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El salón ancestral del apellido del salón ancestral de Fuqing

Las características más importantes del salón ancestral de Fuqing son: hay un santuario en el interior para adorar a los antepasados ​​y dioses, y hay quemadores de incienso, candelabros y otros recipientes de sacrificio frente al santuario; hay coplas o arreglos del templo cubiertos de bambú en el ancestral; pasillo; se cuelgan placas en las vigas o en las paredes circundantes. Apariencia: generalmente hay tres puertas: la puerta del medio es la entrada principal, y el nombre del apellido y el salón ancestral están escritos en la puerta, como Fang's Dazong, Ye's Ancestral Hall, Yu's Ancestral Hall, Chen's Ancestral Hall, etc. En los lados izquierdo y derecho están los Yimen, en los que están escritos los cuatro caracteres "Entra en la piedad filial, sal en la piedad filial" (también llamado "hermano"). Además, el templo ancestral del apellido lleva a cabo actividades de sacrificio a gran escala para honrar a los antepasados ​​de vez en cuando, cada pocos años o décadas, la gente suele organizarse para estudiar los árboles genealógicos;

Porque la cohesión de un clan muchas veces proviene de la fuerza del clan. La sociedad feudal era muy jerárquica y si una persona alcanzaba el Tao, todos los miembros del clan lo respetaban. Las especificaciones del salón ancestral también seguían el sistema real. Algunos clanes cambiaron la túnica púrpura al número 1 o Qingyi en el año, por lo que el salón ancestral construido por este clan puede erigir un asta de bandera, abrir tres puertas y establecer un palacio. Varias configuraciones deben corresponder a las posiciones oficiales. En este sentido, el primer salón ancestral de Yurong es el salón ancestral de la familia Ye ubicado en Houye Village, Gangtou Town. Esto no se debe a que tenga una historia de casi 400 años, sino a que la familia Ye alguna vez tuvo una figura prominente: Ye, que vivió sola durante trece años. El antiguo templo de la familia Zhang, ubicado en la aldea número 2 de la ciudad de Longtian, fue construido en memoria de Zhang Jin en el año Bingyin de Hongwu en la dinastía Ming. La hija de Zhang Xishan, Zhang Jin, perdió temprano a su marido y regresó a casa enviudada. Durante 30 años, crió al hijo de su hermano Zhang Shiying para que se casara y formara una familia. Las generaciones posteriores admiraron su espíritu desinteresado y construyeron un salón conmemorativo para mostrar su respeto. Zhang Jinsheng circuló a finales de la dinastía Song y murió a principios de la dinastía Yuan. El templo ha sido renovado en dinastías pasadas y ahora tiene una superficie de 200 metros cuadrados, incluido el Salón Huaide y el Salón Conmemorativo.

El salón ancestral es originalmente un mundo de hombres, y los antepasados ​​​​de la familia masculina están consagrados en el salón ancestral. La ética feudal cree que las mujeres dependen de los hombres, por lo que no pueden entrar al salón ancestral. Además, el santuario femenino no puede estar en el mismo lugar que el santuario masculino. El santuario de los hombres es alto y grandioso, pero el santuario de las mujeres es un poco bajo y oscuro. Al santuario masculino se puede ingresar por la entrada principal, mientras que al santuario femenino solo se puede ingresar por la puerta lateral. El santuario masculino mira al sur y el santuario femenino mira al sur. Hay una gran diferencia en el estatus. Sin embargo, es muy raro construir un salón ancestral femenino en el lado derecho del salón ancestral de Zhang, y también es muy raro en Fuqing e incluso en todo el país. Según la teoría del Libro de los Cambios, es un santuario femenino, lo que por supuesto es lo opuesto a un santuario masculino. Este salón ancestral no está opuesto al salón ancestral de Zhang, sino que está en la misma dirección. Fue construido con respecto al salón ancestral, lo que muestra las buenas intenciones en el diseño y construcción del salón ancestral femenino. Este templo es comparable al famoso Salón Qingyi (comúnmente conocido como Templo Nu) en Tangyue, condado de She, provincia de Anhui. No sólo tiene un valor especial de investigación, sino que también tiene cierto valor de reliquia cultural. Lamentablemente, el santuario ha estado abandonado durante mucho tiempo.

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