Red de conocimiento de divisas - Preguntas y respuestas sobre contabilidad - ¿Cuántos hijos tuvo Qin Shihuang? Gracias y Dios los bendiga. ¿Cuántos hijos tuvo Qin Shihuang? Hay dos teorías en la historia, una es que Qin Shihuang tuvo más de 20 hijos y la otra es que Qin Shihuang tuvo 18 hijos. Ambas declaraciones provienen de "Registros históricos" y "Biografía de Li Si". Uno es de la teoría original de la biografía y el otro es de la biografía. La biografía dice: Qin Shihuang visitó el este durante treinta y siete años. "Qin Shihuang tuvo más de veinte hijos. El hijo mayor, Fu Su, protestó contra él, lo envió al condado como prisionero y nombró a Meng Tian su general. hijo menor, Hu Hai, por favor obedece y acepta." ". Esta teoría deja muy claro que Qin Shihuang "tuvo más de veinte hijos", Fu Su era su hijo mayor; Hu Hai era su hijo menor. La biografía también cita a Zhao Gao diciéndole a Li Si: "Sabes que el emperador tiene más de veinte hijos". Esto prueba aún más que Qin Shihuang tuvo más de veinte hijos. Cuando Sima Guang escribió "Zi Tong Zhi Jian", probablemente no había nuevos datos históricos a seguir, por lo que también escribió en "Ji Qin Shi Ji": "El Primer Emperador tuvo más de veinte hijos". Hijos, "Registros históricos" decía: "Para identificar el nombre de la piedra del sello, el general de Qin Zhang Han escribió: 'Li Si murió por el rey de Qin, y el rey actual fue depuesto'. Sin embargo, la segunda generación fue el decimoctavo hijo de Qin Shihuang." En las dos declaraciones anteriores, es obvio que "La evidencia para la afirmación "más de veinte hijos" es relativamente suficiente. Tradicionalmente, se cree generalmente que los hijos de Qin Shihuang fueron asesinados por Zhao Gao. Por ejemplo, "Registros históricos de Han Shu" dice: "Qin Shi Huang, Chu, etc., el salón ancestral de Qin Shi Huang se ha extinguido". Por ejemplo, "Biografía de Han Shu·Jia Shan" dice: Salón ancestral de Qin Shi Huang. se ha extinguido. Por ejemplo, Wu Shidao añadió a la "Política de los Estados Combatientes" original que "el apellido de Qin estaba extinto". Por ejemplo, "Teoría de la sal y el hierro" cita documentos que dicen: "Zhao Gaotian superó las ambiciones de otros y ocupó la posición de diez mil personas para derrocar al estado de Qin y traer el desastre a los antepasados". , parece que Qin Shihuang fue asesinado por Zhao Gao. La cantidad de hijos y princesas que fueron forzados, incriminados y asesinados es la cantidad de hijos que Qin Shihuang realmente tuvo. Según "Registros históricos: biografía del primer emperador Li Si": "Los seis hijos murieron en Du"; "Los tres hermanos del príncipe general" fueron incriminados por Zhao Gao, "todos sacaron sus espadas y se suicidaron"; doce hijos masacraron la ciudad de Xianyang y las diez princesas murieron en Du "; el ataque del príncipe al comportamiento asesino de Zhao Gao Gao fue muy elogiado, y fue directamente hacia su hermano y planeó escapar. Tenía "miedo de la familia" y " por favor sométete a la muerte" y "dale unos cientos de dólares para el entierro" antes de eso. Zhao Gao y Li Si "se suicidaron". Después de eso, Zhao Gao inició la política militar de "robar a Hu Hai y suicidarse". A partir de entonces A partir de entonces, los veinticuatro hijos y diez princesas de Qin Shihuang (6 + 3 + 12 + 1 + 1 = 24) fueron asesinados por Zhao Gao. Esto es consistente con la declaración en la "Biografía de Li Si" de que el Primero. El emperador tuvo más de veinte hijos. La relación entre Qin Shihuang y los veinticuatro hijos rara vez se menciona directamente en los registros históricos, pero ocasionalmente se menciona al describir temas relacionados con la historia, el oro, el budismo, las acciones, las acciones de Hong Kong y el Hang Seng. Índice, divisas, poesía, antigüedades, coplas, historia china + @% Z. ~6 J8 R6 lCuando Qin Shihuang pacificó el mundo y se proclamó emperador, el primer ministro Wang Wan y otros ministros sugirieron una vez que en las zonas remotas de Yanqi y Jing, "invita a los filósofos" de la siguiente manera. Qin Shihuang entregó las opiniones de Wang Wan a los ministros