¿Por qué se llama a Guan Zhong el "maestro de los santos"? Mire lo que dijo Confucio sobre Guan Zhong.
1. El patrón del período temprano de primavera y otoño
En 771 a.C., Gou Rong capturó Haojiang y fue asesinado. En el segundo año, el rey Ping de Zhou se trasladó al este, a Luoyang, y comenzó el período de primavera y otoño. Después de mudarse hacia el este, la familia real Zhou perdió toda el área de Wangji en el área de Guanzhong. Además de las tierras otorgadas a los príncipes, la familia real Zhou en el área de Wangji solo tenía una isla, Luoyang. La reducción de áreas conducirá inevitablemente a la reducción de la población, los impuestos y el ejército, por lo que el declive de la familia real Zhou también debe depender de los príncipes Jin, Zheng y otros. "Zuo Zhuan" registra: "Me mudé a la dinastía Zhou del Este, seguido por Jin y Zheng".
Sin la restricción de la autoridad del rey Zhou, el orden de los países de las Llanuras Centrales comenzó a ser caótico. En primer lugar, Zheng, Song, Wei, Lu y otros países a menudo libraban guerras y no obedecían órdenes. En segundo lugar, los príncipes encabezados por Zheng comenzaron a desafiar la autoridad de la familia real Zhou. En 707 a. C., Zheng derrotó al ejército de Zhou en la Batalla de Ge, lo que avergonzó mucho a Zhou. En tercer lugar, las luchas internas de estos príncipes continuaron, y de vez en cuando ocurrían eventos de proclamación de reyes, lo que llevó a la corrupción del código legal. Cuarto, los monarcas y grandes médicos de varios países han pisoteado descaradamente el sistema ritual y musical desde la dinastía Zhou Occidental, lo que ha llevado al colapso del ritual y la música.
Durante el gran caos en las Llanuras Centrales, los bárbaros y otros grupos étnicos comenzaron a aprovechar la oportunidad para invadir las Llanuras Centrales. Estaban Beidi en el norte y Shanrong marchando hacia el sur. "Primavera y otoño" registra muchos incidentes de la invasión de Beidi a principios del período de primavera y otoño, como "Beirong invadió Zheng" en 714 a. C.; 706 aC; hace 662 años, "El invierno invadió Qi", Defarge”. Los estados de Yan, Qi, Jin, Wei y Zheng en la cuenca del río Amarillo fueron todos amenazados por Beidi. El año más grave fue el 661 a.C., cuando Beidi conquistó la capital que defendía el país. En el oeste, hay tropas de Xirong desenfrenadas en Guanzhong, amenazando a Luoyang. "Desde el este de Longshan hasta Yi y Luoyang, el pueblo Rong aparece a menudo".
La mayor amenaza apareció en el estado de Chu, en el área de Jianghan. Nominalmente, el estado de Chu era un estado vasallo de la dinastía Zhou, pero el estado de Chu no reconocía el estatus de este estado vasallo. Durante la dinastía Zhou Occidental, Xiong Qubing, el rey de Chu, comenzó a proclamarse rey y declaró: "Soy un bárbaro y no tengo el mismo apellido que China. Desde la dinastía Zhou Occidental, el Estado Chu ha sido un". gran amenaza para la dinastía Zhou. Rey Zhao de Zhou, Rey Mu de Zhou, Rey Xuan de Zhou, etc. Todos pelearon con Chu State uno tras otro. Para frenar el movimiento de Chu hacia el norte, a finales de la dinastía Zhou occidental, los estados vasallos Sui, Shen, Tang, Cai, Ying, Xian y otros fueron apoderados de la cuenca del río Jianghan, conocidos en la historia como "Hanyang Zhuji". Sin embargo, a principios del período de primavera y otoño, el estado Chu había eliminado a las parientes femeninas de Hanyang. No solo eso, el estado de Chu también continuó enviando tropas para amenazar las Llanuras Centrales. En 710 a. C., "el marqués Cai y el tío Zheng se encontraron en Deng y le tenían miedo a Chu". En 678 a. C., el estado de Chu comenzó a atacar a Zheng, el país más fuerte de las Llanuras Centrales. En 666 a. C., el estado de Chu capturó una vez la capital de Zheng. "Gongyang Zhuan" comentó: "La amistad entre los Yi del Sur y el Territorio del Norte, China, es eterna".
Las reformas de Guan Zhong: el camino de Qi hacia la riqueza
685 a.C. En 1978, el duque Huan de Qi le sucedió en el trono y luego nombró a Guan Zhong primer ministro, iniciando el camino para volverse rico y poderoso.
