hacer la paz. Orar por una vida más larga se conoce comúnmente como Yansheng Jiao, y también se ora por Si (por un hijo), por Lu (por el éxito en el examen imperial y una carrera oficial exitosa), etc. Varios grandes rituales construidos por la corte imperial y el gobierno generalmente se centran en orar por la paz y la prosperidad para el país y el pueblo.
Gran parte de los rituales de oración son para orar por el tiempo despejado, orar por la lluvia, orar por la nieve, detener el viento, detener las olas y ahuyentar las langostas y las plagas de insectos. Este es el reflejo de la sociedad agrícola de China en la religión: porque "el país pacífico y la paz del pueblo" en la sociedad agrícola tradicional siempre están asociados con el "buen tiempo". Cuando ocurren lluvias y sequías, es una práctica casi común que la gente organice oraciones voluntarias, o que el gobierno o incluso la corte pida a sacerdotes taoístas que presidan las oraciones. El método de orar por desastres: tome como ejemplo orar por lluvia
De estas actividades para orar por desastres naturales, la más frecuente es orar por lluvia. Las oraciones taoístas pidiendo lluvia suelen requerir rituales importantes. Después de la dinastía Song, el método del trueno se hizo popular y las oraciones se realizaban principalmente convocando a los dioses del trueno. El llamado general es la propia alma, por lo que el método Qi se enfatiza especialmente en la oración. Los talismanes, hechizos, pasos, etc. siguen desempeñando un papel importante y los talismanes suelen ocupar una posición central. Por ejemplo, en el Volumen 131 de "Tao Fa Hui Yuan" "El método para provocar lluvia en la Mansión de Agua de la Caja de Piedra", el maestro del fuego Wang Zhenjun dijo: Si ha estado soleado durante mucho tiempo sin lluvia y los cultivos en Los campos se han secado, se debe informar al Dios Xuantian.
Solicitud para enviar al mariscal Zhang del Ministerio del Agua para hacer llover al dragón. Utilice una placa de hierro o un trozo de baldosa nueva, dibuje dos talismanes y colóquelos en lugares con poderes sobrenaturales, como cuevas profundas en las fuentes de ríos y pozos de dragones. O si quieres hacer que sople el viento usa una carpa viva, pon dos talismanes en las branquias, pero usa trozos de papel muy pequeños para escribir el talismán, pon el que tiene el dragón y usa una bandera color jabón. Para convocar al general Ding en silencio, el general Heren recitó el encantamiento (presentado anteriormente), agitó la bandera en el aire y soplaron fuertes vientos. O si quieres orar por la lluvia, construir un altar del Dharma, convocar a generales divinos y quemar talismanes para convocar a Shuibu Ding y Ren, piensa en la esencia de qi roja en tu corazón disminuyendo, la esencia de qi negra en los riñones aumentando y el Dos qi se almacenan en el bazo. Las partes media y amarilla se mezclan, suben directamente al duodécimo piso a lo largo de las vértebras, revelan la parte superior de la cabeza y se almacenan en el aire. Imagine que los dos generales Ding y Ren son uno con el aire en el cielo, el juez Zhang está en el medio y todos los generales divinos Ding y Ren, así como todos los dioses del agua de Wuhu, Sidu, Jiujiang y Bahe son en el cielo sobre tu cabeza. Entonces pensé que yo, como Dios de Xuantian, me enfrenté a la Puerta Celestial e informé el motivo de la oración por la lluvia, y luego recité el "Shuifu Divine Mantra", el "Tianpeng Mantra", el "Tiantong Sutra" y la "Lingshu Part 1". siete veces cada uno. Los dioses de Cunxiang ordenaron a la tribu de los dragones servir al dios de la electricidad, soplando fuertes vientos y provocando fuertes lluvias. [2]
