Para dar a luz, ponerse de pie o en cuclillas, es decir, no acostarse: un aspecto de la ginecología antigua
Historia del tratamiento médico para la fertilidad de la mujer
Hay un proverbio en Taiwán, China: "Si puedes dar a luz, el pollo y el vino son fragantes; si no puedes dar a luz , tienes cuatro tablas." Pero ante el tenso momento del parto, hace 1500 años, las mujeres en la antigua China no se acostaban en la cama al dar a luz, y no eran los médicos los que ayudaban a las madres a dar a luz de forma segura. Los antiguos ponían a la madre como centro, rodeada de parteras para apoyarla en el momento crítico de la vida o la muerte. Yanzhi Youwu realizó una entrevista exclusiva con el investigador Li Zhende del Instituto de Historia y Filología de la Academia Sínica para viajar a través del tiempo y el espacio para ver cómo la medicina ginecológica antigua construyó el proceso de embarazo, embarazo y parto de las mujeres, y para vislumbrar el género. Vista del cuerpo y la medicina. En la serie de televisión china "¿Sabes si deberías ser verde, gorda, roja o delgada?", la heroína Ming Lan se puso de pie, se aferró al travesaño, apretó los dientes y dio a luz a un hijo gordo. Esta escena hizo que muchos fanáticos del drama apretaran sus corazones, pero también se preguntaron: ¿No debería el parto realizarse en la cama? Tomada de la serie de televisión "¿Sabes si debería ser verde, gorda, roja y delgada?", la escena de abajo es sentada en el césped: las mujeres antiguas no se acostaban en la cama para dar a luz
" Señora, empuje, empuje, ¡se ve la cabeza del bebé!" Maternidad Tumbada en la cama, la partera seguía abriendo la gruesa colcha para comprobar. A menudo vemos este tipo de escena de parto en los dramas de época chinos. Pero si lo comparamos con los libros y la literatura médica, la imagen puede tener algunos errores: la forma más común de dar a luz entre las mujeres antiguas no era acostarse en la cama, sino dar a luz medio agachada en el suelo con el parte superior del cuerpo erguida!
"En la antigüedad, cuando una mujer daba a luz, se sentaba en el suelo y se sentaba sobre la hierba, y moría si no seguía la ley." Durante las dinastías del Sur y del Norte, podemos ver que no solo está en juego la vida de la mujer al dar a luz, sino que también se levanta de la cama y se tira al suelo para dar a luz en cuclillas. Se extenderán en el suelo pajares o pieles de animales para evitar que el bebé resulte herido al caer al suelo, y para evitar que sangre y agua manchen la casa, lo que ofendería a los dioses.
Sin embargo, el parto es un maratón de vida o muerte que agota todas las fuerzas. Agacharse en posición vertical facilita ejercer fuerza, pero es difícil sostenerla durante más de diez horas. Debido a esto, se necesitan varias "abrazadoras de cintura" (también conocidas como "parteras") para ayudar en la sala de partos. Una de estas parteras está detrás de la madre, abrazándola y sosteniéndola por las axilas para que la madre pueda apoyarse en ella con tranquilidad; la otra está frente a la madre, preparándose para recibir al recién nacido. La palabra "parto" rara vez se encuentra en los libros antiguos, y "parto" sólo se usaba comúnmente después de la dinastía Song. Si la gente hace 1.500 años decía "abrazar la cintura", significaba que se estaban preparando para dar a luz.
Sin embargo, el parto es tan duro, ¿por qué los antiguos no dormían en camas suaves y cómodas?