Aspecto económico: En primer lugar, reconocer la propiedad privada de la tierra y gravarla según la calidad de la misma, lo que se denomina "el beneficio de ocupación de la tierra". En segundo lugar, implementar la política de recuperación y enriquecimiento del pueblo, defendiendo que "el pueblo no se gana la vida, el pueblo no se gana la vida", "los graneros son en realidad personas que entienden la etiqueta, y el honor y la deshonra se conocen a través de la comida y Ropa." En tercer lugar, fortalecer el control y la gestión de industrias étnicamente opuestas y establecer "Gong Zheng", funcionarios como "Gongshi", "Tieguan" y "Sanfu" gestionaron la industria artesanal. Cuarto, fomentar el desarrollo empresarial, reducir los impuestos e implementar el principio de “un impuesto por cincuenta”. Y fortalecer la gestión del comercio, establecer mercados para comunicarse con el comercio e implementar políticas de Huaiping para regular los precios.
Administrativamente implica principalmente redividir el sistema de gestión administrativa. Primero, divida el área por región. Las áreas fuera de Linzi se dividen en cinco géneros, incluidos condados, municipios, pueblos, ciudades y otras unidades administrativas. La reforma de las divisiones administrativas ayudará a romper el monopolio de la nobleza sobre el poder local y fortalecerá la centralización.
Militarmente, Guan Zhong implementó el sistema de integración de asuntos militares y políticos, organizó estrictamente a la gente del país e implementó la política de integración de militares y campesinos. Para fabricar armas y equipos, Guan Zhong implementó la política de expiación por las armas y el hierro, haciendo que Qi estuviera "totalmente armado".
Para delitos graves, debes cambiar por una alabarda de armadura de rinoceronte, para delitos menores, debes usar una alabarda de escudo y, para delitos menores, debes pagar puntos de oro. Las partes tienen prohibido subir o bajar y sentarse en la viga. ——"Idioma chino de hadas"
En diplomacia, Guan Zhong abogó por "estar cerca de los países vecinos". En los primeros días, el duque Huan de Qi se negó a escuchar el consejo de Guan Zhong y "quería convertirse en príncipe". Lanzó una guerra contra Lu y fracasó. En 681 a. C., el duque Huan de Qi y el señor Lu fueron secuestrados por Cao Mo, el funcionario del estado de Lu, en Kehuimeng, y se vieron obligados a devolver las tierras ocupadas por el estado de Lu. Después de que Qi Huangong sufriera un revés diplomático, comenzó a seguir el consejo de Guan Zhong de "prestar atención a los señores feudales para entablar amistad con ellos". En 679 a. C., los cinco reinos de Qi, Wei, Song, Chen y Zheng se reunieron en Zan. Más tarde, Lu y Qi tuvieron buenas relaciones, lo que proporcionó un buen ambiente diplomático para que Qi dominara.
En tercer lugar, el mantenimiento del orden chino por parte de Guan Zhong
Durante la dinastía Zhou occidental, el orden de China estuvo presidido por el emperador de Zhou. Se dice que “los rituales y la música conquistaron a los chinos. Emperador." Durante el período de primavera y otoño, la familia real Zhou decayó y ya no pudo comandar a los príncipes, y China estaba sumida en el caos. En tales circunstancias, se debe establecer un poderoso estado vasallo para reconstruir el orden de China, es decir, "los príncipes conquistan los rituales y la música", y este príncipe es el señor supremo. Aunque Zheng era poderoso a principios del período de primavera y otoño, su poder nacional no pudo controlar la situación general de China. El Qi es diferente. En primer lugar, Qi es un estado vasallo del rey Taigong y tiene un cierto grado de conquista en la dinastía Zhou Occidental. En segundo lugar, el estado de Qi tiene una gran superficie, una gran población y una fuerte fortaleza económica. En tercer lugar, después de la reforma de Guan Zhong, el poder nacional de Qi aumentó enormemente y obtuvo el apoyo de los príncipes circundantes. Por lo tanto, Qi Neng tiene este tipo de liderazgo.