Lo que se presenta aquí es solo un tipo de método de oración por lluvia. Los métodos para practicar los métodos taoístas de cada secta son diferentes, pero construir un altar para convocar a generales (generalmente convocar a generales divinos del Trueno). Departamento y Departamento de Agua) Es un método común enviar un talismán o una carta (un documento oficial utilizado para convocar a los generales) a los dioses relevantes, o escribir un capítulo para el cielo de Dios. La efectividad de orar por bendiciones
¿Cómo pueden los sacerdotes taoístas orar por la lluvia y el clima despejado usando talismanes, shangzhangzou, convocando a reyes dragones y dioses del departamento del trueno, etc., de manera tan efectiva? Históricamente, las revisiones y análisis de las causas han sido mixtos. Pero una cosa es segura, la razón por la que orar por la lluvia es eficaz está relacionada con el hecho de que los sacerdotes taoístas han estudiado escrituras taoístas que contienen mucho conocimiento meteorológico. Por ejemplo, libros como "Pantian Jing" y "Yuyang Climatology" son obras meteorológicas disfrazadas de teología y su análisis de datos meteorológicos ha sido bastante preciso. Por ejemplo, "Climatología Yuyang" dice: Antes de que salga el sol, primero mire el amanecer (amanecer) en el este por donde sale el sol: las nubes negras son como huevos de gallina, como banderas, formaciones montañosas, pájaros, cabezas de dragones, serpientes, Ganoderma. lucidum, peonías y Debería haber tormentas eléctricas cuando el día aún no esté claro; o las nubes moradas y negras pueden pasar a través del sol y subir y bajar sobre el sol, y debería llover ese día si las nubes negras son como; escamas de pescado, significa que hay viento y significa que lloverá tres días después.
Los sacerdotes taoístas tienen tantos conocimientos sobre meteorología, por lo que es fácil tener éxito en la práctica del método. Observaban el viento, las nubes, la niebla y el sol, y lanzaban hechizos sólo cuando se esperaba lluvia. De lo contrario, sólo podían rechazar la voluntad del cielo y no desear la lluvia, y no podían orar. ↑ "Wang Shichen reza ocho secciones de brocado": "Me siento renovado y renovado, y no surgen deseos externos. Este cuerpo, el cielo y la tierra son inseparables, y toda la creación está en mis manos. Puedo mover el cielo y la tierra, siente fantasmas y dioses, ahuyenta el viento y los truenos y controla todas las cosas. No hay camino a seguir. Luego usa a los generales divinos para orar". ↑ "La ley de las tormentas y las nubes en la mansión Shixiaishui para provocar la lluvia": " Ha estado soleado durante mucho tiempo y los campos están secos. Es apropiado pedirle al emperador Xuan que envíe a Zhang Shuibu para conducir al dragón para hacer llover. O. Mételos en el pozo de Tandong, provincia de Sichuan, para encontrar un lugar mágico. O si quieres que se levante el viento, utiliza una cola de carpa viva y coloca dos talismanes en sus branquias, pero utiliza pequeños trozos de papel, según el libro. hay un dragón, usa la bandera de jabón para convocar silenciosamente a los dos generales Ding Ren, recita el mantra y bailalo en el aire para ordenarles. Si viene un viento fuerte, construye un altar para convocar a los generales y quema el Ding Ren. Talismán del Departamento de Agua, la esencia roja del fuego del corazón desciende, el agua del riñón se eleva sobre la superficie negra, los dos se mezclan en la posición amarilla media, suben directamente desde el Jiaji al duodécimo piso, revelan la puerta superior y se fusionan. Con la persona en el cielo, el juez Zhang está en el medio, los dioses Ding y Ren, los cinco lagos y los cuatro ríos, y todos los dioses del agua de Jiujiang y los Ocho Ríos están reunidos en el cielo. el Dios de Xuantian, enfréntate a Tianmen y ora por la lluvia en vano, porque recito "El Mantra del Dios del Agua", "Mantra Tianpeng", "Tian Tong Sutra" y "Libro espiritual Parte 1" cada uno siete veces. .