Li Zhende especuló que la razón principal debería ser la conveniencia de que la madre ejerza fuerza y el feto avance. Además, según documentos anteriores a la dinastía Tang, la altura de la cama puede alcanzar varios pies (un pie mide unos 23 centímetros). En las dinastías del Sur, había mujeres embarazadas que querían abortar a sus hijos y "se arrojaban desde el suelo". cama al suelo" innumerables veces. Si lo piensas bien, acostarte en una cama alta para dar a luz puede no ser la mejor opción para una mujer embarazada con una gran barriga y las parteras trabajando juntas para sujetarle la cintura. Por supuesto, es posible que también sea necesario tener en cuenta las condiciones físicas. La vida en la antigüedad no era tan lujosa y conveniente como en los tiempos modernos. Las compras en línea podían entregarse en su hogar las 24 horas del día. Los muebles, como las camas, eran mucho más valiosos que hoy. ser desguazado. Se dice que las tallas de piedra en la montaña Baoding en Dazu, Sichuan, China, fueron talladas por Zhao Zhifeng, un monje de la dinastía Song. Entre ellos, la estatua de piedra de "La gracia sufriente en el parto" presenta vívidamente la escena del parto de las mujeres antiguas: la madre daba a luz en posición vertical, con una partera sosteniendo su cintura detrás de ella y otra al frente preparándose para dar a luz. Foto de Li Zhende Mujeres embarazadas mes a mes, recetas antiguas para madres embarazadas
El parto no es solo un evento importante en la vida cercana a la muerte de una mujer, sino también un momento crítico para que la sociedad masculina continúe con la familia. línea. Desde la dinastía Han, la atención médica del cuerpo de las mujeres se ha centrado claramente en la "fertilidad". El embarazo, el parto y el posparto han incluido recomendaciones y tabúes sobre el cuidado.
Hacia los siglos V al VII, este conocimiento continuamente acumulado comenzó a resumirse e integrarse. Sobre la base de la visión del cuerpo basada en el género, convergió gradualmente hacia un estándar consistente, estableciendo el estatus independiente de la obstetricia y la ginecología en China durante la dinastía Song.
Por ejemplo, Zhang Zhongjing, un sabio médico de la dinastía Han, recomendaba que las mujeres embarazadas tomaran "Danggui Powder" con regularidad. Los médicos de las dinastías del sur recomendaban tomar "pasta de Salvia miltiorrhizae" preparada con Salvia miltiorrhiza, ginseng, raíz de angélica, etc. durante el séptimo mes de embarazo para ayudar a facilitar el parto. Sin embargo, Xu Zhicai de la dinastía Qi del Norte dijo que "pasta de Salvia miltiorrhiza". " era demasiado resbaladizo y no debería tomarse hasta octubre. Sun Simiao, de la dinastía Tang, adoptó la declaración de Xu Zhicai.
En la dinastía Song, la idea de tomar pastillas abortivas durante el séptimo mes de embarazo ya no estaba muy extendida.
Además, Xu Zhicai también proporciona detalladas "recetas de nutrición fetal mes a mes", que recomiendan cereales y carnes adecuados para las madres según el mes de embarazo, y luego los combinan con recetas medicinales para nutrir. el bebe. En los tiempos modernos, es más o menos como las "recetas recomendadas mensualmente" para madres embarazadas, complementando los nutrientes adecuados para cada etapa del desarrollo del feto.
Hay buenas fortunas en criar un feto, pero naturalmente también hay tabúes. El concepto chino de meridianos se estableció después de la dinastía Han, y los libros de medicina también mencionarán los puntos de acupuntura que se deben evitar cada mes de embarazo para evitar un aborto espontáneo accidental. No comas salsa de soja, no escuches malas palabras, la tradición de la educación prenatal tiene una larga historia
Come más, lo que mejorará la piel de tu hijo, y toca menos, lo que asegurará una Embarazo estable Siempre se han transmitido varias experiencias, lo que ha hecho que muchas mujeres embarazadas modernas estén bajo mucha presión: ¡mamá no está sola, las madres en la antigüedad también tenían este tipo de problemas!
Las recetas médicas antiguas registraban no sólo las medicinas herbarias y la acupuntura, sino también los remedios populares supersticiosos que se consideran hoy en día. Porque en la era de la civilización precientífica, la "receta" era la forma de eliminar enfermedades y salvar vidas. La medicina herbaria era una especie de receta, y también era una especie de receta para protegerse de fantasmas y dioses. proteger la seguridad de la madre y de la madre, así quedaron registrados en las recetas médicas.
Los siguientes también están disponibles en prescripción médica.