para que las discutieran, y "todos los ministros lo consideraron conveniente". Sólo Li Si concluyó que Zhou se oponía a su lección histórica. El mismo apellido se distanciará y se atacará entre sí como enemigos, y los príncipes incluso se criticarán entre sí, y la dinastía Zhou puede prohibirlos". Él creía que sólo "las prefecturas y los condados" pueden ser la "técnica de la paz", y Los príncipes feudales están desactualizados. Qin Shihuang apoyó plenamente la opinión de Li Si durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, rechazó cualquier forma de enfeudamiento con el argumento de que "el mundo estaba en constante lucha y algunos príncipes eran soldados". El hijo mayor, Fu Su, fue considerado el príncipe heredero y fue asignado a Shangjun como supervisor en Montaigne. Fue nutrido por el amor en primera línea y creció hasta adquirir mil talentos, y luego ascendió al trono como rey de Qin cien años después. A los otros veintitrés hijos, que no poseían un rey, no se les permitió ocupar cargos en sus gobiernos central o local, y simplemente se les aumentó con "impuestos públicos". No es de extrañar que después de la muerte de Qin Shihuang, su hijo menor, Hu Hai, le dijera a Zhao Gao: "Si mi padre sacrifica su vida y no le concede el título de discípulo, ¿qué puede decir?". Estaba profundamente insatisfecho con la "concesión" de Qin Shihuang. de tierra sin gobernantes". Algunos eruditos de la dinastía Han Occidental criticaron las "prefecturas en el mar" de Qin Shihuang, "el título de los que no tienen rey", "el hijo es un plebeyo" y "el hijo es el jefe de Guizhou". Creían que Qin Shihuang ni siquiera permitía que sus propios hijos compartieran derechos. Esto era "la abolición del poder real y el establecimiento de derechos privados", o "apoderarse del mundo", lo cual era una manifestación del totalitarismo. Los hijos de Qin Shihuang. De hecho, es cierto que Qin Shihuang "abolió el poder real", pero es falso que "estableció el poder privado". Después de que Qin Shihuang estableció al emperador, se puede decir que su poder era muy, muy poderoso.

¿Cuántos hijos tuvo Qin Shihuang? Gracias y Dios los bendiga. ¿Cuántos hijos tuvo Qin Shihuang? Hay dos teorías en la historia, una es que Qin Shihuang tuvo más de 20 hijos y la otra es que Qin Shihuang tuvo 18 hijos. Ambas declaraciones provienen de "Registros históricos" y "Biografía de Li Si". Uno es de la teoría original de la biografía y el otro es de la biografía. La biografía dice: Qin Shihuang visitó el este durante treinta y siete años. "Qin Shihuang tuvo más de veinte hijos. El hijo mayor, Fu Su, protestó contra él, lo envió al condado como prisionero y nombró a Meng Tian su general. hijo menor, Hu Hai, por favor obedece y acepta." ". Esta teoría deja muy claro que Qin Shihuang "tuvo más de veinte hijos", Fu Su era su hijo mayor; Hu Hai era su hijo menor. La biografía también cita a Zhao Gao diciéndole a Li Si: "Sabes que el emperador tiene más de veinte hijos". Esto prueba aún más que Qin Shihuang tuvo más de veinte hijos. Cuando Sima Guang escribió "Zi Tong Zhi Jian", probablemente no había nuevos datos históricos a seguir, por lo que también escribió en "Ji Qin Shi Ji": "El Primer Emperador tuvo más de veinte hijos". Hijos, "Registros históricos" decía: "Para identificar el nombre de la piedra del sello, el general de Qin Zhang Han escribió: 'Li Si murió por el rey de Qin, y el rey actual fue depuesto'. Sin embargo, la segunda generación fue el decimoctavo hijo de Qin Shihuang." En las dos declaraciones anteriores, es obvio que "La evidencia para la afirmación "más de veinte hijos" es relativamente suficiente. Tradicionalmente, se cree generalmente que los hijos de Qin Shihuang fueron asesinados por Zhao Gao. Por ejemplo, "Registros históricos de Han Shu" dice: "Qin Shi Huang, Chu, etc., el salón ancestral de Qin Shi Huang se ha extinguido". Por ejemplo, "Biografía de Han Shu·Jia Shan" dice: Salón ancestral de Qin Shi Huang. se ha extinguido. Por ejemplo, Wu Shidao añadió a la "Política de los Estados Combatientes" original que "el apellido de Qin estaba extinto". Por