En primer lugar, Qi debe resolver los conflictos entre los estados vasallos y hacer que los estados vasallos se rindan a sí mismo. Después de la Alianza de Yancheng, Zheng no estaba dispuesto a someterse a Qi y se negó a unirse a la alianza de Qi, mientras que Lu se rebeló contra Qi y siguió buscando oportunidades para luchar contra Qi. En 679 a. C., Qi llevó a Song y Yong a atacar a Yong, mientras que Zheng atacó a Song por la retaguardia. Al año siguiente, Qi, Song y Wei atacaron conjuntamente a Zheng, y Chu también aprovechó la oportunidad para atacar a Zheng. Zheng se vio obligado a unirse con Qi y otros países en un lugar apartado. Sin embargo, la actitud de Zheng siempre ha sido incierta. Al año siguiente, Zheng se negó a ir a Qi en peregrinación. En 675 a. C., estalló un conflicto civil en la familia real de Zhou. El rey Hui de Zhou fue a Zheng en busca de refugio, y Zheng también trató de "apoyar al emperador y establecer ministros". Sin embargo, después de la restauración del rey Hui de Zhou, la relación entre Zhou y Zheng se deterioró rápidamente, y Zheng tuvo que admitir la realidad y formar una alianza con Qi. Ese mismo año, Lu y Ju resistieron conjuntamente a Qi, y Qi, Song y Chen atacaron a Lu. Lu se vio obligado a rendirse a Qi y le hizo un regalo de compromiso. En 672 a. C., el estado de Qi sofocó el conflicto civil en Chen.
En el año 667 a.C., Qi, Song, Zheng y Chen se unieron en un lugar apartado y se les confirió el título de Emperador Zhou, dándoles el poder de conquistar. En el segundo año, dirigió a los príncipes a conquistar los países que tenían conflictos con Zhou, lo que marcó el establecimiento formal de la hegemonía de Qi. Después de reclamar hegemonía, Guan Zhong propuso el lema "Respeta al rey y rechaza a los países extranjeros" y llevó a los príncipes a luchar contra los ataques bárbaros. En 666 a. C., Shanrong atacó el estado de Yan. Dos años más tarde, Qi Huangong y Guan Zhong dirigieron sus tropas para atacar a Shanrong y Guzhu y salvaron la vida de Yan Yi. En 662 a. C., Ren Di atacó a Guo Xing. Por sugerencia de Guan Zhong, el duque Huan de Qi rescató a Guo Xing. Al año siguiente, Tiren atacó Weiguo, Weiguo fue destruido y la gente fue desplazada. El estado de Qi reconstruyó su país en Chu y al mismo tiempo trasladó Xing a Yi. Este fue el "rescate de Xing Cunwei" en la historia, que mejoró enormemente el prestigio de Qi.
Después de que las amenazas de Ren Di y Shan Rong fueron levantadas temporalmente, el estado de Qi comenzó a concentrar sus fuerzas en el estado de Chu. En 659 d.C., el estado de Chu atacó nuevamente al estado de Zheng. El duque Huan de Qi convocó a los príncipes de Huaiyang, Huangyang y Yanggu para formar una alianza para discutir los asuntos de Chu. En 656 a.C., el Estado de Qi estableció la separación de poderes y comenzó oficialmente su cruzada contra el Estado de Chu. Las Fuerzas Aliadas de Ocho Naciones primero atacaron Cai, un estado afiliado a Chu, y luego continuaron conquistando Chu hacia el sur. Al ver los ejércitos de los príncipes que se acercaban, Chu se vio obligado a negociar con el duque Huan y Guan Zhong de Qi. Después de una ronda de competencia, Qi y Chu se proclamaron emperadores conjuntamente. Chu prometió no atacar a otros países de las Llanuras Centrales y reanudó el sistema de rendir homenaje al Emperador de Zhou. Después de que Zhaoling formara una alianza, la amenaza de China se levantó temporalmente.
Sin embargo, después de la alianza Zhaoling, el orden de los países de las Llanuras Centrales no se ha restablecido y los países todavía se atacan entre sí. Guan Zhong sugirió al duque Huan de Qi que debía obedecer a sus súbditos con virtud, y el duque Huan de Qi aceptó su sugerencia, reduciendo así las conquistas militares.
En 651 a. C., el Estado de Qi convocó a todos los países de las Llanuras Centrales a reunirse en Kuiqiu. La Alianza Kuishan, el duque Huan de Qi y los estados vasallos llegaron a un acuerdo:
La primera "primera vida": castiga a las personas no filiales y no será fácil casarse.
Artículo 2: Respetar a los virtuosos y educar a los talentosos para que muestren virtud. Artículo 3: Respeta a los mayores y ama a los jóvenes, y no te olvides de los invitados. Artículo 4: Un erudito sin un puesto oficial es insignificante, un erudito ganará y el médico no será asesinado; Artículo 5: No prevención, no supresión, no denuncia, no sellado.
La Alianza Kuiqiu marcó el restablecimiento del orden en las Llanuras Centrales y salvaguardó la herencia de la civilización ritual y musical china.