No es aconsejable comer salsa de soja durante el embarazo, ya que la piel del niño se oscurecerá. No comas jengibre para evitar dar a luz a niños con forma de jengibre y seis dedos. Si quieres tener un hijo, deberías observar más gallos, tigres y leopardos, y jugar con espadas; si quieres tener una hija, ¡también puedes usar aretes, cuentas y colgantes de jade! Si espera que sus hijos se porten bien, sean amables y educados, tenga cuidado de no comer carne si está cortada recta, no sentarse si no está recta, ignorarla, no escucharla y no hablar. si es inapropiado, esto se debe a que las mujeres embarazadas están influenciadas por sus oídos y ojos, y a través de “imágenes externas y procesos internos”, sus hijos también se verán afectados.
¿Quién dijo que los antiguos eran muy diferentes a nosotros? La "educación prenatal" que la gente hoy da por sentada se incluyó en las recetas médicas hace más de mil años y existía en el mundo vivo de los pueblos antiguos.
Li Zhende mencionó:
Estos métodos para criar un feto pueden no parecer "científicos", pero en realidad reflejan la "visión del cuerpo del qi" china.
La gente en esa época entendía el mundo en términos de "qi". El cielo y la tierra contienen qi, y la gente también depende del qi para vivir. El Qi circula entre todas las cosas en la naturaleza e interactúa con nuestros cuerpos. La forma y la energía de personas y cosas externamente feas o hermosas pasarán por el cuerpo de la madre y afectarán al feto. Como resultado, algunos estudiosos dijeron: "Cualquier niño que nazca con defectos o fealdad recibirá el nombre de su madre". La calidad del niño se ha convertido en el criterio para juzgar las palabras y los hechos de las mujeres embarazadas.
¡El corazón de mamá está sufriendo, y es igual en los tiempos antiguos y modernos! Buscar un embarazo, buscar un hombre, buscar un buen hombre
Desde el aborto espontáneo, el cuidado fetal hasta la educación prenatal, todo tiene como objetivo que la madre no sólo tenga un parto fácil, sino también un buen parto──" buscando un embarazo, un hombre, un buen hombre", ¡todos los esfuerzos se lograron en una sola batalla!
Esta batalla llega al momento decisivo más crítico del "parto y parto".
El propietario del nacimiento debe preparar el lugar con antelación, que puede ser una determinada habitación de la casa, o montar un cobertizo o una tienda de campaña independiente. La ubicación de la sala de partos no es arbitraria, sino que debe basarse en la ubicación del mes de entrega para buscar buena suerte y evitar la mala suerte, a fin de garantizar una entrega segura y sin problemas. Por ejemplo, "En el primer mes, el clima va hacia el sur y la madre mira hacia el sur... es auspicioso".
Todo este conjunto de teorías buenas y malas correspondientes al tiempo y la ubicación también contiene el concepto de inducción entre el cielo y el hombre, el tiempo, el espacio, las personas se influyen mutuamente. Las "cartas natales" aparecen en los libros de medicina, para el primer mes, febrero, marzo..., permitiendo a la suegra preparar cada paso del proceso del parto basándose en las cartas natales del mes del parto. Además de la posición de nacimiento, la carta natal también se puede utilizar para "enterrar al feto" después del parto. Los antiguos creían que la placenta y el bebé están interconectados y deben ser enterrados adecuadamente; si algo sale mal, el destino del niño se verá afectado; Entre las reliquias culturales desenterradas en Mawangdui se encuentra el mapa "Yuzang", que indica la dirección del entierro de las placentas en los diferentes meses de producción. "Anotaciones sobre los libros médicos de Mawangdui" Cuadro de células enterradas de Yu Zang Durante las dinastías Sui y Tang, comenzó a aparecer el "Cuadro de doce meses", que integraba las posiciones que necesitaban atención, como sentarse en el césped, dar a luz en tiendas de campaña y células enterradas en cada mes. Wang Tao, de "Secretos del escenario exterior" de la dinastía Tang, contiene la imagen de los doce meses de Cui
Cuando llega el momento de dar a luz, la partera (partera) ya está esperando a su lado para acompañar y consolar a la madre. y ayudarla a relajarse, la madre puede sentarse, acostarse o caminar, lo que le resulte más cómodo. ¿Cuándo empezar a ejercer fuerza? El tratamiento médico moderno utiliza "cuántos dedos abiertos" como estándar, mientras que los juicios antiguos se basaban en "cuánto dolor hay".