ejemplo, "Teoría de la sal y el hierro" cita documentos que dicen: "Zhao Gaotian superó las ambiciones de otros y ocupó la posición de diez mil personas para derrocar al estado de Qin y traer el desastre a los antepasados". , parece que Qin Shihuang fue asesinado por Zhao Gao. La cantidad de hijos y princesas que fueron forzados, incriminados y asesinados es la cantidad de hijos que Qin Shihuang realmente tuvo. Según "Registros históricos: biografía del primer emperador Li Si": "Los seis hijos murieron en Du"; "Los tres hermanos del príncipe general" fueron incriminados por Zhao Gao, "todos sacaron sus espadas y se suicidaron"; doce hijos masacraron la ciudad de Xianyang y las diez princesas murieron en Du "; el ataque del príncipe al comportamiento asesino de Zhao Gao Gao fue muy elogiado, y fue directamente hacia su hermano y planeó escapar. Tenía "miedo de la familia" y " por favor sométete a la muerte" y "dale unos cientos de dólares para el entierro" antes de eso. Zhao Gao y Li Si "se suicidaron". Después de eso, Zhao Gao inició la política militar de "robar a Hu Hai y suicidarse". A partir de entonces A partir de entonces, los veinticuatro hijos y diez princesas de Qin Shihuang (6 + 3 + 12 + 1 + 1 = 24) fueron asesinados por Zhao Gao. Esto es consistente con la declaración en la "Biografía de Li Si" de que el Primero. El emperador tuvo más de veinte hijos. La relación entre Qin Shihuang y los veinticuatro hijos rara vez se menciona directamente en los registros históricos, pero ocasionalmente se menciona al describir temas relacionados con la historia, el oro, el budismo, las acciones, las acciones de Hong Kong y el Hang Seng. Índice, divisas, poesía, antigüedades, coplas, historia china + @% Z. ~6 J8 R6 lCuando Qin Shihuang pacificó el mundo y se proclamó emperador, el primer ministro Wang Wan y otros ministros sugirieron una vez que en las zonas remotas de Yanqi y Jing, "invita a los filósofos" de la siguiente manera. Qin Shihuang entregó las opiniones de Wang Wan a los ministros para que las discutieran, y "todos los ministros lo consideraron conveniente". Sólo Li Si concluyó que Zhou se oponía a su lección histórica. El mismo apellido se distanciará y se atacará entre sí como enemigos, y los príncipes incluso se criticarán entre sí, y la dinastía Zhou puede prohibirlos". Él creía que sólo "las prefecturas y los condados" pueden ser la "técnica de la paz", y Los príncipes feudales están desactualizados. Qin Shihuang apoyó plenamente la opinión de Li Si durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, rechazó cualquier forma de enfeudamiento con el argumento de que "el mundo estaba en constante lucha y algunos príncipes eran soldados". El hijo mayor, Fu Su, fue considerado el príncipe heredero y fue asignado a Shangjun como supervisor en Montaigne. Fue nutrido por el amor en primera línea y creció hasta adquirir mil talentos, y luego ascendió al trono como rey de Qin cien años después. A los otros veintitrés hijos, que no poseían un rey, no se les permitió ocupar cargos en sus gobiernos central o local, y simplemente se les aumentó con "impuestos públicos". No es de extrañar que después de la muerte de Qin Shihuang, su hijo menor, Hu Hai, le dijera a Zhao Gao: "Si mi padre sacrifica su vida y no le concede el título de discípulo, ¿qué puede decir?". Estaba profundamente insatisfecho con la "concesión" de Qin Shihuang. de tierra sin gobernantes". Algunos eruditos de la dinastía Han Occidental criticaron las "prefecturas en el mar" de Qin Shihuang, "el título de los que no tienen rey", "el hijo es un plebeyo" y "el hijo es el jefe de Guizhou". Creían que Qin Shihuang ni siquiera permitía que sus propios hijos compartieran derechos. Esto era "la abolición del poder real y el establecimiento de derechos privados", o "apoderarse del mundo", lo cual era una manifestación del totalitarismo. Los hijos de Qin Shihuang. De hecho, es cierto que Qin Shihuang "abolió el poder real", pero es falso que "estableció el poder privado". Después de que Qin Shihuang estableció al emperador, se puede decir que su poder era muy, muy poderoso.

