Notas de la sala ritual
El establecimiento y existencia del Ministerio de Rojo, Blanco y Etiqueta se remonta a hace cincuenta años. Tomando a Guocun como ejemplo, por lo general comenzó a finales de los años 1960 o principios de los años 1970. Antes de esto, desde los primeros días de la liberación hasta la década de 1950, debido al bajo nivel general de producción e ingresos sociales, básicamente no existían costumbres ni capacidad para organizar bodas y funerales. En la sociedad anterior a la liberación, dar obsequios durante bodas y funerales sólo les podía ocurrir a familias ricas. En bodas y funerales de familiares y amigos, los obsequios apropiados de familiares y amigos comienzan y cambian gradualmente con el desarrollo de la sociedad y el crecimiento de los ingresos económicos de las personas. Ahora se ha convertido en una costumbre tradicional en las zonas rurales (incluidas las ciudades). Los aldeanos simplemente se dan regalos entre sí para bodas y funerales normales. Es una expresión sencilla y amigable, y también juega un papel en la financiación mutua hasta cierto punto.
? Se entiende que en las décadas de 1960 y 1970, las bodas y funerales en Guocun rara vez recibían obsequios o obsequios en efectivo. A finales de la década de 1960, algunos de los obsequios que hacían familiares, amigos y aldeanos no eran dinero, sino principalmente cosas. Cinco huevos o diez huevos, un cuadro impreso, un espejo o una palangana están bien. Algunos recién casados necesitan cosas pequeñas, por lo que sus amigos les dan cosas pequeñas porque no pueden permitirse otras cosas más caras. Comprar unos vasos y una toalla para varias personas juntas es un gran regalo. Luego algunos empezaron a ayudar con algo de dinero. Al principio era un yuan y dos yuanes, y luego tres yuanes. En las décadas de 1980 y 1990, el dinero de las donaciones aumentó a cinco yuanes, lo que ya era mucho.
? A finales de la década de 1990, y en los casi 30 años posteriores al siglo XXI, el dinero de las donaciones rurales no había cambiado mucho. De 10 yuanes y 20 yuanes, ahora ha aumentado a 30 yuanes y 50 yuanes. Esta es la situación del dinero de regalo para una sola persona que saluda. Si la víctima invita a toda la familia a la ceremonia nupcial, el dinero del regalo aumenta de 30 a 50 yuanes a 100 o 200 yuanes. También hay relativamente muchos familiares y compañeros de clase que tienen amistades sólidas, y los cambios en la entrega de regalos para ocasiones informales son básicamente los mismos que los anteriores.
? A juzgar por la colección de regalos en la sala de regalos, hay bastantes personas relativamente fijas, la mayoría de ellas son contadores, cajeros del pueblo o personas con buenas habilidades de escritura y escritura rápida. Algunas han estado trabajando durante más de 50 años. años. Como Yang Qinglin, Wang Donglu y Yang Tingxiang. También hay un grupo de personas que están dispuestas por el salón ancestral para servir solo en sus propios hogares, y estas personas son aún más numerosas. De hecho, las personas encargadas de escribir los versos rojos y blancos en la sala de ceremonias son todas personas educadas del pueblo. Entre los que escribieron coplas sobre los acontecimientos rojos y blancos en Guocun se encontraban Wang, Wang Hongjia y tres celebridades de Hejin. Se puede decir que esta fue la primera vez que Guo Cun escribió coplas y coplas del Festival de Primavera después de la liberación de Hejin. Después de la década de 1970, una nueva generación comenzó a escribir coplas para bodas y funerales, incluidos Yang Qinglin, Wang Quan, Gao Chengquan, Wang Zhixue, Wang Bingkui, Wang Luqin y Wang Tongyue. Después de la década de 1990, con la jubilación de algunos cuadros y maestros, Zhao, Wang, Du Tianqi y otros también se unieron a los servicios de asuntos rojos y blancos de la aldea. En particular, el maestro Zhao Li vive en la ciudad del condado, por lo que siempre que sucede algo en la aldea, regresa temprano a la aldea y nunca retrasa las cosas. Después del año 2000, un grupo de calígrafos posteriores a mayo también se sumaron gradualmente a la prestación de servicios para bodas y funerales. Estas personas incluyen a Wang, Wang, Wang Peize, Wang Anting y Yang He. Las personas que escribieron coplas en la aldea fueron Wang y Wang Hongjia primero, seguidos por Wang Minjie, Wang, Zhao y otros. El maestro Wang Minjie ha servido a los aldeanos durante muchos años. Siempre prepara coplas sobre los eventos rojos y blancos con anticipación y las envía a las casas de las víctimas, lo cual es profundamente amado por los aldeanos. En los últimos años, con el inconveniente de que algunos viejos camaradas crecieron, los hermanos Yang Qinglin se han convertido en la fuerza principal en la escritura de coplas sobre eventos rojos y blancos. Escribía coplas del Festival de Primavera durante festivales y días festivos, y siempre acudía a él si había algún evento feliz, como construir una casa o hacer vigas. Con décadas de dedicación desinteresada, se ha convertido en el "secretario del pueblo" sin el que la gente corriente no puede vivir.