Si ejerce fuerza demasiado pronto, puede perder su fuerza física, debe esperar hasta que la madre tenga un dolor intenso, "dolor abdominal que se extiende hasta la cintura y la columna", lo que significa que está cerca de dar a luz, antes de que pueda comenzar a sentarse; sobre la hierba y ejercer fuerza.
Incluso si todo el proceso de parto transcurre sin problemas, se necesitarán más de diez horas. La madre se pone en cuclillas para dar a luz y las personas la sujetan por la cintura para ayudar en el parto una tras otra. Si no hay suficientes personas o el proceso de parto es demasiado largo, se necesitarán dispositivos de asistencia. Por ejemplo, en los dramas de época japoneses del período Edo, se utilizaba ropa para colgar vigas, atadas a las manos de las mujeres embarazadas o colgadas de ellas. barras transversales para ayudarla a apoyarse y ejercer fuerza. Entre las dotes del Taiwán controlado por los japoneses, había un barril de parto, en el que se pedía a la madre que se agachara y se aferrara al borde del barril para sostenerse. A principios de Hong Kong, las dotes chinas también tenían inodoros llamados "cubos para crías", que probablemente se utilizaban como ayudas a la producción. ¡El bebé ha nacido, por favor llévatelo!
¿Qué pasa después de que el niño nace sano y salvo?
Esto se muestra a menudo en los dramas de época: la madre hizo todo lo posible para dar a luz a su bebé y dijo débil y ansiosamente: "Trae al bebé y muéstrame la situación real en la escena histórica". Se desconoce, pero si lo miras desde la perspectiva de la medicina china antigua, este proceso es un "gran error".
La matrona debe mantener alejado al bebé en este momento, y no debe revelar el sexo del mismo para evitar no cumplir las expectativas y traumatizar a la madre. Porque incluso si el bebé nace con éxito, este maratón de vida o muerte aún no ha terminado. La hemorragia incesante, la falta de expulsión de la placenta y los loquios persistentes son peligros graves. Por lo tanto, se debe prestar mucha atención a la seguridad de la vida de la madre hasta los tres días después del parto, y el período de observación continúa vigente de tres a siete días después del parto. Hasta que no se confirme que no hay lesiones mortales y se levante la alarma se podrá iniciar la alimentación y los cuidados. Sin embargo, no será hasta treinta días antes de que se pueda retomar el trabajo normal y el descanso, tal y como ocurre hoy con el conocido "confinamiento". Las "tres tías y seis mujeres" que acompañan a la madre
Sin embargo, existen riesgos en el parto si lamentablemente te encuentras con un parto difícil, además de utilizar decocción para inducir el parto, también existen registros en los médicos. libros sobre la "mano de Dios" que asistió al parto.
Debido a la posición anormal del feto de la madre, la mano del feto nace primero y el bebé puede morir de distocia si no se tiene cuidado. Afortunadamente, la partera empujó al feto nuevamente hacia el canal del parto, corrigió la posición fetal y finalmente dio a luz de forma segura y natural.
Registros similares no son infrecuentes. La literatura hebrea antigua registra registros de parteras altamente capacitadas que dieron a luz a gemelos difíciles de dar a luz. Los libros de medicina de las dinastías Han y Tang también decían que si el feto extiende sus manos primero, puede ser empujado hacia atrás y renacer. Curiosamente, el libro de medicina instruye al padre a escribir el nombre de su padre en la palma de su mano antes de rechazarlo, como una amenaza: "Deja que el hijo rebelde corrija sus malos caminos y regrese al camino correcto".