Tiene todo el poder y la capacidad de buscar muchos intereses personales para sus veinticuatro hijos, sus diez princesas, su familia Ying Qin y su harén Jiao Mansion. En primer lugar, no es excesivo dejar que un niño sea rey, especialmente un hijo. En este sentido, no solo no habrá mucha oposición, sino que obtendrá más apoyo y apoyo; no solo obtendrá el apoyo y el apoyo de los ministros de la corte, sino que también obtendrá la aprobación y el reconocimiento tácito de las fuerzas seculares. es decir, hábitos sociales. De hecho, incluso si no conviertes a tus hijos en reyes, puedes hacer arreglos para que sirvan en sus gobiernos centrales o locales. Sin embargo, en vista de las lecciones históricas de la dinastía Zhou Occidental, cuando los príncipes feudales condujeron al gobierno separatista de los señores feudales, Qin Shihuang insistió en el principio de selección, nombramiento y destitución de funcionarios, y exigió que los funcionarios fueran nombrados y destituidos en estricto cumplimiento. de conformidad con la Ley de Establecimiento de Funcionarios y la Ley de Remoción de Funcionarios. Los familiares del emperador no tienen derecho a obtener cargos oficiales sin mérito y capacidad. Según "Shuo Yuan" de Liu Xiang, Qin Shihuang también tuvo la idea de ceder el trono a un santo, pero debido a condiciones históricas, no pudo implementarla. Se puede ver que tiene el corazón de "dar a conocer el mundo". Obviamente, Qin Shihuang anhelaba a alguien que realmente pudiera heredar su causa de unificación, el sistema de prefecturas y condados y el estado de derecho. En cuanto a la intimidad, no parece importar. Qin Shihuang valoraba su carrera por encima de todo, incluida su reputación personal, el afecto entre padre e hijo y los intereses personales de la familia. Esto era poco común entre los antiguos emperadores y generales chinos. Sin embargo, la contribución de Qin Shihuang a sus hijos fue malinterpretada por el emperador Liu y sus subordinados liderados por Liu Bang en la dinastía Han Occidental. ¿Dicen que Qin Shihuang implementó plenamente el sistema de prefecturas y condados, y que "el hijo es un plebeyo" y "el hijo es un líder" significan "abolición del poder real y establecimiento del poder privado" y "hacer buen uso del poder real"? intereses del mundo"? Me pregunto si estaban criticando a los hijos de Qin Shihuang por su condición de "gente común" y "líderes de Guizhou". ¿O Liu Bang se ríe de sí mismo por ser "el hijo del rey de nueve reinos" y por tener "poca carne y sangre y el mismo apellido"? El emperador Wu de la dinastía Han, Liu Ji, intentó ir en contra del camino de Qin Shihuang. Le dio a sus descendientes el mismo apellido, "Shandong es la tierra de los príncipes", y sus descendientes son los reyes de los nueve reinos. También creía que el título era "un joven con el mismo apellido", e incluso princesas y nobles querían que se les concediera el título. Aunque quince condados, incluidos Sanhe y Neishi, estaban subordinados al gobierno central de la dinastía Han Occidental, también eran "princesas comiendo en la ciudad", similar al campo chino, el rey de reyes. Como una casa de estilo Zhou occidental. Respecto a la relación entre Qin Shihuang y sus hijos, así como a la relación entre Liu Ji y su descendiente, Yan Ci Wang Dan, el tercer hijo del emperador Wu de la dinastía Han, se dio esta descripción: "En el pasado, los Qin El Estado gobernaba el mundo según su posición en el sur, amenazando a los bárbaros, sin importar su carne y sangre, lo que demuestra la importancia de los extranjeros y de ningún clan... Zhao (al caso se le dio el apellido Zhao, Zhao De) Emperador. Gao vio las huellas, vio las ganancias y las pérdidas, vio el bien y el mal y cambió sus costumbres. Como base, no se permiten diferentes apellidos "Significa que cuando Qin Shihuang se proclamó emperador en el sur, él controló el destino. del país durante una generación, y todos los bárbaros lo siguieron. Sin embargo, debido a que despreciaba o incluso debilitaba su propia carne y sangre, a menudo usaba personas con diferentes apellidos y no tenía piedad hacia los hijos del clan, al final sus descendientes se extinguieron y se quedaron con el incienso. Al observar los éxitos y fracasos de los tiempos antiguos y modernos, nuestro emperador Gao se dio cuenta de que el enfoque de Qin Shihuang de "ignorar la carne y la sangre y centrarse en las razas extranjeras" era incorrecto. Decidió no seguir el camino de prefecturas y condados de Qin Shihuang, re-. Planificó y fusionó tierras y ciudades en todo el país, y otorgó rey a los descendientes de Liu, dejando que las personas con diferentes apellidos se mantuvieran fuera del camino.

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