¿Qué significa la estrofa de las enseñanzas del séptimo Buda? ¿Cómo explicar?

También conocido como: Sutra de los breves preceptos de Sakyamuni Tathagata, subtítulos: Este es el Camino del Gran Inmortal, el Camino del Gran Inmortal, el Wu Shi Sang, el primero que no ofende se llama Wu Shi, el Gran Inmortal, el Pequeño Inmortal, las Nueve Residencias y el Buda Sakyamuni, en el futuro, si cometes una ofensa grave, serás llamado Youshi, Youshi, Youshi. Los preceptos originales de los Siete Budas son. : "Sé bueno protegiendo tu habla, purifica tu voluntad (voluntad) y no hagas ningún mal con tu cuerpo. Estos tres El camino del karma es puro. Poder hacer esto es ser un gran ser celestial. Este Es la iluminación del Buda Sakyamuni Tathagata. Durante los doce años, predicó este sutra de preceptos al monje Wu Shi. Esta es la enseñanza auténtica del Buda. Más tarde, debido a errores graves, el Buda. dejó de enseñarlo y se lo enseñó a sus discípulos 22? 2), ¿El Libro de los Preceptos? Los Breves Preceptos de los Siete Budas: "La séptima sección regula claramente las tres puertas del karma para transformarlas en tiempo. El verso está dividido en dos. En la primera etapa, se aclara que los tres karmas serán puros, y en la segunda sección, se aclarará que los tres karmas serán correctos. El Buda es el guía del mundo y los inmortales son favorecidos. por el mundo, por eso el Buda establece la enseñanza debido a ello. El significado de este cuarto Buda en el kalpa virtuoso debe dividirse en tres partes: esta es la persona que fue capaz de hablar claramente bajo Sakyamuni, él fue quien enseñó; Minglue en el duodécimo año de su reinado; la persona que ha predicado ampliamente desde entonces es Mingxi Lue Tongguang. Para aquellos que no tienen aventuras, como Guangshi Shi, porque no han cometido la primera ofensa, se dice que no tienen. Otra explicación es que hay primeras infracciones, pero no son públicas, por lo que pueden practicar los preceptos, por eso se llaman Wu Shi. Cuando enseñas ampliamente todos los años, habrá infractores, pero si no lo haces. Si no lo haces al principio, no se llamará nada; hasta el duodécimo año, habrá reincidentes. Al igual que la ley, dijo el Buda, de ahora en adelante, no enseñaré los preceptos, pero tú mismo lo harás. Shi Yun: "La Séptima Estrofa del Buda, la primera parte del texto. Esta es la explicación, la razón por la que el nombre se revela por primera vez. La parte inferior, la segunda Ming Jian es un inmortal extraordinario. Sa Po Duoyun, Bhagavan está en El mundo, porque él es el supremo y es el que escucha la voz. Los inmortales de Dujue son tan extraordinarios que se les llama grandes inmortales. Por lo tanto, los dos vehículos también se llaman pequeños inmortales. , por eso se dice que los nueve reinos son los tres reinos; el reino del deseo es uno, el color y el no ser. Hay cuatro colores cada uno, y son la residencia de los seres vivos, por eso se les llama las Nueve Residencias. Se puede decir que Sakyamuni es capaz de ser benevolente; se puede decir que Muni guarda silencio cuando tiene cien años. A menudo se dice que esta estrofa se puede interpretar de la siguiente manera: En el primer capítulo del texto, Guangshi Yue. No fue capaz de explicarlo ampliamente. El segundo maestro dijo que fue debido a todos los pecados que el Buda no lo explicó. Entonces se sabe que no hay ofensas previas, y todas son sin incidentes. ofensa en el quinto año, se romperá” (Jie Shu Ji Volumen 16.65.3)