"Los médicos varones enfatizaron la inducción paterna, pero de este registro se puede inferir que las parteras en ese momento pueden tener las habilidades clínicas para rescatar el parto difícil", analizó Li Zhende: "No habrá médicos durante". Durante todo el proceso del parto, por otro lado, la partera en realidad juega el papel más importante".
Sin embargo, los libros de medicina son escritos, recopilados y el sistema de conocimientos médicos lo establecen los hombres. Es difícil. para que este grupo de mujeres parteras brinden apoyo silencioso a las mujeres Sube al "Salón de la Elegancia". En la larga historia, solo pertenecen a una de las tres tías tradicionales y seis mujeres. No tienen nombre como médicos ni derecho a hablar. Sin embargo, pueden ser profesionales que realmente practican y enseñan conocimientos sobre el parto y acompañan a las mujeres a lo largo de la vida. dificultades de muerte. Si el confinamiento, los cuidados prenatales y comer menos salsa de soja no se mencionaran como recetas médicas antiguas, se podría pensar que se trata de experiencias compartidas en foros de madres. Li Zhende lo explicó en términos de "la capa inferior de la historia". La historiografía tradicional se preocupa por los cambios en los grandes sistemas y sistemas. Sin embargo, detrás del ascenso y la caída trascendentales, los conceptos de muchas personas comunes se han asentado silenciosamente en el fondo de la larga historia. No han cambiado durante miles de años. tienen un profundo impacto en nosotros hoy. iStock Parto suave, recuperando la subjetividad médica materna
Si observamos el antiguo proceso del embarazo y el parto, la mayor diferencia con la actualidad es sin duda el "parto ***". ¿Por qué las mujeres pasaron de estar de pie o en cuclillas a acostarse? ¿dar a luz a un niño?
Li Zhende analizó que el parto vaginal vertical era un método de parto común en Oriente y Occidente en el pasado. Tras el auge del sistema hospitalario en los siglos XVIII y XIX, se optó por el método acostado.
El espacio del parto ha pasado del hogar familiar al institucionalizado, y el tema del embarazo y el parto ha pasado de las madres a los médicos, cambiando paulatinamente la experiencia del parto de las mujeres.
Con los médicos como principal eje de actuación, la mujer tumbada se ha convertido en una posición más cómoda para el tratamiento médico. Con la ayuda de tratamientos médicos modernos, muchas mujeres embarazadas de alto riesgo pueden tener bebés con éxito, lo que reduce en gran medida las posibilidades de muerte durante el parto.
Sin embargo, la intervención altamente medicalizada también aísla el parto de la experiencia del sujeto femenino, invirtiendo el proceso de parto centrado en la madre.
Después de preocuparse por la historia de la atención médica de género durante muchos años, a menudo se invita a Li Zhende a compartir que en el tiempo y el espacio pasados, las mujeres tuvieron diversas experiencias de embarazo y parto. La madre y la partera trabajaron juntas; mintiendo pasivamente, el tratamiento médico queda a criterio exclusivo del inversor y no es una respuesta estándar constante. Pero también recordó que esta no es una dicotomía absoluta entre resistirse al tratamiento médico y regresar a la tradición, sino más bien revisar materiales históricos, aprender experiencias en diferentes tiempos y espacios y ver múltiples opciones.
"La historia es como una base de datos gigante. Al comprender la experiencia humana en diferentes tiempos y espacios, puede ayudarnos a reflexionar y comprender que el entorno actual y los fenómenos que lo rodean no son necesariamente la única opción". Expresó elocuentemente las preocupaciones de muchos años de investigación: "No se trata sólo de estudiar la historia del nacimiento o la historia de las mujeres, sino también el valor y la importancia muy importantes de la historia como disciplina de las humanidades". método anticonceptivo que ha surgido en los últimos años. La campaña espera reducir las medidas médicas innecesarias y recuperar una experiencia de parto "centrada en la madre". A través de una plena discusión, comprensión y apoyo, acompañamos a las madres en cada momento del parto, incluyendo ir al hospital, dar a luz en casa, dar a luz en cuclillas, dar a luz en el agua... dando a las mujeres la oportunidad de "elegir cómo dar nacimiento." iStock