? Se puede decir que mi contacto con las salas de regalos fue en los años 80. Después de graduarme de la universidad y regresar a trabajar en el condado en 1981, si algo salía mal en el pueblo, como hijo mayor de la familia, tenía que venir a ayudar. En el pasado, las bodas y funerales en el pueblo los organizaba la familia. La gente de Guocun es mayoría, pero no son una sola familia, por lo que están divididos en Nanshe y Dongshe. No hay muchas personas con el apellido Wu y Du, por lo que Wu y Du comenzaron a formar "hogares" en los primeros días de la liberación.
En bodas y funerales, las dos familias se ayudan mutuamente y cocinan juntas. Por supuesto, también hay algunas personas que a menudo se encargan de las tareas del hogar, a las que llamamos "directores generales" (asuntos del primer ministro). Si hay muchos eventos importantes en un hogar que involucran a muchas personas, también puede pedirle ayuda al gerente general externo para hacer los arreglos. A partir de entonces, siempre que estuviera relacionado con la familia, si no había ningún asunto especial, normalmente volvería a ayudar. En los primeros días, servía un plato de arroz, que era para servir platos y arroz a los aldeanos. Más tarde, cuando los jóvenes iban a trabajar, yo hacía algunos trabajos físicos ligeros, pegando coplas, colgando bendiciones y cargando cestas. Más tarde, tal vez sentí que mi escritura era más ordenada, así que me colocaron en la sala de regalos y me pidieron que recolectara dinero y me registrara. El lugar aparentemente simple, la sala de ceremonias, aún está fuera del alcance de la gente común del pueblo. Ahora, este tipo de talento puede hacerlo. Las personas que llevan mucho tiempo trabajando como contadores en el pueblo pueden escribirlo y están familiarizadas con él. Personas culturales, profesores jubilados, etc. Quién puede hacer coplas y quién puede sostener un pincel. También hay personas con buen carácter y mente clara en las que se puede confiar, porque después de todo, es imposible manejar dinero en efectivo sin cometer errores frecuentes. Por tanto, la sala ritual es un lugar valorado y respetado por los lugareños. En una casa con estufa en invierno y aire acondicionado en verano, ¡la gente que come primero se siente superior!
Tal vez unos años. He estado ayudando en la sala de ceremonias y poco a poco todos me entienden y reconocen. Luego, por casualidad, comencé a recopilar algunas coplas. Cuando no había suficiente gente, cogí un bolígrafo y me conformé con él. Alrededor de 1995, el antiguo secretario del partido de la aldea falleció. Los versos que planeaba escribir fueron revisados brevemente y adoptados por varios expertos del pueblo, por lo que todos en el pueblo sabían que yo también podía compilar versos. Después de 2003, fui subdirector del Comité Permanente de la Asamblea Popular Municipal durante más de diez años. Debido a la comprensión y preocupación de los aldeanos, tengo menos tiempo para "ir a trabajar", pero cada vez que tengo tiempo, quiero regresar y ocuparme de los asuntos de la aldea. A veces no puedo volver a ayudar y la gente del pueblo siente frío porque “no tienes libertad en la puerta de yamen”.
Después de jubilarme en la segunda mitad de 2017, obviamente Participó en más eventos en el pueblo. Hay dos factores. Primero, tengo tiempo para regresar. Tan pronto como escuche que algo pasó en el pueblo, regresaré. En segundo lugar, todos en el pueblo saben que me jubilé porque en los últimos dos años organicé a la gente del pueblo para hacer algo y compilé "Guo Cunzhi" para el pueblo. Me llevó dos años editarlo y publicarlo, y todos en el pueblo sabían que me había jubilado. Entonces, cuando hay muchas bodas y bodas en el pueblo, me invitarán a ayudar en la sala de ceremonias, por lo que algunos están invitados y otros no. Creo que esta también es una oportunidad para servir a los aldeanos. Los aldeanos necesitan mis servicios y yo puedo servirles en ese sentido. ¿Por qué no escribir un pareado y escribirlo?
Hay un factor más favorable que me hace querer ayudar. Las figuras clave sobre las que se puede escribir ahora incluyen a Yang Qinglin, Wang Qinglin, Zhao Shangze, Wang Peize, etc. , son el presidente y vicepresidente de la Sociedad de Pintura y Caligrafía Guocun Fenyang. Siempre que hay un evento rojo o blanco, estas personas se reúnen para un intercambio de caligrafía, una actividad de caligrafía, un intercambio de coplas y un aprendizaje y superación. Cuando se colgaron más de una docena de obras de caligrafía en el patio de la víctima, sentí que se trataba de una muestra de cultura rural, una atmósfera elegante, una expresión de alegría o tristeza y una herencia cultural.
¡Me encanta este tipo de servicio útil!
? 2019.11.28
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